| Paul Gauguin | |
| Žlutý Kristus . 1889 | |
| Le Christ jaune | |
| Plátno, olej. 91,1 × 74,3 cm | |
| Galerie Albright-Knox , Buffalo | |
| ( inv. 1946: 4 [1] ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
„Žlutý Kristus“ ( fr. Le Christ jaune ) je obraz od Paula Gauguina . Umělec vytvořil obraz v bretaňském Pont-Aven na podzim roku 1889. Spolu se „Zeleným Kristem“ je Gauguin považován za jedno z klíčových děl v symbolismu .
Obraz byl vytvořen technikou cloisonnismu , zvláštního způsobu psaní, který se stal základem malebného "syntetického" symbolismu . Podstatou této techniky je, že celé plátno je rozděleno do několika rovin různých barev v souladu s vyobrazenými postavami nebo předměty. Každá z těchto rovin je ohraničena bizarně zakřivenou širokou obrysovou linií, jako je tomu u smaltů nebo vitráží . Hlavní role v cloisonnismu je přiřazena čistým kontrastním barvám, které dodávají malebné rovině zvláštní dekorativní efekt, zvyšují linii horizontu a ničí obvyklou perspektivu přírodního prostoru. Postavy se zplošťují a stávají se jako stíny. Kloisonismus má blízko k syntetismu , který ten či onen motiv reprodukuje zpaměti nebo z hloubi fantazie, a proto nevyžaduje jeho detailní kresbu.
Paul Gauguin poprvé navštívil Pont-Aven v roce 1886. Bretaňskou etapu Gauguinova díla, proloženou výlety za Van Goghem v Arles , charakterizuje několik děl s náboženskou tematikou, mezi nimiž je i toto plátno. Octave Mirbeau nazval tento obraz „znepokojující a dojemnou směsí barbarské okázalosti, katolické liturgie, indické meditace, gotické fikce a jemné symboliky“ [2] .
Trpící Ježíš je zobrazen obklopený třemi bretaňskými selskými ženami, oblečenými v tradičních národních oděvech z konce 19. století, na pozadí typické francouzské venkovské krajiny. Mír ve vzduchu, klidné, submisivní pózy žen, krajina prosycená „slunečnou“ žlutou barvou se stromy v červeném podzimním listí, rolník zaneprázdněný v dálce svými vlastními záležitostmi, nemůže být v rozporu s tím, co se děje na kříži. Ostře kontrastují s Ježíšem Kristem , na jehož tváři se projevuje ono stadium utrpení, které hraničí s apatií, lhostejností ke všemu kolem.
Rozpor bezmezných muk přijatých Kristem a „nepovšimnutí“ této oběti lidmi, nepočítaje hrstku následovníků; umělcova touha porozumět a zobrazit, a tedy pokusit se jako malíř odpovědět na hlavní náboženské a filozofické otázky – to vše přibližuje Gauguina k dalším velkým mistrům, kteří se ve svých dílech obraceli k „věčnému“ tématu.
Studie tužkou k obrazu Žlutý Kristus se koná v muzeu Thyssen-Bornemisza , zatímco akvarelová verze je ve sbírce Institutu umění v Chicagu . [3]