| Vette | |
|---|---|
| |
| Ilustrace z knihy bratří Grimmů Elfové a švec | |
| Mytologie | německo-skandinávský |
| Typ | duch přírody |
| Latinský pravopis | lat. Vaettr |
| Zmínky | Starší Edda , ságy |
Vette nebo Vette ( starověký skandinávský Vættr , německy Wicht ) je duch přírody v severské mytologii [1] [2] . V širokém smyslu , všechny nadpřirozené bytosti patří k Vettirs ( staré skandinávské vættir - množné číslo Vettes ): ases , dodávky , alves a turses [3] . Jednou z odrůd vette (vettir, další skandinávský Vættir ) jsou landvettir - strážní duchové oblasti nebo celé země [4] [2] [5] .
Vættr znamená „bytost, nadpřirozená bytost, duch“ [6] . Podobné překlady najdeme i v jiných moderních jazycích ( anglicky being, spirit [3] [7] nebo německy Wesen, Geist [8] ).
Název germánských vírů má podobný význam: „bytí“, „stvoření“ [9] .
V "Starší Eddě" se výrazy vette , vettir používají spíše v obecném smyslu "stvoření" [10] : takže v "Promluvě Sigrdrivy" se říká o králi Agnarovi, kterého žádný tvor ( vætr [11 ] ) chtěl vzít pod svou ochranu; v Lament of Oddrun jsou bohyně Frigg a Freya nazývány dobrými bytostmi ( hollar véttir [12] ); a v Lokiho hádce Thor nazývá Lokiho odporným tvorem ( rög vættr [13] ). Odinovo Havraní kouzlo mluví o jistých „Bytech“ ( vættar [14] ), které házejí runy [10] .
Strážní duchové landvettiry (zvláštní podkategorie vettirů) jsou zmíněni v Knize o osídlení Islandu , Sáze o Olafovi, synovi Tryggviho a dalších dílech středověkých skaldů .
Vettirs byli popisováni jako pro lidi neviditelní, ale velmi krásná stvoření, nosící šedé šaty a schopní proměnit se ve zvířata (nejlépe žáby) a posílat nehody a nemoci nebo způsobit smrt hospodářských zvířat [3] . Po přijetí křesťanství se mezi obyvatelstvem začaly šířit legendy o tom, že vettirové, kteří se zmenšili, začali unášet nepokřtěná miminka a nechávali v kolébkách měňavce (nebo sami ulehli na místo dítěte) [3] . Katolická církev uznala všechny Vettiry za zlé démonické bytosti, které byly vyhnány zpěvy, modlitbami nebo svěcenou vodou [7] . Nicméně víra ve vet je stále běžná na území dnešního Norska , Švédska , Dánska a Faerských ostrovů [10] a pozdně skandinávský folklór je kombinoval se „skrytými lidmi“ a nixy [7] .
Podobná víra v duchy existovala i u germánských národů, podle nichž vichřice žily všude: v domech, na dvorech, ale zejména v podzemí, kameny a skály [15] .
Vættr původně znamenal pouze „něco“ a byl pravděpodobně používán k označení nadpřirozených bytostí (včetně duchů patronů, kterými se mrtví stávali), jejichž výslovnost byla tabu [16] . Vettirs mají blízko k elfům (zejména ve skandinávském ústním podání) a jsou spojováni s mohylami, obětinami, podzemní existencí [16] .
Kromě již zmíněné landvettir rozlišovala skandinávská mytologie i další přírodní duchy spojené s mořem ( Sjóvættir ) [17] , domem ( Húsvættir ) [18] , vodou ( Vatnavættir ) [19] a dalšími předměty, stejně jako strážci duchové: fylgja a hamingya .
| Skandinávská mytologie | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Základy | |||||||||
| Prameny | |||||||||
| Znaky |
| ||||||||
| Vývoj | |||||||||
| Místa |
| ||||||||
| Artefakty | |||||||||
| Společnost |
| ||||||||
| viz také | |||||||||