Korogly (epos)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 27. ledna 2022; kontroly vyžadují 7 úprav .

Ker-ogly (také Ker-ogly, Keor-ogly, Ger-ogly, Ker-oglu aj.) je folklórní a epická památka turkických ( Oguz ) národů [1] [2] [3] , tvořená tzv. 17. století [3] a rozšířené na Středním východě , na Kavkaze a ve střední Asii , jejichž verze lze podmíněně rozdělit do dvou nebo tří skupin:

V překladu z turečtiny „Kor-oglu“ znamená „Syn slepého“ [10] . Gor-ogly lze také přeložit jako „syn zrozený z hrobu“. Jeho matka byla podle východní verze pohřbena těhotná, ale dítě se narodilo a přežilo, takže dostal jméno Gyor-ogly. Jméno Gyorogly je podle A. Gafurova pozdní formou jména Gur-oglu (Mocný / Velký syn) [11] .

Děj

Hasan Khan ( Həsən xan ) oslepil svého ženicha Aly-kishi ( Alı kişi ), protože nabídl svému hostu Hasan Pasha nepopsatelné koně. Tito koně se nazývali Gırat ( Qırat ) a Durat ( Dürat ) a byli kříženci mezi klisnami Hasana Khana a kouzelnými mořskými koňmi ( dərya atı ). Syn Aly-kisha Rovshana ( Rövşən ) se kvůli slepotě svého otce začal nazývat Korogly (ker - slepý, ošklivý, - syn, - doslova: syn slepého muže). Aly-kishi a Korogly se rozhodnou pomstít Gasan Khanovi, za což vyrobí „egyptský meč “ ( Misri qilinc ) a useknou jím hlavu svému pachateli. Poté prchají do hor a usadí se v místě „ Chenlibel “ ( Çənlibel ) vedle pramene Gosha Bulag ( Qoşabulağ ). Zde Koroglu pohřbí svého otce a po souboji se přidá k gangu lupiče Deli-Hasan ( Dəli Həsən ). Jedním z Korogluových dobrodružství je setkání se sultánovou dcerou Nigar ( Nigar ) z Istanbulu , která se stane jeho ženou. Další známá dobrodružství hrdiny jsou seznámení s kovářem Demirchioglu, záchrana přátel z bagdádské věznice, únos koně Gyrata holohlavým Hamzou.


Verze eposu

Západní verze

Západní verze obsahují mnoho biografických a každodenních detailů, které naznačují, že epické legendy se ještě nestaly hrdinským eposem. V mnoha západních verzích vypadá Kyor-ogly jako „vznešený lupič“ [9] . Ve všech západních verzích je hrdinou lidový mstitel a básník-improvizátor, jehož životním cílem je pomstít se tyranovi, který oslepil jeho otce (odtud jméno hrdiny – syn ​​slepce). Západní verze se skládají ze samostatných prozaických příběhů o skutcích Koroglu v kombinaci s poetickými vložkami - epickými a lyrickými písněmi. Autorství těchto písní je připisováno samotnému hrdinovi [9] .

Ázerbájdžánština

Vědci zastoupeni Turkmeny Karryevem a Goroglim, Gruzíncem Chelaidzem, Arménem Samuelyanem, Ázerbájdžáncem Farhadem Farhadovem, Rustamem Rustamzadem, Tahmasibem a Raisem Nijou, Rusy Braginským (podle něj vznikl epos mezi Ázerbájdžánci a herecká postava byla skutečná historická osoba z Ázerbájdžánu [13] ) a Zhirmunsky , Čech Jini Chepek a Turek Boratava, stejně jako většina dalších tureckých učenců, věří, že ázerbájdžánská verze je nejstarší, ovlivnila všechny ostatní verze dastanu [6] . Kunosh Ignats poznamenává, že epos Koroglu přišel do Turecka z Ázerbájdžánu . Podle K. Reichla epos pravděpodobně vznikl koncem 16. století v Ázerbájdžánu [14] . S. Berengyan píše, že ázerbájdžánský lidový epos „Koroglu“ se objevil v době Safavidů [15] . Podle jedné verze byl prototypem hlavní postavy dastana účastník protiosmanského povstání Jalalisů , kteří poté odešli do Safavidské říše a vstoupili do služeb Abbáse Velikého [16] . Alexander Khodzko naznačuje, že Koroglu se narodil v Ázerbájdžánu v době Shah Abbas II (1617-1648) [17] . V nejstarším záznamu ázerbájdžánské verze dastanu je výrazný protiosmanský duch a hlavním nepřítelem je osmanský sultán Murad [18] . V rukopise, který v roce 1967 objevil gruzínský vědec L. Chlaidze v tbiliském institutu rukopisů , se Shah Abbas II objevuje jako utlačovatelský vládce , zatímco ve většině ostatních je Korogluovým protivníkem osmanský vládce. Ázerbájdžánský učenec Farid Alakbarli vysvětluje tuto změnu „ posílením íránské moci v Ázerbájdžánu a šíitskou propagandou, která začala v polovině 17. století. Kritizovat šáhy se stalo nebezpečným, a proto turkičtí popeláři změnili spiknutí a proměnili Osmany v cíl . Alakbarli vidí hnutí Jalali jako povstání proti Safevidům . Tento názor nepodporují dobové zdroje, jako jsou Arakel Davrizhetsi a Iskander-bek Munshi , podle kterých byli Jalali větví kmene Tekeli , kteří se vzbouřili proti tyranii a nespravedlnosti místních vládců v Anatolii [19] .

arménština

Arménská verze eposu je méně přesná v historických a geografických detailech, ale je obzvláště bohatá na obsah. Tato verze obsahuje zajímavé folklorní prvky [20] .

turečtina

V osmanské verzi se země Korogly nazývá „les Saganlu“ [21] , hlavní město pak „Koroglu-kalasi“. V Anatolii a na Balkáně má turecká verze podobu povídky. Jeho hrdinou je uprchlík, který bojuje proti místnímu feudálovi Bolubeymu a mstí se za osobní prohřešek [9] .

Východní verze

V kyrgyzském eposu jsou příběhy o Koroglym a Gargulym přítomny v epických cyklech o hrdinech Manasovi a Alpamyshovi. V turkmenské verzi je jeho jméno přeloženo jako syn hrobu a má určité odlišnosti od jiných verzí. Epos Gyorogly je národním pokladem Turkmenistánu. Gyorogly je vyobrazen na turkmenských manatech a na počest Gyorogly bylo v hlavním městě Turkmenistánu postaveno mnoho pomníků. Kazašský hudebník kuishi Daulet-Kerey vytvořil kui na dombře - "Koroglu" . Uzbecká a kazašská verze jsou z velké části a tadžická verze je psána výhradně ve verších [9] . Od Uzbeků přešla epopej i na Tádžiky [22] .

V kultuře

Alexander Khodzko , který sloužil na ruských konzulátech v Rasht a Tabriz , se stal prvním západním vědcem, který představil Koroglu (ázerbájdžánskou verzi) na Západ. Rukopis, který je nyní v Bibliothèque Nationale v Paříži, je zřejmě stejný rukopis, který získal. Chodzkovu knihu do francouzštiny přeložil Georges Dumézil. George Sandová se začala zajímat o příběh a citovala příběh o něm ve svém románu Miller from Anzhibo [23] . Americký básník Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882) ve své básni Koroglu věnoval báseň „Rushan-bekův skok“ , která se poprvé objevila v roce 1878 [24] . Legenda o Koroglu sloužila jako inspirace pro mnoho hudebních a poetických děl. Nejznámější je stejnojmenná opera ázerbájdžánského skladatele Uzeyira Gadzhibekova napsaná v roce 1936 , která byla poprvé nastudována v roce 1938 za přítomnosti Stalina . Stala se vrcholem kreativity v Gadzhibekovově kariéře a vzbudila Stalinův obdiv. Navzdory skutečnosti, že děj dokonale zapadal do sovětské ideologie, někteří kritici se domnívají, že Gadzhibekov odkazoval na režim, v jehož rukou během svého života velmi trpěl [23] [25] . Ázerbájdžánský spisovatel Mammad Seyid Ordubadi napsal své libreto podle eposu Korogly [26] .

V roce 1960 natočil režisér Hussein Seidzade film „ Koroglu “ v ruštině [27] . Také v roce 1968 byl film Koroglu natočen v turečtině režisérem Atifem Yilmazem.

V roce 2005 byl ve městě Khachmaz postaven pomník Koroglu [28] . V roce 2012 byl v Baku ve stejnojmenném parku postaven pomník Koroglu , dílo Tokaje Mammadova [29] . Stanice metra Baku byla pojmenována po Koroglu .

Poznámky

  1. ↑ Karl Reichl „Singing the Past: Turkic and Medieval Heroic Poetry“ Cornell University Press. 2000. Ústřední tradice nachází své pokračování ve čtvrté skupině, epické poezii jihozápadních turkických národů, Turkmenů, Ázerbájdžánců a anatolských Turků. Zde je forma převahy prozimetrická a je zde záliba v lásce a dobrodružné romantice. Hlavním hrdinou jejich dobrodružných romancí je Koroghlu.
  2. ↑ „Asijská a africká studia v Československu“. Veda. 1992. Dílem vyznačujícím se značnou variabilitou je původně ázerbájdžánsko-turecký epický cyklus Koroghlu, který vznikl pravděpodobně v 16. století a postupně si získal velkou oblibu mezi národy Předního východu a Balkánu, Kavkazu, Střední Asie, Kazachstánu a Sibiře.
  3. ↑ 1 2 Köroǧlu - článek z Encyclopædia Iranica . Více autorů
  4. ↑ "Koroğlu dastanı".
  5. ↑ "Koroglu destanı".
  6. ↑ 1 2 J. M. Wilks, "Aspekty Koroglu destan: Chodzko a dále", s. 31-32
  7. ↑ "Görogly dessany".
  8. ↑ "Ko'ro'g'li dostoni".
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Korogly, 1973 .
  10. ↑ Kavkazská mytologie / Ázerbájdžánská mytologie. Ker-ogly . Získáno 3. srpna 2009. Archivováno z originálu dne 25. listopadu 2010.
  11. ↑ Gafurov A. G. Jméno a historie. O jménech Arabů, Peršanů, Tádžiků a Turků. Slovník. — M .: Nauka , 1987. — 215 s. — 15 000 výtisků.
  12. ↑ Berezin I.N. Cesta severní Persií. - Kazaň, 1852. - S. 90.
  13. ↑ I. Braginskij, "Eseje z dějin tádžické literatury", s. 97

    Zpočátku se epický cyklus Kyor-oglu vyvíjel tímto způsobem v prostředí ázerbájdžánského lidu. Lidé spojili svůj sen o lidovém mstiteli, vysvoboditeli z útlaku pašů a sultánů s osobností Kyor-oglu. Vytvořil poetický obraz Kyor-oglu, který se jen málo podobá skutečné historické postavě. Historický Kyor-oglu je dávno zapomenut, informace o něm jsou vytěženy z archivů a poetický obraz Kyor-oglu stále žije.
  14. ↑ K. Reichl, „Turkický epos: tradice, formy, poetická struktura“, s. 328
  15. ↑ S. Berengian, "Ázerbájdžánská a perská literární díla v íránském Ázerbájdžánu 20. století", s. dvacet
  16. ↑ JM Wilks, „Aspekty Koroglu destan: Chodzko a dál“, s. 14-15
  17. ↑ Hasan Javadi, „Koroglu, slavný ázerbájdžánský lidový hrdina“
  18. ↑ JM Wilks, „Aspekty Koroglu destan: Chodzko a dál“, s. 147-148

    Jak je uvedeno výše, v ázerbájdžánské verzi zaznamenané Chodzkem je výrazný protiosmanský duch. Pokud abstrahujeme od urážlivých narážek a jiných urážlivých poznámek v „Koroglunam“, nejmocnějším nepřítelem je osmanský sultán Murad
  19. ↑ Javadi , str. 2.
  20. ↑ Nora K. Chadwick, Victor Zhirmunsky Oral Epics of Central Asia  (nepřístupný odkaz) Cambridge University Press  - 2010 - str. 302
  21. ↑ Co lze korelovat s kavkazským traktem Saganlug , nedaleko Erzurum .
  22. ↑ VM Jirmunsky, "Ke srovnávací studii hrdinského eposu národů Střední Asie", str. 246
  23. ↑ 12 Javadi , str. 3.
  24. ↑ Encyclopædia Iranica . KOROĞLU i. LITERÁRNÍ TRADICE Archivováno 6. března 2019 na Wayback Machine

    Americký básník Henry Wadsworth Longfellow (1807-1882) adaptoval jedinou epizodu ve své básni „The Leap of Roushan Beg“, která se poprvé objevila v roce 1878.
  25. ↑ Elektronická encyklopedie. Uzeiyr Hajibeyov::: "Koroğlu" . uzeyirbook.musigi-dunya.az. Staženo 24. února 2019. Archivováno z originálu 1. října 2018.
  26. ↑ Encyclopædia Iranica . KOROĞLU i. LITERÁRNÍ TRADICE Archivováno 6. března 2019 na Wayback Machine

    Ázerbájdžánský autor Mammad Said Ordubadi (1872-1950) založil své libreto na populární ázerbájdžánské verzi příběhu a jeho téma rolnické vzpoury proti nespravedlivým chánům dokonale zapadalo do oficiální sovětské ideologie.
  27. ↑ Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət Nazirliyi. C. Cabbarlı adına "Azərbaycanfilm" kinostudiyası. AydIn KazImzadə. Bizim "Azerbaycanfilm". 1923-2003-cü illər. Bakı: Mütərcim, 2004.- səh. 106; 141
  28. ↑ V Chachmazu byl postaven pomník Koroglu . Day.Az (1. června 2005). Staženo 24. února 2019. Archivováno z originálu 25. února 2019.
  29. ↑ Památník Koroglu postavený v Baku - FOTO . Day.Az (30. ledna 2012). Získáno 24. února 2019. Archivováno z originálu dne 20. června 2020.

Literatura

v Rusku
  • Basilov V. N. Ker-ogly // Mýty národů světa. Encyklopedie . Svazek 1. - M .: " Sovětská encyklopedie ", 1991, s. 641.
  • Ger-ogly. Turkmenský hrdinský epos. ("Epos národů SSSR") - M .: "Nauka", 1983, 808 s.
  • Gorogly. - Ašchabad, 1958.
  • Gurugli (Devět příběhů o vykořisťování Gurugliho a Avaze - hrdiny). - Dušanbe: "Ifron", 1983, 160 stran.
  • Gurugli. Tádžický lidový epos. ("Epos národů SSSR") - M .: "Nauka", 1987, 701 stran.
  • Zhirmunsky V. M., Zarifov Kh. T. Uzbecký lidový hrdinský epos. - M., 1947.
  • Karryev B. A. Epické legendy o Kyor-ogly mezi turkicky mluvícími národy. - M., 1968.
  • Karryeva A. B. Poetický systém eposu "Gerogly". - Ašchabad: "Ylym", 1990. - 122 stran.
  • Koroglu. Ázerbájdžánský lidový epos. - Baku: Nakladatelství Akademie věd Ázerbájdžánské SSR, 1959. - 388 stran.
  • Ker-oglu, orientální básník-jezdec. - Tiflis, 1856.
  • Korogly Kh. G. Nová verze "Koroglu", v knize: Teoretické problémy východních literatur. - M., 1969.
  • Ker-ogly / Korogly H. G.  // Kvarner-Kongur. - M .  : Sovětská encyklopedie, 1973. - ( Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / šéfredaktor A. M. Prochorov  ; 1969-1978, sv. 12).
  • Prameny v písku. Z turkmenské lidové poezie. - Ašchabad: "Magaryf", 1984. - 176 stran.
v jiných jazycích
  • Wolfram Eberhard a Richard Mercer Dorson: Minstrelské příběhy z jihovýchodního Turecka. - New York, 1980, S. 30.
  • L. Honko Textualizace ústních eposů.
  • M. Kappler Interkulturní aspekty v turkické literatuře a kolem ní.
  • Tanasoglu DN Köroglu (Türk oguz dastanı) Ana Dili Grammatika hem Literatura Okumakları 5-ci Klasa için. - Kisinev, 1990.
  • K. Reichl Zpívání minulosti: turkická a středověká hrdinská poezie.
  • Hassan Javadi. Koroglu, slavný ázerbájdžánský lidový hrdina // Katolická univerzita. — Washington. — str. 4.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích