Folklór

Folklór ( anglicky  folk-lore  - "lidová moudrost") - ústní slovesné a hudební lidové umění [1] .

V širším slova smyslu sem kromě slovesných žánrů patří veškeré lidové umění , projevy duchovní (a někdy i materiální) kultury lidu - jazyk, víry, rituály, řemesla [2] [3] .

Folklór je předmětem studia folkloristiky a etnologie .

Definice

Termín „folklór“ ( anglicky  folk-lore  – „lidová moudrost“ [3] [4] ) poprvé zavedl anglický vědec William J. Toms v roce 1846 a označoval oba umělecké (legendy, tance, hudbu a tak dále ), a materiální (bydlení, nádobí , oděv) kultura lidu [5] [6] . Jako vědecký termín oficiálně přijatý Britskou folklorní společností ( The Folklore Society ) [7] .

Folklór byl postupem času a v různých zemích chápán jako lidové umění ve všech jeho projevech a úžeji - " ústní slovesnost ", "ústní poetická tvořivost" [3] ; v používání tohoto výrazu není jednota. Existuje rozšířená představa o folklóru jako součásti tradiční rolnické kultury ve feudální společnosti a zbývajících vrstvách kultury rolnického prostředí během následujících období v historii společnosti; přitom folkloru lze přisoudit jakoukoliv amatérskou tvořivost (moderní městský folklor ) , zatímco zvláštní zájem je o tvořivost subkulturních skupin spojených společným povoláním (kreativita horníků, vojáků, turistů, studentských folklorů) nebo z jiných důvodů. [8] .

Oral odkazuje na uměleckou kolektivní kreativitu lidí, odrážející jejich život, názory, ideály, principy; poezie vytvořená lidmi a existující mezi masami lidu ( tradice , písně , písně , anekdoty , pohádky , epos ), lidová hudba ( písně , instrumentální melodie a hry), divadlo ( drama , satirické hry , loutkové divadlo ), tanec . Nejdůležitějším rysem folklóru, na rozdíl od literatury a moderní knižní kultury, je jeho tradicionalismus a orientace na ústní způsob předávání informací. Nositeli byli obvykle venkovští obyvatelé ( rolníci ).

Někteří badatelé zařazují mezi lidové umění i všechny druhy neprofesionálního umění ( amatérské umění včetně lidových divadel ) .

Funkce

Lidové umění , které vzniklo v dávných dobách , je historickým základem celé světové umělecké kultury , pramenem národních uměleckých tradic , způsobem vyjádření sebevědomí lidí.

Existuje přístup, podle kterého jednotky folklóru jako komplexního systému nejsou písně, mýty, tance samy o sobě, nikoli samostatná „ díla “ lidového umění, ale integrální folklorní akty, folklórní akce ( rituály , obřady v širokém smyslu slova). Například jakákoli píseň není považována za "spravedlivou" píseň sama o sobě, ale v rámci svého účelu - jako s něčím vázaná, strukturálně a funkčně s něčím spojená [9] . Podobně s tancem, hudbou, oděvem, lidovým divadlem.

Folklór primitivní negramotné společnosti je založen na mytologii a náboženském systému, ve kterém hrají zvláště důležitou roli rituální formy. Nejstarší žánry psaní navazují na folklórní tradice kouzel , rituální poezie (kalendářní a svatební), mýty, historické legendy; Literatura si přitom zachovává stylové prostředky blízké folklóru: podobné systémy opakování, paralelismů, metafor, slovní hry aj. staroegyptské „autobiografické“ nápisy šlechticů a všemožné pohřební texty). Poté, co se objevilo písmo a literatura, v souvislosti se vznikem státnosti a rozvojem složitějších náboženských a mytologických systémů, folklór funguje dál, ale takový tradiční neboli „klasický“ folklór se vyvíjí v něco jiného než přísně archaický folklór. .

Nejstarší dějový fond je podroben de sakralizaci , ústní tradice zažívá mnohostranný vliv knižní literatury: ústní slovo může například reprodukovat normy psaného jazyka (zvláště charakteristické pro slavnostní rytmickou řeč), folklorizaci a archaizaci knižních pramenů. nastat ve stejnou dobu. Kromě vlivu literatury může mít podobný efekt vliv rozvinutější folklor sousedních národů (např. vliv ruského folklóru na ústní slovesnost některých dalších národů SSSR) [10] .

Evoluce v přístupu k folklóru vedla k tomu, že fungování folkloru ve společnosti je posuzováno nejen z hlediska literární kritiky , ale také z hlediska antropologie a sociologie [11] .

Mnoho neoficiálních, nekanonických žánrů a typů folklóru nespadá hned do zorného pole odborníků. Například dívčí milostné příběhy přitahovaly pozornost sběratelů až v 80. letech minulého století, přičemž jejich existence má nesrovnatelně delší historii.

Ruský folklór

Hlavní článek: ruský folklór . Viz také: Kultura SSSR .

V SSSR, kvůli cenzuře , krátké hlášky a vtipy s ostrým politickým nebo sexuálním obsahem a/nebo vulgární výrazy byly obzvláště vybroušené (viz satira v SSSR ).

Viz také

Poznámky

  1. Folklór v Ožegovském slovníku
  2. Folklore // Národní historická encyklopedie . interpretive.ru. Staženo 21. září 2019. Archivováno z originálu 11. září 2019.
  3. 1 2 3 Gusev V. E. Folklore  // Stručná literární encyklopedie  / Ch. vyd. A. A. Surkov . - M .  : Sovětská encyklopedie , 1975. - T. 8. Flaubert - Yashpal. - S. 32.
  4. Folklór // Uljanovsk - Frankfort. - M  .: Sovětská encyklopedie, 1977. - S. 516. - ( Velká sovětská encyklopedie  : [ve 30 svazcích]  / šéfredaktor A. M. Prochorov  ; 1969-1978, v. 27).
  5. FOLKLOR . Encyklopedie kolem světa . Krugosvet.ru. Staženo 11. 5. 2018. Archivováno z originálu 7. 5. 2018.
  6. Enikeeva A. R. Etnopedagogický potenciál hudebního folklóru v systému lidové umělecké kultury Archivováno 16. října 2020 na Wayback Machine . — M.; Berlín: Direct Media, 2017. - S. 120.
  7. FOLKLOR co je FOLKLOR: definice - Historie NES . interpretive.ru. Staženo 11. 5. 2018. Archivováno z originálu 21. 5. 2018.
  8. Gusev V. E. Folklore jako univerzální typ subkultury Archivní kopie z 24. prosince 2017 na Wayback Machine
  9. Alekseev E. E. Folklor v kontextu moderní kultury: úvahy o osudech lidových písní . - M . : Sovětský skladatel, 1988. - S. 33-35. — 237 s. Archivováno 30. prosince 2021 na Wayback Machine
  10. Meletinský E. M. , Neklyudov S. Yu., Novik E. S. Postavení slova a pojetí žánru ve folklóru / P. A. Grintser. — Historická poetika. Literární epochy a typy uměleckého vědomí. - M .: Dědictví, 1994. - S. 39-104. Archivováno 28. listopadu 2010 na Wayback Machine
  11. Konstantin Bogdanov // Rozhovory na přelomu tisíciletí. - S. 778-780.

Literatura

Odkazy