| Ubykhové | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | tʷaχә |
| počet obyvatel | neznámý ( asimilován v Turecku ) |
| znovuosídlení | Soči ( před kavkazskou válkou ), Turecko |
| archeologická kultura | Maikop , Dolmen , Meotian |
| Jazyk | Ubykhský jazyk |
| Náboženství | islám ( sunnismus ) |
| Spřízněné národy | Čerkesové , Abazinové , Abcházci |
| Původ | zihi , geniohi , sanigi , helmy |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Ubykhové ( Ubykhsk. tʷaχə ) jsou jedním z autochtonních národů Kavkazu, příbuzní jazykem, kulturou a způsobem života Adygům , Abazinům a Abcházcům . Podle Uslara k nim jméno Ubykhové přešlo od Čerkesů, kteří je nazývali ubbykhové , zatímco oni si říkali „tʷaχә“ ( tIuakhy ).
Do roku 1864 žili na pobřeží Černého moře na západním Kavkaze, mezi řekami Shakhe a Mzymta - historická Ubykhia ( asi 70 tisíc lidí ). Zabývali se zahradnictvím, přestěhováním, včelařstvím, mořským rybolovem a obchodem. Po dobytí západního Kavkazu Ruskou říší byli prakticky všichni Ubykhové deportováni do Osmanské říše. Několik rodin Ubykh ( asi 40 lidí ), které zůstaly ve své historické vlasti, se smísilo s příbuznou populací Adyghe. Kvůli roztříštěnosti ubykhských osad a procesům turkifikace netureckých národů v Turecké republice se Ubykhům nepodařilo v Turecku zachovat svou národní identitu a jazyk. Poslední známý rodilý mluvčí ubykhského jazyka , Tevfik Esench , zemřel v roce 1992 v turecké vesnici Hadzhiosman.
V první polovině 19. století měli Ubykhové, stejně jako černomořské kmeny Adyghe Shapsugs ( sousedé ze západu ) a Sadz-Dzhigets ( sousedé z východu ), dobře zavedené polofeudální vztahy.
Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona, který vyšel na konci 19. století, uvedl:
Ubykhové jsou jedním z čerkeských kmenů, složením velmi smíšeného, nejbližší větev jednoho z nejaristokratičtějších čerkeských kmenů - Abadzekhů , se kterými Ubykhové kdysi tvořili jeden národ a žili spolu na jihozápadním svahu Kavkazu, mezi řeky. Shhaguashe a Afips. Poté, co se Ubykhové oddělili, obsadili území poblíž pobřeží Černého moře, podél jihozápadního svahu Kavkazu, mezi pp. Khosta a Shakhe, v soutěskách podél řeky Ubykh, přítoku Shakhe, v údolích Pseztan, Mzymta a dalších malých řek tekoucích do Černého moře.
Ubykhové byli rozděleni na
1) Vlastní Ubychové, kteří žili mezi pp. Host a Shahe, kteří byli v neustálém kontaktu s Abadzekhs, byli od nich odděleni pouze horským průsmykem; 2) Sasha , mezi řekou Khosta a údolím řeky Soči, nejbojovnější mezi Ubykhy; 3) Vardane , mezi pp. Soči a Suepse.Poslední dvě skupiny Ubykhů se kromě chovu dobytka a zemědělství zabývaly obchodem s Tureckem přes mořské molo Vardane (Syuepse).
Důležitou roli sehrály šlechtické rody, z nichž dva, Borzen a Diman, se těšily velkému vlivu nejen mezi Ubychy, ale také mezi Čerkesy a Džigety.
Ubychové nebyli četní, ... ale ve válkách Čerkesů s Rusy sehráli význačnou roli, takže Rusové, soudě podle slávy Ubyků mezi Transkubánskými Čerkesy, je považovali za početný a silný národ ; zvláště hodně bylo slyšet o Ubykhech v posledních 30 letech boje proti Čerkesům, kdy se tito začali sjednocovat, aby odráželi a útočili ve velkých masách, zde Ubykhové vystupovali jako vůdci těchto davů, tvořili jejich hlavní jádro, příkladný oddělení, zoufale bojující přede všemi, na ústupu – za všemi.
Ubykhové se proslavili i mezi Čerkesy svou statečností [1] .
V 19. století většina ruských badatelů, kteří věděli o významném rozdílu mezi ubykhským jazykem a zbytkem adyghských dialektů ( pravděpodobně kvůli silnému vlivu abcházských dialektů ), přesto připisovala Ubykhy kmenům Adyghe.
Teofil Lapinsky (Teffik-Bey) podrobně analyzoval etnografii Čerkesů a v knize „Kavkazští horalé a jejich osvobozenecký boj proti Rusům“ (kapitola 3) napsal doslova toto [2] :
Podle vnitřní organizace se Adygové dělí na tři národnosti. Nejpočetnější jsou Shapsugové , následují Abadzekhové ; nejmenší jsou Ubykhové.
N. Karlgof napsal v roce 1860 - „Kromě toho zahrnujeme do našeho popisu také kmen Ubykhů, kteří původem a jazykem jednoznačně patří k lidu Adige, stejně jako zvyky, zvyky a sociální strukturou, jedná se o jeden z skupiny čerkesských kmenů“ [3] .
Později mnoho zahraničních vědců učinilo podobné závěry.
Ulrich a Angelika Landmannovi, kteří v 70. letech 20. století studovali ubykhské vesnice v jihovýchodním Turecku, zaznamenali adyghesky mluvící Ubykhy, pro které se abadzekhský dialekt jazyka Adyghe stal jejich druhým rodným jazykem [4] . K podobným závěrům dospěl ve 30. letech 20. století J. Dumézil [4] .
Badatel jazyka Ubykh Hans Vogt zaznamenal skutečnost, že se Ubykhové označili za Čerkesy, a ve všech ubychských folklórních, etnografických a historických textech, které citoval, mluví o Čerkesech, o sobě – Ubychech – jako část lidu Adyghe a země Adyghe. Ubykhské legendy a příběhy neoddělují Ubykhy od Čerkesů a zemi Ubykh od země Adyghe [5] .
Ubykhům dominuje Y-chromozomální haploskupina G2 - 75 %, na druhém místě je Y-chromozomální haploskupina R1a-M198(xM458) - 19,44 %, haploskupinám J1 a J2 náleží každá 2,78 % [6] [7] .
V důsledku konce kavkazské války a odmítnutí Ubykhů přestěhovat se do Kubánské nížiny bylo vyhlášeno ultimátum na jejich vystěhování do Osmanské říše.
Po deportaci do Osmanské říše byly jejich osady v bahnech - Balikesir , Bolu , Duzce , Sakarya , Samsun , Kocaeli , Kahramanmarash aj. Postupně přešli na turečtinu a asimilovali se s Turky.
Podle A.P. Berzhe, citovaného v jeho knize „Vystěhování horalů z Kavkazu“ ( kapitola 1 „Geografické, etnografické a statistické údaje o vystěhování“ ), 74 567 lidí z kmene Ubykh odešlo do Turecka [8] .
Po přesídlení zůstalo na Kavkaze 5-6 rodin ( asi 40 lidí ) Ubykhů, žijících v Adyghe auls v oblasti Kuban a poblíž přímořské vesnice Golovinka .
Vznikly subetnické skupiny ( kmeny, komunity ) Ubykhů , které existovaly na počátku 19. století - Subeshkh , Khize , Vardane , Psakhe , Sashe a Khamysh [9] .
V roce 1837 sestavil carský generál I.F. Blaramberg „Historický, topografický, statistický, etnografický a vojenský popis Kavkazu“, ve kterém napsal [10] :
Jejich půda je úrodná a nevyžaduje zvláštní obdělávání. Všichni pěstují hrozny, zvláště Ubykhové, a vyrábějí z nich ve velkém dobré víno, toto víno nazývají „ sana “. Mají také mnoho ovoce, jako jsou jablka, třešně, hrušky, broskve. Stejně jako v Mingrelii mohou vidět jakýsi lisovaný a tvrdý med, který užívají rozmícháním ve vodě ve formě nápoje.
V roce 1898 přijel do oblasti Soči mladý ruský lékař Viktor Francevič Podgurskij. Seznámil se s Matsestovými zdroji. Zajímaly ho příběhy místních obyvatel o této léčivé vodě a pustil se do civilizovaného využívání těchto zdrojů. Ve stejném roce publikoval v Medical Gazette dlouhý článek o zdrojích Matsesta, který zejména uvedl [11] :
“ Staří Čerkesové ze zbývajících aulů v oblasti Soči potvrzují, že lidé, kteří obývali pobřeží, považovali prameny za léčivé. Ze všech stran se k nim hrnuly, trpící různými neduhy. Seznámil jsem se s prameny a viděl jsem jámy, které zbyly po koupání, a u vchodu do jeskyní - konce svíček a spoustu visících hadrů, jako děkovnou oběť nemocným, kteří hledali a nacházeli uzdravení .
Ubykhský jazyk ( twaχəbza, tIuakhybza ) patří k abcházsko-adyghským jazykům a zaujímal střední pozici mezi adyghskou (čerkesskou) a abcházsko-abazskou podskupinou jazyků v rodině.
Jazyk je jedním z přeborníků ve zvukové rozmanitosti: podle odborníků je v něm 84 souhláskových fonémů.
V současné době je jazyk Ubykh považován za mrtvý jazyk . Poslední známý rodilý mluvčí ubykhského jazyka, Tevfik Esench , zemřel v roce 1992 v turecké vesnici Hadzhiosman. Tevfik Esench byl informátorem francouzského lingvisty J. Dumezila jak o jazyce, tak o kultuře, přesvědčení a způsobu života Ubykhů, které se předtím naučil od svého dědečka Ibragima, který se narodil a vyrostl v Ubykhii.
Tevfik Esench je také prototypem hlavního hrdiny románu B. Shinkuby – „Poslední zesnulý“.
| Etnonyma a subetnoi abcházsko-adyghských národů | ||
|---|---|---|
| Zastaralá etnonyma | ||
| Subetnické skupiny Abaza | ||
| Subetnické skupiny Abcházců |
| |
| Subetnické skupiny Adygů (Čerkesů) | ||
| Subetnické skupiny Ubykhů |
| |
| Informace o diasporách v Turecku v Sýrii v Libyi v Egyptě v Jordánsku v Izraeli v Saúdské Arábii v Německu | ||