| Čaitanja-charitamrta | |
|---|---|
| Žánr | hagiografie |
| Původní jazyk | sanskrt |
Chaitanya-caritamrta ( IAST : Caitanya-caritāmṛta ) je hagiografie zakladatele tradice Gaudiya vaishnavismu , Chaitanya Mahaprabhua , podrobně popisuje jeho život a učení. Napsaný v časném 17. století bengálsky Krishnadas Kaviraja , ale také zahrnuje mnoho sanskrtských textů . Obsahuje příběhy ze života Čaitanji Maháprabhua a filozofické rozpravy, které podrobně popisují bhaktijógu a zdůrazňují sankírtan - veřejné zpívání jmen Krišny ve formě mantry Hare Krišna .
Z hlediska šíře pokrytého materiálu a umělecké hodnoty nemá biografie ve středověké bengálské literatuře obdoby. Hlavní úkol biografie spatřoval autor ve vysvětlování a šíření myšlenek bengálského vaišnavismu a bhakti . K tomu hojně čerpá z náboženské a filozofické literatury (počet citovaných zdrojů přesahuje 60).
Je to jeden z hlavních písem Hare Krišna, který ho staví na stejnou úroveň s takovými klasickými hinduistickými texty, jako je Bhagavata Purana a Bhagavad Gita : všechna tři díla popisují povahu projevů Absolutna . Bhaktisiddhanta Sarasvati mluvil o Čaitanja-charitamrtě takto:
Pokud by všechny knihy na světě náhle zmizely a na zemi by zůstaly pouze Šrímad-Bhágavatam a Čaitanja-čaritamrta, lidé by stále mohli dosáhnout svého nejvyššího určení. A i kdyby Šrímad-Bhágavatam Purána zmizela, ale Čaitanja-čaritamrta zůstala, ani pro lidstvo by to nebyla velká ztráta, protože ta druhá odhaluje, co se skrývá v té první. Nejvyšší Absolutní Pravda je Sri Chaitanya Mahaprabhu, jehož obraz je božským spojením Rádhy a Krišny. Chaitanya-charitamrta je Jeho zvuková inkarnace. Je tedy možné pochybovat o duchovní velikosti tohoto transcendentálního díla?
Čaitanja-charitamrta se dělí na tři části:
Každá část popisuje konkrétní období v životě Čaitanji Maháprabhua:
"Adi-lila" podává teologické vysvětlení Čaitanjovy osobnosti jako avatara Krišny v myšlení Rádhárání (kombinovaný avatar Rádhy a Krišny v jedné osobě), popisuje jeho nejbližší spolupracovníky v dětství a jejich původ a končí krátkým popis raného období Chaitanyova života předtím, než přijal sannyas (životní styl odříkání). [jeden]
Madhja-líla podrobně popisuje činnosti Čaitanji Maháprabhua poté, co přijal sannjás . Během šesti let popsaných v Madhja-líle předává Čaitanja učení, se kterým přišel, hlavnímu ze svých následovníků - Rúpovi Gósvámímu a Sanatanovi Gósvámímu . Obsahuje také biografii Madhavendry Puriho , filozofickou debatu s učencem Advaita Vedanta Sarvabhauma Bhattacharya (ve kterém Čaitanja prohlašuje nadřazenost bhakti nad neosobní advaitou ), popis Čaitanjovy poutě do jižní Indie , popisy každodenních činností Čaitanji jeho následovníci a jejich účast na každoročním festivalu Ratha Yatra v Puri v Uríse . [2]
Antja-líla obsahuje popis náboženských her napsaných Rúpou Gosvámím , činnosti různých stoupenců Čaitanji a jejich vztah, zejména je popsán vztah Čaitanji s Raghunáth Dásou Gosvámím a Jagadanandou Panditem . Také podrobně popisuje poslední roky Čaitanjova života v Džagannáth Purí , kde neustále zažíval stále rostoucí extatický pocit odloučení od Krišny ( vipralambha-bhava ). Na konci Antya-lily je popis Shikshastaky , osmi základních pokynů Čaitanji, které sám napsal.
Autor Chaitanya-charitamrta, Krishnadasa Kaviraja , se nikdy osobně nesetkal s Chaitanyou. Události v něm popsané vycházejí ze vzpomínek duchovního učitele Krišnadase Kavirádži - Raghunátha Dásy Gosvámího (1494-1586), který byl jedním z nejbližších žáků Čaitanji.
Při sestavování Čaitanja Charitamrity použil Krišnadasa Kavirádža také deníky Murariho Gupty a Svarupy Damodara , kteří byli blízkými spolupracovníky a osobními tajemníky Čaitanji.
Krishnadasa Kaviraja začal psát Čaitanja-čaritamrtu ve velmi pokročilém věku na žádost vaišnavů z Vrindávanu , kteří ho požádali, aby napsal biografii Čaitanji Maháprabhua. Ačkoli již existovala obsáhlá biografie Čaitanji napsaná Vrindávanou Dásou Thákurou zvaná Čaitanja-bhágavata , poslední roky Čaitanjova života v ní nebyly podrobně popsány.
Čaitanja Čaritámrta byla široce kopírována a distribuována mezi vaišnavské společnosti v Bengálsku a Uríse v 17. století . To byl výsledek kázání tří vaišnavských kazatelů jménem Narottama Dasa , Shyamananda a Srinivasa , které vycvičili Jiva Goswami a Krishnadasa Kaviraja sám. V 18. století však již bylo těžké najít kopie Čaitanja-charitamrty. Bhaktivinoda Thákura ve své autobiografii zmiňuje, že mu trvalo několik let, než našel Čaitanja-čaritamrtu. Následně jej Bhaktivinoda Thákura zveřejnil spolu se svým komentářem Amrita Pravaha. Po jeho smrti jeho syn Bimala Prasada (později známý jako Bhaktisiddhanta Sarasvati ) zase napsal komentář Anubhashia a znovu vydal Chaitanya-charitamrta ve velkém vydání.
V roce 1974 žák Bhaktisiddhanty Saraswati, Bhaktivedanta Swami Prabhupada , přeložil a vydal Čaitanja-caritamrtu v 17 svazcích se svými komentáři založenými na komentářích Bhaktisiddhánty Saraswatiho Anubrithashya a komentářích Bhaktisiddhánty Saraswatiho Amritaprava - Thára-aktivino . Toto vydání bylo přeloženo do mnoha jazyků a široce distribuováno po celém světě. Je to dosud nejslavnější vydání Čaitanja-čaritamrty.
| hinduistická literatura | |
|---|---|
| Veda | plošina Yajur Sebe Atharva Divize Samhitas bráhmani Aranyaki Upanišady |
| Upanišady | |
| Vedanga | |
| Itihasa | |
| Purány | |
| Jiné spisy | |
| Portál: Hinduismus | |