Stavovská monarchie ( chanát ) [1] | |||
Kazašský chanát | |||
---|---|---|---|
kaz. kazašský khandygy, قازاق حاندىعى | |||
|
|||
← ← ← → → → → 1465 ( 1470 ) - 1824 (také 1781 , 1847 ) |
|||
Hlavní město |
Suzak (1465-1469,1511-1521) Iasi (1598-1781) [1] |
||
jazyky) | kazašština , turečtina | ||
Úřední jazyk | kazašský | ||
Náboženství | Sunnitský islám s prvky tengrianismu a šamanismu | ||
Náměstí | 3,5 milionu čtverečních km za vlády Kasym Khan [1] | ||
Počet obyvatel |
2,5 milionu nebo 3 miliony [1] (do konce 18. století) Kazaši , Uzbekové , Karakalpaky , Nogajci , Kirgizové , Altajci |
||
Dynastie | Tóra | ||
zákoník |
Statečná cesta Kasym Khana Prastará cesta Yesim Khana Sedm obřadů |
||
kazašský chán | |||
• 1465-1474 | Kerey Khan (první) | ||
• 1841-1847 | Kenesary Kasymov (poslední) | ||
Kontinuita | |||
← Moghulistan | |||
Ruská říše → | |||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Kazašský chanát ( kazašský Қазақ khandyғы, قازاق حاندىعى ) [2] [3] je kazašský stát na území moderního Kazachstánu a sousedních států , vzniklý při rozpadu Zlaté hordy v roce 14685 v Uzbeckém Khanátu.685
Za chánů Kasym , Khak -Nazar , Tauekel , Esim dosáhl kazašský chanát svého vrcholu [4] .
Historici se neshodnou v otázce periodizace kazašského chanátu. Mimo jiné je to způsobeno tím, že v chanátu vynikli zhuzes - Senior , Middle a Junior [4] v čele se svými chány.
Kazašský chanát vznikl v poslední třetině 15. století, kdy cháni z dynastie Jochid , Žanibek a Kerey vytvořili svůj stát v Semirechie po rozpadu uzbeckého ulusu . Prameny uvádějí různá data založení: 1470 [4] - kdy spoluvládci ovládli rozsáhlé území v oblasti kazašské pahorkatiny a okolí Syrdarji , nebo 1465 - vyhlášení malého chanátu v údolí řeky Řeka Chu [5] .
V 17. století (podle ruských zdrojů [4] ) nebo na počátku 18. století [5] , vznikly tři samostatné hordy neboli zhuze - Starší (Velká), Střední (Střední) a Mladší, každá se svými vlastní území pro roaming. Po smrti chána Taukeho v roce 1718 se zhuzes v podstatě staly nezávislými chanáty [4] . Těžké války s Džungary a poté hrozba z Číny přinutila kazašský stát hledat ochranu u Ruské říše , Kazaši z Mladšího Zhuzu se po svém chánovi Abulkhairovi (1731) stali poddanými Ruska. Abylai Khan dokázal znovu sjednotit všechny Kazachy a manévroval ve své politice mezi Ruskem a Čínou, ale po jeho smrti v roce 1781 se chanát opět rozpadl na tři zhuze [6] , jejichž chány jmenovala ruská vláda [4]. . V roce 1822 [4] -1824 byl ústav chanátu v Ruské říši zlikvidován Chartou o sibiřském a orenburském Kazachu [5] .
Kazašští historici sledují historii Khanate dále, zmiňují chána Kenesaryho Kasymova , zvoleného v roce 1841, a za datum konce kazašského chanátu považují rok 1847, kdy byl Kenesary zabit [6] . Z hlediska ruské historiografie byl Kasymov vůdcem krvavého a neúspěšného povstání proti Ruské říši a nárokoval si pouze titul chána [7] .
V roce 1227 se Bílá horda ( Ulus Orda-Ezhena ) objevila na území Desht-i-Kipchak jako součást Zlaté hordy . Po oddělení od Zlaté hordy v roce 1361 se stal nezávislým státem. Ale po smrti Baraka Chána v roce 1428 se Bílá horda rozpadla na Uzbecký chanát a Nogajskou hordu . Zbývající země byla rozdělena mezi Mustafa Khan na jihu a Muhammad Khan na severu.
Poté, co se dostal k moci v uzbeckém Khanate , Abulkhair Khan začal prosazovat politiku reforem a centralizace moci. Nespokojeni s tvrdou politikou Abulkhairu byla část kmenů vedených sultány Zhanibek a Kerey nucena migrovat do západního Moghulistanu , jehož vládce Esen-Buga viděl Kazachy jako protiváhu Abulkhairu. Po smrti Esen-Bugy v roce 1462 posílily pozice Kereyho a Zhanibeka [5] .
Informace o počtu příznivců Kereyho a Zhanibeka se různí. Jak píše doktor historických věd R. Bariev, v nejlepším případě se třetina všech kočovných kmenů Abulkhair Khanate přestěhovala do Moghulistanu. Podle jiných zdrojů se v letech 1450-1470 asi 200 tisíc lidí, kteří migrovali z chanátu Abulkhair , shromáždilo na jediném území pod vládou Kereyho a Zhanibeka [8] .
Migrace Kazachů Kereyho a Zhanibeka byla důležitým článkem v řetězci událostí, které přispěly ke vzniku Kazašského chanátu. Díky ní se termín, který se od roku 1940 píše v kazašském jazyce jako kaz. kazašština (od roku 1936 se toto slovo překládá do ruštiny jako „kazach“), získala politický charakter, označovala se jím jednotlivá feudální panství vytvořená Kereyem a Zhanibekem a od počátku 16. století po stěhování část kmenů z moderního území Kazachstánu v čele s Sheibani Khan v Maverannahr , termín kaz. Kazachština začala získávat etnický charakter [9] .
První zmínka o migraci Kazachů se nachází v "Tarikh-i Rashidi" od Muhammada Haydara , odkud přešla do mnoha dalších děl: "Khabib as-siyar" od Hondemiru , "Haft Iklim" od Amina Ahmada Raziho, " Bahr al-asrar“ od Mahmuda ibn Valiho a dalších [10] . Muhammad Haydar napsal v Tarikh-i Rashidi [9] :
V té době vládl Abu-l-Khair-khan v Dasht-i-Kipchak. Způsobil mnoho potíží sultánům džochidského původu. Janibek Khan a Kirai Khan před ním uprchli do Moghulistanu. Isan Buga Khan je ochotně přijal a udělil jim okres Chu a Kozy-Bashi , který tvoří západní okraj Moghulistanu. Zatímco se jim tam dařilo, uzbecký ulus se po smrti Abu-l-Khair Khan dostal do nepořádku; [v něm] začaly velké potíže. Většina [jeho poddaných] migrovala do Kirai Khan a Janibek Khan, takže počet [shromážděných] kolem nich [lidí] dosáhl dvou set tisíc lidí. Za nimi se ustálil název Uzbek-Kazachs [Uzbak-Cossack]. Počátek vlády kazašských sultánů od roku osm set sedmdesátého [11] , a Alláh ví nejlépe.
Ve vědecké literatuře však neexistuje konsensus o migraci Kerey a Zhanibek, stejně jako o místě a vzniku kazašského chanátu. Řada autorů tedy tvrdí, že kazašský chanát vznikl na přelomu XV-XVI století, že stěhování Kerey a Zhanibek a přidělení řady feudálních statků pod jejich vedením bylo pouze epizodou ve formování kazašský chanát [9] .
Přesto je Kerey považován za prvního kazašského chána v moderní historiografii, i když ve skutečnosti chanátu pod ním vládl sultán Zhanibek [12] . Za Kereyho a Zhanibeka začala zvýšená moc Kazachů vyvolávat strach v Abulchairu a v roce 1468 podnikl vojenské tažení do Moghulistanu, ale cestou náhle zemřel [10] . Nejvyšší moc v Uzbecké hordě zdědil jeho syn Sheikh-Khaidar Khan a všichni odpůrci Abulkhairu se sjednotili a zahájili proti němu aktivní boj, v souvislosti s nímž byla vláda Sheikh-Khaidar Khan krátkodobá [13] [14] . V důsledku občanských nepokojů v uzbeckých zemích po smrti Abulkhaira Zhanibek bez boje zabírá celé území uzbecké hordy, kromě měst poblíž Syrdarya. Ale již za Burunduk Khan , (vládl 1480-1511 ) syn Kerey Khan , se města poblíž Syrdarya stala součástí chanátu. Za Kasym Khan ( 1511-1521 ) , syn Žanibeka , malá část kočovných Uzbeků (skupiny z kmenů Kypčaků, Karluků , Ujgurů , Kungratů atd.) odešla na začátku 16. století do Maverannahru , většina kočovných kmenů Deshtikipchak Uzbeks spadala pod pravomoc větve Čingisidů kazašských chánů . Podle některých zpráv za Kasym Khan dosáhl počet Kazachů milionu lidí [15] [16] .
Do roku 1500 se kazašský chanát znatelně rozšířil a rozšířil svá území na celý východní Desht-i-Kipchak [17] [18] .
Dalším chánem kazašského chanátu byl syn Žanibeka Kasym-chána (1511-1521). Za Kasym Khan dosáhl chanát svého vrcholu. Kazašský chanát se stal tak mocným, že úspěšně rozšířil svou moc na celý severozápadní Moghulistan, včetně Tarazu , Sairamu a Taškentu . Poté se expanzní vektor chanátu změnil a nyní se Nogai Horda , která okupovala území moderního Západního Kazachstánu, stala nepřítelem číslo jedna. V roce 1520 Kasym nakrátko dobyl město Saraichik , hlavní město Nogajské hordy , a zatlačil Nogajskou hordu zpět do Astrachaňského chanátu . Za Kasym Khan se hranice kazašského chanátu rozšířily, počet obyvatel dosáhl 1 milionu lidí. Bylo to za vlády Kasym Khan, že kazašský Khanate získal slávu a politickou váhu v moderní euroasijské aréně. Prvním hlavním státem, který navázal diplomatické styky s Kazašským chanátem, byl ruský stát . Od té doby se kazašský chanát stal známým západní Evropě jako nový politický subjekt [15] .
Na začátku 16. století, za vlády chána Kasyma, byl vyvinut a přijat zákoník, známý jako „Kasym khannyn kaska zholy“ ( Světlá cesta chána Kasyma ) - soubor zákonů. Zahrnovalo pět hlavních částí:
Popsaný politický systém se ukázal jako nestabilní a spočíval pouze na osobní autoritě nejvyššího vládce. To se s živou silou projevilo během událostí druhé třetiny 16. století, kdy se každý ulus sultán snažil prohlásit za chána.
Za Kasym Khan procházely západní hranice Khanate západně od řeky Yaik ( Ural ), včetně Saraichiku, východní hranice podél řeky Irtysh , severní lesy jižní Sibiře a jižní hranice podél řeky Syrdarya (včetně Taškentu) . ).
Po smrti Kasym Khana obnovila Nogai Horda své bývalé hranice a znovu získala území až k řece Turgai . Kazašský chanát byl redukován na území Semirechie (Zhetysu) a moderní jižní Kazachstán, kde následně začaly potíže. Centrální území Kazachstánu - Sary-Arka (kazašská pahorkatina) - bylo v té době pouze nominálně součástí Kazašského chanátu. Sibiřský Khanate dobyl severní oblasti Sary-Arka až k řece Nura [19] .
Pod Tahir Khanem začala invaze Dzungarů a Dzungar Khanate dobyl východní části Sary-Arky. V polovině 20. let 16. století začala kazašsko-džungarská válka. .
Počátkem 30. let 16. století vypukla mezi vnuky Zhanibek Khan v Kazašském Khanate bratrovražedná válka. Z tohoto bratrovražedného sporu, nazývaného také „ první občanská válka “, se stal vítězem syn Kasym Khana, Hak Nazar Khan [20] .
Hak-Nazar-chán začal sjednocovat kazašské země. Vrátil severní oblasti Sary-Arka Kazašskému chanátu . Zahájením tažení proti Nogai Horde získal zpět Sarayshyk a okolní území od Nogaisů. V boji proti Khivanům zajistili poloostrov Mangyshlak . Úspěšně odrazil kampaně Oiratů. Hak-Nazar-khan začíná tažení proti Yarkand Khanate , aby konečně upevnil Semirechye jako součást Kazakh Khanate. Kampaň byla úspěšná a byla dokončena úplnou porážkou Yarkand Khanate . Na severu však vyvstala hrozba ze sibiřského chanátu, který vedl chán Kučum .
Po smrti Shigai se Tauekel Khan stává Khanem. Tauekel Khan zahajuje válku proti Buchare . Pomsta za Hak-Nazar Khan začíná . V roce 1582 byl Baba Sultan poražen spojeným vojskem Tauekela a Abdalláha. V roce 1586 provedli Kazaši neúspěšné tažení proti Taškentu. Vládce Taškentského chanátu Baba Sultan uzavřel spojenectví s Bucharou . Bucharské a Taškentské jednotky napadají jižní Kazachstán , zaútočí na města Turkestan, Sauran , Sozak a Sairam [21] . Útočníci byli poraženi u Sauranu. Na oplátku kazašské síly vrací úder, znovu dobývají Taškent a zahajují invazi do Bucharského Khanate . Kazašské jednotky vedené sultánem Yesimem dobyly Samarkand . Během útoku na Bucharu se kazašské jednotky dozvědí o smrti Tauekela Khana. Sultán Yesim uzavírá mírovou smlouvu s Bucharou . Podle dohody se Kokand , Andijan a další města v údolí Ferghana staly součástí Kazašského chanátu, s výjimkou Samarkandu. Po kazašsko-bucharské válce Yesim Khan v roce 1613 přidělil Samarkand Kazašskému chanátu. Údolí Ferghana bylo součástí Kazašského chanátu od roku 1598 do roku 1709 a Samarkand od roku 1613 do roku 1718.
V roce 1573, kdy bylo na naléhavou žádost bratrů Stroganovových do Hak-Nazara vysláno ruské velvyslanectví v čele s Tretiakem Čebukovem, Ivan Hrozný uložil velvyslancům úkol nejen navázat kontakt s „kozáckou hordou“ (v moderní terminologii , Kazašský chanát), ale také uzavřít s ním vojenskou alianci proti sibiřskému chánovi Kučumovi.
Hak-Nazar-chán podřídil své moci nejen celou kazašskou step, ale vedl i rozsáhlé války se sousedními státy. V krátké době porazil vojska Moghulistanu a v roce 1554 zasadil Oiratům drtivé rány. Část Kirgizů uznala Khak-Nazara za svého chána. Podařilo se mu také uštědřit vládcům Maverannahru řadu porážek . Oddíly Khak-Nazar udržovaly Taškent pod neustálou hrozbou a vymáhaly poplatky od všech projíždějících karavan. V roce 1534 ruský vyslanec Danila Gubin, který byl v Nogajské hordě, hlásil caru Ivanu IV.: „A kozáci, Pane, říkají, že jsou dobří silní, ale říkají: Pane, Taškeni bojovali a těškenští knížata, říkají, dvakrát s nimi bojovali, kozáci je porazili“ [22] („Tashken“ nebo „Teshken“ je nyní považován za „Taškent“, výraz „kozáci“ je „Kazachové“, poslední termín byl vytvořen teprve v únoru 1936, protože se nenachází v historických dokumentech předchozích období). Vojenské tažení Khak-Nazar proti sibiřskému chánovi Kučumovi ho přimělo hledat spojence u ruských vládců a mezi středoasijskými chány. Ivan Hrozný v roce 1573 vyslal do Hak-Nazara svého velvyslance Treťjaka Čebukova, ale v červenci 1573 byl poblíž Kamy zajat Mametkulem, synovcem sibiřského chána Kuchuma. Přesto Ivan Hrozný udělil 30. května 1574 stroganovským obchodníkům chartu pro bezcelní obchod s kozáckou hordou [22] . Po navázání obchodních vztahů následovaly politické vztahy mezi Moskvou a Kazašským chanátem. . Po nějakou dobu vládl Taškentu a Chivě Din-Muhammad Sultan, syn Khaknazara .
Po smrti Tauekela Khana se stal Sultan Yesim , syn Shigai Khana, Khanem . Jeho vláda byla dobou dalšího (třetího v řadě) posílení kazašského chanátu po Kasym Khan a Khak Nazar Khan. Yesim Khan převádí hlavní město chanátu ze Sygnaku do města Turkestan . Potlačí povstání Karakalpaků, kteří dobyli Taškent, a v roce 1613 je donutil opustit střední tok Syrdarji [21] .
V roce 1598 uzavřel mír s Bucharou . Dokončili dlouhý boj o území. Nyní mají Kazaši města Turkestán, Samarkand, Andijan a Ferghana, opuštěnou Bucharu [23] . Končí období 15 let klidu ve vztazích mezi Kazašským chanátem a Bucharou .
Yesim Khan sjednocuje kazašské jednotky a zahajuje tažení proti taškentskému chánovi Tursunovi Muhammadovi chánovi a Bucharovi. V roce 1627 porazil nepřítele a dobyl Taškent a Tursun byl zabit svými blízkými spolupracovníky, Taškentský chanát byl zlikvidován, občanská válka skončila.
Po smrti Yesim Khan, Zhanibek , jeho nejstarší syn, se stane Khan, ale ve skutečnosti, stát je ovládán Zhangir Sultan , další syn Yesima, který se později stal Khan.
Yesim Khan musel vydržet ještě těžší vnitropolitický boj, jehož výsledkem byla radikální reforma politického systému kazašského státu. Její podstatou bylo, že prvenství uzavřené elity – tore – bylo nahrazeno prvenstvím elity otevřeného typu – biys a foremen. Proběhla jakási bijská revoluce, která omezila politická práva chingizidského panství a nastolila široká práva pro komunity a jejich vůdce.
Právně byly tyto změny zakotveny v jakémsi kodexu zákonů - "Yesim khannyn eski zholy" ("Yesim salgan eski zhol" - starověká cesta Yesim Khan, Yesimova prvotní cesta ), přijatý jako dodatek ke kodexu Kasym Khan. . Bylo široce přijímáno lidmi, kde byly normy adat přijatelnější než právo šaría, kvůli chovu dobytka . Tento právní akt vymezoval pravomoci chána, bijů a batyrů, jakož i jejich vzájemné povinnosti a práva, ve skutečnosti šlo o „Bijskou revoluci“ – neboť chán omezoval aristokracii a opíral se o biy (stepní soudce) [23]. .
Stejně jako dříve byl maslikhat i nadále nejvyšší zákonodárnou mocí . Zahrnoval všechny zástupce kazašských komunit a pouze nejvlivnější sultány. Maslikhat se scházel jednou ročně, hlavně na podzim v Ulytau, Turkestán nebo poblíž Taškentu, 60 verst jižně od Taškentu na kopci Khanabad [24] [25] [26] .
Oslabení role chána v politickém systému vedlo ke změně principu volby chána. Ačkoli oficiálně princip zásluhovosti zůstal v platnosti, ve skutečnosti přešli Kazaši na dědění hodnosti chána až na začátku 18. století [26] .
Místo systému ulus byla na počátku 17. století zavedena organizace zhuz, kdy byly všechny kazašské země rozděleny mezi tři hospodářsko-teritoriální sdružení - zhuzes . V čele Zhuzů stáli biyové, vůdci nejmocnějších a nejpočetnějších skupin komunit. V podstatě byla veškerá moc v rukou zhuz biys. Také vytvořili Radu Biys , která omezila moc chána. Moc biyů spočívala výhradně na osobní autoritě a chán, který na nich závisel, nemohl nijak ovlivnit nominaci toho či onoho biy [26] .
V 17. stol bylo také určeno trvalé hlavní město kazašského chanátu - město Turkestán , kde byl chán v zimě [26] .
Tauke Khan je považován za zakladatele kazašského zvykového práva , protože za něj byl dokončen právní systém kazašské společnosti. Tauke provedl první velkou změnu v systému mocenských vztahů. Zefektivnil činnost biys, jednání zastupitelstva biy se stalo stálým a pravidelným. Bijské rady se staly důležitým státním orgánem, provádějícím přímé a zpětné vazby v systému mocenských vztahů. Autorita úřadů mezi prostým lidem tak rychle rostla, což umožnilo dynamicky rozvíjet politickou situaci v zemi.
Změny v politické struktuře vyvolaly naléhavou potřebu přepracovat právní rámec organizace kazašské společnosti. Tato práce byla prováděna po celé 17. století a za chána Tauka našla své upevnění v zákoníku „Zhety Zhargy“ („Sedm pravidel“). Tato sada byla vyvinuta za účasti slavných biyů Tole bi ( Senior zhuz ), Kazybek bi ( Střední zhuz ) a Aiteke bi ( Mladší zhuz ) na počátku 18. století .
Soudní řízení bylo založeno na zvykovém právu - adat a islámském právu - šaría . Soudní funkce byla v rukou biys-královských vládců. Obzvláště složité případy posuzoval kongres biys. Projednávání některých případů se účastnili sultáni a chán. Biys, sultáni a khans dostali odměnu za analýzu případů - biylik, khanlyk, stejně jako různé dary.
Je zřejmé, že zákoník "Zhety Zhargy" přímo nebo nepřímo zdědí mongolský " Yase " ( kazašský Zhas - pět kódů), který Čingischán zavedl v mongolských stepích a který se v XIII století dostal do Desht-i. Kipchak .
Zhety Zhargy zahrnoval tyto hlavní části:
Kromě „Zheta Zhargy“ se jako zdroj práva nadále používal „Kodex Kasym-Khan “ ( Kazym khannyn kaska zholy – Kasyma spravedlivá cesta ), zejména v oblasti mezinárodního práva a zákoníku Yesim Khan ( Kaz. Yesim khannyn eski zholy - prapůvodní cesta Yesima). Původními doplňky kodexů byla ustanovení kongresů biys - "Erezhe" a "Biler sezi" - příběhy obsahující informace o praxi soudu biys - soudní precedens.
Za vlády Khak-Nazar-chána měl kazašský Khanate diplomatické vztahy s jinými státy. Ruské archivní dokumenty obsahují informace, které nám umožňují hovořit o existenci diplomatických vztahů mezi kazašskými vládci a Krymským chanátem . V létě roku 1523 krymský vládce Saadet-Girey napsal moskevskému velkovévodovi Vasiliji III Ivanovičovi: „A jako sultán Suleman Shah, takový je můj bratr. Také král Astorokan Usein je můj bratr. A v Kazani je králem Saip Giray a pak můj vlastní bratr. A na druhou stranu, kazašský král je můj bratr ... “. Tažení kazašských vojsk pod vedením Khak-Nazara v roce 1569 proti Nogaisům a Astrachani považoval ruský velvyslanec u Nogajské hordy S. Malcev za tažení koordinované Kazachy s Krymským chánem. Ve svém dopise do Moskvy napsal: „Kozácké hordy Aknazar, král a princ Shigai a princ Chelym, s mnoha princi, podle krymského krále, k nám přišli beze stopy. Aby vnesl nesoulad do kazašsko-krymských vztahů, napsal Nogai Mirza Tinekhmat (Din-Ahmed) krymskému chánovi, že Hakk-Nazar má v úmyslu zaútočit na Krym po dobytí Nogajské hordy: „Ano, dei chce přijít na Krym." Povaha vztahů Khak-Nazar-Khan se Šejbanidy byla všestranná – vojenské konflikty vystřídala období spolupráce a přátelství. Největší zájem o sblížení s Khak-Nazarem projevil Sheibanid Abdallah Khan II . Koncem 70. let 16. století vypukla bitva mezi Abdalláhem II. a Babou sultánem (synem Nauruze-Ahmada); důvodem války bylo, že Baba dobyl Taškent a zabil svého staršího bratra Darwiše, kterého tam jako vládce zasadil Abdalláh II. Khak-Nazar v tomto boji podporoval Abdalláha II., protože se řídil „přísahou dohodou“ a svými vlastními zájmy (Taškent, stejně jako jiná města na středním toku Syrdarji , byl předmětem boje mezi Šejbanidy a kazašští cháni). Velvyslanec z Hak-Nazar-chánu přišel k Abdalláhovi II, aby zprostředkoval ujištění o loajalitě a přátelství; Hak-Nazar nabídl, že dá zajatce Abdalláha II "ze synů Baba-sultána Ubaydallah-sultana, od jeho emírů Jana-Muhammad-atalyk-naimana a Shah-Gazi-biy-durmana spolu s některými šlechtici." Poté Abdalláh II spolu s tímto velvyslancem poslal mocného emíra Surgun-atalyka ke Kazachům se zprávou: „Po vysokých modlitbách informujeme všechny místní chakany, že jim udělujeme čtyři vesnice v turkestanském vilayetu “ [ 3] .
Podpora Hak-Nazara sehrála rozhodující roli při potlačení povstání Babského sultána – v polovině roku 1579 byl u Taškentu poražen a v srpnu téhož roku uzavřel s Babským sultánem mír Abdalláh II. Baba Sultan však uzavřel mír s kazašskými sultány a postoupil jim vilajety Yassy a Sauran , tento ústupek mu pomohl ke společnému útoku na majetky Bukhara. Spojenectví Kazachů s Babou Sultanem však bylo křehké. Když v dubnu 1580 vyslal velvyslance Jana-Kuli-biy ke Kazachům s návrhem shromáždit síly a postavit se Abdalláhovi II., kazašským sultánům, včetně Hak-Nazar-chána, Jalim-sultána, otce manželky Baba- sultán, udělal spiknutí, aby zabil Babu sultána. Spiknutí bylo odhaleno, protože muž, který měl zabít Dzhan-Kuli-biy, ho z lítosti propustil a varoval Baba-sultana. Nevěděl o tom Jalim Sultan, který se spolu se svými dvěma syny a dvěma syny Hak-Nazara (Muigatai a Din-Muhammad) vydal do Baba Sultan s obrovským davem lidí. Když se shromáždili na březích řeky Sarabkhane, aby odtud šli do Khak-Nazar, vojáci Baba-Sultana je zabili (ve stejnou dobu zřejmě přežili synové Khak-Nazara, jak se o nich zmiňují prameny později v r. 1586 při popisu povstání v Taškentu). Zároveň Baba Sultan nařídil Buzahurovi, aby předběhl Hak-Nazar Khana a zabil ho [3] .
V žádném ze zdrojů však nejsou žádné zprávy o smrti Hak-Nazara. Je známo, že Buzahur se dozvěděl o úmyslu Baba Sultana vypořádat se s ním a uprchl. Potom Baba-sultán poslal za ním Dostum-biy, syna Bulturuk-biy, aby ho pronásledoval. "Nečekaně dostihli oddíl [farik] jednotek Buzakhurského sultána, který se zmocnil majetku a dobytka Hakk-Nazar Khana a pronásledoval ho." Tyto události se odehrály nejpozději v květnu 1580, poté již není v pramenech o Hak-Nazar-chánovi žádná zmínka a jeho bratranec Aji-Girey Shigaikhan je nazýván kazašským chánem [3] .
Kazašsko-bucharská válka trvala více než 20 let . První kazašsko-bucharská bitva se odehrála v oblasti Aigyrzhar v roce 1603. V této bitvě byly bucharské jednotky poraženy a zahájily neuspořádaný útěk. Bucharské jednotky se uchýlily do pevnosti Samarkand. Bylo velmi silně opevněno. Ale jednotky kazašského Khanate, které překonaly odpor nepřítele, se vrátily do Taškentu s bohatou kořistí.
V roce 1611 vedl bucharské jednotky sám chán Imamkuli . V bitvě u Taškentu velel kazašským jednotkám chán Yesim. Bucharský chán byl znovu poražen a podepsal s chánem Yesimem příměří .
Chán z Buchary Imamkuli, který získal podporu některých kazašských sultánů, zaútočil v roce 1612 na oblasti Karatau a Aspara a způsobil nevyčíslitelné katastrofy aulům a městům. V reakci na to v roce 1613 chán Yesim dobyl Samarkand s velkou armádou a zcela porazil jednotky Bucharského chanátu. . Vojska kazašského chanátu pod vedením chána Tursuna ve čtvrtém, pátém a šestém tažení v letech 1620-1621 zasadila bucharským jednotkám porážku.
V poslední, sedmé, krvavé bitvě s Bucharci pod vedením chána Yesima opět Buchary porazil. Díky tomu posílil jižní hranice. Bukhara Khan Imamkuli přiznal svou porážku. Ve všech kazašsko-bucharských bitvách byla výhoda na straně kazašského chanátu. Je třeba zdůraznit, že pokaždé jako první zaútočila bucharská strana. Kazaši se omezili na odražení. Bylo to způsobeno tím, že kazašský chanát se snažil zachovat svou celistvost a snažil se nezapojovat do krvavých dlouhých válek. Taková politika chána Yesima přispěla k tomu, že kazašský chanát zachránil a udržel svou vojenskou moc. .
Po smrti Yesima Khana začaly v kazašském Khanate občanské spory, které trvaly několik let. Nakonec byl chánem prohlášen Yesimův syn Salkam Zhangir Khan (1643-1652). Celá historie jeho vlády je spojena s dlouhým bojem proti dzungarské vojenské agresi [27] .
Západní Oiratové se sjednotili a v roce 1635 vytvořili v západním Mongolsku silný militarizovaný stát, Dzungar Khanate . Okamžitě začal vyčerpávající boj s Kazachy o nomádské pastviny Semirechie a území moderního severního a středního Kazachstánu .
Zhangir Khan se svými vojáky prokopal hluboko do soutěsky řeky Orbulak v Dzhungar Alatau a čekal v záloze až do příjezdu hlavních kazašských sil na trase 50 000členné dzungarské armády vedené Erdeni-Baturem . Polovina válečníků zorganizovala blokádu cesty a zbytek se rozptýlil na útesech, čímž připravil přepadení Dzungarům. V této bitvě Kazaši poprvé masivně použili střelné zbraně a hned v prvních hodinách ztratili Dzungaři mnoho vojáků jdoucích před nimi. Poté jednotky o síle 20 tisíc lidí, přivedené na pomoc Yalangtush Bahadur [28] , emir Maverannahr , zasáhly Dzungary zezadu . Dzungaři byli nuceni ustoupit, jejich plány na dobytí Semirechye byly zmařeny. Úspěšně vybojovaný čas pro připravenost Kazachů na další postup Džungarů do této oblasti.
V roce 1652 se Džungaři opět postavili Kazachům a Kyrgyzům. Kyrgyzové byli nuceni přiznat svou závislost na dzungarském Khuntaiji. V jedné z bitev zemřel v souboji sám Zhangir Khan [29] . Kazaši byli poraženi a byli nuceni opustit předhůří Alatau, obsazené dzungarskými kočovníky.
V 60. letech 17. století byly kazašsko-dzungarské střety omezeny na malé potyčky, ale pod Galdanem-Bošogtuem se obnovily rozsáhlé nepřátelství. Syn Zhangir Khan - Tauke Khan (1680-1715) [30] - nedokázal Dzungary zastavit a v roce 1681 Galdanovy jednotky překročily řeku Chu . V důsledku tažení v letech 1683-84 bylo město Sairam dobyto a zničeno , následně Dzungaři napadli údolí Ferghana [31] . V roce 1683 dosáhla Džungarská armáda pod velením synovce Galdan-Boshogtu-chána - Tsevan-Rabdana Chach ( Taškent ) a Syrdarya , přičemž porazila dvě kazašské jednotky. V důsledku kampaní v letech 1683-1684 došlo k vojenskému zajetí Sairamu, Taškentu, Šymkentu a Tarazu Dzungary .
V roce 1690 vypukla válka mezi Dzungar Khanate a Manchu Qing Empire .
Kazašsko-dzungarské vztahy se zvláště zhoršily, když Khuntaiji Tsevan-Rabdan vládl Džungarii . Vyčerpávající, vyčerpávající válka se silným nepřítelem o pastviny oslabila Kazašský chanát. Kazaši postupně ztratili své nomádské tábory podél Irtysh , Tarbagatai a Semirechye a ustupovali stále dále na západ [31] .
Navzdory skutečnosti, že v roce 1715 začala nová válka Oirat-Manchu , která pokračovala až do roku 1723, Tsevan-Rabdan pokračoval ve vojenských operacích proti Kazachům.
V roce 1717 pohraniční oddíl Džungarů čítající tisíc lidí díky své taktické převaze porazil 30 000 kazašskou armádu pod velením Kaiyp Khan a Kart-Abulkhair Khan. Následně se tato bitva stala známou jako bitva o Ayagoz . Ve stejném roce a v následujícím roce pokračovali Dzungaři v ofenzivě na území kazašských zhuzes , aniž by narazili na organizovaný odpor [32] .
Po uzavření mírové smlouvy s říší Čching začali Džungaři shromažďovat armádu na hranici s Kazašským chanátem. V letech 1723-1727 ztratili Kazaši Taškent, Sairam a město Turkestán . Tato doba je v kazašské historii známá jako Aktaban Shubyryndy Alkakol Sulama (Roky velké pohromy) [33] .
Dzungaři dobyli území moderního jižního Kazachstánu a Semirechye . V roce 1727 zemřel Tsevan-Rabdan , vládce Dzungaria, a brzy byl jeho syn, Galdan-Tseren , nucen obrátit svou armádu na východ kvůli nově vyhrocené válce s říší Qing, která pokračovala až do roku 1739.
V roce 1728 se odehrála velká bitva na březích Bulanty v oblasti Kara Syiyr [34] . Kazašská domobrana nalákala Dzungary hlouběji do stepi, pak se prudce otočila a zahájila protiútok a zasáhla je z obou boků. Dzungarům byl zasazen zdrcující úder: většina zemřela, mnozí byli zajati, jen několik uprchlo. Tím však události neskončily. Části džungarských jezdců se podařilo prorazit až k hornímu toku řeky Bulanta. Zde je ale předstihly oddíly kazašské jízdy. A opět na nerovném terénu byli Dzhungaři poraženi, pouze samostatným skupinám se podařilo jít do hor za Maitobe a Kuraila směrem k Ulytau [4] . Místo bitvy vešlo do dějin pod názvem „Místo smrti Kalmyků “ ( kaz. Қalmak қyrylgan ) [5] . Toto vítězství pozvedlo ducha lidí, přimělo je věřit v sebe sama. Od té doby přešla iniciativa ve vedení vojenských bitev do rukou kazašských milicí, které jsou připraveny zahájit protiofenzívu. Odpor Dzungarů se stal rozhodujícím faktorem pro udržení územní celistvosti Kazašského chanátu. V tomto ohledu byl Dzungar Khanate nucen přejít k obraně západních hranic. Toto velké vítězství se stalo klíčem k úspěchu v další bitvě o Anyrakai [6] .
Koncem jara 1729 se kazašské milice posílily své koně v píscích Muyunkum a v údolích řek Burkutty , Shabakty , Karakonyz , Yrgayty , Chu , do oblasti pohoří Chantau , kde byli zastaveni pohraničním dzungarským oddílem.
Během 40 dnů došlo na různých místech Sary-Arky na březích řeky Ili k řadě střetů mezi kazašskou milicí tří zhuze a pohraničním dzungarským oddílem na Bulanty-Beleuty a Anrakay . V roce 1905 badatel a sběratel kazašského folklóru A. A. Divaev zaznamenal lidovou legendu [35] , že v roce 1729, 120 km jižně od jezera Balchaš , 20 km severozápadně od moderního města Alma-Ata , v Anrakay (kaz. - pláč, sténání) se odehrála poslední velká bitva mezi Kazachy a Džungary . Kazašské jednotky, 25-30 tisíc jezdců, byly psychicky i fyzicky připraveny na bitvu. Rozhodující bitva Kazachů a Džungarů se odehrála na úpatí hory Anrakay. Zúčastnili se všichni slavní batyři kazašské země, biyové, sultáni , předci - zástupci všech tří zhuze - Tole-bi , Kazybek-bi , Koygeldy , Sanryk Toktybayuly , Barak Shorekuly , Tortaul Olzhabai , Otegen Otegululy , Bozkogenshauly v této bitvě biy , Kangeldy Srymbetuly , Alshin Tailak , Yeserken Zhamankarauly a další. Generálním vedením kazašských sil v této bitvě byl pověřen Abulkhair Khan, chán Mladšího Zhuzu, talentovaný velitel. Vrchním velitelem armád tří zhuzeů byl Bogenbai-batyr , rodák z klanu Kanzhygaly, kmene Argynů.
V důsledku vojenského tažení v letech 1741-1742 se největší majitelé středního Zhuzu uznali za vazaly Dzungar Khuntaiji. Khan Abylai byl zajat. Prominentní sultáni Senior Zhuz přešli na stranu vítězů, dali amanáty (rukojmí) a zavázali se vzdát hold Dzhungarům. Chán Středního Zhuz Abulmambet také poslal svého nejmladšího syna, sultána Abulfeyze, do Dzungaria jako rukojmí a zaplatil mu tribut. Střední Zhuz byl tedy postaven do stejné pozice závislosti na Dzungar Khanate, jako byl Senior Zhuz [36] [37] .
V důsledku třetí dzungarsko-čínské války (1755-1759) čínská armáda dobyla celé území dzungarského chanátu, čínské jednotky se zapojily do hromadného vyhlazení celé dzungarské populace, dzungarský chanát byl zrušen a v jeho místo čínské úřady zorganizovaly čtyři knížectví, která byla přímo podřízena říši Čching. V srpnu 1756 se odehrála bitva mezi milicí chána Abylaje a vojsky císaře Čching, která skončila porážkou Kazachů, kteří uprchli do ruských opevněných linií. Kazašští vládci se obrátili na ruské úřady s žádostí o ochranu před čínskými jednotkami, které je pronásledují. Carská vláda nařídila místním úřadům, aby přijaly uprchlíky z Džungaria, poskytly jim azyl a umožnily jim toulat se, kdekoli si budou přát, ve snaze zajistit, aby je úřady Qing nechali na pokoji.
Začátkem 18. století se chanát rozpadl na samostatné zhuzes . Klany starších a středních Zhuzů byly podřízeny potomkům synů Zhanibek Khan a klany Younger patřily potomkům mladší větve dynastie Zhanibek Khan.
V roce 1726 se chán Abulkhair jménem starších z Mladšího Zhuzu obrátil na carskou vládu s žádostí o občanství.
10. (21. října) 1731, kvůli oslabení Kazašského chanátu během vyčerpávající války s Dzungary, Abulkhair a většina starších z Mladšího Zhuzu přísahali věrnost Ruské říši, čímž zahájili připojení Kazachstánu k Rusku. .
V roce 1740 se také chán středního Zhuzu, Abylai , stal ruským občanem. Všichni následující cháni byli jmenováni ruskou vládou [38] . V průběhu 18. - 1. poloviny 19. století se linie ruských opevnění postupně přesouvaly hlouběji do stepi. Orenburg , Petropavlovsk , Akmolinsk , Semipalatinsk a další opevnění byla postavena pro kontrolu regionu .
V roce 1822 byla chánova moc v kazašské stepi zrušena Chartou sibiřského Kirgizu. Posledním pokusem o obnovení chanátu bylo neúspěšné povstání Kenesaryho Kasymova .
V XV-XVII století byly ulusy hlavní jednotkou správní a politické organizace. Podle Ibn Ruzbekhan Isfahani , na počátku 16. století, Kazakh Khanate sestával z 10 uluses [1] . Pod Tauke Khanem byla rozdělena na zhuzes: starší (jižní Kazachstán a Semirechye ), střední (střední, severní a východní Kazachstán) a mladší ( západní Kazachstán ).
Zprávu o nadcházejících volbách chána předem oznámili zhasauylové ( esaulové ) všem klanům Kazachů. Při této příležitosti se ženy a děti oblékají do svých nejlepších šatů. Muži přišli na maslikhat (lidové shromáždění) plně ozbrojeni. Bez toho neměli hlas a mohli být utlačováni mladšími a silnějšími válečníky.
Setkání bylo zahájeno modlitbou Khoja , poté dostal slovo respektovaný aksakal . Kandidáti na chány předstoupili před lidi. Pronesli řeč o svých zásluhách a právu na titul chána. Poté vystoupili s projevem jejich příznivci. Každý mohl mluvit s lidmi. Lidé vyjadřovali svou vůli výkřiky souhlasu nebo odmítnutí.
Poté, co byl chán určen, promluvili jeho příznivci, byla pronesena pochvalná řeč, kde spolu se zásluhami hovořili i o jeho nedostatcích. Byla to, jak by se dnes říkalo, PR kampaň .
Poté, co byl určen kandidát , byl na pátek jmenován rituál „vzkříšení chána“ ( kaz. khan koteru ) . Na vrcholu kopce přikryli bílou plstěnou podložku. Dva respektovaní lidé položili chána na obličej směrem k Mekce . Pak čtyři nejuznávanější sultáni, bijové, hnědáci a batyři zvedli chána na plstěné podložce třikrát nad hlavu. Poté byl chán prohlášen za oficiálně zvoleného. Následovalo blahopřání chánovi a jeho opětovné zvednutí nad hlavu jeho spolubojovníky, žadateli a aksakalovými.
Z chána svlékli svrchní oděv a rozřezali ho na malé kousky, ty byly odneseny s sebou jako relikvie. Místo toho byl nově zvolený oblečen do nových bílých hábitů a čepic šitých speciálně pro něj. Dobytek zvoleného chána si mezi sebou rozdělili všichni přítomní u voleb, aby se podělili s těmi, kteří se nemohli zúčastnit. Tento zvyk se nazýval „Khanovy dary“ ( kaz . chán sarkyty ) a symbolizoval, že chán nemá vlastní majetek. Stejně jako bohatství chána je bohatstvím jeho poddaných.
Pokud chán nesplnil očekávání a utiskoval své poddané, byl rozhodnutím maslikhata sesazen. Veškerý majetek byl chánovi odebrán. Neměl právo na odpor, pokud se chán nebo sultán postavil na odpor a lidé trpěli, byl povinen zaplatit výkupné. A pokud tolengutové chána (jeho stráže a služebníci) trpěli, výkupné nezaplatili. Tento zvyk se nazýval „ krádež chána “ ( kaz. khan talau ). Khan talau byl také aplikován na zálivy. Prvním a jediným chánem, na kterého byl tento zvyk aplikován, byl Tahir Khan .
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Khanates | |
---|---|
Khaganates | |
Rusko a Ukrajina | |
západní Asie | |
střední Asie | |
Jížní Asie |
Historie Kazachstánu | |
---|---|
Starověk | |
Raně středověké státy |
|
středověké státy |
|
Kazašský chanát |
|
Jako součást Ruské říše |
|
nedávná historie |
|
Kazachstán v tématech | |
---|---|
Státní symboly | |
Politický systém |
|
Zeměpis | |
Příběh | |
Ekonomika |
|
Počet obyvatel |
|
kultura | |
|