Zurara, Gomish Eanish dee

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. června 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Gomes Eanes de Zurara (Azurara)
Celé jméno přístav. Gomes Eanes de Zurara (Azurara)
Datum narození kolem 1410/1420 _ _
Místo narození
Datum úmrtí 1474( 1474 )
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení kronikář
Roky kreativity 1449 - 1473
Žánr historická kronika
Jazyk děl portugalština
Autogram
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Gomes Eanes de Zurara [1] ( port. Gomes Eanes de Zurara ); tam jsou také hláskování a Azurara ( Azurara ), převod jména Ianish není správný; OK. 1410 / 20-1474) - druhý z hlavních kronikářů Portugalska (po Fernandu Lopesovi ), kronikář rané fáze portugalských geografických objevů .

Životopis

Jeho otec byl João Eanes de Zurara, kanovník diecézí Coimbra a Évora [2] . Jména matky a dalších členů rodiny nejsou známa: matka byla pravděpodobně služebnou nebo otcovou milenkou . Název " Zurara " nebo "Azurara" pochází z názvu lokality .

Přesný rok narození Gomese Eaneshe nebyl stanoven: zřejmě spadá do druhého desetiletí 15. století , tedy mezi roky 1410 a 1420 , blíže prvnímu z těchto dat.

V mládí (zřejmě ještě za krále Duarta I. ) byl Zurara přijat u dvora jako páže a vstoupil do služby ve dvorní knihovně a archivu . Díky svým schopnostem byl poctěn záštitou afrického krále Afonsa V. , který nařídil, aby byl Zurara vzděláván spolu se syny fidalgu (šlechticů). Podle významného portugalského filologa Reish Brazil byl Zurara v tomto období jmenován asistentem Fernanda Lopese, prvního z hlavních kronikářů a hlavního správce archivu Torre do Tombo (guarda-mor, guarda-mor da Torre do Tombo ) .

Afonso V. dopisem z 29. března 1451 jmenoval Zurare, kterého v této listině nazývá rytířem svého domu a kronikářem, roční penzi 6000 bílých realů od ledna toho roku. Ve stejné době byl královským dekretem Gomes Eanesh jmenován kustodem královské knihovny a přibližně ve stejných letech obdržel titul velitele Kristova řádu [2] . V dokumentu z roku 1459 je již označován jako velitel Pinheiro Grande a Grange do Ulmeiro .

Dne 6. června 1454 byl Zurara jmenován hlavním správcem Torre do Tombu a královským kronikářem, následkem Fernanda Lopese, který z postu odešel kvůli svému pokročilému věku [2] . Ve stejném roce, Afonso V, na žádost Zurara, udělil Garcia granty Anish a Afonso Garcia. Dopisem ze dne 6. února 1461 král potvrdil přijetí Zurary Marií Anish a darování jemu z její strany země v Ribatejo , stejně jako několik domů ve fregesii (farnosti) Sant Julian v Lisabonu . Je také známo, že Zurara zastával funkci zmocněnce (prokuradora) kláštera Santa Maria de Almoxter řádu sv. Bernarda .

K sepsání "Kroniky Dona Duarte de Menezes " jménem krále Afonsa V. Zurara v roce 1473 podnikl cestu do severní Afriky ( Maroko ) [2] . Toto uvádí Damian de Gois v kapitole 23 své „Kroniky prince Dona Juana“: „... [Don Afonso] v měsíci srpnu [poslal] Gomese Eanese de Zurara do Alcácer-Seger, aby se zeptal na činy a činy hraběte Dona Duarteho a napsat pro něj jeho vlastní kroniku, jako to udělal před rokem. A aby kroniku dokončil, vrátil se do království“ [3] .

Z dokumentů, které se k nám dostaly, vyplývá, že Zurara zemřel mezi 19. prosincem 1473 a 2. dubnem 1474 . Dosud se nepodařilo zjistit přesné datum jeho smrti.

Jako rytíř Řádu Krista musel Zurara dodržovat slib celibátu , je však známo, že měl jednoho syna (Goncalo Gomes de Zurara) a dvě dcery (Catarina da Silveira a Filipa Gomes), které byly uznány jako legitimní listinou krále Joãa II .

Erudice

Podle Mattea de Pisana [4] vstoupil Zurara do dospělosti s velmi špatným literárním zázemím. Jeho díla, prosycená citacemi z děl různých autorů, však dokazují, že v době, kdy vznikaly, měl Zurara již rozsáhlou literární erudici [2] [5] , která se u spisovatelů jeho doby nacházela jen zřídka [6]. . Nepochybně za to vděčil vzdělání, které se mu dostalo od učitelů nemluvňat královského domu, a také neustálému a promyšlenému čtení knih ze sbírky královské knihovny (většina z nich byla psána latinsky , ačkoli portugalské překlady již byly k dispozici). Nejlépe to dokládá sám Zurara ve 39. kapitole „Kroniky dobytí Ceuty“: „... protože já, když jsem napsal tento příběh, jsem četl velmi velkou část kronik a knih historiků... “ [7] .

Mezi knihami a autory, které Zurara cituje: 1) většina biblických knih a dokonce i apokryfy „Pastýř Hermas“ ; 2) Církevní otcové - sv. Jana Zlatoústého , sv. Jeronýma , sv. Augustina , sv. Tomáš Akvinský , sv. Bernard , sv. Albert (Albert Veliký) ; 3) starověcí řečtí autoři - Homér , Hésiodos , Hérodotos , Platón , Aristoteles , Ptolemaios a také řecky píšící židovský historik Flavius ​​​​Josephus ; 4) starověcí římští autoři - Caesar , Titus Livy , Cicero , Ovidius , Sallust , Valerij Maxim , Plinius , Lucan , Seneca , Vegetius ; 5) středověcí autoři - Pavel Orosius , Isidor ze Sevilly , Lucas de Tuy , Rodrigo z Toleda , Petr z Lombardie , Egidius Římský , Jan Duns Scotus ; 6) Italští autoři - Dante , Boccaccio , Marco Polo ; 7) Arabští autoři - Alfragan , Avicenna . Znal také dřívější španělské a francouzské kroniky, stejně jako rytířské romance [5] .

Projevují se také jeho znalosti v oblasti kosmografie , zejména Středomoří a velké části afrického kontinentu , což je dobře vidět v Kronice objevu a dobytí Guineje.

Zurarovy znalosti astrologie jsou takové, že Pisano dokonce tvrdí, že byl „významným astrologem“ ( „notabilis astrologus“ ) [8] . Zdá se, že značnou část těchto znalostí nasbíral Zurara z díla Claudia Ptolemaia „Opus quadripartitum de astrorum judiciis“ .

Na základě Zurarovy erudice R. Brazil tvrdí, že „... vykazuje jasné známky předrenesančního spisovatele ... “ [6] .

Kroniky

Povaha historických kronik Zurary

Zurara se ve svých kronikách zaměřuje na hodnocení velkých osobností, popisuje jejich hrdinské činy a udatnost, i když se nikdy neodchyluje od historické objektivity natolik, že bez spolehlivých údajů některé zápletky raději nechává nedokončené. Jestliže dílo jeho předchůdce Fernanda Lopese lze podmínečně označit jako „kroniku lidu“ , pak dílo Zurara – jako „kroniku hrdinů“ [2] .

Ačkoli v očích historiků byl Zurara zpravidla vždy ve stínu velké postavy Lopese (bylo mu vytýkáno, že je lhostejný k společenským procesům , lpí na individualistickém pojetí společnosti a vyzdvihuje výlučně zneužívající vykořisťování militantní šlechty ), nicméně v poslední době se objevuje tendence uznat skutečné zásluhy tohoto autora, jehož díla odrážejí mnohé z nejdůležitějších aspektů portugalské expanze , stejně jako kulturu a mentalitu portugalské společnosti. 15. století.

Kronika dobytí Ceuty (Crónica da Tomada de Ceuta , 1449-1450 )

Psáno jako třetí díl „Kroniky krále Dona Juana I.“ [9] . Autor začíná kroniku popisem nepokojů, které vypukly mezi mladými představiteli portugalské šlechty v souvislosti s uzavřením Aillonské dohody o dvacetiletém míru mezi Portugalskem a Kastilií v roce 1411 : Postavení feudální šlechty je taková, že neustále potřebuje vést války ze strany státu. Zurara odhaluje takto vzniklý společensko-politický problém na příkladu malých nemluvňat Duarta, Pedra a Enriqueho, kteří ještě nebyli pasováni na rytíře , ve stínu starých hrdinů bitvy u Aljubarroty v roce 1385 : tito princové naléhavě potřebují válku o jejich schválení jako budoucích vládců království a politickou legitimizaci . Taková touha spolu s dalšími důvody nakonec vede k rozhodnutí dobýt Ceutu .

Kronika obsahuje i středověký ideál křížové výpravy , vepsaný do tehdejší politické kultury , kterou řídili zejména portugalští králové João I. a Duarte I. a především Infante Jindřich Mořeplavec .

Autor, přes všechen svůj obdiv k osobnosti Jindřicha Mořeplavce, v tomto díle kritizuje mladého prince Enriqueho a poukazuje na nedůslednost a přílišnou ctižádostivost jeho počínání při obléhání Ceuty. Ve skutečnosti Zurara ukazuje, že k dobytí města došlo především díky princi Duarte [10] .

Kronika objevení a dobytí Guineje (Crónica do Descobrimento Guiné , 1452-1453 )

Vůbec první kronika geografických objevů a počátečního vývoje expanze Portugalců pod vedením Jindřicha Mořeplavce, kterému je dílo věnováno. Obří postava prince, která se před námi objevuje v Kronice, ztělesňuje ducha portugalské rozpínavosti a historické spojení osudu Portugalska s plavbou. Zurara zároveň vzdává hold prvním portugalským mořeplavcům (více než 50 z nich byli služebníci Infante), z nichž mnohé osobně znal.

Zurara shrnuje důvody, které přiměly Jindřicha Mořeplavce vybavit výpravu na druhou stranu mysu Bojador  – v té době extrémní námořní hranice pro celý křesťanský svět. Podle Zurary byl Infante poháněn geografickou zvědavostí, neoddělitelnou od hledání nových trhů, kde by Portugalci mohli obchodovat bez obav z konkurence, touhou prozkoumat rozsah muslimské moci v Africe, touhou šířit křesťanskou víru a hledat nové spojence (jmenovitě Prestera Jana  - legendárního mocného křesťanského panovníka, jehož království bylo často umístěno jižně od muslimského Maghrebu ) pro svatou válku proti islámu, což Jindřich, křesťanský princ a velmistr Řádu Kristova, ne pouze považoval za zákonnou a spravedlivou válku, ale také ji vnímal jako svou povinnost [11 ] .

Stejně jako jiná díla, která vyprávějí o portugalských geografických objevech, i Kronika objevení a dobytí Guiney ukazuje obchodní a ekonomické zájmy, které přiměly Portugalce k průzkumu námořního prostoru, a obtíže při setkání s válečnými kmeny, které obývaly guinejské pobřeží.

Při psaní kroniky Zurara, současník popsaných událostí, použil všechny ústní a písemné prameny, které měl k dispozici, zejména „Historie dobývání Portugalců podél pobřeží Afriky“ ( História das Conquistas dos Portugueses pela Costa da África ), kterou napsal Afonso de Cerveira, který se k nám nedostal, tajemník (nebo úředník) Jindřicha Mořeplavce [5] .

"Kronika hraběte Dona Pedra de Meneses" (Crónica do Conde D. Pedro de Meneses, 1459 - 1463 )

Hrdinou této kroniky byl první kapitán Ceuty. Jsou popsány bitvy s Maury , kteří měli v úmyslu vrátit Ceutu, které trvaly celých dvacet dva let působení hraběte Pedra de Menezes jako kapitána.

Kronika byla sepsána na žádost vévodkyně di Braganza , hraběcí dcery.

"Kronika Dona Duarte de Menezes" (Crónica do Conde D. Duarte de Menezes, 1464 - 1468 )

Vypráví o činech kapitána Alcácera Segera Duarte de Menezes  - syna hraběte Pedra de Menezes , pokrývá události od bitvy u Alcacer Seger ( 1458 ) do roku 1464, kdy Don Duarte zemřel při pokusu zachránit život Afonsa V. střet v Benacofu.

K dokončení této kroniky cestoval Zurara v roce 1473 do Maroka, kde zaznamenal ústní svědectví Enrique de Menezes, syna Dona Duarteho, a také dalších Portugalců a muslimů v Alcacer Seguer.

Lost Chronicles

Následující díla od Zurary se k nám nedostala: Kronika Dona Fernanda , Comte de Vila Real , Kronika Dona Duarte (král Duarte I.) a částečně Kronika dona Afonsa V [2] .

Portréty Zurary

Podle portugalského historika José de Figueiredo je obraz Zurary přítomen na slavném „ Polyptychu sv. Vincenta “ od Nuna Gonçalvese . Toto je obrázek vlevo nahoře. Je to asi šedesátiletý muž, silně stavěný, s vrásčitým obličejem bez vousů, na kterém je patrná jizva. Je oblečen do pevně zapnutého tmavého hábitu a na hlavě má ​​vysoký černý válcovitý klobouk. V levé ruce drží objemnou, krásně zdobenou knihu s kovovými sponami.

Sochařský obraz Zurary je přítomen mezi osmi sochami obklopujícími podstavec památníku Camões v Lisabonu od sochaře Victora Bastose (1860), stejně jako mezi postavami Pomníku objevitelů (1960).

Publikovaná díla

V portugalštině

Přeloženo do angličtiny

The Chronicle of Discovery and Conquest of Guinea, Gomes Eannes de Azurara, Charles Raymond Beazley , Edgar Prestage, 2 vols. vydal Hakluyt Society, Londýn, 1896-1899.

Přeloženo do ruštiny

Gomes Ianish di Zurara. Kronika slavných událostí, ke kterým došlo během dobývání Guineje na příkaz Infante Don Enrique (Kronika objevení a dobytí Guineje) . Východní literatura . - Překlad z portugalštiny - O. Dyakonov.

Poznámky

  1. ↑ Ovcharenko, 2005 , str. 22.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Předmluva k vydání z roku 1989 . Východní literatura . Získáno 10. dubna 2010. Archivováno z originálu 9. května 2012.
  3. ↑ Citováno. Citace: Reis Brasil, Gomes Eanes de Zurara. A vida", Crónica da Tomada de Ceuta , úvod a poznámky de Reis Brasil, Mem Martins, Publicações Europa-América, cop. 1992.
  4. ↑ Matteo de Pisano - učitel krále Afonsa V., italský kronikář ve službách portugalské koruny.
  5. ↑ 1 2 3 Předmluva k vydání z roku 1841 . Východní literatura. Získáno 10. dubna 2010. Archivováno z originálu 22. dubna 2012.
  6. ↑ 1 2 Reis Brasil, „Gomes Eanes de Zurara. A vida", Crónica da Tomada de Ceuta , úvod a poznámky de Reis Brasil, Mem Martins, Publicações Europa-América, cop. 1992.
  7. ↑ Gomes Eanes de Zurara, "Crónica da Tomada de Ceuta", úvod a poznámky de Reis Brasil, Mem Martins, Publicações Europa-América, pol. 1992.
  8. ↑ De Bello Septensi, CIHPI, s. 25 a 27.
  9. ↑ První dva napsal Fernand Lopes.
  10. ↑ Budoucí král Duarte I.
  11. ↑ Gomes Eanes de Zurara, "Crónica do Descobrimento e Conquista da Guiné", poznámka na úvod, aktualizace textu a poznámky de Reis Brasil, Mem Martins, Publicações Europa-América, cop. 1989.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie