Dívky v pekle

Pyrgupiyga
odhad Põrgupiiga
Mytologie estonština
terén Estonsko
Výklad jména dívka v pekle
Podlaha ženský
obsazení služebníci Rohatých
Související postavy Kalevipoeg , Olevipoeg , Alevipoeg , Sulevipoeg , Rohatý , Stará žena v pekle , Tuslar
Zmínky Estonský lidový epos " Kalevipoeg "

Dívky v pekle ( Est. Põrgupiigad , jednotné číslo Põrgupiiga , Est. Põrgupiiga ) jsou postavy z estonského lidového eposu Kalevipoeg . Tři sestry. Poté, co byli zachráněni z pekla , manželé Alevipoeg (mladší), Olevipoeg (uprostřed) a Sulevipoeg (starší).

Dívky v pekle jsou zmíněny ve třináctém, čtrnáctém a patnáctém zpěvu eposu [1] .

Třináctý zpěv

Návrat s prkny * V podsvětí * Dívky v pekle

Hrdina Kalevipoeg s nákladem prken na rameni spěchá do domu a dostává se ke vchodu do jeskyně, u které tři statní černolíci vaří břidlici v kotli . Ukáže se, že jsou to pekelní kuchaři a vaří jídlo pro svého pána - Rohatého . Kalevipoeg se jich ptá, kde bydlí Rohatý, jeho žena a dcery. Ty mu ukazují cestu [2] .

Kalevipoeg dosáhne vchodu do jeskyně, sestoupí hlouběji, s obtížemi se plazí úzkými chodbami a dostane se až k místu, kde ze stropu visí lampa, která vše kolem zalévá červeným světlem. Vidí dveře v jeskyni a na jejich zárubních jsou dvě vědra s kouzelnou vodou: v jednom je černější než dehet , ve druhém je bělejší než mléko . Za dveřmi slyšíte bzučení kolovrátku a jemný dívčí hlas zpívá píseň o tom, jak je bezútěšné „ve dne i v noci sedět u kolovratu, spřádat stříbrné nitě, hrát zlatou koudel “. Dívka zpívá o sobě a svých vlastních sestrách, kterých bývalo mnoho a které samy byly krásné, krásně a bohatě se oblékaly, ale byly šťastné [3] :

Žili jsme ve veselém hejnu, Často se slavily svátky Nerušeně rozkvetla Ve zlatém domě mého otce... Než jsme poznali štěstí Není oddělen od krásy Každý den je nový svátek!

Ale teď jsou dívky v zajetí, blednou a smutní, že si nemohou podat ruku se svým milovaným, nemohou svého milého vidět [3] :

Plesnivíme z nudy , umíráme smutkem... Kdyby k nám přišel ženich - Kdyby jen jeho kůň tančí, Vstoupil do brány za svítání!

Kalevipoeg se pokouší otevřít dveře, ale ani západka, ani závora, ani panty se nepodvolí - dveře jsou tvrdší než kámen. A pak Kalevipoeg tiše zpívá píseň, ve které vypráví, jak při svých taženích po celém světě potkal čtyři krásky v olšovém lese , ale neodvážil se na ně zavolat a vrátil se s touhou domů. Matka a otec se začali vyptávat, proč je syn tak smutný, a on jim odpověděl, že potřebuje zlato a stříbro, aby si ve městě mohl koupit „ prsteny , stuhy , šátky bez účtu a celý pult hedvábí “, aby nalákal krásko, dej výkupné za nevěstu [ 4] .

Dívka za dveřmi, která zaslechla píseň Kalevipoeg, ho pozdraví a řekne, že celý den sedí u kolovratu, mladší sestra pase husy , druhá sestra čistí zlato a mele stříbro, majitel je pryč. a jeho stará matka je zaneprázdněná pečením palačinek [5] .

Dívka ho učí, jak otevřít dveře: jeho ruka by měla být ponořena do kbelíku s vodou černé magie. Kalevipoeg udělá, co bylo řečeno, jeho ruka je plná síly a jednou ranou rozbije dveře. Když ale s řevem překročí práh, děvče se vyděsí a schová se do vzdáleného kouta a tiše ho přemluví, aby teď ponořil ruku do vědra s mlékem, protože z vědra smolky dostal magickou moc Taary . Kalevipoeg nechává její řeč bez odpovědi a když se rozhlédne, vidí na stěně naproti dveřím věci Rohatého s magickými schopnostmi - meč , vrbový proutek a opotřebovaný klobouk , ale přitahuje ho pouze meč. Kalevipoeg ho jde vyzvednout, ale dívka se ptá [6] :

Poslouchej, můj milovaný bratře, Můj zlatý chlapče! Opustíš vojenskou botku, Nechte to Rohatý vlastnit! Zde je pro vás kouzelná hůl Zde je neviditelný klobouk: Prut vám pomůže uniknout Čepice vás zachrání před problémy!

Kalevipoeg ji ale neposlouchá, tvrdí, že i bez kouzelných věcí poráží nepřátele pouze vlastní silou. Poté si dívka sundá klobouk, vyrobený z hřebíků , odřezků a hoblin , a předvede na sobě, jak klobouk naplňuje její touhu stát se tak vysokou jako obr Kalevipoeg. On zase popadne klobouk, nasadí si ho a přeje si být malý, vysoký jako dívka. Jeho přání se splní, Kalevipoeg, který si uvědomuje magickou moc klobouku, se ho rozhodne vzít pro sebe, ale zatím si chce užít trochu zábavy [7] :

Začal si hrát se sestrou Jejich radost vzkvétala. Tak spolu tančili Obešli tedy horní místnost, Jako by to byly opravdu děti...

Dívka zavolá své sestry a poté, co zamknou kuchyni, kde Hornedova matka pekla palačinky, se bezstarostně baví a hrají různé hry. Kalevipoeg slíbí sestrám, že je zachrání z otroctví, vyvede je z pekla ke slunci, najde nápadníky pro všechny a on sám se stane dohazovačem , protože „před svatbou ještě nedospěl “, potřebuje stát se vyšší, sílit, "narůst odvahu v jeho srdci" - a teprve potom se vydat hledat svou nevěstu [8] .

Čtrnáctý zpěv

Spectacle of the Underworld * První souboj s Rohatým * Cesta zpět

Druhý den ráno jdou dívky na procházku s Kalevipoegem. Jejich tváře zrudly od zábav minulé noci. Stará žena, Hornedova žena, je stále zavřená v kuchyni. Sestry ukazují hostovi dům - horní pokoje a spíže , mluví o každém horním pokoji: první, železný , který postavil Rohatý pro své dělníky ; druhý, měď , - pro dělníky; třetí, stříbrný , - pro sebe, kde žije ve všední dny, kam přichází „odhodit starosti od srdce, léčit únavu těla“; čtvrtý, zlatý "pokoj zábavy" - kde o prázdninách bydlí Rohatý; pátá komnata - hedvábí - pro outfity krásek, kde se "volně oblékají do svátečního oděvu" z hedvábí; šestá komnata - samet - pro sametové oblečení; sedmá je pro brokátové šaty . Potom vyjdou na dvůr dlážděný zlatými tolary , na kterém je sedm zázračných stodol plných různého obilí a tuku a za nimi stodoly z kostí [9] .

Kalevipoeg se ptá sester: "Kdo je ten mocný Rohatý, čí je to syn, odkud pochází?" Starší sestra odpovídá, že nevědí, jak a kde se Rohatý narodil, ale vědí, že [10]

Široké je jeho panství, Neexistuje žádný počet jeho kampaní... Rohatý kraluje hrozivě Nad podzemím.

A mladší sestra říká Kalevipoegovi, že když překročí práh, zahyne a nyní se nevrátí na slunce [11] .

My, nešťastní sirotci , Tři krásné sestry V útlém věku dívky Padli do pekelného otroctví... Předtím, knížecí dcery , Na okraji nativní Vykvetli jsme - něžnější než kupava. Dnes chudí dělníci , Neopětovaní otroci , Ohneme se pod železnou tyčí Majitel je v zajetí, Moje žena vyřizuje pochůzky.

A dívkám bylo dáno věčné mládí, ale proč to potřebují, [12]

Pokud nám nikdo nezavolá , Nezahřeje nás láskou? Kdo by si vzal slepice Vykoupil jsi ptáky ze zajetí?

Kalevipoeg opět dívkám slíbí, že je zachrání ze zajetí, a dívky ho přemluví, aby si vzal kouzelnou větvičku, ale on se jen zašklebí. Pak se sestry rozhodnou svému příteli pomoci s mazaností. Dvě identické baňky jsou uloženy v obrubníku u Hornedova lůžka, „v každém lektvaru barvy piva “, ale jeden lektvar, vpravo, je pro budování síly a druhý, vlevo, je síla zabíjející. Starší kráska vymění lahvičky, další sestra vezme kouzelnou hůl – a pak se ozve strašlivý rachot: Rohatý se blíží. Za dveřmi hučí kroky, těžká pěst srazí závory, dveře spadnou, majitel překročí práh a spatří Kalevipoega [13] :

Dívky se tiše třásly Všichni zběleli strachem. Kalevityan je statečný syn, Se zázračným kloboukem pod paží, Tiše stál u zdi Sám byl stejně vysoký jako jeho sestry : Kohout, aby odpovídal tetřevovi.

Posmívá se Kalevipoegovi Rohatému, tvrdí, že nemá naději na spásu, cesta pod sluncem není; Kalevipoeg na něj naléhá, ​​aby šel ven a soutěžil se silou. Rohatý souhlasí a přistoupí k posteli a vypije lektvar z pravé lahvičky v domnění, že je to lahvička síly. Kalevipoeg ukryje kouzelný klobouk ve svém ňadru a rozhodne se ho použít ve správnou chvíli. Vyjdou na dvůr a začnou bojovat [14] :

... Podlaha se houpala v podsvětí, Pod mohutnými podpatky Stěny pekla se otřásají Trámy se otřásaly řevem, Strop pokroucený Podzemní klenba se naklonila.

Ve chvíli krátkého oddechu si Kalevipoeg nasadí kouzelný klobouk a přikáže svému tělu růst. A když se stal vysokým a impozantním, zarazil Rohatého do země jako kolík. A jakmile se Kalevipoeg chystá poraženého nepřítele spoutat řetězem, začne náhle klesat a rozpouštět se a zanechává za sebou jen modrou louži, nad kterou se kouří [15] .

Kalevipoeg sundá rohatý meč ze zdi, pověsí si ho na opasek, na ramena si položí deset pytlů zlatých tolarů a vezme do rukou tři krasavice a přikáže čepici, aby je odnesla k východu z jeskyně. V tu samou chvíli se ocitnou na místě, kde se kdysi vařilo v kotli, jen kuchaři byli pryč a oheň dohasíná. Kalevipoeg hodí do ohně zázračný klobouk, takže se promění v popel , kvůli čemuž sestry začnou plakat [16] :

Proč jsi, rytíři Kaleve, Zničil zázračný klobouk? Další takový na světě už nebude A v pekle nebude druhý vázán!

Na což jim Kalevipoeg odpovídá [16] :

Nestěžujte si, sestry ! Neplač, zlato! Čas smutku je pryč Čas na slzy skončil... Budeš plést stuhy do copánků, Obleč se - V modrých hedvábných šatech Ve zlatě tkaných podpatcích. pošlu tě k nápadníkům, Půjdu po stovce cest, Nechte chlapy zírat se sílou a hlavou Na květovaném oblečení Ano, růžové tváře... Vzal dívky na cestu Z jejich podzemních komnat Spousta sametu a hedvábí Sváteční šaty bez počítání. Nejmladší ze tří sester Skrytá kouzelná tyč, Zázračná tyč - stavitel mostů.

A znovu si Kalevipoeg položí na ramena navršená zavazadla , na ně tašky a navrch posadí tři dívky. A snadno nese svá zavazadla a mává míli za mílí daleko, takže z podrážek odlétají jiskry . A dívky zpívají [17] :

"Letíme na dlouhou cestu, sestry , Štěstí zve! Léto se blíží přátelé Brzy přijdou dny lásky Krása se na nás usměje... Dohazovači přijdou k nám , My , mladí, budeme utěšeni, Vezmou nás pryč, tři sestry , Dovedou tě ​​ke štěstí!"

Canto patnáct

Démoni pronásledují Kalevipoeg * Olev-architekt * Osud dívek osvobozených rytířem

Kalevipoeg pokračuje v následování domů, nese své břemeno a cestou se zbavuje démonů , kteří ho pronásledují . Když vstoupí za brány rodného domova, vyjde mu vstříc cizinec, host z daleka. To je Olevipoeg, „městský plánovač, stavitel opevnění, stavitel silných věží“. Požádá Kalevipoega, aby mu prodal věž, ale on odpoví, že k žádné dohodě nedojde, protože věže jsou postavené z oceli a pevnosti z kamene . Stále se spřátelili a dohodli se, že se nebudou hádat navždy. Olevipoeg slibuje vybudovat krásné pevnostní město. Kalevipoeg mu dává slovo, aby přinesl kameny, čerstvé ořezy z lesa a klády a navíc zaplatil za práci tolary, penny a stříbro. Kalevipoeg toto slovo naplňuje. Kácí duby na stavbu i za Čudským jezerem , vozí skály z mořského pobřeží, balvany z luk a desky z lomů [18] .

Dívky propuštěné z pekelného zajetí dává „pod ochranu a ochranu“ Alevipoegu. Alevipoeg si vybere svou mladší sestru za manželku; Sulevipoeg - jejich blízký příbuzný, si vybere starší sestru. Pouze třetí dívka zůstává neprovdaná - prostřední ze tří sester. Nějak se všechny sestry vydají na procházku do dubového lesa, a když se mladší sestra zeptá, jak je vdaná, starší odpoví [19] :

- Žiju sladce, sestry , S mým milovaným manželem, Na hrudi drahého! Večer jdeš spát nemocný Ráno se probudit zdravě... Spaní na zlaté posteli Na zlacených polštářích V miskách - zlaté nádobí, Zlato je v mých džbánech Krokování zlaté!

Mladší sestra se také chlubí, jak dobře žije se svým manželem [19] :

... spím v hedvábné posteli, Na hedvábně tkaných polštářích, Žiji sladce, sestry !

Prostřední sestra poslouchá tyto řeči a mlčí a odchází z háje, hořce si stěžuje a pláče.

Ale když Kalevipoeg ještě nesl dívky na ramenou domů, všiml si jich kouzelník Tuslar , sesilatel větru , a všem třem dívkám se opravdu líbil. Viděl, jak dovádějí na loukách, jak se baví na houpačkách , jak „ perou růžové rosou z květu“, tajně za nimi chodí na patách. A poté, co se dvě sestry provdaly, unese třetí sestru, která zůstala sirotkem a touží. Zamkne zajatou dívku ve svém obydlí na visací zámek a začne „přemlouvat medovým slovem, otravovat modlitbou lásky“. Další dvě sestry vyprávějí svým manželům v slzách o tom, co se stalo, a když zjistily, kde Tuslar žije, zavolají přátelům a jezdí na koních, aby zachránili unesenou dívku. Ale Tuslar vykřikne kouzelné slovo - a kolem jeho chatrče se vytvoří kypící jezero . Jeden ze švagrů, Alevipoeg , si s sebou právě vzal kouzelnou větvičku. Zamává jím, vyslovuje svou touhu a v tu samou chvíli se přes jezero pokládá most dlouhý sedm verstů. Po překročení mostu Alevipoeg a Sulevipoeg zachrání dívku, zabijí Tuslara a zapálí jeho dům a on se promění v popel . Stavitel Olevipoeg, který se dozvěděl, jak bratři zachránili dívku ze zajetí, se s ní spřátelil a sám ji pak zasnoubil [20] .

Takže naštěstí, naštěstí Ano, dobrá rada Stalo se jim to - tři sestry , Propuštěn z otroctví Buďte přáteli s mocnými Staňte se odvážnými matkami O kterých v těch letech Zrodily se naše příběhy Co se zpívá ve stovkách písní, V tisících drahých příběhů.

Viz také

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 140–167.
  2. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 138–140.
  3. ↑ 1 2 Kalevipoeg, 1979 , s. 140.
  4. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 141.
  5. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 142.
  6. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 143.
  7. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 144.
  8. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 144–145.
  9. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 146–148.
  10. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 149.
  11. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 150.
  12. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 151.
  13. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 152–153.
  14. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 154.
  15. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 154–155.
  16. ↑ 1 2 Kalevipoeg, 1979 , s. 155.
  17. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 156.
  18. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 157–163.
  19. ↑ 1 2 Kalevipoeg, 1979 , s. 164.
  20. ↑ Kalevipoeg, 1979 , s. 166.