Historie Alsaska

Primitivní společnost

První stopy lidské přítomnosti v Alsasku pocházejí z poměrně raného období historie lidstva. Archeologové objevili kostry, pazourkové nástroje, keramiku. Alsasko ale není na tu dobu nic neobvyklého. Oblasti, kde byly nalezeny stopy primitivní společnosti, jsou v okrese Feretta , Bolville , Eguisheim a v jeskyni Oberlarg ( Sungo ).

Starověk

Keltové se v Alsasku objevili ve 2. tisíciletí před naším letopočtem. E. Alsasko bylo tehdy územím, kterým procházeli Keltové, kteří migrovali na jih Evropy. Keltové se zde nakonec usadili v 8. století před naším letopočtem. E. Alsasko bylo rozděleno mezi dva keltské kmeny: Sequany a Aedui . Tyto dva národy byly oslabeny s příchodem germánských kmenů v regionu - Suebi pod velením Ariovista . Byli schopni získat převahu v Alsasku kolem roku 63 př.nl. E.

V roce 58 př.n.l. E. Římské jednotky pod velením Julia Caesara pronikly do Alsaska s cílem dobýt celou Galii a porazily Germány u Cernay . Tribokové , keltsko-germánský národ pocházející ze Suebů, se usadili na severu Alsaska v oblasti Brum . Po dobytí Alsaska Římany začalo mírové období, které trvalo pět století. V této době se začala rozvíjet první města ( byl založen Štrasburk , který se v té době jmenoval Argentorat), stavěly se první silnice a rozšířilo se vinařství. Latinizace a poté christianizace regionu probíhaly v Alsasku pokojně.

Mírové období bylo přerušeno od 4. století barbarskými nájezdy na římskou říši . V roce 378 byli Římané z Alsaska nakonec vyhnáni a usadili se zde Alemani , kteří sem přinesli svou kulturu a začali budovat svá města. Včetně Alemanů si přinesli svůj vlastní jazyk, který se následně přetransformoval do alsaského dialektu, kterým se v této oblasti dodnes mluví. Alemanni byli neustále ve válce s Franky , germánským lidem, který se usadil v severní moderní Francii . Frankové vyhráli rozhodující vítězství nad Alemanny v bitvě u Tolbiacu v roce 496 . Alemanové nadále ovládali území Alsaska, navzdory zahrnutí regionu do franského státu Clovis I. Po smrti Clovise v roce 511 se Alsasko stalo součástí království Austrasie .

Nadvláda Franků (496-870)

Když po smrti Chlodvíka bylo jeho království rozděleno mezi jeho čtyři syny ( 511 ), stalo se Alsasko součástí Austrasie, kterou zdědil Theodorich I. Od roku 539 se izoloval ve zvláštním vévodství , jehož vévodové byli lénem závislí na králích Austrasie. Poté se objevilo jméno Alsasko (v různých památkách 6. - 10. století se jméno Alsasko nachází ve tvarech Helisaz , Elisâza ; v latinských rukopisech se obyvatelé Alsaska nazývají alesaciones nebo alsaciones ; po 10. století tvar Elsass je založeno ).

V roce 662 bylo vévodství Alsasko dáno Adalrichovi (přezdívanému Eticho), příbuznému krále. Jeho potomci, kteří si po dvě století udrželi moc nad Alsaskem, se nazývali Etihonides . Za vlády Franků se národním jazykem Alsaska stal jeden z germánských jazyků , který se ve svém dalším vývoji přiblížil ostatním germánským jazykům, ale následně se pod silným francouzským vlivem stal zvláštním jazykem. dialekt německého jazyka. V 6. století se křesťanství znovu a konečně rozšířilo v Alsasku . V 7. - 8. století zde bylo založeno mnoho klášterů, které získaly významné pozemkové vlastnictví od Etihonů. V čele církevní organizace stál štrasburský biskup . Za franských králů byl v Alsasku nastolen feudalismus .

Za Karla Velikého bylo Alsasko sjednoceno s dalšími majetky franských králů do jednoho velkého státu. Podle smlouvy Verdun ( 843 ), Alsasko, spolu s Lorraine a Itálie , šel do Emperor Lothair . V roce 845 Lothair navštívil Štrasburk a potvrdil svobody alsaských měst a klášterů. Podle smlouvy z Mersenu ( 870 ) připadlo Alsasko, stejně jako ostatní německy mluvící oblasti, Ludvíkovi Němci . Smlouva hovoří o dvou samostatných krajích, Nordgau (Dolní Alsasko) a Sundgau (Horní Alsasko); Samostatně je zmíněn Štrasburk a 10 alsaských klášterů , které byly pod ochranou královské autority.

Středověk

Během merovejské éry zažilo Alsasko sociální úpadek a nárůst počtu předfeudálních válek – důsledek německého zvyku dědičného dělení půdy. Po skončení období „ líných králů “ se Karolíncům podařilo v Alsasku dosáhnout jisté prosperity. Christianizace dala impuls ke stavbě četných klášterů a opatství: Marmoutier , Wissemburg , Mürbasch , Münster , Hohenburg (nebo Mount Sainte-Odile ). První abatyše tohoto kláštera, Saint Odile , se stala patronkou Alsaska. Vinařství se stalo páteří ekonomiky regionu a umístění alsaských území v centru říše přispělo k rozvoji trhů.

Po smrti Ludvíka Zbožného , ​​dědice Karla Velikého , bylo franské království rozděleno mezi jeho syny. Právě v Alsasku dva z nich - Karel Plešatý a Ludvík II. z Německa - uzavřeli spojenectví proti třetímu - Lothairovi . Ti dali v roce 842 takzvané „ Přísahy Štrasburku “, které jsou prvním písemným záznamem staré francouzštiny. V roce 870, po smrti Lothaira II ., ignorujícího práva jeho bratra Ludvíka II ., bylo Lotrinsko rozděleno v souladu s Mersenskou smlouvou . Alsasko přešlo do majetku Východofranského království , které se později stalo Německem .

Osm století je osud Alsaska nerozlučně spjat s německou historií. Majetky německých panovníků (zejména Habsburků a Hanau-Lichtenbergů ) se nacházely v bezprostřední blízkosti Alsaska ( Porýní-Falc a Bádensko ). Ve 13. století začalo aktivní hnutí osvobozovat města: dočasnou moc biskupů vytlačily buržoazní instituce. Tento rozvoj obecního života byl vyjádřen rozkvětem Štrasburku a vytvořením Ligy svobodných měst Decapolis, vedené Haguenauem . Na konci středověku nemělo Alsasko stále žádné jednoznačné politické a historické postavení schopné pomoci regionu získat územní jednotu.

Germánská éra (870–1648)

V roce 873 zničil požár archiv štrasburské katedrály . Biskup při této příležitosti požádal krále, aby dal štrasburské církvi novou zakládací listinu. Ludvík Němec tuto žádost splnil a v listině velkého významu v dějinách Alsaska potvrdil všechna dosavadní práva biskupů a udělil jim nová, včetně práva razit mince.

Karel Tlustý spojil Alsasko s Lotrinskom a Švábskem a vytvořil z nich vévodství Alemannia, které existovalo až do roku 1096 . V letech 917 a 924 bylo Alsasko vystaveno ničivým invazím maďarských hord. V roce 935 Maďaři znovu zaútočili na Alsasko, ale byli poraženi u Colmaru gr. Leutfried , potomek Etichonů, se stáhl a cestou plenil pouze opatství Murbach .

V roce 982 získal biskup Erkanbold ze Štrasburku od krále Otty II . jurisdikční právo nad velkou částí Alsaska. Dal Štrasburku první dochovaný městský statut toho města, vypracovaný v latině ; ve 13. století byla přeložena do staroněmčiny . Tento zákon, který byl celým kodexem jak správního , tak občanského a trestního práva , sloužil jako výchozí bod pro vývoj alsaského zákonodárství. Podle jeho vzoru byly vypracovány stanovy dalších alsaských, ale i některých lotrinských a švábských měst.

Po rozpadu alemanského vévodství zůstalo Alsasko spojeno se Švábskem a vévodové ze Švábska také nesli titul vévodů z Alsaska. Počínaje 12. stoletím se v Alsasku kromě klášterů nezávislých na vévodské autoritě objevilo také značné množství císařských panství . Představiteli císařské moci v zemi byli landkrabě a říšský velmož .

V době interregnum ( 1254 - 1273 ) došlo k nelítostnému boji mezi štrasburským biskupem Walterem Geroldsekem a alsaskými městy - Štrasburkem, Colmarem a některými dalšími. Biskupové, chránící zájmy církve, zatěžovali měšťany těžkými rekvizicemi a využívali jejich jurisdikčního práva na úkor zájmů měst. Mezitím se města do této doby stala významnější, rozvinula se v nich řemesla a obchod a měšťané začali usilovat o nezávislost na biskupské moci. Mluvčím jejich zájmů a tužeb byla městská rada, která byla zpočátku zcela v rukou biskupů, ale ve 13. století byla od nich do značné míry emancipována.

V roce 1262 se Štrasburk proti biskupovi vzbouřil, zničil jeho palác a donutil ho uprchnout z města. Uvalil na město interdikt , spojený s biskupem z Trevíru , opaty z Murbachu a St. Gallenu a mnoha světskými panovníky, as významnou armádou se přesunul do Štrasburku. Strasbourgians přijal podporu od Colmar, Mühlhausen a Basilej , od Rudolfa Habsburg , kdo vlastnil významné země v Alsasku, a od některých jiných pravítek. Ve městech však úplná jednota nepanovala. Vedle dominantní strany, nepřátelské vůči biskupovi, byla ještě jedna, která hájila zájmy církve. V Colmaru se jí podařilo vzbouřit a vyhnat místního Schultgeisse Resselmanna . V bitvě u Oberhausbergenu ( 1262 ) byl biskup zcela poražen a uprchl, načež brzy zemřel. Nový biskup uzavřel mír s měšťany, na základě čehož Štrasburk přestal být biskupským městem a stal se svobodným říšským městem. Vítězství Štrasburku nad biskupem se ozývalo i v dalších městech, Colmar nevyjímaje; moc klášterů byla všude podkopána.

Ve 14. století cechovní organizace ve městech sílila a získávala stále větší politickou moc. V roce 1322 byla po dlouhém boji vybrána ve Štrasburku komise, která vytvořila nový zákoník ( Strassburger Stadtbuch ), který nahradil městský statut z roku 982. Nový zákoník sestával z 500 legislativních dekretů a byl stejně jako obecní statut z roku 982 ústavou města i trestním, občanským a soudním řádem. S vědomím důležitosti dílen si stále zachoval výraznou převahu rytířského živlu, která neodpovídala skutečnému stavu věcí. Z tohoto důvodu se ústava z roku 1322 ukázala jako krátkodobá.

V roce 1332 došlo po krvavé bitvě v ulicích k revoluci , při níž zemřelo mnoho rytířů. Mezi válčícími stranami došlo k dohodě: stará městská rada byla rozpuštěna a na její místo byla dosazena nová, skládající se z 20 radních - měšťanů ( b ü rgerliche Ratsherren ), po jednom z každé dílny a pouze dvou zástupců šlechty . . V čele rady a města stál hejtman ( Ammeister ), volený radou z měšťanů. Během tohoto boje byli měšťané příznivci císaře Ludvíka Bavorského a spoléhali na něj, nazývali se červenými; rytíři, kteří hledali podporu u Habsburků , byli nazýváni černými. „Rudá“ povstání proti „černé“ nadvládě nebo vlivu se konala v dalších alsaských městech; nové konstituce dávaly všude převahu cechovního živlu nad rytířským, i když v detailech se od sebe dost výrazně lišily. Tak například městská rada města Colmar se na základě ústavy z roku 1360 skládala ze 30 členů, z nichž 20 byli zástupci dílen a 10 zástupci šlechty.

V 1354, 10 měst Alsaska vstoupilo do aliance měst ( decapolis ) mezi sebou; postupem času z něj vzešel Mühlhausen, který roku 1515 uzavřel spojenectví s Bernem a Solothurnem a připojil se tak ke Švýcarské konfederaci , od níž se oddělil až v roce 1798 .

V letech 1348-1349 přišla do Alsaska "černá smrt" ( mor ) a zpustošila celou zemi, která tehdy patřila k jedné z nejhustěji osídlených zemí Evropy. Jen ve Štrasburku zemřelo podle svědectví alsaského historika Koenigshofena 16 000 lidí, tedy asi třetina tehdejší populace města. Kromě všeobecného zbídačení obyvatelstva to mělo kromě úpadku kultury i nepředvídatelný důsledek silného antisemitského hnutí. V Alsasku bylo poměrně hodně Židů , většinou obchodníků.

V roce 1337 došlo v Alsasku k prvnímu židovskému pogromu . Vznikl oddíl hostinských, řemeslníků a obchodníků, který prošel významnou částí země, okrádal a zabíjel Židy. Počet zabitých dosáhl 1500. Ještě horší byl pogrom z roku 1349 . Židé, jak se v té době tvrdilo, stěží zemřeli na černou smrt. Pokud je to skutečnost, a ne pověrčivá fantazie jejich nepřátel, pak je to dáno jejich hygieničtějším způsobem života. Padla obvinění z čarodějnictví a otravy studní.

V lednu 1349 se v Benfeldu (v Dolním Alsasku) konal sjezd rytířů a zástupců městských rad , který rozhodl o vyhlazení Židů. Proti tomuto rozhodnutí protestovali pouze poslanci Štrasburku a odmítli jakoukoli vinu na straně Židů. Na základě rozhodnutí, které se stalo, všude městské úřady s pomocí lidového davu zatýkaly masy Židů a upalovaly je nebo jinak zabíjely. V samotném Štrasburku vyvolal nedostatek sympatií k tomuto postupu ze strany městské rady povstání, které vedlo ke změně složení městské rady a zvýšení jejího počtu zástupců šlechty, kteří byli více antisemitské. Nová správa města, naplňující rozhodnutí benfeldského sjezdu a přání významné části měšťanů, zajala více než 2000 Židů a odsoudila je k upálení. Přežilo jen několik Židů, kteří vzhledem k požáru souhlasili s pokřtěním. Většina dětí byla násilně pokřtěna. Ulice brandgasse , která nyní existuje ve Štrasburku, připomíná tuto událost svým názvem. Poté bylo Židům zakázáno žít ve Štrasburku a dalších alsaských městech. Tento zákaz zůstal v platnosti až do Velké francouzské revoluce . Císař Karel IV ., který v Židech viděl užitečný obchodní a peněžní prvek pro zemi, nebyl spokojen jak s faktem pogromu, tak se zákazem pobytu, ale musel se smířit s obojím.

V roce 1365 francouzský rytíř Enguerrand de Coucy , který si nárokoval významné majetky v Alsasku, podle jeho názoru nespravedlivě zděděné Habsburky, a který byl v úzkém rodinném vztahu s anglickým královským domem, shromáždil v Anglii armádu 40 000 lidí . Francie , vtrhla s ním do Alsaska a způsobila v něm hroznou zkázu. V roce 1375 svůj útok zopakoval, ale byl nucen ustoupit před přesilemi Leopolda , vévody rakouského. Oba nájezdy zůstaly v paměti lidí jako nájezdy „divokých Angličanů“.

V roce 1439 a znovu v letech 1444-1445 bylo Alsasko vystaveno dvěma neméně ničivým invazím armaňackých gangů . Poprvé je vedl hrabě Armagnac, podruhé francouzský dauphin Ludvík, pozdější král Ludvík XI .

Armaňaky povolal do Alsaska císař Fridrich III., který je chtěl použít proti Švýcarům, ale sledovali své vlastní cíle – rozšíření francouzských držav a prostě loupeže. Jejich pokus o dobytí Štrasburku (na jaře 1445) se nezdařil: Štrasburk se statečně bránil a dobyl je zpět z jejich hradeb. Jejich útok na Mühlhausen také selhal , po kterém se museli stáhnout do Francie.

Tyto katastrofy, stejně jako mor, který po roce 1348 několikrát navštívil Alsasko, zpomalily růst blahobytu a kultury země; v roce 1475 žilo ve Štrasburku jen 26 000 obyvatel, tedy podstatně méně než před černou smrtí; poklesl i počet obyvatel v dalších městech Alsaska. Přesto v duchovním životě Německa hrálo Alsasko v 15. století stejně jako dříve dosti výraznou roli.

Již ve 13. století bylo Alsasko proslulé svými minnesingery: do širokého povědomí se dostali Reinmar z Haguenau a Gottfried ze Štrasburku. Kněz Jacob Koenigshofen sepsal na konci 14. století německy kroniku: „Aelteste teutsche so w ol allgemeine als insonderheit Elsassische und Strassburgische Chronike“, vydaná poprvé v roce 1698; jde o cennou literární památku, zajímavou literárně i historicky.

První pokusy o tisk pomocí malého ručního lisu provedl Gutenberg ve Štrasburku; teprve později se přestěhoval do Mohuče . V roce 1439 byla ve Štrasburku dokončena stavba slavné katedrály, jedné z nejpozoruhodnějších památek středověké architektury. Na konci 15. století přeložil alsaský mnich Weissenburg evangelium do němčiny. Štrasburským vůdcem byl od roku 1478 až do své smrti slavný kazatel Geiler von Kaysersberg (1445-1510) [1] , který navzdory svému přísnému katolicismu, díky smělosti své kritiky proti zneužívání v církvi a upozorňování na morální problémy, lze považovat za jednoho z předchůdců reformace .

V roce 1450 byla ve městě Schlettstadt (v Dolním Alsasku) založena Schlettstadtská škola, která se velmi proslavila od reformace, jejímž profesorem byl v letech 1500 až 1528 slavný humanista Wimfeling . Reformace ve městech Alsaska se setkala se soucitem; vzhledem ke své geografické a politické blízkosti ke Švýcarsku, tam přijala podobu blíže k učení Zwingliho než k Lutherovi . Ve Štrasburku je spojena především se jmény čtyř postav, které tam byli kněžími: Matthew Zell (1477-1548), Wolfgang Capito (1478-1541), Martin Butzer (1491-1551), Caspar Gedio († 1552). Jejich kázání zaujala městský dav. V roce 1529 městská rada ve Štrasburku zrušila katolickou mši.

Na sněmu v Augsburku v roce 1530 odmítl Štrasburk spolu s Kostnicí, Memmingenem a Lindau vstoupit do „Augsburského vyznání“ (sestavil Melanchthon) a zavedl zvláštní tzv. název. „Vyznání čtyř měst“ ( Confessio Tetrapolitana ), sestavené Butzerem a Capito a odchylující se od Lutherova učení o otázce společenství.

V 1535 Štrasburk vstoupil do Schmalkaldic ligy . V roce 1546 připojil svá vojska k jednotkám, za což byl po porážce svazu nucen zaplatit odškodné 30 000 zlatých.

V roce 1548 přijala jeho městská rada augsburské prozatímní . K reformaci postupně přešla i další města Alsaska, Mühlhausen již v roce 1523, další později. Ale v majetku Habsburků byl katolicismus pevně usazen; k reformaci se nepřipojila více než čtvrtina obyvatel Alsaska.

Jeho rozvoj také silně zbrzdila selská válka. Mezi porobeným selským obyvatelstvem se projevoval od konce 15. století. nespokojenost se svým postavením; již tehdy mezi ní, jako později ve Švábsku, vznikla tajná aliance, známá pod názvem Svaz obuvi (Bundschuh: znamením unie byla selská bota, na rozdíl od rytířské boty). V čele svazu na počátku reformace stáli purkmistr Schlettstadt Hans Ullman, Jacob Gauser a Nikolaj Ziegler. Rolníci usilovali o zrušení duchovní a světské vrchnosti, o snížení povinností, o vyhnání Židů z celé země, o zrušení mnoha nešvarů vrchnosti a úřadů. Podařilo se jim vyzbrojit a začátkem roku 1525 zahájit povstání nejprve na jihu, poté na severu Alsaska. Brzy byla v jejich rukou významná část země, s výjimkou měst; mnoho hradů bylo jimi zabráno a vydrancováno; z měst byl jimi zajat Zabern . Anton, vévoda lotrinský, přišel místním vládcům na pomoc. Oblehl Zabern a přesvědčil rolníky, aby se vzdali, na základě čehož vydali zbraně, ale dostali volný návrat do svých domovů. Když rolníci pokojně opustili brány města, vrhli se na ně vojáci vévody z Lotrinska a provedli hrozný masakr: bylo zabito až 18 000 rolníků. O pár dní později lotrinský vévoda porazil další oddíl rolníků u Scherweileru (u Schlettstadtu), v této bitvě padlo až 10 000 rolníků. Selské hnutí bylo potlačeno a nevolnictví bylo obnoveno ve své dřívější podobě.

Po reformaci se ve městech Alsaska, zejména ve Štrasburku, výrazně rozvinul duchovní život.Ve 30. letech 16. století došlo pod vlivem městského radního Jacoba Sturma ve Štrasburku k sekularizaci značného počtu klášterů, jejichž majetek byl přerušen. zakládal školy a knihovny. V roce 1538 bylo ve Štrasburku založeno gymnázium, které sehrálo významnou roli v dějinách školství země; jejím prvním rektorem byl slavný humanista Johann Sturm. Ještě důležitější bylo založení v roce 1566 akademie, která měla právo udělovat akademické hodnosti až do titulu doktora včetně.

Třicetiletá válka

Během prvního období třicetileté války jí bylo Alsasko ovlivněno poměrně málo. Hrabě Mansfeld se svým partyzánským oddílem v letech 1621 a 1622 tam pronikl do boje s katolickými rytíři, ale jeho nájezdy neměly velký význam. Město Štrasburk, navzdory svému protestantismu, v roce 1621 uzavřelo spojenectví s císařem, za což císař přeměnil jeho akademii na univerzitu.

Od roku 1632 začalo pro Alsasko velmi těžké období. V tomto roce uzavřel Štrasburk spojenectví se Švédy a přátelsky přijal švédské jednotky pod velením polního maršála Horna . Ze Štrasburku Horn zahájil své tažení po zemi, vzal Benfeld , Schlettstadt , Colmar , Haguenau , který zůstal věrný císaři , a získal několik významných vítězství nad vojsky císařů. Poté, co v roce 1633 vstoupili Švédové do spojenectví s Francií, vstoupila francouzská vojska i na území Alsaska. V roce 1634 se Švédové stáhli.

Obě válčící strany několik let nemilosrdně devastovaly zemi. Do roku 1636 bylo několik set městských a venkovských osad srovnáno se zemí, takže mnoho z nich nebylo následně přestavěno; mrtvoly zabitých a mrtvých ležely neočištěné v domech a na cestách; všechny druhy epidemií a epizootií odnesly spoustu lidí a dobytka; pole byla ušlapána nebo ani neoseta. V zemi panovaly strašné vysoké náklady a nouze; nejen dobytek uhynulý na epizootiku, ale i lidské mrtvoly často sloužily jako potrava; vlci a lišky běželi do měst a směle útočili na lidi. V následujících letech se situace trochu zlepšila. Vévoda Bernhard z Výmaru přišel na pomoc Francouzům v Alsasku. Imperialové byli rozdrceni a vítězové začali postupně obnovovat pořádek.

Bernhard se pokusil vytvořit pro sebe nezávislé knížectví z Alsaska pod suverenitou Francie, ale v roce 1639 náhle zemřel, možná na jed. Poté zůstali Francouzi jedinými pány Alsaska a ve skutečnosti se Alsasko stalo součástí francouzského království. Podle vestfálského míru z roku 1648 postoupil dům Habsburků za 3 000 000 livrů, které muselo Alsasko následně zaplatit, všechna svá práva na Alsasko francouzské koruně, takže spojení Alsaska s německou říší bylo zachováno; francouzská koruna potvrdila všechna práva a svobody alsaského rytířství. Štrasburk a deset dalších měst si zachovalo nezávislost a postavení císařských měst. Ještě složili přísahu věrnosti císaři. Biskup ze Štrasburku, opati alsaských klášterů, město Štrasburk, místní župní rodiny, císařská města si udrželi své místo a hlas v německém Reichstagu. Pro Alsasko tak vzniklo dvojí postavení francouzské provincie a člena Německé říše.

Nová a nedávná historie

Alsasko pod francouzskou nadvládou (1648–1871)

Louis XIV považoval za nutné sponzorovat katolíky; proto jim byl Štrasburk a některé další katedrály vráceny. Až do zrušení nantského ediktu byla ustanovení vestfálského míru o náboženské svobodě stále respektována a ani po jeho zrušení nebyly náboženské pronásledování a útlak v Alsasku nijak zvlášť silné. Protestantismus a katolicismus si tak udržely v Alsasku přibližně stejné pozice, jaké zaujímaly před Vestfálským mírem.

V ostatních ohledech přechod Alsaska do Francie nevyvolal okamžitě významné změny ve vnitřním systému. Feudální systém byl zcela zachován. Starobylé městské ústavy, s jejich téměř úplnou nezávislostí na centrální vládě, s jejich cechovním systémem, byly uznány Francií. Královská moc Francie však na krátkou dobu snesla místní nezávislost a svobodu. V rozporu s podmínkami Vestfálského míru obsadil Ludvík XIV. v roce 1674 svými vojáky 10 alsaských císařských měst a zrušil jejich ústavy. V roce 1681 přesunul armádu k hradbám Štrasburku; vyděšená štrasburská městská rada přispěchala navzdory přísaze věrnosti císaři (kterou někteří její členové připomněli), aby složila přísahu věrnosti králi a zřekla se své ústavy. Ludvík si ponechal městu protestantskou univerzitu, gymnázium, cechovní systém, příjmy a do jisté míry i městskou strukturu, ale jurisdikce města byla výrazně zúžena a administrativně bylo město sjednoceno se zbytkem Alsaska. .

Ve Štrasburku byla postavena pevnost. Vedení Alsaska, které od nynějška představovalo jednu celou provincii (pouze bez Mühlhausenu ), bylo soustředěno do rukou dvou hlavních úředníků - kauce a proviantního úředníka ; v čele každého města stál praetor jmenovaný korunou s hlasovacím právem v městské radě. Nejvyšší soudní moc byla soustředěna na královském dvoře, nejprve v Breisachu (na pravém břehu Rýna ) a po ztrátě Breisachu Francií v Ryswickském míru ( 1697 ) - v Colmaru . Soudní řízení na většině nižších soudů se stále vedla v němčině, ale francouzština byla na královském dvoře povinná, což bylo většině obyvatel cizí.

Touha po francouzštině obyvatelstva byla patrná i v dalších událostech: například v roce 1685 zakázal alsaský proviantník měšťanům chodit v německém kroji a předepsal šaty francouzského střihu; tento předpis se prováděl několik let, ale pak se na něj postupně zapomnělo, i když před revolucí nebyl formálně zrušen. Spolu s těmito malichernými recepty, které nedosáhly svého cíle, mohly pouze popudit obyvatelstvo proti Francii, byla přijata opatření, která přispěla k rozvoji blahobytu země, a proto posílila její spojení s Francií. Značná část vnitřních cel byla zrušena ( 1680 ), ale celní hranice mezi samotnou Francií a Alsaskem zůstala zachována. Byla přijata řada opatření na podporu zemědělství, výroby vína, pěstování tabáku (tabáková kultura byla zavedena v Alsasku v roce 1620 ) a chovu dobytka; bylo položeno mnoho dobrých cest, zlepšila se pošta a bylo založeno mnoho vzdělávacích institucí.

Po třicetileté válce bylo Alsasko poměrně zřídka vystaveno vojenským porážkám. V 1651 vévoda Lorraine napadl Alsasko . V letech 1672-1679 bylo Alsasko dějištěm války mezi Francií na jedné straně a Nizozemskem, Španělskem a Říší na straně druhé ; během nepřátelství Francouzi ze strategických důvodů dvakrát spálili štrasburský most přes Rýn , i když Štrasburk, který ještě nebyl zcela připojen k Francii, proti tomu protestoval a vyhlásil svou neutralitu. V letech 1673-1674 přezimoval maršál Turenne s vojáky v Alsasku a provedl přísné rekvizice. To donutilo Alsasko znovu projít velmi těžkým hladomorovým rokem.

V 18. století bylo Alsasko postiženo španělskými válkami o rakouské dědictví. Navzdory tomu všemu se Alsasko od připojení k Francii těší míru trvanlivějšímu než dříve; její ekonomický blahobyt vzrostl, veřejné školství udělalo významný krok vpřed. Opatření směřující k pofrancouzování obyvatelstva sice nedosáhla cíle, přestože většina Alsasanů stále mluvila zvláštním alsaským dialektem německého jazyka (zbytek mluvil zvláštním dialektem francouzštiny), ačkoli si lid kulturně a duchovně udržoval blízkou a přímé spojení s Německem, ale politicky většina alsaského obyvatelstva již před revolucí pociťovala spojení s Francií a neusilovala o obnovení dřívějšího stavu. Revoluce toto spojení ještě pevněji posílila.

Alsasko vyslalo do generálních států roku 1789 24 zástupců, kteří hráli významnou roli. Zrušení všech feudálních práv a výsad a povinností s nimi spojených o slavné srpnové noci proměnilo celý společenský systém Alsaska i celé Francie. Zbytky feudalismu a nevolnictví zcela upadly. Šest německých knížat a dva biskupové (ze Špýru a Basileje), kteří měli majetky v Alsasku, podali v Národním shromáždění protest proti porušování svých práv s odkazem na rozhodnutí Vestfálského míru a zásady mezinárodního práva. Od 9. října 1789 věnovalo Národní shromáždění tomuto protestu několik zasedání, ale po bouřlivé debatě se rozhodlo jej ponechat bez dozoru. Městský zákon z roku 1789 zrušil starý cechovní systém měst a nahradil jej novým; napříště byly obce řízeny starosty a zastupitelstvy volenými všemi aktivními občany (tedy plátci přímých daní); na druhé straně se zásahy ústřední vlády do záležitostí komun staly téměř stálejšími a malichernějšími než dříve.

V 1790 , se zavedením nového administrativního členění, Alsasko tvořilo dva departementy: departement Horního Rýna (dříve Sundgau , od 1871 Horní Alsasko ) a departement Dolního Rýna (dříve Nordgau , od 1871 Dolní Alsasko ). Celní linie oddělující Alsasko od Francie byla zničena.

Od roku 1789 hrají v Alsasku významnou roli politické kluby. V době vlády Robespierra se teror rozšířil do Alsaska; to bylo řízeno komisařem konvence , alsaským jakobínem Eulogy Schneiderem . Teror potlačil všechny vnější projevy nespokojenosti s revolucí, ale způsobil významnou emigraci z Alsaska do Německa. V roce 1803 byla univerzita ve Štrasburku opět přeměněna na akademii. Války revoluční a napoleonské éry neušetřily Alsasko, které bylo několikrát válečným dějištěm a velmi jimi trpělo. Z Alsasanů se v revolučních válkách proslavil generál Kleber . V roce 1798 bylo město Mühlhausen připojeno k Francii. Když v roce 1813 začalo v celém Německu osvobozovací hnutí proti Francii, Alsasko se to vůbec nedotklo: podle sympatií lidu už bylo docela francouzské a zůstalo jím, i když na jeho území vstoupily spojenecké armády. Po Napoleonově pádu žilo Alsasko politicky společným životem s Francií, přestože jeho literatura a dominantní jazyk v ní stále zůstávaly německé.

Francouzsko-pruská válka 1870–1871

Válka roku 1870 opět zasáhla Alsasko; nejprve na jeho území stála MacMahonova armáda a probíhaly bitvy u Weissenburgu (4. srpna 1870) a u Werthu (6. srpna). Po těchto bojích MacMahon opustil Alsasko, které bylo obsazeno německou armádou a v němž byla již 14. srpna nastolena německá kontrola. Pouze ve Štrasburku zůstala francouzská posádka. 13. srpna začalo pravidelné obléhání města, které trvalo až do 27. září. Hrozné bombardování z 24. až 27. srpna zničilo nesmírně cennou štrasburskou knihovnu s 2 400 starými rukopisy a 350 000 svazky, poškodilo katedrálu a zničilo mnoho budov. Ve volbách do národního shromáždění v únoru 1871 vyslalo Alsasko výhradně zastánce pokračování války do posledního extrému. Podle Frankfurtského míru (10. května 1871) bylo Alsasko spolu s částí Lotrinska postoupeno Německu; pouze území Belfort bylo odděleno od Alsaska a zůstalo s Francií.

Alsasko-Lotrinsko jako císařská země. (1871–1904)

Po připojení bývalých francouzských departementů Horní Rýn, Dolní Porýní a Mosela k Německu netvořily zvláštní stát, který by byl součástí Německé říše, ale zároveň se také nestaly součástí Pruska resp. jakýkoli jiný stát, ale vytvořil říšskou zemi (Reichsland) pod názvem Alsasko-Lotrinsko, což bylo jakoby provincií říše. Alsasko-Lotrinsko nemělo v unijní radě žádné zástupce, ale do Říšského sněmu vyslalo 15 poslanců , tedy na stejné úrovni jako zbytek Německa (1 na 100 000 obyvatel). Stejným zákonem ze dne 9. června 1871, na jehož základě tato říšská země vznikla, byla v ní diktatura do 1. ledna 1873 (následně byla tato lhůta prodloužena do 1. ledna 1874) předána německému císaři , jednajícímu. po dohodě se spolkovou radou (tedy s právem jednat bez souhlasu Říšského sněmu).

Voleb do Říšského sněmu v roce 1871 se Alsasko-Lotrinsko nezúčastnilo a během prvního legislativního období (1871-1874) proto v Říšském sněmu nebyli žádní zástupci této země. Alsasko-Lotrinsko bylo organizováno po vzoru pruské provincie; v jejím čele stál hlavní prezident jmenovaný císařem a přímo podřízený říšskému kancléři . Prvním hlavním prezidentem byl Eduard von Möller.

Alsasko-Lotrinsko, stejně jako pruské provincie, bylo rozděleno do tří okresů (Horní Alsasko, Dolní Alsasko a Lotrinsko) a okresy na okresy . Zákonem z 30. prosince 1871 bylo vrchnímu prezidentovi přiznáno právo v případě ohrožení veřejného klidu a míru samostatně činit mimořádná opatření a k jejich prosazení se uchýlit k vojenské síle (tzv. Dictaturparagraph).

Obyvatelé Alsaska-Lotrinska na základě frankfurtského míru dostali před 1. říjnem 1872 právo rozhodnout , zda chtějí být francouzskými nebo německými občany. 160 000 lidí vyjádřilo přání zůstat francouzskými občany, ale pouze 50 000 z nich bylo vystěhováno; zbytek tvrdil, že požívá práva cizinců, zejména svobodu vojenské služby. Německá vláda, nesouhlasící s takovým výkladem podmínek Frankfurtského míru , přinutila mladé Alsaany-Lotrinsko sloužit vojenské službě , což vyvolalo v zemi silnou nespokojenost. Bylo přijato několik opatření ke zmírnění této nespokojenosti; tak ve formě kompenzace za ztráty způsobené válkou byly vynaloženy poměrně značné částky z francouzského odškodnění . V důsledku tohoto opatření se velmi zlepšila pošta, telegraf a železnice. V roce 1871 byla zavedena povinná školní docházka, která dříve v Alsasku-Lotrinsku neexistovala. V roce 1872 byla obnovena univerzita ve Štrasburku .

Německo se zároveň rozhodlo zničit veškerý francouzský vliv v Alsasku-Lotrinsko a zcela poněmčit jeho obyvatelstvo. K tomu se pokusili omezit používání francouzského jazyka; pouze 311 obcí (z roku 1697) si ponechalo právo používat jej při své kancelářské práci, zatímco ve skutečnosti u mnohem většího počtu z nich (zejména v Lotrinsku) dominovala francouzština. Starostové a další úředníci byli odvoláni, když v jakémkoli ohledu projevili francouzské sympatie. Učitelé školy byli extrémně tvrdě pronásledováni, pokud plně nevyhověli přáním vítězů. Shromažďovací právo nebylo oproti dřívějšímu nejen rozšířeno, ale dokonce zúženo; hlavní prezident na základě paragrafu o diktaturách široce praktikoval administrativní vyhoštění z Alsaska-Lotrinska; zákony o tisku byly zachovány tak, jak byly ( Napoleon III .), a hlavní prezident je často používal k pronásledování určitých orgánů tisku. To vše zvyšovalo nespokojenost. Ze tří bezirkstagů v letech 1872-73 se mohl své funkce ujmout pouze jeden, protože v dalších dvou značná část členů odmítla složit císaři přísahu věrnosti; totéž se stalo v osmi kreistagách .

Ve volbách do Říšského sněmu v roce 1874 bojovaly především dvě strany: protestní strana (Protestler), která jednoznačně protestovala proti připojení Alsaska-Lotrinska k Německu, a umírněnější autonomistická strana , která se smířila s připojením k Německu, as nevyhnutelný fakt, ale bránil širší autonomii Alsaska-Lotrinska. Protestní strana nasbírala 190 000 hlasů, Autonomistická strana 44 000 a všechny ostatní německé strany (národní liberálové a další) jen 7 000. Všech 15 zvolených poslanců patřilo k Protestní straně.

V roce 1874 byl vytvořen zvláštní orgán volený obyvatelstvem pro místní zákonodárství a pro stanovení místního rozpočtu, Landesausschuss; Zpočátku měla hodnotu výhradně poradního orgánu pod vedením hlavního prezidenta, ale v roce 1877 získala práva zákonodárného orgánu, ale mnohem menší než práva jiných zemských diet . Zákon ze 4. července 1879 reorganizoval správu Alsaska-Lotrinska: na místo hlavního prezidenta, podřízeného kancléři, byl jmenován guvernér císaře (Statthalter), pod kterým bylo organizováno zvláštní ministerstvo Alsaska-Lotrinska.

Prvním guvernérem byl polní maršál Manteuffel (1879-1885 ) ; za něj pokračovalo a dokonce zesílilo pronásledování všeho francouzského v Alsasku-Lotrinsko. Komunální rady a kreistagy byly neustále rozpouštěny, zvolení purkmistry nahrazovali jmenovaní; bylo vedeno mnoho procesů velezrady; vyhnání Francouzů a dokonce i Němců se praktikovalo ve velkém. Francouzština byla v Landesausshuse zcela zakázána . Výsledkem toho bylo, že autonomistická strana zcela zanikla, posílila ve druhé polovině 70. let 19. století; protestní strana pak přijala název „Alsaská strana“.

Po smrti Manteiffela byl guvernérem Alsaska-Lotrinska princ z Hohenlohe-Schillingsfürst (1885-1894), pozdější kancléř; pokračoval v politice svého předchůdce, ale v poněkud změkčené podobě. V roce 1887 byl na alsasko-lotrinské hranici s Francií zaveden požadavek na pasy s povinným vízem německého konzulátu, což extrémně ztěžovalo pohyb přes hranice. V roce 1891 muselo být toto opatření, jako trapné nejen pro Alsaany, ale i pro Němce cestující z Francie, zrušeno. Alsasko-Lotrinsko bylo v době svého připojení k Německu jednou z nejhustěji osídlených oblastí Německa; před válkou žilo na jejím dnešním území 1 579 000 lidí. V roce 1871 se počet obyvatel snížil na 1 549 000; v důsledku emigrace se počet obyvatel do roku 1875 ještě snížil na 1 531 000; od té doby došlo k nárůstu, ale nepravidelnému, s dočasnými úbytky a obecně velmi pomalému ve srovnání s nárůstem populace ve zbytku Německa.

Počínaje 90. lety 19. století se Reichstag několikrát vyslovil pro zrušení paragrafu diktatury, ale toto opatření nenašlo podporu ve spolkové radě. Soužití s ​​Německem však nutilo obyvatelstvo Alsaska-Lotrinska vyrovnat se s existující skutečností. Od roku 1890 politické volby do Říšského sněmu hovoří jasně o úpadku alsaské strany. Ve volbách v roce 1903 pro ni bylo odevzdáno pouze 102 000 hlasů z celkových 282 000, tedy 36 %; z 15 poslanců patří nyní pouze 7 k alsaské straně. Protestní duch, který mezi lidmi zůstal, se obrátil opačným směrem: ve stejných volbách v roce 1903 bylo pro sociálně demokratickou stranu odevzdáno 68 000 hlasů, tedy 24 %. Sociální demokraté obecně hodně přispěli k germanizaci alsasko-lotrinského obyvatelstva. Ze zbývajících 40 % asi polovina hlasů (18 %) byla odevzdána konzervativním a národně-liberálním stranám: jedná se buď o nové složky obyvatelstva, které přišly z Německa (úředníci, částečně obchodníci), nebo (v malém část) prvky, které se zcela smířily nejen s faktem připojení Alsaska-Lotrinska k Německu, ale i obecně s jeho postavením. 10 % hlasů bylo odevzdáno volnomyšlenkářům a demokratům, 7 % středu.

V květnu 1888 byl na území Alsaska-Lotrinska zaveden vízový režim pro cizince přijíždějící z Francie. Platnost víza tedy byla stanovena na dobu jednoho roku a vydávalo je pouze německé velvyslanectví v Paříži . V důsledku těchto opatření mohli Francouzi s vízem v pasu pobývat na císařských zemích bez zvláštního povolení až osm týdnů. Po této lhůtě pouze se svolením prezidenta odboru. Armáda, která se na těchto pozemcích zdržovala, musela mít zvláštní krátkodobé povolení od náčelníka okresu nebo policejního ředitele. Všechna uvedená pasová a vízová opatření byla sledována zvláště přísně a podle vzpomínek současníků dokonce svévolně [2] . To se projevilo tím, že Francouzům byla často bezdůvodně odepřena víza nebo ti, kteří měli všechny doklady a víza, byli z území Alsaska-Lotrinska vyhoštěni.

Vízový režim měl také extrémně negativní dopad na obchodní a hospodářské vztahy mezi Alsasko-Lotrinsko a Francií. Císař Wilhelm opustil bez zvážení petici štrasburské obchodní komory o zmírnění vízového režimu. Uvedený vízový režim z pohledu současníků dokonce porušoval vnitřní zákony impéria související se svobodou pohybu.

V roce 1894 byl princ Hermann z Hohenlohe-Langenburg jmenován guvernérem Alsaska-Lotrinska . Jeho politika byla do jisté míry smířlivá. Za něj byl reformován systém daní. Po rozšíření nového, celoněmeckého občanského zákoníku (1900) na území Alsaska-Lotrinska byl vydán nový zákon o tisku, odpovídající celoněmeckému a poprvé vytvářející skutečnou svobodu tisku v r. Alsasko-Lotrinsko. V 1902, císař Wilhelm II , zatímco navštěvuje Alsasko-Lotrinsko, oznámil, že souhlasí se zrušením diktatur-paragraf, který byl poté přijat spojeneckou radou a Reichstag (9. června 1902); od té doby je Alsasko-Lotrinsko pod obecným právem. V témže roce 1902 se Reichstag rozhodl zrušit majetkovou kvalifikaci pro právo účastnit se voleb do Alsaska-Lotrinska Landesausshus, jinými slovy, zavést všeobecné volební právo v Alsasku-Lotrinsko , ale Rada Unie jeho sankci odmítla. Ve stejném roce 1902 byla na univerzitě ve Štrasburku vedle staré protestantské teologické fakulty zřízena katolická teologická fakulta, která byla také ústupkem Alsasanům.

První světová válka

V první světové válce Alsasané a Lotrinsko odmítli bojovat v německé armádě, jejich heslem byl lakonický výraz: „Bez nás!“. V listopadu 1918 byla vyhlášena Sovětská republika Alsasko , ale do konce války Spojenci obsadili velké části Alsaska a Lotrinska. Podle podmínek Versailleské mírové smlouvy Francie tyto země získala zpět a vlastní je dodnes, s výjimkou období 1940 až 1944, kdy byly považovány za součást Třetí říše . Území Alsaska a Lotrinska dnes zahrnuje francouzské departementy Haut-Rhin , Bas- Rhin a Moselle .

Stručná chronologie

Viz také

• Alsasko
• Dějiny Francie
• Historie Německa

Poznámky

1. ↑ Geiler-von-Kaysersberg // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ Právní bulletin. Publikace Moskevské právnické společnosti. Svazek XXIX. Kniha 4. - Moskva, tiskárna A. I. Mamontova a spol., prosinec 1888, s. 663-664

Odkazy

• Vodovozov V.V. Alsasko, vévodství // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Stručná historie Alsaska na stránkách Wines of France
• Podrobnější historie Alsaska (vyberte období a přečtěte si)  (fr.)

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron
V bibliografických katalozích	BNF : 11933359p