| Jablko sváru | |
|---|---|
| Obal knihy. Je zobrazena královna Amazonek Penthesilaia se svou armádou a král Tróje Priam , kterému přišla na pomoc . | |
| Žánr | starověká řecká mytologie |
| Autor | A.V. Rjabinin |
| Původní jazyk | ruština |
| Datum prvního zveřejnění | 2016 |
| Cyklus | Pohádka o dávných bozích, bohyních, králích a hrdinech |
„Jablko sváru“ – dětský příběh A. V. Rjabinina o trojské válce . Příběh byl oceněn literární cenou Ernesta Hemingwaye za rok 2017 [1] . Na její motivy byla napsána hra „Hry bohů aneb jablko sváru“, která byla uvedena v řadě divadel v Rusku.
Děj příběhu v zásadě odpovídá mytologickému popisu a historii trojské války, jak jsou zasazeny do Homérovy Iliady a děl Euripida , Apollodora , Vergilia , Ovidia , Quinta ze Smyrny , ale upravené pro děti a teenagery.
Bohové na Olympu oslavovali sňatek hrdiny Pelea a bohyně moře Thetis . Na hostinu byli pozváni všichni bohové, ale zapomněli pozvat bohyni sváru a chaosu Eris . Přesto se přesto objevila na hostině, kde nechala zlaté jablko ze zahrady Hesperidek s nápisem "To nejkrásnější!" V důsledku toho vypukl spor mezi bohyněmi Hérou , Afroditou a Athénou , která z nich je nejkrásnější a hodná jíst toto jablko. Na radu Herma se bohyně k vyřešení sporu rozhodly obrátit nikoli na bohy, ale na muže - krásnou Paris , mladého syna trojského krále Priama . Afrodita slíbila Parisovi, že si vezme tu nejkrásnější ženu na světě. V důsledku toho Paris nazvala nejkrásnější Afroditu, čímž urazila a rozzlobila další dvě bohyně.
Uplynula léta, Paris dozrála a připomněla Afroditě slib. Na radu bohyně odjel do Sparty navštívit krále Meneláa , který byl ženatý s Elenou , ženou úžasné krásy. Menelaos přijal Paříž a uspořádal hostinu na jeho počest. Avšak na pokyn Afrodity vystřelil na Elenu bůh lásky Eros šíp a ona se bez paměti zamilovala do Paříže. V noci Helena a Paris tajně opustili Spartu a odpluli do Tróje a na směr Paříže jeho vojáci také ukradli ze Sparty veškeré královské zlato a šperky. Cestou do Tróje se Paris zastavil na ostrově Kranay , aby přinesl oběť, a v té době Hermés na žádost Héry a Athény unesl Helenu a přenesl ji do Egypta v péči krále Protea, kde kouzlo uložilo Eros z ní okamžitě spadl. A místo skutečné Heleny na lodi Paříže nechal jakési přízračné stvoření, které jen vypadalo jako Helen.
Zrada Trójanů vzbudila pobouření nejen mezi Sparťany, ale také mezi ostatními národy a králi Peloponésu . V důsledku toho se k válce s Trójou začaly shromažďovat jednotky nejen Sparťanů, ale také vojska mnoha jejich spojenců – celkem více než tisíc lodí. Král Mykén a bratr Menelaa Agamemnona velel vojskům Řeků . Mezi jeho válečníky bylo mnoho slavných králů a hrdinů - král Messenia Nestor , král Argos Diomedes , král ostrova Salamis Ajax a jeho nevlastní bratr Tevkr , krétský král Idomeneo , král ostrova Rhodos Tleptolem , král Ithaky Odysseus , válečník Philoctetes a další. Chyběl už jen legendární válečník Achilles , syn tesálského krále Pelea , na jehož svatbě kdysi vznikl spor bohyní o zlaté jablko .
Ačkoli sám Achilles nebyl proti odchodu do války, jeho matka Thetis byla silně proti jeho účasti. Donutila ho, aby se ukryl před Agamemnonovými vyslanci na ostrově Skyros tím, že se oblékl do ženských šatů. Diomedes a Odysseus podnikli trik, napodobili útok pirátů na ostrově Skyros, a když se Achilles vrhl na obranu s mečem, byl vymyšlen a přemluven, aby se zúčastnil války s Trójou. Afrodita přesvědčila bohy Apollóna a Artemidu , aby Trojanům pomohli. Artemis poslal tak silný protivítr a proudy, že Řekové nemohli na svých lodích vyplout na moře. Kněz a věštec Calchas řekl Agamemnonovi, že pro usmíření Artemidy je nutné obětovat jí - Agamemnonovu dceru Ifigénii . Agamemnon souhlasil. Když Calchas při obětním obřadu zvedl nad Ifigenii nůž, Artemis, která vše sledovala, se slitovala Ifigenie od oltáře a přenesla ji do Tauris a na její místo postavila kozu a udělala to tak, že nikdo si toho střídání nevšiml. V důsledku toho řecké jednotky odešly a šly do Tróje.
Mezitím také Trojané začali shromažďovat jednotky. Spojenci Tróje - Frygie , Misia , Paphlagonie , Dacie , Thrákie , Kilikie , Lesbos a Lydia poslali své vojáky na pomoc králi Priamovi . Mezi Trojany bylo také mnoho slavných hrdinů - Aeneas , Kikn , Pandarus , Hippotheus , Asius , Acamant a další. Vojákům Trojanů velel slavný válečník Hector , syn trojského krále Priama.
Řecká vojska dorazila k Tróji, začala bitva, ve které Achilles zabil Kiknu. Poté se Meneláos a Odysseus vydali do Tróje vyjednávat s Priamem. Odmítl však vrátit Elenu a poklady Řekům a dal jim tři dny na to, aby opustili břehy Tróje. Následujícího dne zaútočily jednotky Řeků na Tróju, ale vítězství se jim nepodařilo dosáhnout. Poté se Řekové uchýlili k obléhání Tróje, které trvalo téměř devět let.
Jednou při útěku do okolních měst Agamemnon vyplenil Apollónův chrám v Thébách a unesl dceru velekněze Chryseise . To vyvolalo hněv boha Apollóna a ten začal řecká vojska vyhlazovat neviditelnými šípy. Na radu kněží vrátil Agamemnon Chryseis jeho otci, ale požadoval, aby mu Achilles dal dalšího zajatého zajatce - dceru krále Brise . To vzbudilo Achillovo rozhořčení a odmítl se války zúčastnit, ale nechtěl se svou armádou v předvečer pádu Tróje odejít a zahalit se hanbou. Obrátil se na svou matku, bohyni Thetis, a ta přesvědčila Dia , aby se přimluvil za Trojany, aby Agamemnonova vojska nedobyla Tróju bez pomoci jejího syna.
Agamemnon měl sen, že vezme Tróju, a další den stáhl své jednotky. Četné trojské jednotky mu vyšly vstříc. Když se vojáci přiblížili, Menelaos uviděl Paříž a chtěl s ním osobně bojovat. Pak Hector navrhl, aby Paris a Menelaos bojovali pouze spolu. Pokud Paris zvítězí, řecké jednotky opustí Tróju, a pokud Menelaos, pak mu Trojané dají Helenu a všechen ukradený poklad. Strany uzavřou mír a válka, která už všechny trápila, skončí. Priam a Agamemnon veřejně přísahali, že jejich jednotky budou tuto dohodu dodržovat. Začala bitva, kde byla výhoda na straně zkušenějšího válečníka Menelaa. Avšak Afrodita, která chtěla ochránit svého mazlíčka, zachránila Parise a přenesla ho dovnitř Tróje pod ochranu hradeb a také přesvědčila Pandara, aby Menelaa zastřelil lukem. Meneláos byl sice zraněn pouze šípem, ale to zcela zničilo dočasné příměří. Začala bitva, ve které na straně Řeků začali kromě lidí bojovat i samotní bohové – Afrodita, Apollo, Ares a samotný Zeus. Mnoho lidí zemřelo v bitvě, včetně Pandarus. Ačkoli Afrodita a Ares byli zraněni Diomedem, kterému tajně pomáhala Athéna, řecké jednotky byly téměř poraženy.
Achilles a jeho vojáci se nezúčastnili bitvy a čekali, až Agamemnon začne Achilla prosit, aby se vrátil. Agamemnonovi vyslanci za ním skutečně přišli s omluvami a bohatými dary. Achilles, i když to Agamemnónovi neodpustil, souhlasil s tím, že mu na pomoc pošle část svých jednotek v čele s jeho blízkým přítelem Patroklem . Mezitím Zeus nařídil bohům, aby pomáhali Trojanům pouze do té doby, než Achilles vstoupí do bitvy a tím se naplní jeho slib Thetis.
V bitvě Patroklos zemřel rukou Hektora. Když se to Achilles dozvěděl, vrhl se do bitvy. V tu chvíli bohové okamžitě přestali Trojanům pomáhat. Achilles se setkal s Hectorem a zabil ho v souboji. Trojské jednotky zůstaly bez vůdce. Vojska sice přišla na pomoc králi Priamovi – tisícům Amazonek pod vedením královny Penthesilaie a armádě etiopského krále Memnona , ale byli také poraženi Řeky. V jedné z bitev však Paris vystřelil z luku na Achilla a díky Apollónovi, který tajně pomáhal Tróji, ho dokázal zabít. V reakci na to řecký válečník Philoctetes zastřelil Parise lukem, který mu kdysi dal Hercules , a také ho zabil.
Přestože trojská vojska utrpěla vážné škody, Řekům se nepodařilo zvítězit, protože město bylo chráněno impozantními hradbami. Znovu začalo obléhání Tróje, které trvalo několik měsíců. Mnozí se rozhodli, že se to opět potáhne roky. Odysseus však přišel s mazaným plánem. Všechny řecké jednotky náhle nastoupily na lodě a odpluly z Tróje, přičemž u bran města zůstal obrovský dřevěný kůň . Trojané se rozhodli, že válku vyhráli a chtěli sochu koně přivézt do města a umístit ji na nejčestnější místo. Proti tomu se však postavil kněz a věštec Laocoön . Věřil, že se jedná o past a vyzval Trojany, aby koně okamžitě zničili. Když to Athéna uslyšela, okamžitě poslala z moře dva obrovské hady, kteří se vyšplhali na pevninu, vrhli se na Laocoön, uškrtili ho a znovu se vrátili do moře. To přesvědčilo Trojany, že kůň je dar od bohů a nemělo by se mu bránit. Kůň byl tak velký, že neprošel branou, pak Trojané prorazili pevnostní zeď a odtáhli koně do města. Ve městě začala hostina a nikdo nezačal zakládat strážní stanoviště.
V noci, když všichni usnuli, vystoupili z dřevěného koně Odysseus , Menelaos , Diomedes , Idomeneo , Neoptolem , Philoctetes a několik desítek dalších vojáků. A ve stejnou dobu řecká flotila znovu kotvila ke břehům Tróje. Odysseus a jeho soudruzi zaútočili na spící město a zorganizovali skutečný masakr, který nešetřil ani ženy ani děti. Do rána Troy padl. Král Priam byl zabit Neoptolemem. Helenu odvezli na loď Menelaus. Válka skončila a lodě Řeků odjely domů s bohatou kořistí.
Lodě Menelaa odnesla bouře ke břehům Egypta , kde skončil v království Proteus , kde Hermes ukryl skutečnou Helenu. Když Meneláos vkročil do egyptské země, éterický duch, který nahradil Helenu, zmizel a Meneláos se znovu setkal se svou ženou. Poté spolu ještě sedm let cestovali a pak se vrátili do Sparty.
Agamemnon, vracející se do Mykén, byl ubodán k smrti svou manželkou Clytemnestrou a jejím komplicem Aegisthem . Agamemnonův syn Orestes se později vypořádal s vrahy svého otce a také vyhledal a vrátil svou sestru Ifigenii do její vlasti .
V roce 2017 napsal autor knihy A. V. Rjabinin spolu s dramatičkou E. Isaevovou na základě jeho příběhu hru „Hry bohů aneb jablko sváru“. Hra se odehrává ve starověkém Řecku, kde je trojská válka vnímána jako počítačová hra pro bohy Olympu , kteří při jejím hraní určují průběh dalších událostí [2] . Hra byla uvedena v řadě divadel v Rusku.
PředstaveníPříběh získal četné, většinou pozitivní recenze. Zpravidla zaznamenali fascinaci prezentace a snadnost čtení [11] [12] [13] .
Spisovatel, publicista, literární pozorovatel Komsomolské pravdy Oleg Ždanov [14] označil Rjabininův příběh za „nové čtení starověkého řeckého kulturního dědictví v kontextu výzev 21. století“ a srovnal jej s díly Nikolaje Kuna . Poznamenal, že kniha má méně epického chorálu a více dynamiky, ale prezentace neztratila to hlavní – „má hrdiny, silnou dramaturgii, objemné obrazy, nevyhnutelnost trestu za pýchu a chamtivost, velkou sílu Lásky“.
M. A. Zamotina, spisovatel a novinář, tajemník představenstva moskevské organizace Svazu spisovatelů Ruska, se ve svém přehledu moderních knih převyprávějících starověkou mytologii podrobně zabývá dílem A. V. Rjabinina [15] . Rozhořčení M. Zamotiny vyvolal podtitul knižního cyklu A. V. Rjabinina, který kromě „Jablka sváru“ obsahuje „ Téseus “ a „Hádanka sfingy“: „Příběh dávných Bohové, bohyně, králové a bogatyrové." Podle pozorovatele je nesprávné nazývat mýty pohádkami a kromě toho autor omylem použil slovo „hrdinové“, protože „toto není v řečtině“. M. A. Zamotina poukazuje na to, že by bylo správnější používat slovo „hrdinové“. Samotná kniha, Jablko sváru, z pohledu recenzenta, je poutavě napsaná, snadno se čte a má krásný design.
Elena Tsareva [16] , sloupkařka literárního časopisu Moskovsky Literator [16] , kladně hodnotící příběh „Jablko sváru“, upozornila na nevhodné použití slov „pohádka“ a „hrdinové“ v podtitulu. Podle Carevy je slovo „ bogatyr “ východního původu a v ruských kronikách se tak původně nazýval velitel mongolského krále. Kromě toho byla zmatena ilustrací v knize, která zobrazuje Achilleovu smrt , kde není zobrazen se šípem v patě, ale se šípem v krku.
Spisovatel a historik Alex Bertrand Gromov v recenzi knihy na webu „ Laboratoř fantazie “ uvádí [17] , že Rjabininova kniha „Jablko sváru“ byla vytvořena na základě starověkých řeckých mýtů o trojské válce, jak jsou prezentovány. v dílech Homéra , Euripida , Apollodora , Vergilia , Ovidia , Quinta ze Smyrny . Podle Gromova se autorovi podařilo proměnit klasické příběhy, které by se mnohým mohly zdát již značně opotřebované, v originální a živé vyprávění, zároveň však zůstalo zachováno a ještě zřetelněji vyjádřeno spojení s primárními zdroji. "ve srovnání s některými jinými přepisy starověkých legend." Gromov také podotýká, že jednání postav v příběhu, jak pozitivní, tak negativní, je velmi dobře psychologicky motivováno.
Knižní kritik, člen Svazu spisovatelů Moskvy Dmitrij Gasin ve své recenzi [18] postavil Rjabininovy knihy „Jablko sváru“ a „Theseus“ na roveň známým knihám převyprávějícím řecké mýty – „ Legendy a mýty starověku “ Řecko " od Nikolaje Kuna a " Zábavné Řecko " Michaila Gasparova a z hlediska jazyka prezentace je srovnal s Modrou knihou Michaila Zoshchenka . Gasin také upozornil na skutečnost, že Rjabinin sice dodržuje přesnost prezentace mýtů, ale za přítomnosti několika interpretací si vždy vybírá nejjemnější možnost pro vnímání dítětem 21. století. Takže například, když nastínil mýtus o Eleně Krásné , Rjabinin si vybral verzi Euripidova mýtu, že Paris neunesla skutečnou Elenu, ale pouze jejího ducha, a skutečná Elena zůstala nevinná a byla Hermem přenesena do Egypta. Gasin oceňuje autorovu slovní zásobu a styl podání co nejblíže moderní literatuře, všímá si absence cynismu a ironie, úcty k tradici, dodržování logiky děje a systematického podání.