Čingischán | |
---|---|
mong. Čingischán ? ,ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ? | |
Portrét - reprodukce dynastie Yuan , XIV století [Comm. jeden] | |
Velký chán Mongolské říše | |
1206–1227 _ _ | |
Předchůdce | Vznik státu |
Nástupce |
Tolui (regent) Ogedei |
Narození |
OK. 1155 nebo 1162
|
Smrt |
18. srpna 1227 [1] (65 let)nebo 25. srpna 1227 [2] (65 let) stát Tangut |
Pohřební místo | neznámý |
Rod | Borjigin |
Jméno při narození | Temujin (Temujin, Temujin) |
Otec | Yesugei |
Matka | Hoelun |
Manžel |
Borte Hulan Yesugen Yesui |
Děti |
synové : Jochi Chagatai Ogedei Tolui Kulkhan Kharachar Chakhur Kharkhad dcery : Khodzhin -begi Checheigen Alagay Temulen Altalun Al-Altun |
Postoj k náboženství | tengrismus |
Autogram | |
Druh armády | Armáda Mongolské říše |
bitvy |
Sjednocení Mongolska: Mongolské dobytí Xi Xia |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Čingischán ( Mong . Čingischán ?,ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ
ᠬᠠᠭᠠᠨ? [tʃiŋɡɪs χaːŋ] listen ), vlastním jménem - Temujin [3] [4] , Temujin [5] [6] , Temujin [7] ( Mong. Temujin, Temujin [8] ? , ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ? ) (asi 1155 nebo 1162 - 18 [9] nebo 25. srpna 1227 [10] ) - zakladatel a první velký chán (kagan) Mongolské říše , který sjednotil rozptýlené mongolské a turkické kmeny; velitel , který organizoval agresivní tažení Mongolů v Číně , střední Asii , na Kavkaze a ve východní Evropě . Zakladatel největší kontinentální říše v dějinách lidstva [11] .
Po jeho smrti v roce 1227 se dědici říše stali jeho přímými potomky první manželky Borteho v mužské linii, tzv. Čingisidů .
Podle „ tajného příběhu “ byl předkem Čingischána Borte-Chino , který se oženil s Goa-Maral a usadil se v Khentei (centrální východní Mongolsko ) poblíž hory Burkhan-Khaldun . Podle Rašída ad-Dina se tato událost odehrála v polovině VIII století. Bata-Tsagaan, Tamachi, Horichar, Uujim Buural, Sali-Khadzhau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu se narodili z Borte-Chino ve 2-9 generacích.
Borzhigidai-Mergen se narodil v 10. generaci, oženil se s Mongolzhin-goa. Z nich v 11. generaci pokračoval rodokmen Torokoljin-bagatur, který se provdal za Borochin-goa, z nich se narodil Dobun-Mergen a Duva-Sohor . Manželka Dobun-Mergena byla Alan-goa , dcera Khorilardai-Mergena z jedné z jeho tří manželek, Barguzhin-Goa. Předchůdce Čingischána tedy pochází z Khori-Tumats , jedné z Burjatsko - mongolských [12] větví (Tajná legenda. § 8. Rašíd ad-Dín . T. 1. Kniha 2. S. 10).
Tři mladší synové Alan-goa, kteří se narodili po smrti jejího manžela, byli považováni za předky Mongolů-nirunů ("ve skutečnosti Mongolů"). Z pátého, nejmladšího syna Alan-goa, Bodonchara , vzešli Borjiginové .
Temujin se narodil v traktu Delyun-Boldok [13] na břehu řeky Onon v rodině Yesugei-bagatura z klanu Borjigin a jeho manželky Hoelun z klanu Olkhonut , které Yesugei získal zpět z Merkit Eke-Chiledu . Chlapec byl pojmenován po tatarském vůdci Temujin-Uge, zajatém Yesugei , kterého Yesugei porazil v předvečer narození svého syna.
Rok Temujinova narození zůstává nejasný, protože hlavní zdroje uvádějí různá data. Podle jediného celoživotního pramene Čingischána Men-da bei-lu (1221) a podle výpočtů Rašída ad-Dína , které provedl na základě originálních dokumentů z archivů mongolských chánů, se Temujin narodil v roce 1155 . „ Historie dynastie Yuan “ neuvádí přesné datum narození, ale pouze nazývá délku života Čingischána jako „66 let“ (s přihlédnutím k podmíněnému roku nitroděložního života, který se bere v úvahu v čínské a mongolské tradici počítání střední délky života a s přihlédnutím ke skutečnosti, že „nárůst“ dalšího roku života nastal pro všechny Mongoly současně s oslavou východního nového roku, to znamená od narození, s největší pravděpodobností uplynulo 65 let, pokud navazují na „západní“ tradici počítání délky života), která při počítání od známého data jeho úmrtí dává jako datum narození 1162 . Toto datum však není podpořeno dřívějšími autentickými dokumenty mongolsko-čínské kanceláře ze 13. století. Řada vědců (například P. Pelliot nebo G. V. Vernadsky ) uvádí rok 1167 , ale toto datum zůstává hypotézou nejzranitelnější vůči kritice. M. Hoang s odkazem na René Grusse, Waltera Gaisicha a Munkueva uvádí další přijatelné datum narození - 1150 [14] . Novorozenec, jak se říká, stiskl v dlani krevní sraženinu, která mu předznamenala slavnou budoucnost vládce světa.
Když bylo jeho synovi 9 let, Yesugei-bagatur ho zasnoubil s Borte , 10letou dívkou z klanu Ungirat [15] . Ponechal syna v rodině nevěsty až do zletilosti, aby se mohli lépe poznat, a odešel domů. Podle „ Tajného příběhu “ se Yesugei na zpáteční cestě zdržel na parkovišti Tatarů, kde byl otráven. Po návratu do svého rodného ulus onemocněl a o tři dny později zemřel.
Po smrti Temujinova otce jeho přívrženci opustili vdovy (Yesugei měl 2 manželky) a Yesugeiovy děti (Temujin, jeho bratři Khasar , Khachiun , Temuge , Temulunova sestra a synové od jeho druhé manželky - Bekter a Belgutei ): hlava z klanu Taichiut vyhnala rodinu z jejich domovů a ukradla veškerý dobytek, který jí patřil. Několik let žily vdovy s dětmi v naprosté chudobě, putovaly po stepích, jedly kořeny, zvěř a ryby. I v létě žila rodina z ruky do úst a dělala si zásoby na zimu. Za těchto podmínek začalo nepřátelství mezi Temujinem a jeho mladším bratrem Khasarem na jedné straně a jejich starším nevlastním bratrem Bekterem na straně druhé, protože ten první bral kořist. Když se Temujin a Khasar chopili správné chvíle, když seděl na pahorku a pozoroval pasoucí se koně, ze dvou stran se připlazili a namířili na něj šípy. Bekter se snažil své nevlastní bratry uklidnit, ale když viděl jejich odhodlání, obrátil se na ně s poslední prosbou – ušetřit svého bratra Belguteie, načež poslušně přidřepl a byl zabit.
Vůdce Taichiutů, Targutai-Kiriltukh (vzdálený příbuzný Temujina), který se prohlásil vládcem zemí kdysi obsazených Yesugeiem, protože se bál konkurence s rostoucím rivalem, začal Temujina pronásledovat. Vražda Bektera posloužila jako záminka k pronásledování Temujina. Byl vyslán oddíl válečníků [16] , který zaútočil na tábor Yesugeiovy rodiny. Temujinovi se podařilo uprchnout, ale byl dostižen a zajat. Nasadili na něj špalík – dvě dřevěné desky s otvorem na krk, které se stáhly k sobě. Blok byl bolestivým trestem: člověk sám neměl možnost jíst, pít a dokonce ani odehnat mouchu, která mu seděla na obličeji.
Jednou v noci našel způsob, jak vyklouznout a schovat se v malém jezírku, ponořit se do vody s pažbou a trčet z vody jednou nosní dírkou. Taichiutové ho na tomto místě hledali, ale nemohli ho najít. Všiml si ho dělník z kmene Suldus Sorgan-Shira, který byl mezi nimi, ale Temujina nezradil. Několikrát prošel kolem uprchlého vězně, uklidňoval jej a ostatní předstírali, že ho hledají. Když noční hledání skončilo, Temujin vylezl z vody a šel do obydlí Sorgan-Shira v naději, že když už jednou zachránil, pomůže znovu. Sorgan-Shira ho však nechtěl ukrýt a chystal se odehnat Temujina, když se náhle Sorganovi synové přimluvili za uprchlíka, který byl poté ukryt ve vozíku s vlnou. Když se naskytla příležitost poslat Temujina domů, Sorgan-Shira ho posadil na kobylu, dodal mu zbraně a doprovodil ho na cestu (později získala tato rodina privilegované postavení v říši a Chilaun, syn Sorgan-Shira , se stal jedním ze čtyř nukerů Čingischána). Po nějaké době Temujin našel svou rodinu. Borjiginové okamžitě migrovali na jiné místo a Taichiutové je nemohli najít. Ve věku 11 let se Temujin spřátelil se svým vrstevníkem ušlechtilého původu z kmene Jadaran (Jajirat) - Jamukha , který se později stal vůdcem tohoto kmene. S ním se v dětství Temujin dvakrát stal zapřisáhlým bratrem (anda).
O několik let později se Temujin oženil se svou zasnoubenou Borte (do této doby se Boorchu objevil v Temujinových službách , také zahrnut do čtyř přibližných jaderných zbraní). Borteho věnem byl luxusní sobolí kabát. Temujin brzy odešel k nejmocnějšímu z tehdejších stepních vůdců - Toorilovi , chánovi kmene Kereitů . Tooril byl zapřisáhlý bratr (anda) Temujinova otce a podařilo se mu získat podporu vůdce Kereitů, připomněl si toto přátelství a nabídl Bortemu sobolí kožich. Po návratu Temujina z Tooril Khan mu kovář Jarchyudai dal svého syna Jelmeho , který se stal jedním z jeho velitelů, aby mu sloužil.
S podporou Tooril Khan začaly Temujinovy síly postupně růst. Nukeři se k němu začali hrnout ; přepadal své sousedy, rozmnožoval svůj majetek a stáda. Od ostatních dobyvatelů se lišil tím, že se během bitev snažil udržet naživu co nejvíce lidí z nepřátelského ulusu , aby je dále přilákal do svých služeb.
Prvními vážnými protivníky Temujinu byli Merkitové , kteří jednali ve spojenectví s Taichiuty . V nepřítomnosti Temujina zaútočili na tábor Borjiginů a zajali Borte (podle předpokladu již byla těhotná a čekala prvního syna Jochiho) a Yesugeiovu druhou manželku - Sochikhel , matku Belgutei. V roce 1184 [14] [17] (podle hrubých odhadů, založených na datu narození Ogedei ), Temujin s pomocí Tooril Khan a jeho Kereites, stejně jako Jamukha z klanu Jajirat (pozván Temujinem na naléhání Tooril Khan) porazil Merkity v první ve své životní bitvě na rozhraní soutoku řek Chikoy a Khilok se Selengou na území dnešního Burjatska a vrátil Borte. Belguteyova matka Sochikhel se odmítla vrátit.
Po vítězství šel Tooril Khan ke své hordě a Temujin a Jamukha zůstali žít spolu ve stejné hordě, kde znovu vstoupili do aliance bratrství a vyměnili si zlaté pásy a koně. Po nějaké době (od půl roku do roku a půl) se rozešli, zatímco se k Temujinu přidalo mnoho noyonů a jaderných jader Jamukha (což byl jeden z důvodů Jamukhovy nechuti k Temujinu). Poté, co se Temujin oddělil, začal organizovat svůj ulus a vytvořil aparát pro kontrolu hordy. První dva nukeři, Boorchu a Dzhelme, byli jmenováni seniory v chánově velitelství Subedei-bagatur , v budoucnu získal velitelský post slavný velitel Čingischána [17] . Ve stejném období se objevuje Temujinův druhý syn Chagatai (přesné datum jeho narození není známo) a třetí syn Ogedei (říjen 1186 ). Temujin vytvořil svůj první malý ulus v roce 1186 (1189/90 jsou také pravděpodobné) a měl 3 tumeny (30 000 mužů) vojáky.
Jamukha hledal otevřený spor se svou andou. Důvodem byla smrt Jamukhova mladšího bratra Taychara během jeho pokusu ukrást stádo koní z Temujinova majetku. Pod záminkou pomsty se Jamukha se svou armádou přesunul do Temujinu ve 3 temnotě. Bitva se odehrála poblíž pohoří Gulegu, mezi prameny řeky Sengur a horním tokem Ononu. V této první velké bitvě (podle hlavního zdroje „Tajná historie Mongolů“) byl Temujin poražen [18] .
Prvním velkým vojenským podnikem Temujinu po porážce od Jamukha byla válka proti Tatarům spolu s Tooril Khan. Tataři v té době jen stěží odrazili útoky jednotek Jin , které se dostaly do jejich držení. Spojené jednotky Tooril Khan a Temujin se poté, co se připojily k jednotkám Jin, přesunuly proti Tatarům. Bitva se odehrála v roce 1196 . Tatarům zasadili řadu silných ran a ukořistili bohatou kořist. Vláda Jurchen Jin jako odměnu za porážku Tatarů udělila vysoké tituly stepním vůdcům. Temujin obdržel titul „Jauthuri“ (vojenský komisař) a Tooril – „Van“ (princ) a od té doby se stal známým jako Van Khan. Temujin se stal vazalem Wang Khana, ve kterém Jin viděl nejmocnějšího z vládců východního Mongolska.
V letech 1197 - 1198 . Van Khan bez Temujina podnikl tažení proti Merkitům, drancoval a nedal nic svému jmenovanému „synovi“ a vazalovi Temujinovi. To znamenalo začátek nového ochlazování. Po roce 1198, kdy Jin zničili Kungiraty a další kmeny, začal vliv Jinů ve východním Mongolsku slábnout, což umožnilo Temujinu zmocnit se východních oblastí Mongolska. V tomto okamžiku umírá Inanch Khan a stát Naiman se rozpadne na dva ulusy v čele s Buyuruk Khanem na Altaji a Tayan Khanem na Černém Irtyši [17] . V roce 1199 zaútočil Temujin společně s Wang Khanem a Jamukhou společnou silou na Buyuruk Khana a byl poražen. Po návratu domů naimanský oddíl zablokoval cestu. Bylo rozhodnuto bojovat ráno, ale v noci Wang Khan a Jamukha uprchli a nechali Temujina samotného v naději, že ho Naimanové dokončí. Ale ráno se o tom Temujin dozvěděl a ustoupil, aniž by se zapojil do bitvy. Naimanové začali pronásledovat ne Temujina, ale Wang Khana. Kereité vstoupili do těžké bitvy s Naimany a jako důkaz smrti poslal Van Khan k Temujinu posly s žádostí o pomoc. Temujin vyslal své jaderné zbraně , mezi nimiž se v bitvě vyznamenali Boorchu , Mukhali , Borokhul a Chilaun . Pro svou záchranu odkázal Wang Khan svůj ulus po své smrti Temujinovi [17] .
Společná kampaň Wang Khana a Temujina proti TaichiutuV roce 1200 zahájili Wang Khan a Temujin společnou kampaň proti kmeni Taichiut . Kmen Merkit přišel na pomoc Taijiuts . V této bitvě byl Temujin zraněn šípem, načež ho Jelme celou následující noc ošetřoval. Do rána Taijiutové zmizeli a zanechali za sebou mnoho lidí. Mezi nimi byl Sorgan-Shira , který kdysi zachránil Temujina, a dobře mířený střelec Jirgoadai , který se přiznal, že to byl on, kdo střílel na Temujina. Byl přijat do armády Temujinu a dostal přezdívku Jebe (hrot šípu). Pro Taichiuty byla uspořádána honička. Mnoho, včetně vůdců Taijiut [19] [20] , bylo zabito, někteří se vzdali službě. Toto bylo první velké vítězství, které Temujin vyhrál.
V roce 1201 se některé mongolské síly (které zahrnovaly Tatary , Taijiuts, Merkits, Oirats a další kmeny) rozhodly spojit se v boji proti Temujinu. Složili přísahu věrnosti Jamukhovi a intronizovali ho s titulem gurkhan . Když se to Temujin dozvěděl, kontaktoval Wang Khana, který okamžitě postavil armádu a přišel k němu.
Projev proti TatarůmV roce 1202 se Temujin nezávisle postavil proti Tatarům. Před tímto tažením vydal rozkaz, podle kterého bylo pod hrozbou trestu smrti přísně zakázáno zmocnit se kořisti během bitvy a pronásledovat nepřítele bez rozkazu: velitelé museli ukořistěný majetek rozdělit pouze mezi vojáky na konci bitvy. Navzdory rozkazu Temujinovi příbuzní - Altan , Daritai-otchigin a Khuchar - neuposlechli a začali chytat kořist s předstihem; později k nim rozzlobený Temujin poslal oddíl vedený Jebem a Khubilaiem a nařídil jim odnést kořist [21] [22] .
Tvrdá bitva byla vyhrána a na radě, kterou po bitvě shromáždil Temujin, bylo rozhodnuto zničit všechny Tatary, kromě dětí pod vozem [23] , jako pomstu za předky Mongolů, které zabili (zejména, pro Temujinova otce). Nicméně Temujinův bratr Belgutei blábolil o rozkazu tatarskému Tseren-Eke. Varovaní Tatarové se stihli ozbrojit, v rukávech schovali nože a samotní Mongolové utrpěli při vyhlazování značné ztráty. Následně za to bylo Belgutey zakázáno nadále navštěvovat rodinné rady [24] [25] .
Bitva u Harakhaldzhit-Elety a pád Kereit ulusNa jaře roku 1203 se u Harakhaljit-Elet odehrála bitva mezi Temujinovými jednotkami a spojenými silami Jamukha a Wan Khan (ačkoli Wang Khan nechtěl válku s Temujinem, přesvědčil ho jeho syn Nilha-Sangum , který nenáviděl Temujina, protože mu Wang Khan dal přednost před svým synem a myslel na to, že mu dá trůn Kereite [26] , a Jamukha, který tvrdil, že si Temujin vyměňuje velvyslance s Naiman Tayan Khan [26] [24] ). V této bitvě ulus z Temujinu utrpěl těžké ztráty. Ale syn Van Khan byl zraněn, kvůli čemuž Kereité opustili bojiště. Aby získal čas, začal Temujin posílat diplomatické zprávy, jejichž účelem bylo oddělit Džamukhu a Wang Chána a Wang Chána a jeho syna. Ve stejné době řada kmenů, které se nepřipojily k žádné straně, vytvořila koalici proti Wang Khanovi i Temujinu [17] . Když se to Wang Khan dozvěděl, zaútočil jako první a porazil je, načež začal hodovat. Když to bylo oznámeno Temujinovi, bylo rozhodnuto zaútočit rychlostí blesku a zaskočit nepřítele. Aniž by se v noci zastavilo, Temujinova armáda Kereity dostihla a na podzim roku 1203 je zcela porazila. Kereit ulus přestal existovat. Wang Khanovi a jeho synovi se podařilo uprchnout, ale narazili na stráž Naimanů a Wang Khan zemřel. Nilha-Sangum dokázal uprchnout, ale byl později zabit Ujgury.
Po pádu Kereitů v roce 1204 se Jamukha se zbývající armádou připojil k Naimanům v naději na Temujinovu smrt rukou Tayan Khan nebo naopak. Tayan Khan viděl v Temujinu jediného soupeře v boji o moc v mongolských stepích. Když se Temujin dozvěděl o tom, co si o útoku myslí Naimanové, rozhodl se vyrazit na kampaň proti Tayan Khanovi. Před tažením ale zahájil reorganizaci vedení armády a ulus. Na začátku léta 1204 se Temujinova armáda - asi 45 000 jezdců - vydala na tažení proti Naimanům. Tayan Khanova armáda nejprve ustoupila, aby nalákala Temujinovu armádu do pasti, ale poté, na naléhání Tayan Khanova syna Kuchluka [27] , vstoupila do bitvy [28] . Naimani byli poraženi, pouze Kuchlukovi se s malým oddílem podařilo uprchnout na Altaj ke svému strýci Buyurukovi. Tayan Khan zemřel a Jamukha zmizel ještě před začátkem kruté bitvy, protože si uvědomil, že Naimanové nemohou vyhrát. V bitvách s Naimany se zvláště vyznamenali Khubilai , Jebe, Jelme a Subedei [17] .
Kampaň proti MerkitůmTemujin, navazující na svůj úspěch, se postavil proti Merkitům a Merkitové padli. Tokhtoa-beki , vládce Merkitů, uprchl na Altaj, kde se spojil s Kuchlukem. Na jaře roku 1205 zaútočila Temujinova armáda na Tokhtoa-beki a Kuchluk v oblasti řeky Bukhtarma. Tokhtoa-beki zemřel a jeho armáda a většina Naimanů z Kuchluku, pronásledovaní Mongoly, se utopili při přechodu přes Irtyš [17] . Kuchluk uprchl se svými lidmi do Kara-Kitay (jihozápadně od jezera Balchaš ). Tam se Kuchlukovi podařilo shromáždit rozptýlené oddíly Naimana a Keraita, vstoupit na místo gurkhana a stát se poměrně významnou politickou osobností. Synové Tokhtoa-bekiho uprchli ke Kypčakům a vzali s sebou useknutou hlavu svého otce. Subedei byl poslán, aby je pronásledoval.
Po porážce Naimanů přešla většina Mongolů z Džamukhy na stranu Temujinu. Na konci roku 1205 byl sám Jamuhu předán Temujinovi živého svými vlastními jadernými zbraněmi , v naději, že si tím zachrání životy a získá přízeň, za což byli Temujinem popraveni jako zrádci. Poprava Jamukha stále vyvolává spory mezi historiky, jednou z hlavních verzí je, že Temujin nabídl svému příteli úplné odpuštění a obnovení starého přátelství, ale Jamukha odmítl a řekl:
"Stejně jako je na nebi místo jen pro jedno slunce, tak by v Mongolsku měl být jen jeden vládce."
Žádal pouze o důstojnou smrt (žádné krveprolití). Jeho přání bylo splněno – Temujinovi válečníci zlomili Jamukhovi páteř. Rashid ad-Din nabízí tuto verzi událostí: Čingischán nařídil Elchidai Noyonovi , který obzvláště nenáviděl Jamukha, aby ho rozřezal na kusy.
Na jaře roku 1206, u horních toků řeky Onon u kurultai , byl Temujin prohlášen velkým chánem nad všemi kmeny a získal titul „kagan“, který přijal jméno Chingis. Mongolsko se změnilo: rozptýlené a válčící mongolské kočovné kmeny se spojily do jediného státu.
V platnost vstoupil nový zákon – Yasa of Genghis Khan. V Yase zaujímaly hlavní místo články o vzájemné pomoci v kampani a zákazu klamání důvěryhodné osoby. Ti, kteří tato nařízení porušili, byli popraveni a nepřítel Mongolů, který zůstal věrný svému vládci, byl ušetřen a přijat do své armády. Věrnost a odvaha byly považovány za dobré, zatímco zbabělost a zrada byly považovány za zlo, i když se týkaly osobních vlastností nepřítele.
Čingischán rozdělil veškerou populaci na desítky, stovky, tisíce a tumeny (deset tisíc), čímž promíchal kmeny a klany a jmenoval speciálně vybrané lidi ze svých důvěrníků a jaderných zbraní jako velitele nad nimi. Všichni dospělí a zdraví muži byli považováni za válečníky, kteří vedli svou domácnost v době míru a chopili se zbraní v době války. Takto vytvořené ozbrojené síly Čingischána čítaly přibližně 95 tisíc vojáků.
Samostatné stovky, tisíce a tumeny spolu s územím pro nomádství byly dány do vlastnictví toho či onoho noyonu . Velký chán, vlastník veškeré půdy ve státě, rozdělil půdu a araty do vlastnictví noyonů pod podmínkou, že za to budou pravidelně vykonávat určité povinnosti. Vojenská služba byla nejdůležitější povinností. Každý noyon byl povinen na první žádost vrchnosti postavit do pole předepsaný počet vojáků. Noyon ve svém dědictví mohl využívat práci aratů , distribuovat jim svůj dobytek na pastvu nebo je přímo zapojovat do práce na své farmě. Malé noyony sloužily jako velké.
Za Čingischána bylo legalizováno zotročování aratů , byl zakázán neoprávněný přechod z jednoho tuctu, stovek, tisíců nebo tumenů k jiným. Tento zákaz znamenal formální připoutanost aratů k zemi noyonů – za neuposlechnutí hrozil aratovi trest smrti.
Ozbrojený oddíl osobních tělesných strážců, nazývaný keshik , požíval exkluzivních privilegií a byl určen k boji proti vnitřním nepřátelům chána. Keshiktenové byli vybráni z Noyonské mládeže a byli pod osobním velením samotného chána, protože byli v podstatě chánovou stráží. Nejprve bylo v oddělení 150 keshiktenů. Kromě toho byl vytvořen speciální oddíl, který měl být vždy v popředí a jako první se pustil do boje s nepřítelem. Říkalo se mu oddíl hrdinů .
Čingischán vytvořil síť komunikačních linek, rozsáhlé kurýrní komunikace pro vojenské a administrativní účely, organizované zpravodajství, včetně ekonomického zpravodajství.
Čingischán rozdělil zemi na dvě „křídla“. Do čela pravého křídla postavil Boorchu , do čela levého - Mukhaliho , dva ze svých nejvěrnějších a nejzkušenějších společníků. Postavení a hodnosti vyšších a vyšších vojevůdců - setníků, tisíců a temniků - učinil dědičnými v rodině těch, kteří mu svou věrnou službou pomohli zmocnit se chánova trůnu.
V letech 1207-1211 Mongolové dobyli zemi lesních kmenů, to znamená, že si podrobili téměř všechny hlavní kmeny a národy Sibiře a uvalili na ně hold.
Před dobytím Číny se Čingischán rozhodl zabezpečit hranici dobytím tangutského státu Xi-Xia v roce 1207 , který se nacházel mezi jeho majetkem a státem Jin . Po dobytí několika opevněných měst se v létě 1208 Čingischán stáhl do Longjinu a čekal na nesnesitelné vedro, které toho roku padlo.
Dobyl pevnost a průchod ve Velké čínské zdi a v roce 1213 napadl přímo čínský stát Jin a pochodoval až do Nianxi v provincii Hanshu. Čingischán vedl své jednotky hluboko na kontinent a upevnil svou moc nad provincií Liaodong, centrem říše. Několik čínských velitelů přešlo na jeho stranu. Posádky se vzdaly bez boje.
Poté, co Čingischán na podzim roku 1213 upevnil svou pozici podél celé Velké čínské zdi, vyslal tři armády do různých částí říše Jin. Jeden z nich, pod velením tří synů Čingischána - Jochiho , Chagataie a Ogedeie , zamířil na jih. Druhý, vedený bratry a veliteli Čingischána, se přesunul na východ k moři. Sám Čingischán a jeho nejmladší syn Tolui v čele hlavních sil vyrazili jihovýchodním směrem. První armáda postoupila až k Honanu a po dobytí dvaceti osmi měst se připojila k Čingischánovi na Velké západní cestě. Armáda pod velením bratrů a generálů Čingischána dobyla provincii Liao-si a sám Čingischán ukončil své triumfální tažení až poté, co dosáhl mořského skalnatého mysu v provincii Shandong. Na jaře roku 1214 se vrátil do Mongolska a uzavřel mír s čínským císařem a ponechal mu Peking . Vůdce Mongolů však nestihl Velkou čínskou zeď opustit, protože čínský císař přesunul svůj dvůr dále, do Kaifengu . Tento krok byl Čingischánem vnímán jako projev nepřátelství a znovu přivedl do říše jednotky, nyní odsouzené k smrti. Válka pokračovala.
Džurčenské jednotky v Číně, které se doplnily na úkor domorodců, bojovaly s Mongoly až do roku 1235 z vlastní iniciativy, ale byly poraženy a vyhlazeny Čingischánovým nástupcem Ogedejem.
Po Číně se Čingischán připravil na kampaň ve Střední Asii. Zvláště jej přitahovala vzkvétající města Semirechye . Svůj plán se rozhodl uskutečnit údolím řeky Ili , kde se nacházela bohatá města a kde vládl Čingischánův odvěký nepřítel, chán z Naimanů Kuchluk.
Zatímco Čingischán dobýval další a další města a provincie Číny, uprchlý Naiman Khan Kuchluk požádal gurkhana, který mu poskytl úkryt, aby pomohl shromáždit zbytky armády poražené u Irtyše. Když Kuchluk dostal pod ruku poměrně silnou armádu, vstoupil do aliance proti svému vládci s šáhem z Khorezmu Muhammadem , který předtím vzdal hold Kara-Kitaisům. Po krátkém, ale rozhodném vojenském tažení zůstalo spojencům velké vítězství a gurkhan byl nucen vzdát se moci ve prospěch nezvaného hosta. V roce 1213 zemřel gurkhan Zhilugu a naimanský chán se stal suverénním vládcem Semirechye. Sairam , Taškent , severní část Fergany přešla pod jeho pravomoc . Když se Kuchluk stal nesmiřitelným odpůrcem Khorezmu, začal ve svém majetku pronásledovat muslimy , což vyvolalo nenávist usazeného obyvatelstva Zhetysu. Vládce Koilyku (v údolí řeky Ili ) Arslan Chán a poté vládce Almalyku (severozápadně od moderní Kulja ) Bu-zar se od Naimanů odstěhovali a prohlásili se za poddané Čingischána.
V roce 1218 napadly oddíly Jebe spolu s jednotkami vládců Koilyku a Almalyku země Karakitayů . Mongolové dobyli Semirechye a Východní Turkestán, které vlastnil Kuchluk. Hned v první bitvě Jebe porazil Naimany. Mongolové dovolili muslimům veřejné bohoslužby, což bylo dříve Naimany zakázáno , což přispělo k přechodu veškerého usedlého obyvatelstva na stranu Mongolů. Kuchluk, neschopný organizovat odpor, uprchl do Afghánistánu, kde byl dopaden a zabit. Obyvatelé Balasagunu otevřeli brány Mongolům, pro které město dostalo název Gobalyk – „dobré město“. Než Čingischán otevřel cestu k hranicím Khorezmu .
Po dobytí Samarkandu (jaro 1220) vyslal Čingischán jednotky, aby zajaly Khorezmshaha Muhammada , který uprchl za Amudaryou . Tumeni Jebe a Subedei prošli severním Íránem a vtrhli na jižní Kavkaz , čímž města podřídili vyjednáváním nebo silou a vybírali tribut. Když se noyoni dozvěděli o smrti Khorezmshaha, pokračovali v pochodu na západ. Průchodem Derbent pronikli na severní Kavkaz , porazili Alany a poté Polovce. Na jaře roku 1223 Mongolové porazili spojené síly Rusů a Polovců na Kalce , ale když ustoupili na východ, byli poraženi v Povolžském Bulharsku . Zbytky mongolských vojsk se v roce 1224 vrátily do Čingischána, který byl ve Střední Asii.
Po svém návratu ze Střední Asie, Čingischán znovu vedl svou armádu přes západní Čínu. Podle Rašída ad-dina na podzim roku 1225, když se Čingischán při lovu stěhoval k hranicím Xi Xia , spadl z koně a byl těžce zraněn. K večeru dostal Čingischán silnou horečku. V důsledku toho se ráno sešla rada, na které byla otázka „odložit nebo neodložit válku s Tanguty“. Koncilu se nezúčastnil nejstarší syn Čingischána Jochiho , ke kterému už byla silná nedůvěra, kvůli jeho neustálým odchylkám od otcových příkazů. Čingischán nařídil armádě, aby vytáhla proti Jochimu a ukončila ho, ale tažení se nekonalo, protože přišla zpráva o jeho smrti. Čingischán během zimy 1225-1226 onemocněl.
Na jaře 1226 Čingischán opět vedl armádu a Mongolové překročili hranici Xi-Xia na dolním toku řeky Edzin-Gol. Tangutové a některé spojenecké kmeny byly poraženy a ztratily několik desítek tisíc mrtvých. Čingischán dal civilní obyvatelstvo k toku a plenění armádě. To byl začátek poslední války Čingischána. V prosinci Mongolové překročili Huang He a dostali se do východních oblastí Xi-Xia. Pod Lingzhou[ kde? ] došlo ke střetu stotisícové armády Tangutů s Mongoly. Tangutská armáda byla zcela poražena. Cesta do hlavního města království Tangut byla nyní otevřená.
V zimě 1226-1227 začalo poslední obléhání Zhongxingu. Na jaře a v létě roku 1227 byl stát Tangut zničen a hlavní město bylo odsouzeno k záhubě. Pád hlavního města království Tangut přímo souvisí se smrtí Čingischána, který zemřel pod jeho zdmi. Podle Rašída ad-dina zemřel před pádem hlavního města Tangutu. Čingischán podle Yuan-shih zemřel, když se obyvatelé hlavního města začali vzdávat. „Tajný příběh“ vypráví, že Čingischán přijal tangutského vládce s dárky, ale když se necítil dobře, nařídil ho zabít. A pak nařídil vzít hlavní město a ukončit stát Tangut, načež zemřel. Zdroje nazývají různé příčiny smrti - náhlá nemoc, nemoc z nezdravého klimatu státu Tangut, následek pádu z koně. S jistotou se prokázalo, že zemřel na začátku podzimu (nebo pozdního léta) roku 1227 na území státu Tangut bezprostředně po pádu hlavního města Zhongxing (moderní město Yinchuan ) a zničení státu Tangut. Jako datum úmrtí v moderních studiích existují různá data: 25. srpen [6] , 18. srpen [29] .
Podle závěti po Čingischánovi nastoupil jeho třetí syn Ogedei .
V roce 1266 mu Kublajchán , vnuk Čingischána, udělil posmrtný titul Shen-wu-huang-di - „moudrý a bojovný císař“, později doplněný o Fa-tian-qi-yun Shen-wu-huang- di . Chrámové jméno Čingischána bylo Taizu – „zakladatel dynastie“ [30] [31] .
Hrobka ČingischánaKde byl Čingischán pohřben, stále není přesně stanoveno, prameny uvádějí různá místa a způsoby pohřbu. Podle kronikáře Sagana-Setsena ze 17. století „jeho pravá mrtvola, jak někteří říkají, byla pohřbena v Burkhan-Khaldunu . Jiní říkají, že ho pohřbili na severním svahu Altai Khan, nebo na jižním svahu Kentei Khan, nebo v oblasti zvané Yehe-Utek“ [32] .
Hlavní prameny, podle kterých můžeme soudit život a osobnost Čingischána, byly sestaveny po jeho smrti (z nich je zvláště důležitá Tajná historie ). Z těchto zdrojů získáváme informace o rysech jeho charakteru. Čingischán, pocházející z národa, který zřejmě neměl psaný jazyk a před ním se rozvinul státní instituce, byl zbaven knižního vzdělání. S vlohami velitele spojil organizační schopnosti, nepružnou vůli a sebeovládání. Štědrost a přívětivost, kterou měl v dostatečné míře, aby si udržel náklonnost svých společníků. Aniž by si odpíral radosti života, zůstal mu cizí excesy neslučitelné s činností panovníka a velitele a dožil se vysokého věku, přičemž si v plné síle zachoval své duševní schopnosti [33] .
Jak napsal G.V. Vernadsky , neexistuje žádný spolehlivý popis vzhledu Čingischána. Jedním z mála zdrojů obsahujících informace o vzhledu Čingischána je dílo velvyslance jižní písně Zhao Hong Meng-da bei-lu , které sestavil během své návštěvy severní Číny v roce 1221 .
Pokud jde o tatarského vládce Temojina, je vysoký a majestátní postavy, s rozsáhlým čelem a dlouhým vousem. Osobnost je militantní a silná. [To] je to, co to [to] odlišuje od ostatních.
— [34]Nepřímý důkaz o vzhledu Čingise je také obsažen v Knize rozmanitosti světa od Marca Pola . Marco Polo zjevně na základě zpráv současníků mongolského chána [35] informoval o vnější podobnosti Čingischána s jeho vnukem Chubilajem . Ve stejné době, Marco Polo popsal Kublai sám takto:
„Velký suverén králů, Kublajchán, vypadá takto: dobrý vzrůst, ne malý a ne velký, střední výšky; středně tlustý a dobře stavěný; jeho tvář je bílá a rudá jako růže; oči jsou černé, nádherné a nos dobrý, jak má být.
— [36]Vzhledem k tomu, že informace Marca Pola jsou docela spolehlivé, mongolský vědec Saishal na jejich základě rekonstruoval vzhled Čingischána takto:
„Na základě přímých i nepřímých důkazů z našich zdrojů je vzhled Čingischána v mládí obecně následující: vysoké, hladké čelo, krásný, velký oválný (čtvercový) bílý obličej s ruměncem, husté černé obočí, spíše vysoký, rovný nos, černý se světle hnědým nádechem a ohnivým leskem očí, široké, ploché uši; silná postava, široká ramena se silnými pažemi, majestátní držení těla, vlastní mocným vůdcům.
— [37]Temujin a jeho první manželka Borte měli čtyři syny: Jochi , Chagatai , Ogedei , Tolui . Jen oni a jejich potomci zdědili nejvyšší moc ve státě. Temujin a Borte také měli dcery:
Temujin a jeho druhá manželka Khulan -khatun, dcera Dair-usun, měli syny Kulhana (Khulugen, Kulkan) a Kharachara; a od Tatar Yesugen (Esukat), dcera Tseren-eke (Cheren-eke), synové Chakhur (Jaur) a Harhad.
Synové Čingischána pokračovali v díle svého otce a vládli Mongolům, stejně jako dobytým zemím, na základě Velké Jasy Čingischána až do 20. let 20. století. Mandžuští císaři , kteří vládli Mongolsku a Číně od 16. do 19. století , byli potomky Čingischána po ženské linii, když se oženili s mongolskými princeznami z rodu Čingischánů. První ministerský předseda Mongolska 20. století, Sain-Noyon-chán Namnansuren (1911-1919), stejně jako vládci Vnitřního Mongolska (do roku 1954), byli přímými potomky Čingischána.
Souhrnná genealogie Čingischána byla vedena až do 20. století; v roce 1918 náboženská hlava Mongolska, Bogdo-gegen, vydala příkaz zachovat Urgiin bichig (rodinný seznam) mongolských knížat. Tato památka je uložena v muzeu a nazývá se „Shastra státu Mongolsko“ ( Mongol Ulsyn sshastir ). Dnes žije mnoho přímých potomků Čingischána v Mongolsku a Vnitřním Mongolsku (ČLR), stejně jako v jiných zemích.
Podle mezinárodní skupiny genetiků studujících data chromozomů Y zjistili, že téměř 8 % mužů žijících v bývalé Mongolské říši má téměř identické chromozomy Y. To odpovídá 0,5 % mužské populace na světě nebo asi 16 milionům potomků žijících dnes [38] .
Během dobývání Naimanů se Čingischán seznámil s počátky písemné kancelářské práce, někteří z Ujgurů, kteří byli ve službách Naimanů, vstoupili do služeb Čingischána a byli prvními úředníky v mongolském státě a prvními učiteli Mongolů. Čingischán zjevně doufal, že později nahradí Ujgury etnickými Mongoly, když nařídil urozeným mongolským mladíkům, včetně jeho synů, aby se naučili jazyk a písmo Ujgurů. Po rozšíření mongolské nadvlády, ještě za života Čingischána, Mongolové využívali také služeb úředníků a duchovních dobytých národů, především Číňanů a Peršanů. V Mongolsku se stále používá staré mongolské písmo , které se objevilo v důsledku adaptace staré ujgurské abecedy .
V oblasti zahraniční politiky se Čingischán snažil maximalizovat expanzi území, které mu podléhalo. Strategie a taktika Čingischána se vyznačovaly důkladným průzkumem, překvapivými útoky, touhou rozsekat nepřátelské síly, vytvářením záloh pomocí speciálních jednotek k nalákání nepřítele, manévrováním velkých mas kavalérie atd.
Temujin a jeho potomci smetli z povrchu země velké a starověké státy: království Tangut , stát Khorezmshahs , Čínská říše Jin , Bagdádský chalífát , Povolžské Bulharsko , Alania , většina ruských knížectví byla dobyta. Obrovská území byla dána pod kontrolu stepního práva - " Jasy ".
V roce 1220 Čingischán založil Karakoram , hlavní město Mongolské říše .
S ohledem na výskyt slova „Čingis“ ve slovníku starověkého mongolského jazyka neexistuje mezi vědci shoda [41] . Slovo "Chingis" je doloženo v mnoha čínských , perských a mongolských zdrojích [42] . Existuje několik verzí původu slova. Obtíže při etymologizaci slova a názvu „Čingis“ spočívají ve skutečnosti, že morfologické složení tohoto slova je velmi úzké. Původní sémantika slova se v pramenech ztratila nebo zkomolila [43] .
První vysvětlení slova „gingis“ poskytl Rashid ad-Din . „V mongolštině ching znamená „silný“ a „chingis“ je jeho množné číslo“ [44] . Po Rašíd ad-Dinovi K. d'Osson věřil, že titul Čingischán znamená Chán mocných [45] . N. N. Kozmin rozdělil slovo „Chingis“ na dvě smysluplné slabiky: „ťing“ a „gis“ („giz“), z nichž první v mongolštině znamená „silný, silný“ a druhá je částice a množné číslo [46] .
Podle BDT je „Čingischán“ čestný titul, který sahá až k turkickému „ tengiz “, což znamená moře [6] . Tuto verzi vyjádřili G. Ramstedt a P. Pelliot . P. Pelliot navrhl „zvažovat slovo“ Čingis“ jako mongolskou formu turkického „tengis“ „moře, oceán.“ V této interpretaci titul „Čingischán“ znamená „chán-oceán, chán, obrovský a mocný“. , bezmezný, jako oceán“, což v přeneseném smyslu znamenalo „pán vesmíru“ [47] . N. Ts. Munkuev napsal, že G. Ramstedt a P. Pelliot „nezávisle na sobě vyjádřili předpoklad, že „ džingis“ je palatalizovaná forma turkicko-mongolského tenggis – moře “ [48] . Podle výkladu S. Guggenheima se jméno a titul Čingis překládá jako „velký vládce“, doslova „vládce nekonečných vod “ [49] .
Pelliotovu hypotézu odmítli B. Ya Vladimirtsov [50] a G. N. Rumyantsev [51] . Podle B. Ya. Vladimirtsova „... je těžké si představit, že by známé slovo, které si následně zachovalo svůj původní konsonantismus, mohlo náhle projít tak velkou změnou jako t > c, které se stalo přezdívkou mongolského chána “ [50] . Podle filologa A. L. Angarkhaeva se „myšlenka, že Ramstedtova hypotéza, která spočívá v paradigmatu tengis „moře“ = Chingis, „zdá nepřijatelná“ [52] .
Sh.-N. Tsydenzhapov spojuje slova tengges 'moře' a šengen 'tekutý', protože je považuje za stejného kořene, druhé z nich navrhuje „při nahrazení koncové souhlásky -н koncovkou množného čísla, ze starověkého mongolského jazyka by získalo význam, který nazývá „hojnost kapaliny“ ... odvozuje slovo „shenges“ „moře“, které má společný původ se svým synonymem „tenkis“ [53] .
D. Banzarov hledal odpovědi v etymologizaci slova „Chinggis“ v čínských pramenech. Podle jeho názoru se slovo „Chingis“ vrací k názvu Xiongnu tchen-you, chen-yu, podle severočínské výslovnosti šan-jü [54] . M. Dzholzhanov částečně souhlasil s myšlenkou D. Banzarova. Podle jejich názoru je název „Gingis“ symbolickým vyjádřením pojmu „syn věčného nebe“. M. Dzholzhanov přitom označuje kalmycké „žingy“ významem „věčný, nekonečný“ [55] .
E. I. Kychanov psal o možnosti výskytu slova „Čingis“ z tajného šamanského slovníku Mongolů [56] . D. Banzarov na základě mongolských rukopisů napsal, že Temujin učinil svůj titul jménem Hadžir Chinggis Tengri, jeden z duchovních synů nebes [57] . Jeho názor podpořili V. V. Bartold [58] a L. N. Gumilyov [43] . B. Ya Vladimirtsov také předpokládal, že Temujin získal titul jménem jasného ducha uctívaného Mongoly [59] .
V. Schott se přikláněl k etymologizaci názvu „Čingis“ z mongolského slova chinua – „vlk“ [60] . B. S. Dugarov spojil slovo „Chingis“ se jménem Burte-Chino . Věřil, že vzhled slova je spojován s totemem vlka mezi Mongoly [61] . N. N. Ubushaev věřil, že Čingischán svým jménem oživil název vlčího totemu [62] .
V. P. Vasiliev na základě děl Zhao Honga věřil, že „Chengis“ je mongolská podoba čínského „Tien-Zi“ – „nebem uděleno“ [63] . E. Henish navrhl verzi, že titul „Chengis“ lze spojovat s čínským „zheng“ – „správný, spravedlivý“ [64] . R. K. Douglas vystopoval původ slova „gingis“ k čínskému „ching-si“ – „dokonalý bojovník“ [65] .
B. I. Pankratov věřil, že slovo džingis je etymologizováno z perštiny a znamená „dobyvatel světa“ [43] . Podle jeho názoru se perský „jahan-gir“ v mongolském jazyce vyvíjel následujícím způsobem: jahan-gir – dzhangir – dzhingir – dzhingis. Navíc věřil, že dzhangir byl také ranou formou kalmyckého dzhangaru [66] .
Geoglyf zobrazující Čingischána v Ulánbátaru , 2006
Socha Čingischána v mauzoleu Čingischána .
Socha Čingischána v Hohhotu .
Památník Čingischána v Hulunbuir .
Památník Čingischána v Dadalu .
Socha Čingischána v Londýně . Autor - Dashi Namdakov .
zřejmým příkladem, který, jak se zdá, odpovídá tomuto vzoru, je mongolská říše za Čingischána a jeho bezprostředních nástupců; největší historická říše co do souvislého území.
Čingischán | ||
---|---|---|
Vývoj | ||
Devět jaderných zbraní | ||
Společníci |
| |
Rodina |
| |
Místa | ||
obraz |
|