Arménsko-kypčacké psaní

Arménsko-kypčacké písmo  je písmo kypčaků mluvících Arménů [1] [2] [3] [4] [5] na území Ukrajiny v 16.-17. století [4] .

Pozadí

Jazyková asimilace krymských Arménů začala koncem 13.-začátkem 14. století a nejintenzivněji probíhala ve 14.-15. století. Multietnický charakter Krymu přispěl k jazykové asimilaci směrem ke společnému kontaktnímu jazyku, kterým se po dobytí regionu stala tatarština. K tomuto procesu dále přispěla skutečnost, že tatarština, která dominovala Zlaté hordě, měla i roli mezinárodního jazyka Eurasie, protože typickým zaměstnáním Arménů byli obchodníci a řemesla [6] . Autoritativní „Encyklopedie islámu“ uvádí, že Arméni z jihozápadní Ukrajiny, domorodci z krymské komunity, přijali nový jazykový idiom v důsledku neustálých obchodních vztahů [5] . Německý historik Dirk Herder poznamenává: „ I když krymští Arméni přijali místní tatarský jazyk a kodifikovali jej s arménským písmem, zachovali si svou náboženskou a etnickou identitu “ [1] . Americký historik Philip Curtin píše: „ …Arméni také začali vnímat prvky místní tatarské kultury. Zachovali si arménskou identitu a loajalitu k arménské církvi, ale začali mluvit tatarsky jako svůj rodný jazyk a dokonce v něm psát arménským písmem “ [3] . Armenolog Yaroslav Dashkevich poznamenává: „Ač se to může zdát podivné, dvě stě let starý bilingvismus (nebo dokonce monolingvismus používající pouze jazyk kipchak jako hovorový jazyk) Arménů v turkicky mluvícím prostředí nevedl k vytvoření tzv. arménsko-kypčacké písmo. vytvořené v tatarsky mluvícím prostředí ve 13.–15. století a ani později, dosud nebyly úspěšné“ . [7]

Vznik a vývoj

Kolébkou arménsko-kypčackého písma je Lvov ve 20.–30. 16. století [9]

Památky sestavené arménským písmem čítají desítky tisíc stran a pokrývají období od roku 1521 [10] do roku 1669 [11] .

Památky v arménsko-kypčackém jazyce pokrývají celkem 28 zákonných knih arménského voitského soudu ve městě Kamenec-Podolsky (1572-1663), zákonných knih, pokladen a metrických knih Arménského duchovního soudu ve Lvově. let, „Kamenecká kronika“ popisující události tažení Tsetsor a Chotyňská válka v letech 1620-1621 , "Benátská kronika", "Kronika Polska", 5 arménsko-kypčackých slovníků a několik glosářů, esej "Tajemství kamene mudrců" od Andreje Torosoviče (1626) a další. Přestože rukopisy v arménštině-kypčaku vznikaly i nadále, pravděpodobně až do 60. let 17. století [11] , jednotlivé okrajové nápisy a signatury jsou známy až do 80. až 90. let 17. století [12] . Celkem je zde 112 památek.

V roce 1528 byl vytvořen arménsko-kypčakovský překlad Lvovského zákoníku zákonů - kodexu arménských práv od Mkhitar Goshe. Arméni, kteří byli královskou mocí postaveni před volbu přeložit zákoník z oficiálně schváleného latinského textu do ukrajinštiny nebo polštiny, zvolili překlad do kypčaku. Zákoník Mkhitar Gosh s velkým množstvím dalších článků a komentářů, schválený polským králem Zikmundem v roce 1519 [9]

Jediná tištěná kniha v arménsko-kypčackém jazyce - "Algish Bitiki" ("Modlitební kniha") byla vydána ve Lvově v roce 1618 Ivanem Muratovičem [13] .

Dopis

Arménské písmo : bolorgir  je „kulaté“ písmo používající kulatá velká písmena a šikmá malá písmena s rovnými horizontálními a vertikálními prvky; a převážně notrgir - šikmé kurzivní psaní pomocí zaoblených prvků.

Modlitba „ Otče náš “ v arménsko-kypčackém jazyce [14]

Atamiz bizim ki köktäsen,

Ari bolsun atïŋ seniŋ,

Kelsin χanlïχïŋ seniŋ,

Bolsun erkiŋ seniŋ nečik köktä alay yerdä,

Ötmäkimizni bizim kündälik ber bizgä bügün,

Bošat bizgä borčumuznu bizim,

Nečik ki biz bošatïrbiz bizim borčlularïmïzga,

Bermägin bizni sinamaχlïχka,

Yoχsa χutχar bizni yamandan,

Zerä seniŋdir χanlïχ da χuvat,

Da saŋa haybat meŋilik.

Amen.

Poznámky

  1. ↑ 12 Dirk Hoerder . Kultury v kontaktu: Světová migrace ve druhém tisíciletí . - Duke University Press, 2002. - S. 175. Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Přestože krymští Arméni přijali místní tatarský jazyk a kodifikovali jej do arménského písma, zachovali si svou náboženskou a etnickou identitu.
  2. ↑ Michail Kizilov. Karaité z Galicie: Etnonáboženská menšina mezi Ashkenazimy, Turky a Slovany, 1772-1945 . — BRILL, 2009.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Velké komunity kypčacky mluvících Arménů žily ve stejných osadách jako Karaité, tj. ve Lvově, Łucku a Haliczi. O galicijských Arménech viz Nadel-Golobič, „Arméni a Židé“, 346–351 s přehledem historiografie problému
  3. ↑ 1 2 Philip D. Curtin. Mezikulturní obchod ve světových dějinách . - Cambridge University Press , 1984. - S. 186.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Udržování arménského obchodu na severozápad kolem Černého moře bylo po dlouhou dobu těžší. Například ve čtrnáctém a na počátku patnáctého století byla velmi aktivní. Arméni, kteří se usadili v krymských přístavech jako Kaffa, přepravovali pozemní obchod, aby nakrmili janovské námořní obchodní diaspory do Černého moře. Tito krymští Arméni nejen přepravili zboží zpět do své vlasti; také vedli karavany ještě dále na západ přes dnešní Rumunsko a Polsko a dále do Norimberku v Německu a Brugg v Nízkých zemích. Jejich kolonie na Krymu byly tak velké, že ji Janové někdy nazývali Armenia maritima. V této zpravodajské základně začali Arméni také přebírat prvky místní, tatarské kultury. Zachovali si arménskou identitu a loajalitu k arménské církvi, ale začali mluvit tatarsky jako domácí jazyk a dokonce i psát arménským písmem.
  4. ↑ 1 2 Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 91 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  5. ↑ 1 2 Encyklopedie islámu. - Leiden: Brill, 2000. - Sv. X. - S. 708-709.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Arméni z jihozápadní Ukrajiny (pocházející z krymské komunity) byli prostřednictvím svých obchodních aktivit v trvalém kontaktu s kipčákskými Turky. V důsledku toho přijali tento lingvistický idiom jako svůj administrativní a náboženský jazyk. Z toho máme mnoho záznamů ze 16.–17. století (úřední dokumenty, jazykové příručky, náboženské texty atd.), které odrážejí specifický dialekt jazyků Kipcak.
  6. ↑ 1 2 Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 93 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  7. ↑ Dashkevich Ya.R. ARMÉNSKO-KYPCHAKSKÝ JAZYK: ETAPA DĚJIN . Staženo 9. 5. 2019. Archivováno z originálu 13. 2. 2018.
  8. ↑ Památky spisovného jazyka Východu. - Věda, 1965. - T. IX. - S. 248.
  9. ↑ 1 2 Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 98 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  10. ↑ Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 98 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  11. ↑ 1 2 Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 101 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  12. ↑ Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 102 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  13. ↑ Daškevič Ya. R. Arménsko-kypčacký jazyk: etapy dějin  // Otázky lingvistiky . - Věda, 1983. - č. 1 . - S. 100-101 . Archivováno z originálu 4. dubna 2016.
  14. ↑ Garkavets A. Kypčacké jazyky: kumánština a arménsko-kypčak. - Alma-Ata: Nakladatelství "Science" Akademie věd Kazašské SSR, 1987.

Viz také

Zdroje