Klášter svatého Euthymia

Klášter Spaso-Evfimiev  je klášter vladimirské a suzdalské diecéze ruské pravoslavné církve , který se nachází na levém břehu řeky Kamenky v severní části Suzdalu , sv. Lenin , 133 g.

Založena v roce 1352 suzdalsko-nižněnovgorodským princem Borisem Konstantinovičem jako pevnost, určená k ochraně města před vnějšími i vnitřními nepřáteli.

Ve spojení s dalšími architektonickými komplexy Vladimir a Suzdal je klášter zařazen na seznam světového dědictví UNESCO . Celý klášterní soubor je součástí Vladimir-Suzdal Museum-Reserve .

Poblíž východní zdi katedrály Proměnění Páně se údajně nachází hrob knížete Dmitrije Pozharského . Ve 30. letech 20. století byla rozebrána krypta nad hrobem. Nyní je na pohřebišti vztyčen kamenný kříž. V roce 2009 byla mramorová krypta restaurována a otevřena 4. listopadu prezidentem Ruské federace Dmitrijem Medveděvem [1]

Historie

Zpočátku byl klášter Spaso-Preobrazhensky, později se stal známým jako Spaso-Evfimiev na počest prvního opata kláštera - svatého mnicha Euthymia ze Suzdalu .

Původní dřevěné budovy kláštera se nedochovaly, současná podoba souboru se utvářela v 16.-17. století. Postavení grandiózních budov kláštera bylo umožněno díky velkým darům knížecí a bojarské šlechty. Velké příspěvky poskytl velkovévoda Vasilij III ., jeho syn Ivan , knížata Pozharskij a další.

U zdí kláštera se 7. července 1445 odehrála bitva mezi ruskými vojsky pod velením Vasilije II . a kazaňskou armádou pod velením kazaňských knížat  - Mahmuda a Jakuba (synů chána Ulu-Mohammeda ). Basil utrpěl těžkou porážku a byl zajat.

V roce 1511 byl archimandritem kláštera Spaso-Evfimiev Kirill , který se později stal arcibiskupem Rostova, Jaroslavle a Belozerského .

Zmíněno v Korespondenci Ivana Hrozného s Andrejem Kurbským . Emigrantský princ píše carovi: „A co město Suzdal, tam je Spasský klášter, kde jsou mniši velmi milovníci peněz a pijani“ [2] .

Hlavní chrám kláštera - katedrála Proměnění Páně (konec 16. století) - byl postaven v tradicích starobylé suzdalské architektury z bílého kamene , je monumentální a strohý. Chloubou katedrály jsou fresky z 16. století, které na fasádách otevřeli restaurátoři, a obrazy slavných mistrů Gury Nikitina a Sily Savina (17. století).

V roce 1837 navštívil klášter carevič Alexandr Nikolajevič a 16. května 1913 v souvislosti s oslavou 300. výročí dynastie Romanovců  císař Mikuláš II . s velkokněžnami Olgou , Tatianou , Marií a Anastázií .

Klášterní vězení

Na příkaz Kateřiny II . v roce 1766 byla v klášteře zřízena věznice pro „šílené trestance“ [3] . Pod vlivem revolučních událostí byl uzavřen v roce 1905 . Většina vězňů byli porušovatelé základů církevního práva, které synod považoval za sektáře.

V roce 1826 byl podle nejvyššího řádu v klášteře uvězněn věštec Abel (Vasiliev) . Zemřel zde 29. listopadu 1841 pohřben za oltářem klášterního kostela sv. Mikuláše [4] .

V letech 1820 až 1832 byl v klášterním vězení držen vůdce sekty eunuchů Kondraty Selivanov , který zde zemřel.

V roce 1829 zde zemřel Decembrista Fjodor Shakhovskoy .

Zde si od roku 1869 odpykával trest vůdce sekty skokanů Maxim Rudometkin , který se v roce 1857 prohlásil za vtělení Ducha svatého . Ve vězení kláštera Spaso-Evfimiev sestavil 14 prorockých knih, které byly zahrnuty do posvátného písma skokanů „Kniha slunce“, a zemřel v roce 1877.

V „pevnosti Suzdal“ byli v 19. století drženi starověrští duchovní [5] . Někteří, jako Alimpiy (Veprintsev) , zemřel na samotce, aniž by čekal na propuštění [6] ; jiní, jako Arkady (Dorofeev) (který byl 25 let na samotce), Konon (Durakov) a Gennadij (Belyaev) byli propuštěni v roce 1881. Na jejich vydání se významně podílel Lev Tolstoj [7] .

V letech 1892 až 1903 byl ve vězení držen Vasilij Podgornyj, zakladatel sekty Podgornovců [8] .

Od roku 1894 do roku 1902 byl ve vězení držen archangelský mecenáš Vasilij Rakhov .

Od roku 1898 do roku 1904 byl ve vězení držen starověrec Fjodor Kovalev , který v souvislosti se sčítáním lidu v roce 1897 pohřbil zaživa 25 lidí .

Od roku 1898 do roku 1901 byl ve vězení držen pravoslavný kněz Alexej Zerčaninov , který konvertoval ke katolicismu .

V roce 1900 strávil Ivan Čurikov , zakladatel hnutí Čurikov , čtyři měsíce v klášterním vězení .

Sovětské období

V letech 1923-1939 pracoval v prostorách bývalé klášterní věznice politický izolátor (od roku 1935 - věznice zvláštního určení). Byli zde drženi zejména metropolita Pyotr Krutitsky , renovační „biskup“ Alexander Bojarsky , ekonomové Nikolaj Kondratiev , Leonid Jurovskij , komunisté a komsomolští představitelé Vladimir Něvskij , Martemjan Rjutin , Lazar Šatskin , Ivan Smirnov .

V roce 1940 byli v klášteře drženi internovaní příslušníci české legie polské armády v čele s Ludwikem Svobodou , kteří byli zatčeni po polském tažení Rudé armády . V roce 1941, po začátku Velké vlastenecké války , byl v klášteře zorganizován kontrolní filtrační tábor , ve kterém byli po zajetí a obklíčení nepřítelem testováni vojáci a důstojníci Rudé armády . Prošlo jím 8232 lidí. 1. ledna 1943 se klášter stal zajateckým táborem, který obsahoval důstojníky a generály Wehrmachtu , italské , rumunské , maďarské a španělské ( modrá divize ) armády. Byl zde držen zejména polní maršál Friedrich Paulus .

Od roku 1946 do roku 1967 byla na území kláštera umístěna vzdělávací a pracovní kolonie pro mladistvé delikventy (nejprve chlapce a po nepokojích v roce 1947 dívky). V roce 1968 se klášter stal muzeem [3] [9] .

• Euthymius ze Suzdalu (1352-1404)
• Cyril (zmíněno 1511)
• Theodoret Kolsky (rektor od roku 1551 do roku 1554)
• Savvaty (1570–1571)
• Práce (1572-1587)
• Gerasim (1605–1612)
• Pitirim (1650–1654)
• Pavel (1663-1671)
• Joasaph (1671-1674)
• Dositheus (Glebov) (1709-1710)
• Gervasy (Lintsevsky) (17. července 1777-1788)
• Justin (Trypolsky) (23. srpna 1794-1797)
• Melchizedek, archimandrita (...-1818), propuštěn s „důchodem“.
• Augustin, archimandrita (1818-…)
• Parthenius, archimandrita (1820-…)
• Seraphim (Chichagov) (1899-1904)
• Alexander (Grigoriev) (1915)
• Pavel (Borisovský) (1916-1921)
• Leonty (Staševič) (1922-1923)
• Arseny (Smirnov) (2016 – dosud)

Architektonický soubor

• Katedrála Spaso-Preobrazhensky (1594)
• Klášterní zvonice (XVI-XVII století)
• Kostel Annunciation Gate (XVI-XVII století)
• Refektářský kostel Nanebevzetí Panny Marie (XVI. století)
• Dům Archimandrite (XVII století)
• Kostel sv. Mikuláše s budovou špitálních pokojů (1669)
• Budova bratrské cely (XVII-XIX století)
• Vězeňský hrad (XVIII století)
• Klášterní věže (XVII století)

• Pohled na bratrský sbor

• Pohled na jihovýchodní věž

• Pohled od řeky Kamenky

Území kláštera obklopují pevnostní zdi s dvanácti mocnými věžemi , střílnami a střílnami . Kamenné zdi byly postaveny v letech 1670-1680 místo starších dřevěných, jejich délka je 1200 m. Všechny věže kláštera kromě výrazné Pasáže (Vchodu) mají kruhový průřez. Vstupní věž vysoká 22 metrů je z červených cihel a její mohutný obdélníkový objem protínají dva průjezdní oblouky, nad nimiž jsou pouzdra na ikony . Spodní část věže je strohá a její horní patro je bohatě zdobeno cihlovými architrávy , římsami , pásy - ozdobnými prvky ruského vzorování . Věže východní hradby obrácené k městu mají jednodušší dekor a jsou zdobeny pouze cimbuřím a širokými lopatkami ; ještě jednodušší je výzdoba věží západní stěny, hledící na Kamenku. Zdi kláštera i přes mocnost nikdy neplnily obrannou funkci.

Uvnitř klášterních zdí byl kostel Zvěstování Panny Marie , postavený jako svatá brána na přelomu 16.-17. století po postavení kamenného plotu. Nejstarší kamennou stavbou kláštera je kostel Spasitele, postavený nad hrobem Euthymia ze Suzdalu v letech 1507-1511 a později přeměněný na kapli katedrály Proměnění Spasitele s pěti kopulemi (1594). Ihned po výstavbě připomínal katedrálu narození v Suzdalském Kremlu a v 17. století byl vyzdoben vnější malbou. Stěny, rozdělené na tři části pilastry s kýlovými zakomarami , jsou po obvodu zdobeny arkádově - sloupovým pásem. V 18. století byly zdi katedrály ze tří stran obehnány ochozem a ve druhé polovině 19. století k ní byla připojena kaple Sergia z Radoněže. Pět kopulí korunuje centrální část katedrály, dvě menší kopule - její uličky. Světlé bubny jsou proříznuty úzkými vysokými okny a zdobeny kamennými řezbami. Katedrála byla vyzdobena malbami již v 16. století, ale do poloviny 17. století. tyto fresky již zchátraly a v roce 1689 je nahradila nová malba. Tento obraz nebyl dosud vyčištěn z renovací z let 1865 a 1877. [10] .

Zvonici kláštera tvoří několik budov postavených v různých dobách - devítiboký sloupový kostel Narození Jana Křtitele z počátku 16. století a různě zdobená tříramenná galerie zvonů z 16.-17. . Kostel a ochoz jsou propojeny zvonicí, kde jsou umístěny odbíjející hodiny. Klášterní zvony z 16. století se nedochovaly: k přetavení byly odeslány ve 30. letech 20. století [11] . V současné době je ve zvonici 17 zvonů, které zvoní pětkrát denně.

Refektář Nanebevzetí Panny Marie , postavený v poslední čtvrtině 16. století, se nachází před katedrálou Proměnění Páně naproti zvonici. Jedná se o chrám ve tvaru sloupu typu " osmiúhelník na čtyřúhelníku ", korunovaný stanem se dvěma řadami kokoshniků . Mohutná apsida je zdobena lopatkami a kýlovými oblouky, na východní straně přiléhá k chrámu kaple mučedníka Diomedes v podobě malého kostela ve tvaru sloupu se třemi řadami kokoshniků a elegantní kopulí. Na druhé straně přechází kostel Nanebevzetí ve dvoupatrový refektář krytý prkennou střechou. Spodní patro refektářní komory bylo určeno pro různé domácí služby, v horním patře se nacházel refektář s komplexním systémem kleneb založených na středovém pilíři .

Památník civilní architektury 17. století, Archimandrite Corps  , postavený v letech 1628 až 1660, přiléhá ke kostelu Nanebevzetí Panny Marie ze strany Diomidovského kaple. Tuto dvoupatrovou budovu ve tvaru L zdobí zastřešená dřevěná pavlač-karavan spočívající na kamenných sloupech. Budova byla postavena jako vládní budova, ale zhruba od konce 18. století v ní sídlil archimandrit kláštera.

V letech 1971-1981 prošla rozsáhlou rekonstrukcí zvonice, refektář Nanebevzetí Panny Marie a budova Archimandritu. Byla obnovena původní objemově plánovaná struktura a tvar pomníků, byly obnoveny klenby, okenní a dveřní otvory a také dekorativní výzdoba fasád. V letech 2001-2008 pokračovaly restaurátorské práce. Nyní jsme se museli vypořádat s deformací základů a stěn, vedoucí ke vzniku trhlin a hrozící úplné destrukci konstrukcí. K záchraně budov byl použit soubor technických zpevňovacích opatření, která zahrnovala instalaci kotev do základů a stěn budovy Archimandrite a zvonice. V roce 2008 bylo provedeno odpovídající zbarvení zvonice odrážející rozdíl v konstrukci jejích součástí a byly restaurovány zvonkohry . Byly opraveny fasády refektářského kostela Nanebevzetí Panny Marie s boční kaplí Diomidovského, obklady zakomaru a kupole byly měděné a na jeho střechu byl použit bimetal.

Další předpetrinskou stavbou kláštera je Bratrský sbor , postavený přibližně ve stejné době jako sbor archimandritů. Tato dvoupatrová budova ve tvaru L, probíhající rovnoběžně s východní stěnou kláštera, byla určena pro klášterní cely. Podle výzkumu I. A. Stoletova jsou nejstaršími stavbami z první poloviny 17. století jižní část objektu a celé první patro. Hlavní ozdobou budovy jsou okenní rámy s kokoshniky.

Kostel sv. Mikuláše s přilehlými dvoupatrovými nemocničními odděleními byl postaven v roce 1669 v severovýchodní části kláštera. Jedná se o bezsloupový kostel s jednou kopulí s výraznými portály , jejichž jednoduché fasády zdobí zakomaras a desky s kokoshniky. Klenutý sál v prvním patře byl vyhrazen pro refektář, ve druhém patře byly nemocniční pokoje. Kostel sv. Mikuláše byl restaurován v letech 1968-1974 a 1999-2006. V prvním období byla obnovena původní prostorová struktura a architektonická podoba budovy, byly obnoveny klenby, buben s kupolí, dvoupatrová veranda, okenní a dveřní otvory a také dekorativní výzdoba fasád. Na počátku 21. století byla vyměněna dřevěná střecha na hlavním objemu kostela a jeho oltářní části, proběhly práce v interiéru, oprava cihelného zdiva a omítky fasád [12] .

V budovách jsou umístěny expozice, sklady a doplňkové služby. Všechny zvony v klášterní zvonici byly znovu vybrány a návštěvníci mají několikrát denně možnost poslechnout si jejich zvonění. Jurij Jurjev pracoval jako jeden ze zvonařů v klášteře .

• Dvůr vězeňské budovy

• Pamětní deska na zdi budovy věznice

• Památník-kaple prince Dmitrije Pozharského

• Pohřebiště prince Dmitrije Pozharského (rodinná hrobka Pozharského a Khovanského)

• Pohled na katedrálu Proměnění Páně a zvonici

• Hodiny na klášterní zvonici

• Fresky katedrály Proměnění Páně

• Poštovní známka "Suzdal má 975 let". 1999

• Výstavní galerie. Panagia

• Výstavní galerie. Prsní kříže a kříže vesty

• Výstavní galerie. Fragmenty pláště

• Výstavní galerie. Kadidlo, naběračka a bratr

• Výstavní galerie. Kalich, paténa, hvězda

• Výstavní galerie. Viz evangelium

• Výstavní galerie. Spasitel není vyroben rukama

• Výstavní galerie. Svatostánek

• Výstavní galerie. Stříbro 18. století

• Výstavní galerie. Svatá evangelia, kadidelnice, svatý kříž

• Výstavní galerie. Ochrana svatého prince Jiřího Vsevolodoviče, 1645

Poznámky

1. ↑ Dmitrij Medveděv otevřel Požarského mauzoleum v Suzdalu (Vladimirská oblast) Archivováno 7. dubna 2014 na Wayback Machine .
2. ↑ Korespondence Ivana Hrozného s Andrejem Kurbským  // diletant.media. Archivováno z originálu 9. února 2019.
3. ↑ 1 2 Vězni kláštera Spaso-Evfimiev. Od ortodoxní inkvizice ke stalinistickým represím Archivováno 7. dubna 2014 na Wayback Machine .
4. ↑ Krasheninnikova N. N. Abel the Soothsayer  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 125-126. — 752 s. - 40 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-006-4 .
5. ↑ Ganchar (Gončarov), Osip Semenovich // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
6. ↑ Zprávy opata suzdalského kláštera Spaso-Evfimiev, archimandrita Dosithea, diecézní a synodní autoritě o starověrských biskupech, kteří byli zadrženi v jemu svěřeném klášteře...  (nepřístupný odkaz)
7. ↑ Prugavin A.S. Starověřící biskupové v Suzdal Kripost. - M., 1908.
8. ↑ Kosmopolitika charismatického pravoslaví: Stefan (Vasily Karpovič Podgornyj) a jeho následovníci
9. ↑ Muzea kláštera Spaso-Evfimiev (nepřístupný odkaz) . Získáno 24. srpna 2013. Archivováno z originálu 29. května 2013. (neurčitý) 
10. ↑ Voronin N. Vladimír. Bogoljubovo. Suzdal. Jurjev-Polskaja. - M.: Umění, 1983. C. 218.
11. ↑ Webové stránky Vladimir-Suzdal Museum-Reserve (nepřístupný odkaz) . Získáno 22. července 2010. Archivováno z originálu 7. dubna 2014. (neurčitý) 
12. ↑ Informace ze stánku v klášteře.

Literatura

Světové dědictví UNESCO , položka č. 633-007 rus. • angličtina. • fr.

• Melnik A. G. Interiér katedrály Proměnění Páně kláštera Suzdal Spaso-Evfimiev  // Komunikace Rostovského muzea. - Rostov, 2010. - Vydání. 18. - S. 84-95.
• Prugavin A. S. Klášterní věznice v boji proti sektářství (k otázce náboženské tolerance) . - M. , 1905. - 120 s.
• Klášter Spaso-Evfimiev v Suzdalu. - M .  : Severní poutník, 2006. - 111 s.

Odkazy

• Klášter na WikiMAPIA
• Webové stránky kláštera, který se obnovuje
• Muzejní komplex "Klášter Spasitel-Evfimiev" na webových stránkách Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.
• Klášter Spaso-Evfimiev . na webu sobory.ru . (neurčitý)
• Rev. Stefan z Makhrishchsky . Ortodoxní encyklopedie "ABC of Faith" . (neurčitý)
• Popis Spaso-Evfimievského kláštera a všestranných panoramat

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron
V bibliografických katalozích	LCCN : n85037264 NKC : kn20020322119 SUDOC : 147734878 VIAF : 143127170 WorldCat VIAF : 143127170