Dispenzacionalismus

Dispenzacionalismus ( anglicky  dispensation  - distribution, period ) - soubor teologických myšlenek v křesťanství , uvažující o historickém procesu jako o konzistentním rozdělení božského zjevení v obdobích, z nichž každé odpovídá zvláštnímu typu smluvního vztahu mezi lidstvem a Bohem .

Dispenzacionalismus se šíří především jako teologická tradice, protože postrádá základní struktury v podobě jakýchkoli velkých náboženských organizací, přičemž si ponechává vliv na různá protestantská hnutí.

Creed

Zastánci doktríny mají tendenci brát doslova eschatologická proroctví z Bible. V tomto ohledu se dispenzacionalisté drží premilenialismu , který předpokládá víru ve vytržení církve do nebe před, během nebo po době vlády Antikrista („ velké soužení “).

V definici dispenzace jsou tři prvky:

  1. Dávání zjevení, které obsahuje požadavky Boha na člověka.
  2. Dodržování Božího zjevení, které mu bylo dáno.
  3. Období (epocha), během kterého je toto konkrétní zjevení tím hlavním v Božím jednání s lidmi.

Existuje obvykle sedm hlavních fází "rozdělování milosti" - dispense:

  1. od stvoření světa do pádu ;
  2. od vyhnání Adama a Evy z ráje do potopy ;
  3. od Noema k Abrahamovi ;
  4. od doby patriarchů až po Mojžíše ;
  5. od přijetí Zákona po ukřižování Krista ;
  6. od smírné oběti Kristovy po druhý příchod .
  7. od druhého příchodu do konce tisíciletí vlády Krista na Zemi a zničení Satana .

Existuje alternativní pohled na počet dispensí a jejich časové rámce, kdy je období od Adama do Abrahama považováno za jednu éru a doba „Velkého soužení“ před tisíciletým královstvím je vyčleněna jako samostatná éra.

Každá fáze začíná předáním nového zjevení od Boha lidem. Zjevení může být dáno jak jednotlivcům ( Abraham ), tak celým národům ( Izrael ). Rozdíl ve zjeveních přitom neznamená rozdíl v přístupech ke spáse, která se v podmínkách jakékoli dispense uskutečňuje výhradně z Boží milosti a skrze oběť, kterou přinesl Ježíš Kristus na kříži.

Dispenzacionalističtí teologové zdůrazňují zvláštní roli Izraele , který se neztotožňují s křesťanskou církví, v důsledku čehož je hnutí křesťanského sionismu v těsném spojení s dispenzacionalismem . Také dispenzacionalistický přístup k výkladu biblických proroctví je sdílen mnoha prvky mesiášského judaismu .

Dispenzacionalisté se vyznačují fundamentalistickým přístupem k Bibli a konzervatismem v otázkách teologie a náboženské praxe. Tato teologie získala největší rozšíření ve Spojených státech amerických . Mezi denominace, kde má největší vliv, patří Plymouth Brethren , Baptists , Pentecostals a další denominace doktrinálně blízké výše uvedeným denominacím . Většina ruských věřících těchto denominací se také drží dispenzacionalismu.

Historie

Počátky tohoto konceptu lze přičíst výkladu puritánských teologů XVII-XVIII století. Dějiny Starého zákona jako řetězec dohod mezi Bohem a lidmi (Gn 15,17-18; Ex 19,5-7 atd.). Předpokládá se, že úplně první kontrakt byl pádem porušen. Ale Bůh z lásky ke svému stvoření dal lidem skrze Písmo svaté normy a pravidla, podle nichž lze najít cestu ke spáse.

V 19. století protestantští teologové konečně systematizovali představy o obsahu dispensí a upřesnili jejich počet - analogicky ke dnům stvoření je jich šest a sedmý je zasvěcen díkůvzdání Bohu. Nejslavnější výklad dispensí obdržel anglikánský duchovní John Nelson Darby (1800-1882) .

Podle Johna Darbyho dostal člověk od Boha čtyři pokyny ke spáse: ve smlouvách z rajského období, v době před potopou, v době starozákonních patriarchů a v křesťanské éře. Pokaždé se vztah zhroutil kvůli lidské neschopnosti zůstat na úrovni božského práva a musela být uzavřena nová smlouva. Ani křesťanská církev nedokázala v lidech vychovat schopnost být věrnými závazkům vůči Bohu. Proto nadcházející druhý příchod bude vyžadovat, aby každý uzavřel osobní smlouvu s Kristem, podobnou vztahu, který měl Ježíš s učedníky.

Darbyho příznivci v Anglii a Irsku vytvořili v roce 1831 nezávislou kongregaci, která odmítla hierarchii a praktikovala evangelický způsob života: křest vodou , přijímání , bezplatné kázání každého člena. Toto hnutí, lépe známé jako „ Plymouth Brethren “, se později roztříštilo na malé skupiny, ale celkově si zachovalo obecnou denominační orientaci dispensationalismu.

Výuka dispenzačního premilenialismu se stala velmi populární v Kanadě a Spojených státech díky vlivu Dr. S. I. Scofielda (1843-1921) a jeho referenční Bible z roku 1909 a následných vydání.

V beletrii

Dispenzacionalistické učení je jádrem série románů Left Behind . Ne všichni zastánci dispenzacionalismu však souhlasí s teologickými výklady autorů románů - Tima LaHaye a Jerryho Jenkinse (první kniha ze série "Left Behind" "Left Behind " ).

Při psaní tohoto článku byl použit materiál ze Slovníku "Reformace a protestantismus" (2005-2007).

Web Slovník uvádí, že informace ze slovníkových hesel lze použít pouze pro nekomerční účely.

Viz také

Ultradispenzacionalističtí teologové: Dr. Ethelbert William Bullinger , Charles Henry Welch

Poznámky

Literatura

Odkazy