Víra v evangelium

"Evangelical Faith"  - časopis, tištěný orgán evangelických křesťanů (prochanovců) . Vycházel v letech 1931-1940 mimo SSSR - v USA, Německu, Estonsku [2] [3] . Byl ohlašován jako měsíčník, ale často vycházel v kombinovaných číslech po dobu několika měsíců najednou.

Historie

Předchůdcem Evangelskaja Vera, jako tištěného orgánu ruských evangelikálních křesťanů v zahraničí, byl časopis The Gospel in Russia, který založil Ivan Prokhanov při jedné ze svých zahraničních cest a vycházel v letech 1925-1928 v USA [4] . Časopis s názvem Evangelskaja Vera založil Prochanov v roce 1931 po emigraci ze SSSR. Časopis finančně podpořila misijní unie „ Světlo na východě “ (Německo) [4] .

„Evangelická víra“ začala vycházet v New Yorku , v roce 1932 bylo nakladatelství přeneseno do Berlína [5] . Do roku 1935 byl časopis zasílán do 36 zemí světa, kde existovala společenství rusky mluvících evangelikálních křesťanů nebo individuální čtenáři [4] [5] .

Z důvodu finančních potíží začal časopis, který byl vyhlášen jako měsíčník, vycházet každé dva měsíce [4] . Později to bylo považováno za jeden z důvodů, proč se plně nevyrovnal s rolí, která mu byla přidělena jako spojce mezi komunitami evangelických křesťanů rozptýlených po celém světě [4] . Velkou ztrátou pro publikaci byla smrt Ivana Prochanova, který ji nejen redigoval, ale byl i autorem článků [4] .

V listopadu 1937 se v Gdaňsku konala schůze Rady Všeobecného svazu evangelických křesťanů (jak se tehdy „ Světová unie evangelikálních křesťanů “ jmenovala ) , na kterém bylo rozhodnuto o přesunu redakční rady z Berlína. do Estonska . Redigováním a vydáváním časopisu byl pověřen Alexander Martovič Sarapik .

Obsah

Jedním z hlavních úkolů časopisu (vedle duchovní výchovy věřících) bylo samozřejmě sjednocení komunit a skupin evangelických křesťanů (prochanovců) do jediné organizace v celosvětovém měřítku - Světové unie evangelických křesťanů . Není náhodou, že časopis měl status „Organ CALL [com. 1] , ALL and the World Evangelical Movement (Union)“ (listopad 1932) (v některých dalších číslech časopisu se jeho uváděný stav mírně lišil, základní význam si zachoval).

Časopis se stal jakousi platformou pro sebeidentifikaci hnutí evangelikálních křesťanů [6] . Pro větší jednotu věřících se v časopise nediskutovalo o politických otázkách, nevedla se polemika na „horká témata“ [7] . Časopis souhlasil s různými formami existence evangelikálních křesťanů v Evropě a USA za různých politických podmínek a zdrženlivě popisoval život souvěrců v SSSR (který byl velmi odlišný od mnoha náboženských publikací na Západě) [7] . Jen čas od času časopis uveřejnil poznámky například o potížích práce v Rumunsku kvůli politice místních úřadů nebo potížích amerických misionářů v různých částech světa [7] .

Ze stránek časopisu se vůdci hnutí obrátili na všechny křesťany světa s dokumentem s názvem „Výkřik vzkříšení“. Hlavní myšlenkou tohoto dokumentu byla teze, že příčinou světového náboženského úpadku byl odklon od apoštolského učení (jak jej chápali autoři) [8] [9] . Autoři také hlásali originalitu ruské verze světového evangelikálního hnutí [10] .

Časopis publikoval kázání a přednášky C. G. Spurgeona , V. F. Martsinkovského a řady ruských kazatelů. Také v časopise bylo místo pro materiály pro děti a mládež, metodické materiály k biblistice, duchovní poezii.

Německý historik Wilhelm Kahle poznamenal, že evangelické komunity v zahraničí žily dosti izolovaně od místní společnosti, zejména v Polsku. Časopis proto nepocítil ono charakteristické misionářské zanícení, které odlišovalo časopis „ Křesťan “ v SSSR, který oslovoval neevangelickou společnost [7] . Evangelskaja Vera byla naproti tomu adresována stále užšímu okruhu souvěrců, což se odrazilo i v jejích publikacích – obsahovala mnohem méně materiálů apologetického a katechetického charakteru [7] .

Velkou hodnotu pro badatele mají biografické materiály o I. S. Prokhanovovi publikované v Evangelskaya Faith (zejména o jeho posledních letech života) [11] , „Testament of Brother I. S. Prokhanov“ [12] , články o vzniku a vývoji raných let Světová unie evangelických křesťanů, o životě ruských evangelických komunit v exilu.

Komentář

1. ↑ ZOVSEH - Zahraniční oddělení Všesvazové rady evangelických křesťanů

Poznámky

1. ↑ Calais 1978 , str. 312-313.
2. ↑ Emigrantka.ru - Konsolidovaný katalog periodik ruského zahraničí v zahraničí . Získáno 24. srpna 2017. Archivováno z originálu dne 27. srpna 2017. (neurčitý)
3. ↑ Raamatukogud (Ester) - evangelická víra: orgán rusko-slovanského Všeobecného svazu evangelických křesťanů
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Calais, 1978 , str. 312.
5. ↑ 1 2 evangelijní víra, 1935, č. 1-12, s.22
6. ↑ Puzynin, 2010 , str. 294.
7. ↑ 1 2 3 4 5 Calais, 1978 , str. 313.
8. ↑ Puzynin, 2010 , str. 294-295.
9. ↑ Evangelická víra, 1933, č. 4, S.10-17
10. ↑ Puzynin, 2010 , str. 295.
11. ↑ Puzynin, 2010 , str. 301.
12. ↑ Evangelická víra, 1935, č. 1-12, s.59

Literatura

• Puzynin A.P. Tradice evangelických křesťanů. Studium sebeidentifikace a teologie od jejího počátku až po současnost. - M . : Biblický a teologický institut sv. Apoštol Ondřej , 2010. - 523 s. — ISBN 978-5-89647-235-3 .
• Mitrochin L. N. Křest: historie a moderna (filosofické a sociologické eseje). - Petrohrad. : RKhGI , 1997. - 480 s. - 2500 výtisků.  - ISBN 5-88812-037-5 .
• Kolektiv autorů. Historie ECB v SSSR . - M .: nakladatelství VSEKHB , 1989. - S. 624.
• Kale V. Evangeličtí křesťané v Rusku a Sovětském svazu. Ivan Stěpanovič Prochanov (1869-1935) a cesta evangelických křesťanů a baptistů. Překlad od něj. Skvortsova P. I. = Evangelische Christen in Russland und der Sovetunion [Sowjetunion]. Ivan Stěpanovič Pročanov (1869 - 1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten. Von Wilhelm Kahl. - Onken - Wupertal a Kassel, 1978. - 627 s.