Folklór ( anglicky folk-lore - "lidová moudrost") - ústní slovesné a hudební lidové umění [1] .
V širším slova smyslu sem kromě slovesných žánrů patří veškeré lidové umění , projevy duchovní (a někdy i materiální) kultury lidu - jazyk, víry, rituály, řemesla [2] [3] .
Folklór je předmětem studia folkloristiky a etnologie .
Termín „folklór“ ( anglicky folk-lore – „lidová moudrost“ [3] [4] ) poprvé zavedl anglický vědec William J. Toms v roce 1846 a označoval oba umělecké (legendy, tance, hudbu a tak dále ), a materiální (bydlení, nádobí , oděv) kultura lidu [5] [6] . Jako vědecký termín oficiálně přijatý Britskou folklorní společností ( The Folklore Society ) [7] .
Folklór byl postupem času a v různých zemích chápán jako lidové umění ve všech jeho projevech a úžeji - " ústní slovesnost ", "ústní poetická tvořivost" [3] ; v používání tohoto výrazu není jednota. Existuje rozšířená představa o folklóru jako součásti tradiční rolnické kultury ve feudální společnosti a zbývajících vrstvách kultury rolnického prostředí během následujících období v historii společnosti; přitom folkloru lze přisoudit jakoukoliv amatérskou tvořivost (moderní městský folklor ) , zatímco zvláštní zájem je o tvořivost subkulturních skupin spojených společným povoláním (kreativita horníků, vojáků, turistů, studentských folklorů) nebo z jiných důvodů. [8] .
Oral odkazuje na uměleckou kolektivní kreativitu lidí, odrážející jejich život, názory, ideály, principy; poezie vytvořená lidmi a existující mezi masami lidu ( tradice , písně , písně , anekdoty , pohádky , epos ), lidová hudba ( písně , instrumentální melodie a hry), divadlo ( drama , satirické hry , loutkové divadlo ), tanec . Nejdůležitějším rysem folklóru, na rozdíl od literatury a moderní knižní kultury, je jeho tradicionalismus a orientace na ústní způsob předávání informací. Nositeli byli obvykle venkovští obyvatelé ( rolníci ).
Někteří badatelé zařazují mezi lidové umění i všechny druhy neprofesionálního umění ( amatérské umění včetně lidových divadel ) .
Lidové umění , které vzniklo v dávných dobách , je historickým základem celé světové umělecké kultury , pramenem národních uměleckých tradic , způsobem vyjádření sebevědomí lidí.
Existuje přístup, podle kterého jednotky folklóru jako komplexního systému nejsou písně, mýty, tance samy o sobě, nikoli samostatná „ díla “ lidového umění, ale integrální folklorní akty, folklórní akce ( rituály , obřady v širokém smyslu slova). Například jakákoli píseň není považována za "spravedlivou" píseň sama o sobě, ale v rámci svého účelu - jako s něčím vázaná, strukturálně a funkčně s něčím spojená [9] . Podobně s tancem, hudbou, oděvem, lidovým divadlem.
Folklór primitivní negramotné společnosti je založen na mytologii a náboženském systému, ve kterém hrají zvláště důležitou roli rituální formy. Nejstarší žánry psaní navazují na folklórní tradice kouzel , rituální poezie (kalendářní a svatební), mýty, historické legendy; Literatura si přitom zachovává stylové prostředky blízké folklóru: podobné systémy opakování, paralelismů, metafor, slovní hry aj. staroegyptské „autobiografické“ nápisy šlechticů a všemožné pohřební texty). Poté, co se objevilo písmo a literatura, v souvislosti se vznikem státnosti a rozvojem složitějších náboženských a mytologických systémů, folklór funguje dál, ale takový tradiční neboli „klasický“ folklór se vyvíjí v něco jiného než přísně archaický folklór. .
Nejstarší dějový fond je podroben de sakralizaci , ústní tradice zažívá mnohostranný vliv knižní literatury: ústní slovo může například reprodukovat normy psaného jazyka (zvláště charakteristické pro slavnostní rytmickou řeč), folklorizaci a archaizaci knižních pramenů. nastat ve stejnou dobu. Kromě vlivu literatury může mít podobný efekt vliv rozvinutější folklor sousedních národů (např. vliv ruského folklóru na ústní slovesnost některých dalších národů SSSR) [10] .
Evoluce v přístupu k folklóru vedla k tomu, že fungování folkloru ve společnosti je posuzováno nejen z hlediska literární kritiky , ale také z hlediska antropologie a sociologie [11] .
Mnoho neoficiálních, nekanonických žánrů a typů folklóru nespadá hned do zorného pole odborníků. Například dívčí milostné příběhy přitahovaly pozornost sběratelů až v 80. letech minulého století, přičemž jejich existence má nesrovnatelně delší historii.
V SSSR, kvůli cenzuře , krátké hlášky a vtipy s ostrým politickým nebo sexuálním obsahem a/nebo vulgární výrazy byly obzvláště vybroušené (viz satira v SSSR ).
Slovníky a encyklopedie |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
|