Mešita Magoki Attari

Mešita Magoki-Attari ( uzb . Magʻoki attori masjidi ) je památkou středověké architektury; sloupová mešita z XII-XVI století v historickém centru Bukhara ( Uzbekistán ). Nachází se více než 4,5 metru pod úrovní terénu a je zajímavý vyřezávaným dekorem.

Nejstarší z bucharských památek, které se dochovaly dodnes. Nachází se v centru města, mezi Šachristánem a kanálem Shahrud , poblíž obchodní kupole Toki Sarrofon , na území bazarů , které zde fungovaly od předislámských dob až do 30. let 20. století [3] [4] [5 ] .

Jako součást „Historického centra města Buchara“ byl v roce 1993 zařazen na seznam světového dědictví UNESCO a v současnosti je v něm muzeum kobercových výrobků.

Název

Název mešity se několikrát změnil. V IX - na počátku XIII století se nazýval Mach (Lunar) ; v 16. století - Magok nebo Magoki Attari (jáma lékárníků); v 17. století, aby nedošlo k záměně s mešitou Magoki Kurpa , byla přejmenována na kuchyni Magoki (Starý Magok) [3] [4] .

Historie

Do budovy obvykle vedou schody, stoupající nahoru. Ale v Buchaře u památníků lze pozorovat opak – schody jdou dolů. Čím starší památka, tím mocnější kulturní vrstvy kolem ní. Jako bychom přes kroky času šli do hlubin historie. Rozdíl mezi 20. a 12. stoletím je zvláště zřetelně cítit při přiblížení k mešitě Magoki-Attari [6] .

První mešity založili v Maverannahr (jak Arabové nazývali středoasijskou Mezopotámii) Arabové v procesu dobývání některých jejích oblastí , navíc pouze v hlavních městech, aby obyvatelstvo obrátili na novou víru. byly často kladeny na místě předislámských pietních míst. V Buchaře tedy mešita Magoki-Attari vznikla na místě bývalého chrámu ohně [7] . Jeho historie sahá až do daleké sogdijské země , kdy se na tomto místě nacházel Makhský (lunární) bazar , byl zde chrám a novoroční svátek Navruz a prodávaly se obrazy lidových božstev [8] .

Se vznikem islámu byla na místě pohanského chrámu postavena první mešita mezi Šachristánem a Šachrudským kanálem na území bazarů, které zde fungovaly od předislámských dob až do 30. let 20. století, a nazývala se Makh, podle jiná verze, uctívač ohně Makh, který konvertoval k islámu, obrátil svůj dům v mešitě [4] [8] [5] .

Archeologické studie prokázaly, že na konci 9.-11. století na tomto místě stály dvě monumentální stavby. Spodní mešita měla vnější cihlové zdi, cihlovou podlahu, plochý strop na silných dřevěných trámech nesených vyřezávanými dřevěnými sloupy . Archeologicky bylo zjištěno, že právě na tomto místě se nacházel chrám ctitelů ohně , který byl později upraven na mešitu [6] ; vně mešity je zdobeno tvarovaným zdivem z řezaných pálených cihel. Vyhořel při velkém požáru v roce 937 a dlouho ležel v troskách. Radikálně přestavěná mešita z pálených cihel s plochou střechou sálu na kulatých sloupech byla menší [7] . V interiéru byl vyzdoben malbami, hliněnými řezbami a vyřezávanými malovanými ganch . Postupem času mešita chátrala a v druhé polovině 12. století byla na jejím místě postavena nová budova, která se dochovala dodnes [4] .

Postupně byla budova pokryta kulturní vrstvou a zřícena. V 15. století se zřítil oblouk jižního portálu [5] . V první polovině 16. století byla mešita natolik „zapuštěna“ do země, že ji v době velké přestavby této části města vládcem Abdulazizem Chánem (1540-1550) chtěli dokonce zbourat. . Tomu však zabránil Makhdumi Azam († 1542), vůdce súfijského bratrstva Naqshbandiyya , který se rád modlil a oddával se meditaci v mešitě Magoki Attari. V důsledku toho byla mešita obnovena podle starého plánu, ale s novými podlahovými konstrukcemi. Kulaté sloupy v interiéru byly nahrazeny čtvercovými, na ně spočívaly dvojité kopule stropu, výklenek mihrábu byl obložen mramorem . V horní části východní stěny byl proražen vchod a přistavěna malá předsíň, propojená schodištěm se sálem mešity [3] . Ve výklenku portálu před vestibulem nad vchodem do mešity byl umístěn mozaikový stavební nápis s datem přestavby, z něhož se dodnes dochoval malý fragment [4] .

Předpokládá se, že před stavbou první synagogy v Bucharě se Židé modlili ve stejné místnosti s muslimy v Magoki-Attari. Podle jedné verze se bucharští Židé modlili s muslimy ve stejnou dobu, ale v různých koutech. Podle jiné tam Židé přišli až na konci muslimských modliteb. To může vysvětlit zvyk, který existuje mezi bucharskými Židy, ukončovat ranní modlitbu slovy „Shalom Aleichem“ („Pokoj vám“). Tento zvyk mezi evropskými Židy chybí [3] .

Počátkem 20. století byla mešita pokryta zeminou téměř po střechu, tyčily se jen rozpadlé kopule a část portálu z 16. století. Ve 30. letech 20. století zde byly provedeny významné archeologické výzkumy a restaurátorské práce, které pokračovaly v 70. – 80. letech 20. století [4] . V. A. Shishkin , který položil základy vykopávek v mešitě Magoki-Attari, však selhal kvůli intenzivnímu výskytu podzemní vody, která by šla hlouběji pod 12 metrů od denního povrchu a dosáhla by pevninské vrstvy [9] .

Od roku 1991 funguje v Magoki-Attari expozice muzea kobercových výrobků. Zde jsou krásné příklady uzbeckých , turkmenských , perských , kazašských , arménských koberců a koberečků , khurdžinů a dekorací pro jurty 18.-20. století. Vlněné a hedvábné výrobky jsou zdobeny geometrickými, květinovými, kosmogonickými a zoomorfními motivy [2] .

Světové dědictví UNESCO , objekt č. 602 rus. • angličtina. • fr.

V roce 1993 byla mešita zařazena na seznam památek světového dědictví UNESCO [4] .

Architektura

Mešita je obdélníková budova o rozměrech 13,35 x 17,6 metru, protažená od východu na západ. 6 mohutných pravoúhlých pilířů rozděluje jeho prostor na 12 částí krytých kupolí; uprostřed západní stěny je jednoduchý mihrábský výklenek. Základna budovy leží více než 4,5 metru pod současnou úrovní terénu [3] [5] .

Mešita má dva vchody. Jižní, posunutá k východu, byla otevřena při výzkumných a restaurátorských pracích v letech 1934-1935 [3] . Jedná se o portál - " peshtak " (s nedochovaným hlavním obloukem), zdobený vyřezávanou terakotou , s vyřezávanými vložkami ganch a modrým majolikovým nápisem na archivoltě vnitřního oblouku vchodu [7] . Tato výzdoba, jedinečná ve své nádherné kráse, nepochybně pochází z 12. století, tedy z doby Karakhanidů , kdy byla Buchara jedním z největších center architektonické a stavební činnosti na východě [6] . Do stejné doby patří i vnitřní stavba mešity, jejíž podlaha se shoduje s podlahou jižního portálu [5] .

Východní vchod v podobě malého tradičního portálu byl přistavěn v 16. století a do dnešní podoby byl přestavěn až na počátku 20. století. Byla postavena na historických vrstvách, takže odsud vede dovnitř mešity hrubé schodiště, které zaplňuje místnost téměř v polovině její délky [6] [5] . Uvnitř niky východního portálu se částečně dochoval dedikační nápis z 16. století, psaný žlutým písmem („zlatým“) na modrém pozadí. Nápis je proveden profesionálně provedeným thuluthovým rukopisem . Běžná diakritika. V horní části tohoto textu se bílými písmeny kufiovským rukopisem opakuje – „Alláh je veliký“ [4] .

• Jižní portál z 12. stol.

• Pohled na mešitu od jihovýchodu.

• Východní portál XX století.

Šestisloupová mešita Buchara Magoki-Attari je zajímavá svým neobyčejně bohatým, plastickým, důrazně slavnostním řešením portálu. Oblouk a široký půloblouk portálu jsou pokryty malými kurzívami vytesanými do terakoty. Rohy portálového výklenku zabírají krápníky , které dohromady tvoří jakousi lasturu . Pylony portálu jsou zdobeny protilehlými čtvrtsloupy, jejichž zakřivený povrch je lemován dvojicí leštěných cihel s obloučky a pásem z velmi zlomkových cihel ve vrcholu. Nika portálu je obehnána pásem geometrického vzoru vyřezaným na alabastru . Portál mešity oživuje starý systém vlnění v novém dekorativním řešení. Cihlové zdivo tvoří válečky, které se mezi sebou v určitých rozestupech proplétají [10] .

Hlavním prvkem kompozice je velký výklenek krytý polokopulí, který akcentuje vstup do mešity. Je orámován hrotitým obloukem podepřeným tesanými kamennými sloupy. Podél jeho archivolty chybí stuha vyřezávaného glazovaného terakotového nápisu provedeného kvetoucím rukopisem kufi . Na lícních stěnách výklenku se dochovaly i fragmenty epigrafiky v technice vyřezávané neglazované terakoty. Bohužel při jedné z velkých rekonstrukcí mešity došlo k záměně dlaždic s epigrafií a není možné text přečíst [4] .

Svisle protáhlé obdélné ozdobné panely na fasádě jižního portálu jsou orámovány „opletem“ z profilovaných cihel. Pole panelu je vyplněno systémem protínajících se dvanácti čtverců na úzkých cihlách, vytvářejících jasný geometrický ornament. Reliéfní cihlový ornament je dobře patrný na alabastrovém pozadí, pokrytém bohatou řezbou, zobrazující vysoce stylizované, téměř abstraktní ptáky, jejichž ladné obrysy zjemňují suchost hlavního geometrického ornamentu [11] .

Zaoblené plochy opěr portálu jsou po okrajích orámovány svislými pruhy z leštěné cihly. Jsou rozděleny do samostatných panelů, vyplněných převážně dvojitými cihlami v šachovnicovém vzoru, které jsou odděleny terakotovými reliéfními vložkami – „mašlemi“. Vyniká panel, vyskládaný v řadách vertikálně umístěných cihel, střídajících se s oblouky a dělený vertikálně dvěma nebo třemi řadami terakotových čtverců a kosočtverců uspořádaných do šachovnicového vzoru. Panel je lemován stuhou kosočtverců. Mezi prvky ornamentu se tvoří sytě stínované terče, které vytvářejí dojem mřížkové kompozice. Efekt je umocněn použitím terakotových prvků různých odstínů. Obdélníkové a čtvercové prvky mají světle zlatou barvu a navazující kosočtverečné vložky jsou červenookrové [11] .

Veškerá rozmanitost architektonického dekoru Magoki-Attari - tvarované zdivo z leštěných cihel, vyřezávané kachlové cihly, které tvoří kombinace různých vzorů, tesané cihly, nastiňující šťavnatý reliéfní girih , jehož vnitřní výplní prvků jsou vyřezávané terakotové dlaždice a částečně prosklená terakota v archivoltě portálového oblouku - organicky kombinovaná v řešení stěn, opěr portálu a vnitřních ploch portálové niky [8] .

• Jižní fasáda.

• Detail jižní fasády.

Poznámky

1. ↑ Mešita Magoki Attori . Rusrav.uz . Datum přístupu: 18. ledna 2020. (neurčitý)
2. ↑ 1 2 Mešita Magoki attori (XII-XVI. století) – „Muzeum tkaní koberců“ . Bukhara-museum.narod.ru . Staženo 18. ledna 2020. Archivováno z originálu 25. prosince 2019. (neurčitý)
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Arapov, 2017 , str. 48.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Architektonická epigrafie Uzbekistánu. Buchara, 2016 , str. 343-358.
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Khmelnitsky, 1992 , str. 78-81.
6. ↑ 1 2 3 4 Zachidov, 1985 , str. 40-41.
7. ↑ 1 2 3 Pugachenkova, 1998 , s. 10-16.
8. ↑ 1 2 3 Pugachenkova, 1968 , s. 167-169.
9. ↑ Mukhamedzhanov, 1984 , s. 36-44.
10. ↑ Voronina, 1973 , s. 57.
11. ↑ 1 2 Nielsen, 1974 , str. 58-61.

Literatura

• Arapov A. V. Historické památky Uzbekistánu. - T .: SMI-ASIA, 2017. - 144 s.
• Buchara // Architektonická epigrafie Uzbekistánu / Ruka. projekt Abdukhalikov F. - T .: Uzbekistán dnes, 2016. - 558 s.
• Voronina V. L. Umění střední Asie a Kazachstánu // Historie umění národů SSSR. - M .  : Visual Art, 1973. - T. 2. - S. 9-82. — 444 s.
• Zachidov P. Sh . Architektonické památky údolí Zarafshan. - T .: Uzbekistán, 1985. - 64 s.
• Mukhamedzhanov A.R. Výsledky archeologického výzkumu na území města Buchara // Společenské vědy v Uzbekistánu. - 1984. - č. 1.
• Nielsen V. A. Architektonická výzdoba památek Uzbekistánu / Manakova V. N.; Pod. vyd. Pilyavsky V.I .. - Petrohrad: Leningrad Stroyizdat, 1974. - 272 s.
• Pugachenkova G. A. Příspěvek národů Uzbekistánu k architektuře muslimského světa IX-XII století // Společenské vědy v Uzbekistánu. - 1998. - č. 12.
• Pugachenkova G. A. Podle starověkých památek Samarkand a Buchara. - M.  : Umění, 1968. - 205 s.
• Khmelnitsky S. G. Mezi Araby a Turky. Raná islámská architektura Střední Asie. - Berlín-Riga: GAMAJUN, 1992. - 344 s.

Odkazy

• Článek o mešitě  (anglicky)