| Samuel Edward Konkin III | |
|---|---|
| Samuel Edward Konkin III | |
| Datum narození | 8. července 1947 |
| Místo narození | Saskatchewan , Kanada |
| Datum úmrtí | 23. února 2004 (56 let) |
| Místo smrti | Los Angeles , Kalifornie |
| Státní občanství | USA |
| obsazení | libertarián , anarchista , esejista , chemik |
| Děti | Samuel Evans-Konkin 4 |
Samuel Edward Konkin III ( Eng. Samuel Edward Konkin III, SEK3 ; 8. července 1947 , Saskatchewan , Kanada - 23. února 2004 , Los Angeles , USA ) - autor New Libertarian Manifesto ( angl. New Libertarian Manifesto ), zakladatel a moderátor představitel politické filozofie , kterou nazval agorismus , odrůda tržního anarchismu .
Ve svém „Manifestu“ zmiňuje Murraye Rothbarda , Roberta Lefebvre a Ludwiga von Misese z myslitelů, kteří ho nejvíce ovlivnili. Stejně jako Rothbard považoval Konkin libertarianismus za radikální levicové hnutí, i když tento koncept používal v jiném než obecně přijímaném smyslu [1] . Samuel Konkin byl zakladatelem Agoristického institutu a Hnutí libertariánské levice. Byl jedním ze zakladatelů Libertarian Futurist Society, která každoročně uděluje ceny Prometheus po celém světě [2] .
Konkin odmítl volby jako neslučitelné s libertariánskou etikou. Odmítl také účast v Libertariánské straně USA , kterou považoval za státní integraci libertarianismu.
Konkin rozvíjí svou vizi libertariánské společnosti v New Libertarian Manifesto . Protože popírá reformní metody jednání, hovoří ve prospěch boje proti „systému“. Navrhuje delegitimizovat stát přesunem jeho ekonomické činnosti na „černé nebo šedé trhy“, kde nebude zdaněna a regulována úřady.
Konkin byl vydavatelem nepravidelných New Libertarian Notes od roku 1971 do roku 1975 , New Libertarian Weekly od roku 1975 do roku 1978 a časopisu New Libertarian od roku 1978 do roku 1990 , mezi jinými publikacemi.
Konkina kritizovala v Anarchism: Left, Right and Green anarchosyndikalistka Ulrika Heider za podporu historického revizionismu . Konkin sice nesouhlasil například s popíráním holocaustu, ale hájil Institut pro historické revue , věřil, že jejich svoboda slova by neměla být omezována. [3]