Kritický buddhismus (批判仏 教 hihan bukkyo: ) je odvětví japonské buddhistické filozofie , která kritizuje doktrínu Tathagatagarbha .
Zastánci tohoto trendu věří, že klam doktríny Tathagatagarbha je následující [1] :
Protože doktrína Tathagatagarbha je teoretickým základem téměř celé buddhistické tradice Dálného východu ( školy Huayan / Kegon , Tiantai / Tendai , Chan / Zen ), kritický buddhismus to v podstatě odmítá jako neautentické a heretické . K „čistému“ a „autentickému“ buddhismu odkazuje pouze na učení théravády , pradžňá páramity , mádhjamaky nágárdžuny a některých textů jógachary .
Tento fenomén svědčí o vědomí zásadního rozdílu mezi tradicí Dálného východu a původní indickou . Autorita buddhistických studií se stala tak významnou, že dává vzniknout novým směrům v náboženských a filozofických tradicích buddhismu.
Základ kritického postoje k teoretickým základům pozdějších větví buddhismu položili laičtí reformátoři čínského buddhismu Lü Cheng (1896-1989) a zejména Ouyang Jingong .
V polovině 80. let profesoři na japonské univerzitě Komazawa Hakamaya Noriaki a Matsumoto Shiro, známí japonští buddhisté a učenci sanskrtu , prohlásili za „pravý“ pouze indický buddhismus a dali tomuto směru název „kritický buddhismus“.
„Kritický buddhismus“ si získal poměrně hodně přívrženců jak v Japonsku , tak v dalších zemích Dálného východu (Stephen Heine, Kevin Shilbreck, Nara Yasuaki a další [2] ). Čínští buddhističtí učenci například uznávají pouze překlady Xuanzang a tibetských překladatelů jako adekvátní, protože překládali pouze indické texty.