Vztahy mezi Svatým stolcem a Ruskem | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
Vztahy mezi Svatým stolcem a Ruskem , také Vztahy mezi Vatikánem a Ruskem [1] - bilaterální diplomatické vztahy mezi Svatým stolcem a Ruskem . Ruskou federaci u Svatého stolce zastupuje diplomat s hodností mimořádného a zplnomocněného velvyslance. Opačnou stranu v Rusku představuje apoštolský nuncius , zástupce papeže v zemi. Vztahy mezi stranami přerušovaně pokračují od roku 988, od roku 1990 je interakce stran konstantní, od roku 2009 probíhá na úrovni zastupitelských úřadů [2] .
V roce 988 (rok křtu Ruska ) přijal velkovévoda Vladimír z Kyjeva velvyslance od papeže Jana XV . Poté velvyslanci dalšího papeže Řehoře V. navštívili v letech 991 a 1000 kyjevský velkovévodský dvůr [3] .
Od poloviny 15. století přestaly být kontakty mezi papežským stolcem a Ruskem izolované: V letech 1434 až 1606 bylo 29 různých dopisů a výzev římských papežů moskevským velkoknížatům a carům a také falešnému Dmitriji I. , byli v Římě pravidelně navštěvováni vyslanci papežů Pia V. a Řehoře XIII [4] .
V lednu 1707 odjel princ B. I. Kurakin do Říma s osobním tajným dopisem Petra I. [5] . Petr v dopise vyjádřil přání, aby papež nepodpořil zvolení Stanislava Leščinského na polský trůn [6] . 7. října 1707 přišla odpověď od Klementa XI ., ve které papež oznámil, že mu B. I. Kurakin slíbil postavit katolický klášter v Moskvě a také propustit katolické misionáře přes ruské území do Číny a dalších východních zemí [7]. .
Další rovinou vztahů mezi Svatým stolcem a Ruskou říší byla apoštolská nunciatura Giovanniho Arcettiho . Iniciátorem vztahu byl Svatý stolec, který začal být aktivní v navazování trvalých diplomatických styků s Ruskem na konci 18. století. V této době došlo k výraznému nárůstu počtu katolíků v ruském státě, což bylo způsobeno rozdělením Polska , které začalo Kateřinou II ., kdy katolíci, kteří žili na územích, která byla součástí Commonwealthu , přešli do ruské jurisdikce. . V 1783 Giovanni Arcetti , nuncius ve Varšavě , přijel do St. Petersburg jako velvyslanec na zvláštní misi [8] .
V roce 1797 se papežský legát arcibiskup Lorenzo Litta zúčastnil korunovace Pavla I. Římský prelát se snažil, aby jeho poslání bylo trvalé. O dva roky později byl však Litta ze země vypovězen, protože Pavel I. zjistil, že papež Pius VI . považuje jeho zvolení velmistrem Maltézského řádu za nezákonné [9] .
V roce 1801 otevřel Alexandr I. stálé zastoupení u Svatého stolce, v jehož čele stál italský hrabě Cassini , chargé d'Affaires . Papež nabídl, že za svého chargé d'affaires bude považovat opata Giovanniho Benvenutiho , který byl dlouhou dobu v Rusku. V následujícím roce povolil císař Alexandr I. papežskému diplomatovi Tommasu Arezzovi krátký pobyt v Petrohradě, ale pouze jako představiteli papežského státu, nikoli Svatého stolce.
V roce 1816 byla úroveň vedoucího zastoupení v papežských státech povýšena na úroveň vyslance, kterým se stal A. Ya.Italinsky [8] .
V prosinci 1845 papež Řehoř XVI. poprvé přijal na audienci ruského císaře Mikuláše I. [10].
Ve 40. letech 19. století zahájila ruská vláda jednání se Svatým stolcem, které vyvrcholilo v roce 1847 uzavřením konkordátu mezi Svatým stolcem a Ruskem [11] . Konkordát mimo jiné upevnil diecézní strukturu katolické církve v Rusku. Konkordát byl porušen v roce 1866 po potlačení polského povstání v roce 1863 a projevu papeže Pia IX . na obranu katolíků Ruské říše. Následující roky vedly k normalizaci poměrů, k obnovení konkordátu však již nedošlo [11] .
Ruští představitelé však zůstali v Římě jako „diplomatičtí pozorovatelé“. Jen o dvě desetiletí později, v roce 1883, vyslal Alexander III svého zástupce do Říma na „neoficiální“ misi. O rok později skončila zřízením stálé diplomatické mise Ruské císařské mise u Svatého stolce v čele s mimořádným a zplnomocněným vyslancem A.P. Izvolským . Zároveň byla obnovena jednání o otevření stálé apoštolské nunciatury v Petrohradě. Diplomatické styky jsou obnoveny až po nástupu na trůn Mikuláše II. [12]
Smrt papeže Lva XIII v roce 1903, zastánce rozvoje vztahů s Ruskem, přerušila tento slibný dialog. Vztahy eskalovaly; Jediným panovníkem, který byl v diplomatických vztazích s papežem a nevyměnil si s ním blahopřání, se alespoň u příležitosti Nového roku stal Mikuláš II .
Po říjnové revoluci v roce 1917 byla první oficiální dohodou mezi Ruskem a Vatikánem dohoda o pomoci Vatikánu hladovějícímu Povolží , podepsaná sovětským zástupcem v Itálii V. V. Vorovským a vatikánským státním sekretářem kardinálem Gasparrim 12. března 1922 Četné kontakty mezi představiteli Vatikánu a sovětskými představiteli však rovněž nevedly k navázání diplomatických vztahů [8] .
Následně se vztahy mezi SSSR a Vatikánem vyvíjely nerovnoměrně pod silným vlivem ideologických motivů obou stran. Vzácné oficiální kontakty byly sporadické.
V období po druhé světové válce byly učiněny pokusy o normalizaci vztahů s Vatikánem. Významnou světovou událostí byl 2. vatikánský koncil konaný v roce 1962 , kam byla na politickou vůli vůdců sovětského státu vyslána delegace Ruské pravoslavné církve [13] .
Jednání, která začala v roce 1963, se posvěcením N. S. Chruščova a za zprostředkování šéfa italské vlády Amintore Fanfaniho , se zúčastnil velvyslanec SSSR v Římě S. P. Kozyrev a šéf vatikánské komise pro jednotu křesťanů, kardinál Augustin Bea .
V roce 1965 se poprvé v sovětské historii setkal ministr zahraničních věcí A. A. Gromyko s papežem Pavlem VI . a v roce 1967 navštívil Vatikán předseda prezidia Nejvyšší rady N. V. Podgornyj . Tato setkání přispěla k navázání stálých kontaktů mezi představiteli Vatikánu a SSSR.
Vztahy s Vatikánem vzrostly v průběhu perestrojky na kvalitativně novou úroveň . V roce 1988 kardinál Casaroli navštívil Moskvu u příležitosti oslav 1000. výročí křtu Ruska a byl přijat generálním tajemníkem ÚV KSSS, předsedou prezidia Nejvyšší rady SSSR M. S. Gorbačovem . Sám papež Jan Pavel II . vyjádřil přání přijet do Sovětského svazu, ale absence pozvání od ruské pravoslavné církve mu neumožnila návštěvu SSSR [1] .
V srpnu 1989 se v rámci příprav na setkání zpětné návštěvy M. S. Gorbačova ve Vatikánu uskutečnilo setkání v papežské rezidenci Castela Gandolfa , osobního zástupce ministra zahraničních věcí SSSR E. A. Ševardnadzeho, Yu. E. Karlov , s papežem Janem Pavlem II.
Návštěva Michaila Gorbačova a osobní setkání s papežem Janem Pavlem II. se uskutečnilo v prosinci téhož roku ve Vatikánu , na tomto setkání se strany rozhodly navázat oficiální styky natrvalo [14] . Jako zástupce SSSR ve Vatikánu byla zvažována kandidatura Jurije Karlova, který se diplomatickou činností v tomto regionu zabýval více než 20 let.
V březnu 1990 navázaly SSSR a Vatikán oficiální diplomatické styky na úrovni stálých misí, u Svatého stolce byl akreditován Yu.E. Karlov, první oficiální představitel SSSR v hodnosti mimořádného a zplnomocněného velvyslance . Apoštolský nuncius F. Colasuonno přijel do Moskvy se zvláštními pravomocemi.
V lednu 1992 Vatikán uznal Rusko za právního nástupce SSSR a navázal s ním vztahy i na úrovni stálých misí [15] . Podle memoárů velvyslance Jurije Karlova měla ambasáda po změně státního zřízení za úkol posoudit využití schopností Vatikánu k vytvoření atmosféry důvěry kolem nového Ruska, která neobsahovala předchozí ideologická vodítka. Vatikán měl ze své strany rovněž zájem na posílení vzájemného porozumění s Ruskem, což bylo v souladu s politickou linií větší plurality ve světové politice a humanizace mezinárodních vztahů. Vztahový faktor byl navíc ovlivněn vytvořením SNS , která pokrývala většinu postsovětského prostoru: bylo nutné provádět rafinovanou politiku, aby nové státy nepřinášely jednostranné politické nebo propagandistické výhody [14]. .
Po rozpadu SSSR se Boris N. Jelcin dvakrát setkal s Janem Pavlem II. (v letech 1991 a 1998). V roce 2000 se prezident Ruské federace VV Putin setkal s římským papežem. Oficiální vztahy mezi Ruskem a Vatikánem tak poprvé v historii získaly trvalý a symetrický charakter.
Začátkem prosince 2009 ruský prezident Dmitrij Medveděv uskutečnil krátkou pracovní návštěvu Vatikánu, během cesty měl prezident audienci u papeže Benedikta XVI . Po jednání dal Dmitrij Medveděv pokyn k navázání plnohodnotných diplomatických vztahů mezi Ruskou federací a Svatým stolcem [16] [17] .
Dne 9. prosince 2009 si Ruská federace a Vatikán vyměnily nóty o navázání diplomatických styků na úrovni zastupitelských úřadů (od března 1990 jsou vztahy vedeny na úrovni stálých misí) [15] [18] [19 ] .
Dne 17. března 2010 bylo podepsáno nařízení vlády Ruské federace o přeměně Zastoupení Ruské federace ve Vatikánu na Velvyslanectví Ruské federace ve Vatikánu [20] .
14. března 2013 poslal ruský prezident Vladimir Putin blahopřání papeži Františkovi k jeho zvolení [21]
Výňatek z blahopřání od webu president.rf"Jsem přesvědčen, že konstruktivní interakce mezi Ruskem a Vatikánem se bude nadále úspěšně rozvíjet na základě křesťanských hodnot, které nás spojují."
„Přeji vám, Svatý otče, dobré zdraví, pohodu a plodné aktivity k posílení míru, podpoře mezicivilizačního a mezináboženského dialogu“ [22]
Svatý stolec zastupuje akreditovaný apoštolský nuncius v Moskvě . Ruskou federaci zastupuje mimořádný a zplnomocněný velvyslanec ve Vatikánu [2] . Podle údajů za rok 2020 se jedná o A. A. Avdějeva , post apoštolského nuncia je neobsazený.
Zahraniční vztahy Vatikánu | ||
---|---|---|
Země světa | ||
Asie | ||
Amerika | ||
Afrika |
| |
Evropa | ||
Diplomatické mise a konzulární úřady |
| |
Poznámka: ¹ - částečně rozpoznané stavy . |