Anarchismus ve Španělsku

Anarchismus ve Španělsku historicky získal velkou podporu a vliv, zejména do vítězství Francisca Franca ve španělské občanské válce v letech 1936-1939, kdy hrál aktivní politickou roli a je považován za konec zlatého věku klasického anarchismu .

Ve Španělsku existovalo několik variant anarchismu : vyvlastňovací anarchismus v období před konfliktem, rolnický anarchismus na andaluském venkově ; městský anarchosyndikalismus v Katalánsku , zejména v jeho hlavním městě Barceloně ; a co je někdy nazýváno “čistým” anarchismem v jiných městech takový jako Zaragoza . Jednalo se však o další trajektorie, které měly mnoho ideologických podobností. Zpočátku byl úspěch anarchistického hnutí sporadický. Anarchisté organizují stávku a řady se začínají rozrůstat. Policejní represe zpravidla opět snižují počet, ale zároveň mnohé ze stávkujících dále radikalizují . Tento cyklus pomohl vést k éře vzájemného násilí na počátku 20. století, kdy ozbrojení anarchisté a pistoleros , ozbrojení muži placení majiteli společností, byli zodpovědní za politické vraždy.

Ve 20. století začalo toto násilí slábnout a hnutí nabralo na síle se vzestupem anarchosyndikalismu a vytvořením obrovského libertariánského odborového svazu Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Generální stávky se staly samozřejmostí a velké části španělské dělnické třídy přijaly anarchistické myšlenky. Vzniklo také malé individualistické anarchistické hnutí založené na publikacích jako Iniciales a La Revista Blanca . Federación Anarquista Ibérica (FAI, Iberian Anarchist Federation ) byla vytvořena jako čistě anarchistická asociace se záměrem zaměřit CNT na anarchistické principy.

Anarchisté hráli ústřední roli v boji proti Franciscu Francovi během španělské občanské války. Ve stejné době se ve Španělsku šířila dalekosáhlá sociální revoluce , kde byly pozemky a továrny kolektivizovány a kontrolovány dělníky. Všechny zbývající sociální reformy skončily v roce 1939 vítězstvím Franca, který popravil tisíce anarchistů. Odpor vůči jeho vládě nikdy zcela nezmizel, když se teroristé po válce zapojili do sabotáží a dalších přímých akcí a několikrát se pokusili o život vládce. Jejich odkaz zůstává dodnes důležitý, zejména pro anarchisty, kteří své úspěchy považují za historický precedens pro anarchistické akce.

Historie

Origins

V polovině 19. století byly revoluční myšlenky ve Španělsku zcela neznámé. Duchem nejblíže anarchistickému hnutí byli stoupenci Pierra-Josepha Proudhona , známí jako federalisté , z nichž nejznámější byl Francisco Pi i Margal (který byl po své smrti nazýván „nejmoudřejším z federalistů, téměř anarchista“, anarchistický myslitel Ricardo Mella ). Ramon de la Sagra byl žákem Pierra-Josepha Proudhona a založil první anarchistický časopis na světě El Porvenir, který vycházel během krátké doby v Galicii . Pocity později spojené s anarchismem, jako je antiklerikalismus a nedůvěra ve vládu, byly rozšířené, ale byly součástí nesoustředěného pohledu na svět. V některých částech země byly rolnické nepokoje. Ale to bylo způsobeno spíše okolnostmi než nějakým politickým hnutím. Ve městech to bylo stejné; dávno předtím, než byli dělníci vystaveni anarchosyndikalismu, probíhaly generální stávky a další konflikty mezi dělníky a jejich zaměstnavateli.

První úspěšný pokus zavést anarchismus do španělských mas byl učiněn v roce 1868. Revolucionář středního věku jménem Giuseppe Fanelli přijel do Španělska na cestu , kterou naplánoval Michail Bakunin , aby naverboval členy pro První internacionálu , mezinárodní organizaci , která se snažila sjednotit skupiny pracující ve prospěch dělnické třídy, která se později stala dominují marxisté .

Fanelli mluvil francouzsky a italsky , takže přítomní rozuměli jen útržkům toho, co říkal, s výjimkou jedné osoby, Tomáse Gonzáleze Moragu , který uměl francouzsky. Efekt byl však stejný. Anselmo Lorenzo vypráví o své řeči: „Jeho hlas měl kovový tón a byl náchylný ke všem ohybům odpovídajícím tomu, co říkal, rychle přecházel od akcentů hněvu a hrozeb namířených proti tyranům a vykořisťovatelům, bral na sebe utrpení, lítost a útěchu. .. rozuměli jsme jeho výrazným výrazům obličeje a mohli sledovat jeho řeč." Tito dělníci, toužící po něčem víc než po tehdejším změkčeném radikalismu, se stali jádrem španělského anarchistického hnutí, které rychle rozšířilo „myšlenku“ po celém Španělsku. Utlačované a marginalizované dělnické třídy velmi vnímaly anarchistické myšlenky vyzývající k útoku na instituce, které vnímaly jako represivní, jmenovitě na stát s jeho korupcí a brutalitou, kapitalismus s jeho obrovskou propastí mezi chudobou a bohatstvím a proti extrémně mocnému a donucovacímu institutu. organizovaného náboženství .

Šéf První internacionály se brzy objevil v Madridu. Několik oddaných anarchistů, kteří jako první představili Fanelliho „myšlenku“, začalo pořádat schůze, přednášet projevy a nabírat nové stoupence. V roce 1870 měla madridská sekce internacionály asi 2000 členů.

Anarchismus získal mnohem větší přívržence v Barceloně , která se stala baštou proletářského povstání, luddismu a odborového hnutí. Koncem 60. let 19. století se již militantní dělnická třída seznámila s filozofií anarchismu. V roce 1869 bylo v Barceloně vytvořeno oddělení internacionály.

Tato centra revoluční činnosti pokračovala v šíření myšlenek prostřednictvím projevů, diskusí, setkání a ve svých novinách La Solidaridad (ruský překlad: Solidarita). Anarchismus brzy zapustil kořeny po celém Španělsku, ve vesnicích a městech, stejně jako v různých autonomních organizacích. Mnoho z venkovských „pueblos“ v té době již mělo anarchickou strukturu ještě před rozšířením „anarchistických“ myšlenek.

Velkou událostí v těchto letech byl kongres v Barceloně v roce 1870, na kterém se sešli delegáti ze 150 dělnických sdružení a také tisíce obyčejných dělníků, kteří přihlíželi („zabrali každé místo, zaplnili chodby a vylili dveře“, podle Murraye Bookchina ). Španělská sekce International byla přejmenována na „Španělskou regionální federaci“ (také jednoduše známá jako Španělská federace ) a byly projednány plány budoucí organizace. Kongres měl jasný anarchistický charakter, a to i přes přítomnost neanarchistických členů Internacionály z jiných evropských zemí. Mainstreamový tisk a zavedené politické strany na něj pohlížely s despektem , protože Kongres otevřeně napadl politický proces jako nelegitimní prostředek změny a předznamenal budoucí moc syndikalistických odborových svazů, jako je CNT.

Socialisté a liberálové ve španělské federaci se snažili reorganizovat Španělsko v roce 1871 do pěti obchodních sekcí s různými výbory a radami. Mnoho anarchistů ve skupině mělo pocit, že to bylo v rozporu s jejich vírou v decentralizaci . Následoval rok konfliktu, když anarchisté bojovali proti „autoritářům“ ve Federaci a nakonec je v roce 1872 vyhnali. Ve stejném roce byl Michail Bakunin vyloučen z Internacionály marxisty, kteří tvořili většinu. Anarchisté, kteří viděli nepřátelství předchozích levicových spojenců, změnili povahu svého hnutí ve Španělsku. Španělská federace se nyní stala decentralizovanou a závisí spíše na jednání řadových členů než na byrokratických radách; skupina vybudovaná podle anarchistických principů.

Rané nepokoje, 1873-1900

V oblasti Alcoy vstoupili dělníci v roce 1873 na osmihodinovou stávku po značně silné agitaci ze strany anarchistů. Konflikt se stal násilným, když policie zahájila palbu na neozbrojený dav, což způsobilo, že pracovníci v reakci na to zaútočili na radnici. Na každé straně byly zabity desítky. Tisk vymýšlí senzační příběhy o zvěrstvech, která se nikdy nestala: kněží ukřižovaní, muži polití benzínem a zapálení atd.

Vláda rychle šla potlačit španělskou federaci. Zasedací místnosti byly uzavřeny, členové uvězněni, publikace zakázány. Kolem počátku 20. století zůstal proletářský anarchismus ve Španělsku poměrně brutální.

Nicméně, anarchistické myšlenky byly stále populární na venkově, kde zbídačení rolníci bojovali dlouhou sérii neúspěšných povstání ve snaze vybudovat „ libertariánský komunismus “. Během 70. let 19. století přitahovala Španělská federace stále více svých členů z rolnických oblastí Andalusie po poklesu městského obyvatelstva. Na počátku 70. let 19. století bylo v Córdobě vytvořeno oddělení International , které se stalo nezbytným spojením mezi městskými a venkovskými hnutími.

Těmto malým úspěchům do značné míry zabránily státní represe, které v polovině 70. let 19. století přinutily celé hnutí do ilegality. Španělská federace zanikla a běžné odborové hnutí začalo na čas nahrazovat revoluční akce, i když anarchistů zůstalo v hojnosti a jejich myšlenky nebyly zapomenuty; liberální charakter tohoto období mohl být poháněn spíše zoufalstvím než odmítnutím revolučních myšlenek. Anarchisté byli ponecháni v roli tygrů solitarios (zhruba „osamělých tygrů“); Pokusy o masovou organizaci, jako v Paktu unie a solidarity , měly určitý pomíjivý úspěch, ale byly odsouzeny k neúspěchu.

Absence revoluční organizace vedla mnoho anarchistů k páchání násilných činů v přímé akci , takže vypukla pravidelná povstání, v Jerezu se objevila tajná organizace La Mano Negra , která si připsala čtyři vraždy a spálila několik plodin a budovu. Vláda ztotožňovala anarchismus s terorismem a reagovala stejně.

Šest lidí zemřelo v červnu 1896, když byla na procesí Kristova těla v Barceloně hozena bomba . Policie tento čin připsala anarchistům, kteří byli poté tvrdě potlačováni. Až 400 lidí bylo odvezeno do kobek barcelonské pevnosti Montjuih . Mezinárodní pobouření následovalo po zprávách, že vězni byli vystaveni brutálnímu mučení: muži byli věšeni na stropy, genitálie byly zmačkané a spálené a nehty byly vytrhány. Několik lidí zemřelo, než byli postaveni před soud, a pět bylo nakonec popraveno. Italský anarchista Michele Angiollo zavraždil v roce 1897 španělského premiéra Antonia Canovase, částečně jako odvetu za zásah v Barceloně.

Myšlenka anarchismu se šířila v mnoha periodikách, jako je El Socialismo , vytvořený Ferminem Salvocheou . Salvochea je považována za jednoho z prvních průkopníků v distribuci a organizaci podél anarchistických linií.

Vzestup syndikalismu

Terorismus extremistů se na počátku 20. století stal méně běžným. Anarchisté viděli jasnou potřebu formy přímé akce schopné svrhnout stát a kapitalismus. Myšlenka syndikalismu se stala populární (nebo po začátku dvacátých let anarchosyndikalismus , aby se odlišil od reformního syndikalismu v jiných částech Evropy). Purističtí „ anarchističtí komunisté “ nebyli ochotni přijmout syndikalistické myšlenky, ale tyto dvě skupiny se brzy staly nerozeznatelnými.

Vznikla nová organizace, Federace dělnických společností španělského regionu, která byla vytvořena v roce 1900. Organizace přijala syndikalismus založený na socialistických libertariánských principech. Úspěch syndikalismu byl rychlý: během jednoho roku zachvátila celé Španělsko generální stávka. Mnoho z těchto stávek nemělo žádné viditelné vedení, ale byly zahájeny výhradně dělnickou třídou. Na rozdíl od reformistických stávek mnoho z těchto stávkujících nekladlo žádné jasné požadavky (nebo záměrně absurdní požadavky; například požadavek na sedm a půl hodiny odpočinku při osmihodinovém pracovním dni); v některých případech dělníci nepožadovali nic menšího než konec kapitalismu. Španělská vláda na tyto události ostře zareagovala a Federace dělnických společností byla potlačena. Decentralizovaná povaha anarchosyndikalismu však znemožnila úplné zničení a pokusy o to jen posílily ducha odporu.