Shafi'i madhhab

Shafi'i madhhab ( arabsky المذهب الشافعي ‎) je jednou z právních škol v sunnitském islámu, kterou založil Muhammad ibn Idris ash-Shafi'i . Tento madhhab se vyvinul pod silným vlivem madhhabů Hanafi a Maliki a přijal jejich rysy [1] .

Zdroje

K právnímu rozhodnutí ( fatwa ) používají právníci Shafi Korán, Sunnu proroka Mohameda, jednomyslný názor autoritativních právníků, názor společníků proroka Mohameda, soudy podle analogie a istishab .

• Korán a Sunna jsou považovány společně za jediné Zjevení [2] . Na sunnu je možné se odvolat pouze v případě, kdy v Koránu neexistuje doslovné potvrzení té či oné myšlenky; zároveň jsou hadísy přenášené lidmi z Mediny přijímány bezpodmínečně [1] .
• Ijma je považována za dodatek ke Koránu a Sunně, na který lze odkazovat, pokud ani Korán, ani Sunna nejsou v nějaké otázce zcela jasné. V této otázce jsou brána v úvahu rozhodnutí, která přijali pouze mujtahidi -Medins [1] .
• Kiyas lze použít pouze k výběru požadovaného materiálu z předchozích zdrojů [1] .
• Istihsan (použití preferovaného názoru v případě, že formálně správná aplikace qiyas vede k rozporu s jinými postuláty náboženství) je zcela odmítán [1] .
• Z málikího madhhabu byl vypůjčen princip odvozování právního rozhodnutí na základě svobodného úsudku o jeho veřejné prospěšnosti nebo na základě zvykových norem ( urf ) [1] . Podle jiných zdrojů je istislah odmítnut v Shafi'i madhhab [2] .

Distribuce

Od roku 199 AH , Shafi'i madhhab získal velkou popularitu v Egyptě . V Íránu po dlouhou dobu převládal a udržel si své stoupence, přestože je dnes oficiální ideologií státu šíismus . V Iráku a Transoxianě , Shafiite madhhab argumentoval v popularitě s Hanafi. Dnes je dominantní v Sýrii , Libanonu , Palestině a Jordánsku a má četné následovníky v Iráku , Pákistánu , Indii , Malajsii , Bruneji a většině Indonésie , na dalekém jihu Thajska a na muslimských Filipínách . V Ruské federaci dominuje islámský madhhab Shafi v Čečensku , Ingušsku a většině Dagestánu (nikde kromě těchto tří republik není tento madhhab v postsovětském prostoru běžný ) [3] [4] . Ustanovení Shafi madhhabu tvořila základ legislativy Somálska , Komor a dalších islámských států [5] .

Shafi'i literatura

• Muhammad ash-Shafi'i , "Kitab al-Umm", "ar-Risala";
• Abu Hamid al-Ghazali , "al-Mustasfa min ilm al-usul" [5] ;
• Abu Shuja al-Isfahani , "Gayat at-taqrib";
• Muhyiddin al-Nawawi , " Minhaj al-Talibin ";
• Ibn Hajar al-Haytami "Tuhfat al-Muhtaj bi Sharh al-Minhaj"
• Ahmad ibn Naqib al-Misri , " Umdat as-Salik wa Oddat an-Nasik ".

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bogolyubov A.S. Shafi'i madhhab  // Islám: encyklopedický slovník / Ed. vyd. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 295-296. — 315 s. — 50 000 výtisků.  — ISBN 5-02-016941-2 .
2. ↑ 1 2 Ali-zade A. A. Shafi'i madhhab  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
3. ↑ Abu Abdallah Muhammad ibn Idris al-Shafi'i Archivní kopie z 21. června 2013 na Wayback Machine deprel.ru
4. ↑ Konfesní složení obyvatelstva Ruska freereligion.ru
5. ↑ 1 2 Gogiberidze, 2009 , str. 252.

Literatura

• Ali-zade A. A. Shafi'i madhhab  // Islámský encyklopedický slovník . - M  .: Ansar , 2007. - S. 897. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
• Bogolyubov A.S. ash-Shafi'iyya  // Islám: Encyklopedický slovník / Zodpovědný. vyd. S. M. Prozorov . — M  .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 295-296. — 315 s. — 50 000 výtisků.  — ISBN 5-02-016941-2 .
• Gogiberidze G. M. islámský vysvětlující slovník. — Rostov n/a. : Phoenix, 2009. - 266 s. - (Slovníky). - 3000 výtisků.  — ISBN 978-5-222-15934-7 .
• Šafiité  / Roshchin M. Yu.  // Chvojka - Šervinskij. - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2017. - S. 709. - ( Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / šéfredaktor Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .

Slovníky a encyklopedie	Skvělý norský Velký Rus Islámský kolegiát Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedisi Universalis