Náboženství v Kazachstánu je soubor náboženských hnutí , která se etablovala na území Republiky Kazachstán .
Ústava země definuje Republiku Kazachstán jako sekulární stát . Podle ústavy je hlavním náboženstvím zastoupeným v Kazachstánu islám . Většina obyvatel Kazachstánu jsou věřící.
V roce 2009 (poprvé od sčítání lidu v roce 1937 ) proběhlo sčítání lidu, při kterém byli respondenti dotazováni na postoje k náboženství. Výsledky sčítání ukázaly, že naprostá většina obyvatel Kazachstánu se hlásí k tomu či onomu náboženství (asi 97 % populace), pouze 3 % respondentů prohlásila, že jsou nevěřící, nebo odmítli odpovědět na otázku. položená otázka.
Výsledky sčítání lidu 2009 [1] | Výsledky sčítání 2021 [2] | |||
---|---|---|---|---|
Odpovědi respondentů o jejich postoji k náboženství |
Absolutní počet tisíc lidí |
Podíl v populaci % |
Absolutní počet tisíc lidí |
Podíl v populaci % |
muslimové | 11 237,9 | 70,19 | 13 297,8 | 69,31 |
křesťané | 4190,1 | 26.17 | 3 297,6 | 17.19 |
ateistů | 450,5 | 2,81 | 432,1 | 2.25 |
neodpověděl | 81,0 | 0,51 | 2 112,7 | 11.01 |
jiná náboženství | 30.1 | 0,19 | 23.2 | 0,12 |
buddhisté | 14.6 | 0,09 | 15.5 | 0,08 |
Židé | 5.3 | 0,03 | 7.2 | 0,04 |
Celkový | 16 009,6 | 100,00 | 19 186,0 | 100,00 |
etnická skupina |
islám | křesťanství | judaismus | Buddhismus | jiný | ateisté | Odmítl odpovědět |
Celkový |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kazaši | 9928705 | 39172 | 1929 | 749 | 1612 | 98511 | 26085 | 10096763 |
Rusové | 54277 | 3476748 | 1452 | 730 | 1011 | 230935 | 28611 | 3793764 |
Uzbeci | 452668 | 1794 | 34 | 28 | 78 | 1673 | 722 | 456997 |
Ukrajinci | 3134 | 302199 | 108 | 49 | 74 | 24329 | 3138 | 333031 |
Ujgurové | 221007 | 1142 | 34 | 33 | 63 | 1377 | 1057 | 224713 |
Tataři | 162496 | 20913 | 47 | 58 | 123 | 16569 | 4023 | 204229 |
Němci | 2827 | 145556 | 89 | 66 | 192 | 24905 | 4774 | 178409 |
Korejci | 5256 | 49543 | 211 | 11446 | 138 | 28615 | 5176 | 100385 |
Turci | 96172 | 290 | 7 | 6 | dvacet | 321 | 199 | 97015 |
Ázerbájdžánci | 80864 | 2139 | 16 | 16 | 24 | 1586 | 647 | 85292 |
Bělorusové | 526 | 59936 | 25 | 9 | dvacet | 5198 | 762 | 66476 |
Dungane | 51388 | 191 | čtyři | patnáct | 19 | 179 | 148 | 51944 |
Kurdové | 37667 | 203 | jedenáct | 6 | 9 | 285 | 144 | 38325 |
Tádžikové | 35473 | 331 | 2 | 6 | třicet | 307 | 128 | 36277 |
Poláci | 235 | 30675 | čtrnáct | čtyři | 45 | 2486 | 598 | 34057 |
Čečenci | 29448 | 940 | 6 | 3 | 16 | 653 | 365 | 31431 |
kyrgyzština | 22 500 | 206 | 6 | 6 | čtyři | 352 | 200 | 23274 |
Jiné národnosti |
54533 | 82254 | 1286 | 1433 | 210 | 13266 | 4233 | 157215 |
Celkový: | 11239176 | 4214232 | 5281 | 14663 | 3688 | 451547 | 81010 | 16009597 |
Během let nezávislosti došlo v Kazachstánu ke skutečné renesanci náboženství. Za 18 let se počet náboženských sdružení zvýšil 6krát, z 671 v roce 1991 na více než 4200 v roce 2009. V současnosti je zde téměř 3200 mešit, kostelů, modliteben. [čtyři]
Podle International Religious Freedom Report 2010 [5] existují v Kazachstánu následující náboženské organizace:
Podle Daniyara Nauryze je z hlediska informací skutečně uvalen zákaz na téma ateismus [6] . Také Alexander Kharlamov byl zatčen za podněcování mezináboženské nenávisti. Je obviněn z propagace ateismu ve svých publikacích o křesťanství a různých náboženských hnutích, čímž urážel city věřících [7] [8] [9] .
Islám je hlavní náboženskou institucí v Kazachstánu, muslimové tvoří přes 70 % populace země. Většina muslimů je sunnitské víry Hanafi madhhab [10] .
Šíření islámu na území moderního Kazachstánu byl proces, který se vlekl několik staletí. Zpočátku islám pronikl na jih moderního území Kazachstánu v VIII století. A do konce X století. Islám se prosadil mezi usedlým obyvatelstvem v Semirechie a Syrdarya .
Podle některých zpráv se bitva Talas v roce 751 stala prvním impulsem k šíření islámu . Podle kterého Turci Turgesh Khaganate , mít sjednocený s vojsky Abbasid Caliphate , porazil vojska Tang Číny . Vítězství v bitvě zastavilo expanzi Tan říše na západ a umožnilo islámu prosadit se mezi usedlým obyvatelstvem Semirechie a Syrdarji do konce 10. století .
Islám se stal náboženstvím turkické říše Karakhanidů , která vznikla v Semirechye v 10. století. Památník té doby je dílem středověkého turkického spisovatele Yusufa Balasagunského (1015-1016) „Kudatgu Bilig“, který odrážel islámskou ideologii. Je charakterizována tolerancí k nesouhlasu, uznáním svobody názoru v náboženství, absencí fanatické přísnosti v dodržování rituálních a právních norem šaría. Kromě toho zakořenění islámu v Kazachstánu probíhalo v úzkém spojení s předislámskou vírou, zejména se zoroastrismem a tengriánstvím .
Islám v Kazachstánu vyznávají především turkické a kavkazské národy a také Tádžici.
V 6. století vznikla ve Střední Asii nová nomádská říše . Noví dobyvatelé – Turci, kteří vyšli z Altaje, si v krátké době podmanili všechny národy od Velkého oceánu až po Černé moře. Vznik Turkického kaganátu vedl k obnovení obchodních cest spojujících Írán se střední a střední Asií a Dálným východem. S oživením obchodu dochází k nárůstu misijní činnosti nestoriánského sboru.
Po smrti turkického chána Toba (581) se turkická říše rozpadla na dva státy – východní a západní. Centrem posledně jmenovaného, stejně jako většiny následných nomádských států v západní části Střední Asie, byla bývalá země Usunů, tedy Semirechye. Nejrozšířenějším náboženstvím mezi Turky bylo pravděpodobně manichejské křesťanství. Ale protože v té době se již křesťanství v těchto mezích poměrně široce rozšířilo díky Sogdianům , v následujících letech jej přijaly také turkické kmeny Střední Asie. Podle svědectví spisovatele Theophana měli východní turkičtí zajatci, zajatí Byzantinci v roce 561 a poslaní Narzem císaři Mauriciovi, na tvářích černé tečky uspořádané do kříže. Zajatci vysvětlili, že během nemocí z moru je spolukřesťané učili zobrazovat kříž na čele, aby se vyhnuli nemoci. Podobné důkazy najdeme u spisovatele Theophylacta Simokatty, který poznamenává, že v roce 591, když byl poražen vojevůdce Bahram Chubin , který odpadl od Chosrova II., Turci, kteří bojovali na jeho straně, armáda jeho spojence, Turkic vládce Buchary, byli zajati. Mnozí z nich měli také na čele znamení kříže.
Další větev křesťanství, nestorianismus, získala uznání mezi Naimany, kteří se přestěhovali koncem 12. a začátkem 13. století. od Střední Asie po východní Kazachstán a Semirechye.
V současné době jsou křesťané druhou největší náboženskou skupinou v Kazachstánu (přes 26 % populace).
Kazachstán je kanonickým územím Ruské pravoslavné církve . Zpočátku byla rozdělena na tři diecéze: Astanay a Almaty , Chimkent a Akmola , Ural a Guryev , později se počet diecézí zvýšil na 10. Od 7. května 2003 rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve jsou všichni sjednoceni do kazašského metropolitního obvodu .
Na území Kazachstánu bylo v roce 2011 9 klášterů (z toho 8 v diecézi Astana a Almaty a 1 v diecézi Ural a Guryev), 230 farností (z toho 112 v diecézi Astana a Almaty, 40 v diecézi Ural a Guryev, 78 v Chimkent a Akmola), více než 300 duchovních.
V sovětských dobách byl Kazachstán místem zadržování a vyhnanství pro mnoho utlačovaných lidí (etničtí Němci , západní Ukrajinci , Poláci atd.), mezi nimiž byl významný podíl katolíků. Po osvobození jich mnoho zůstalo v republice. Hieromartyr Blessed sloužil v podzemních nebo polopodzemních podmínkách v Kazachstánu . o. Alexey Zaritsky , biskup Alexander Hira , Fr. Vladislav Bukovinský , Fr. Aloysius Kashuba OFMCap a další V kazašských táborech zemřeli požehnaní lidé . biskup Nikita Budka a mnozí další.
Důležitá pro katolicismus Kazachstánu byla oficiální návštěva Kazachstánu ve dnech 22.-25. září 2001 papežem Janem Pavlem II . Papež se během mše na Náměstí vlasti v Astaně setkal s prezidentem země N. A. Nazarbajevem a dalšími představiteli a také s lidmi ; s mládeží na Euroasijské univerzitě a se zástupci vědy a kultury v Kongresovém sále. Předseda učinil toto prohlášení:
„Katolická církev dnes aktivně obnovuje své tradiční poslání: staví se kostely, otevírají se nové farnosti. Její zájmy jsou velké v otázkách nastolování míru, osvícení a charity. Katolíci, stejně jako představitelé jiných náboženství, usilují o posílení jednoty a harmonie celého lidu Kazachstánu.
Během setkání papež hovořil s duchovními Kazachstánu, biskupy, kněžími, mnichy a věřícími. Papež navštívil Kazachstán v kritickém okamžiku světových událostí ( teroristický útok v New Yorku 11. září 2001 ) a během návštěvy vyzval muslimské a křesťanské věřící, aby společně budovali civilizaci lásky, nikoli násilí.
Táta řekl, že v Kazachstánu vidí velkou rodinu různých národů. Papež hovořil o tom, že se ho dotkla pohostinnost na všech úrovních.
"Dlouho jsem toužil po tomto setkání a moje radost je velká - moci obdivovat a milovat všechny obyvatele Kazachstánu"
V roce 1991 byla zřízena Apoštolská administrativa Kazachstánu , jejíž hlava byla pověřena dočasným opatrovnictvím věřících v Tádžikistánu , Kyrgyzstánu , Turkmenistánu a Uzbekistánu (samostatné mise sui iuris (vlastní právo) v těchto zemích vznikly v roce 1997 , později apoštolské byly zřízeny mise v Uzbekistánu a ve správě Kyrgyzstánu ). V současné době existují v Kazachstánu tři diecéze katolické církve latinského obřadu: Arcidiecéze Blahoslavené Panny Marie s centrem v Astaně , Diecéze Karaganda a Diecéze Nejsvětější Trojice s centrem v Alma-Atě , as stejně jako Apoštolská administrativa Atyrau [11] . Existuje také několik farností řeckokatolických [12] . Celkový počet katolíků se podle údajů z roku 2004 odhaduje na 183 tisíc lidí [13] . Podle téhož roku bylo v zemi 72 katolických kněží a několik stovek jeptišek.
Protestantismus v Kazachstánu má poměrně dlouhou historii. Po připojení k Rusku se na území Kazachstánu objevily první vojenské osady, mezi jejichž obyvateli bylo mnoho luteránů, zejména z řad Němců. Pak se objevili civilisté – úředníci, řemeslníci, rolníci. Proces přesídlení z evropské části Ruska do Kazachstánu zesílil v 80. letech. 19. století Poté se objevily první malé komunity protestantů, především luteráni, baptisté a mennonité. Stolypinova reforma na počátku 20. století. vedl k novému toku přistěhovalců, který dále zpestřil konfesní složení obyvatelstva.
Masový příliv stoupenců protestantismu je spojen se stalinskými represemi a nucenou deportací představitelů mnoha národů do Kazachstánu ve 30. a 40. letech. 20. století Mezi osadníky bylo například více než 360 000 povolžských Němců.
Již po oslabení politiky vůči závadným národům a konfesím - od poloviny 50. let. - V republice vznikají společenství luteránské církve, evangelických křesťanských baptistů, adventistů, mennonitů. Dlouhou dobu působili převážně načerno. První komunita luteránské církve byla zaregistrována v Akmolinsku (nyní Astana) v roce 1955.
Úřady za sovětské éry byly extrémně neochotné registrovat náboženské spolky, nicméně jejich počet neustále rostl. V době rozpadu SSSR bylo v Kazachstánu registrováno 109 komunit evangelických křesťanů-baptistů, což byl dvojnásobný počet muslimských mešit. Určité změny v počtu protestantských církví jsou spojeny s výraznou migrací do Německa, Ruska a dalších zemí v 90. letech. 20. století To vedlo k prudkému poklesu počtu spolků luteránů, mennonitů a některých dalších konfesí.
Ostatní komunity se staly multietnickými. Rostou na úkor zástupců národů, pro které protestantismus není tradičním náboženstvím. Mezi baptisty je nyní mnoho Rusů, Ukrajinců, Bělorusů, Kazachů, Korejců. Díky tomu v Kazachstánu roste počet baptistických kostelů, a to i přes odchod Němců ze země, kteří dlouho tvořili většinu věřících. Dokládají to i statistiky. Jestliže v roce 1993 bylo v Kazachstánu 129 baptistických spolků, v roce 2002 - 281, v roce 2007 - 290. Na začátku roku 2011 bylo podle oficiálních údajů v Kazachstánu 362 náboženských sdružení a skupin evangelických křesťanských baptistů, z toho 48 není registrován u úřadů.
Výsledkem je, že k 1. lednu 2011 dosáhl počet letničních církví 97, presbyteriánských - 239, charismatických - 306. Nejznámějšími sdruženími jsou: Grace-Grace, Emmanuel, New Life, Agape, Sun Bok Eum “, “ Plná církev evangelia“. Mnoho letničních a presbyteriánských církví bylo založeno misionáři z Jižní Koreje a Spojených států. Mezi jejich pastory a následovníky je mnoho zástupců korejské diaspory.
Zvláštní místo zaujímají kongregace jako Nová apoštolská církev , Adventisté sedmého dne , Svědkové Jehovovi a Mormoni („Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů“) . Vznikly v důsledku historického vývoje protestantského hnutí, mají však specifické rysy v doktríně a kultovní praxi. Z hlediska pravoslaví a katolicismu je jejich učení sektářské. Většina protestantských církví odmítá svou příslušnost k protestantismu. Zástupci těchto komunit se však za protestanty nepovažují.
Protestantismus v Kazachstánu tedy zahrnuje jak denominace s dlouhou historií (luteráni, mennonité, baptisté a další), tak i nová, netradiční společenství, reprezentující především letniční, presbyteriánské a charismatické hnutí. Protestantské spolky jsou nejpočetněji zastoupeny ve velkých městech, zejména na severu a ve středu republiky [14] .
Vzhledem k tomu, že buddhismus je jedním ze tří světových náboženství, je oficiálními orgány Kazachstánu povolen. Podle Velvyslanectví USA v Kazachstánu je buddhismus v zemi zastoupen čtyřmi oficiálními organizacemi, z nichž tři reprezentují korejský syn buddhismus (největší diaspora Korejců v SNS žije v Kazachstánu ) a jedna linie tibetského buddhismu (toto bylo možné díky na rozšiřující se spolupráci Kazachstánu s Indií a Mongolskem).
V současné době je buddhismus v Kazachstánu reprezentován takovými buddhistickými školami a směry:
Buddhismus je zatím v Kazachstánu zastoupen spíše slabě (celkový počet věřících je asi 15 tisíc lidí). Praktikuje ho především malá část korejské diaspory a Kalmyků. V oficiální vzdělávací literatuře Kazachstánu je starověké turkické náboženství - Tengrianismus popsáno v samostatném sloupci , je zaznamenána podobnost tohoto starověkého náboženství s islámem a buddhismem.
V roce 1827 podepsal ruský císař Mikuláš I. dekret o naturální branné povinnosti pro Židy ( kantonisty ), podle kterého mělo být ročně doplňováno 10 rekrutů ve věku 12 až 25 let na každých tisíc židovských mužů. Dospělí byli zařazeni do aktivní služby a mladiství byli posíláni do kantonistických škol „k přípravě na službu“ v odlehlých oblastech Ruské říše, často s drsnými klimatickými podmínkami. Mnoho židovských mladých lidí tak skončilo v Kazachstánu.
Kolem roku 1870 ve městě Verny (dnes Alma-Ata) vznikla první židovská komunita, kterou tvořili mikulášští vojáci a jejich potomci. Bylo jich málo – ne více než sto lidí. První synagogu otevřeli v jednoduché dřevěné chatrči v roce 1884 a židovskou modlitební společnost zaregistrovali až v roce 1907, kdy byla v Rusku vyhlášena větší náboženská svoboda.
Dnes v Kazachstánu působí hnutí Chabad Lubavitch.
V současnosti je počet věřících pouze 5,3 tisíce osob.
Od roku 1994 je vrchním rabínem Kazachstánu rabín Yeshaya Elazar Kogen .
Byly otevřeny synagogy v Alma-Atě, Astaně , Usť-Kamenogorsku , Pavlodaru a Kostanai . Každé z těchto měst má nyní rabína, komunitní centrum, síť synagog, vzdělávací instituce pro děti, zásobu košer produktů. [16] V Kazachstánu je v současnosti zastoupena pouze jedna větev judaismu – ortodoxní.
V parlamentu Kazachstánu jsou pro rok 2016 zastoupeny tři politické strany - Nur-Otan , Komunistická lidová strana Kazachstánu a Demokratická strana Kazachstánu Ak Zhol . V jejich pořadech zaujímá náboženská problematika velmi skromné místo, přičemž postoj k náboženství se výrazně liší. Doktrína vládnoucího Nur-Otana přijatá v roce 2013 žádné vyznání nezmiňuje, ačkoliv se uvádí, že „víra a náboženství jsou důležitým zdrojem spirituality, morálky a tolerance“ [17] . Opoziční Komunistická lidová strana Kazachstánu stojí na pozicích ateismu , v jejím programu se píše: „komunisté stojí za uznání svobody svědomí, práva vyznávat jakékoli náboženství či nevyznávat žádné, za odluku církve a mešity od státu a školy od kostela a mešity. Komunisté přitom vedou širokou ateistickou propagandu, vyhýbají se ponižování a urážení citů věřících v jakékoli formě“ [18] . Na druhé straně Demokratická strana Ak Zhol Kazachstánu slibuje „podporovat tradiční náboženství národů Kazachstánu (především islám a křesťanství), chránit duchovní sféru společnosti před vlivem cizích sekt a hnutí, působit proti výzvám k extremismu. a terorismus na náboženském, etnickém a jakémkoli jiném základě“ [19] .
Celkem je v Kazachstánu v roce 2022 podle SAMK 2716 mešit. [20] Celkem je po celé zemi 3 603 pietních míst. Z toho: 2693 - mešity, 303 - pravoslavné kostely, 108 - katolické kostely, 407 - protestantské modlitebny, 57 - modlitebny svědků Jehovových, 24 - modlitebny Novoapoštolské církve, 6 - synagogy, 2 - Baha'i modlitebny, 2 - modlitebny dům RO "Společnost pro vědomí Krišny", 1 - buddhistický chrám. [21]
Náboženství v Kazachstánu | |
---|---|
islám | |
křesťanství | |
jiný | |
Organizace |
Asijské země : Náboženství | |
---|---|
Nezávislé státy |
|
Závislosti |
|
Neuznané a částečně uznané státy |
|
|
Evropské země : Náboženství | |
---|---|
Nezávislé státy |
|
Závislosti |
|
Neuznané a částečně uznané státy |
|
1 Většinou nebo zcela v Asii, podle toho, kde je nakreslena hranice mezi Evropou a Asií . 2 Hlavně v Asii. |
Kazachstán v tématech | |
---|---|
Státní symboly | |
Politický systém |
|
Zeměpis | |
Příběh | |
Ekonomika |
|
Počet obyvatel |
|
kultura | |
|