Vishvakarman | |
---|---|
Skt. विश्वकर्मन् | |
Mytologie | indický |
Podlaha | mužský |
Otec | Bhuvana, Brahma nebo Kasyapa |
Matka | Aditi |
Děti | Barhismati, Chitrangada, Nala |
Wahana | Husa |
Mantra | Om Vishwakarmane Namah |
Identifikace | tvashtar |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Vishwakarman ( Skt. विश्वकर्मन् , IAST : viçvakarman , „stvořitel všeho“) je božským mistrem v hinduistické mytologii , stvořitelem vesmíru.
Poprvé je Vishvakarman zmíněn již v „ Rigvédě “, kde jsou mu věnovány dva hymny (PB X, 81; X, 82), jejichž autorem je on sám [1] .
Samotné slovo „Vishvakarman“ ve významu „Stvořitel všeho“ jako epiteton je použito v „Rig Veda“ ve vztahu k Indrovi (RV VIII, 98, 2) [2] a Suryovi (RV X, 170, 4) [3] a později a Prajapatimu ve „ Vajasaneyi Samhitě “. Vishvakarman má také spojení s Tvashtarem . V Atharva Veda a Shatapatha Brahman někdy identifikoval se s Prajapati [4] . Samotný Vishvakarman je od dob Véd také označován jako Bhauvana, tedy syn Bhuvany.
Vishvakarman zakrývá vše svým pohledem, je nazýván „otcem oka“, protože řídí vnitřní vidění rishi [5] ; má oči, obličej, ruce, nohy, křídla. Je označován jako rishi, hotar , "náš otec", rodič, mistr řeči, štědrý patron, rychlý jako myšlenka, velmi moudrý a silný, dárce a zakladatel. Vishvakarman dává požehnání všem, pomáhá lidem, dává jména bohům, zná všechny stavy a všechny bytosti. Chová se jako tesař, když tesá nebe a zemi, nebo jako kovář, který vše spojuje dohromady. Vishvakarman zrodil zemi a otevřel nebe; při tomto kosmogonickém aktu se chová jako dárce, obětující vesmír, a sám jako oběť, protože obětuje své vlastní tělo [6] . V Atharva Védě je to on, kdo prodlužuje oběť v kouzlu, na které pak sestoupí bohové [7] . " Aitareya-brahmana " říká, že Kashyapa provedl zasvěcení Vishvakarmana a jako dar mudrci dal Zemi, ale ona s tím nesouhlasila [8] .
Spiknutí zahrnující Vishvakarman se začnou objevovat v eposu a Puranas , zatímco jeho kosmogonická role demiurga je redukována na titul zručného architekta a božského řemeslníka. Zdědí funkce védského tvashtara a jeho jméno se často používá jako označení pro Vishvakarman.
Mezi výtvory, které vytvořil, patří město Lanka , postavené v Rámájaně pro Rakshasas , paláce pro Kuberu , Varunu , Garudu a Agastju , Pushpakův vůz pro stejného Kuberu, Somův vůz, který získal Arjuna , Vijayův luk pro Indru . , četné zbraně pro bohy, ale jeho nejznámějším výtvorem je luk Sharnga pro Višnua [9] . Vishvakarman také vytvořil Apsara Tilottama. Představil lidem Sthapatya Vedu , vědu o architektuře a mechanice.
Višvakarman v povédském období je považován za syna Prabhasy a Varastri (Yogasiddhi), sestry Brihaspatiho . Jeho syn Nala je stavitel opic a jeho dcera Sanjna je vdaná za Suryu. Když se Vishvakarman dozvěděl, že jeho dcera nemůže snést lesk svého manžela, umístil slunce na svou kovadlinu a odstranil osminu Suryova lesku. Úlomky z této osmé části záření dopadly na zem a Vishvakarman z nich vyrobil disk Višnua , trojzubec pro Šivu , zbraň pro Kuberu, kopí pro Skandu [10] . Další dcery Vishwakarmana jsou Chitrangada (z Ghritachi), Surup a Barhishmati [11] .
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
Hinduistický panteon | ||
---|---|---|
Trimurti - Tridevi | ||
Lokapalové | ||
Navagraha | ||
Bohové a bohyně | ||
chrámy |
| |
Písmo svaté |
| |
Uctívání v hinduismu | ||
Destinace hinduismu | ||
|