Ruan Yuan

Ruan Yuan
阮元

Ilustrace ze „Sbírky biografií učenců dynastie Čching“
Xuezheng Shandong
1793 - 1795
Monarcha Qianlong
Xuezheng Zhejiang
1795 - 1799
Monarcha Qianlong
Guvernér Zhejiang
1799 - 1805 , 1807 - 1809
Monarcha Jiaqing
Guvernér Jiangxi
1814 - 1816
Monarcha Jiaqing
Generální guvernér Guangdong a Guangxi
1816 - 1826
Monarcha Jiaqing , Daoguang
Generální guvernér Yunnan a Guizhou
1826 - 1835
Monarcha Daoguang
Velký tajemník
1835 - 1838
Monarcha Daoguang
Narození 21. února 1764( 1764-02-21 ) [1] [2] [3]
Smrt 27. listopadu 1849( 1849-11-27 ) [1] [2] [3] (ve věku 85 let)
Pohřební místo
Jméno při narození velryba. Tradiční 伯元, Pinyin Bóyuán
Otec Ruan Chengxin [d] [4]
Manžel Jiang Shi [d] [4], Kong Luhua [d] [4]a Tang Qingyun [d] [4]
Děti Ruan Fu [d] [4], Ruan You [d] [4], Ruan Konghou [d] [4], Ruan Kongjing [d] [4]a Ruan Quan [d] [4]
Akademický titul jinshi
Aktivita Čínská filozofie
Postoj k náboženství konfucianismus
Vědecká činnost
Vědecká sféra filozof
Známý jako komentátor konfuciánského kánonu , učenec epigrafiky

Ruan Yuan ( čínsky trad. 阮元, pinyin Ruǎn Yuan [poznámka 1] , 1764-1849) byl státník , starožitník a sběratel z éry Qing , obecný intelektuál: konfuciánský filozof , textový kritik , epigrafický výzkumník , historik astronomie a matematiky. Pedagog, který založil několik vzdělávacích institucí a veřejných knihoven v Hangzhou , Yangzhou a Guangzhou , z nichž některé fungovaly již na začátku 20. století. Úspěšný byl také v malbě a kaligrafii .

Pocházel z chudé rodiny, prosperity dosáhl výhradně na úkor svého vlastního talentu. V roce 1789 mu byl udělen titul jinshi , v roce 1791 získal nejvyšší místo ve zkoušce na Hanlinově akademii . Od roku 1793 - ve službách Neigeho , strávil šest let jako vedoucí vzdělávacího oddělení ( xuezheng ) v Shandongu a Zhejiangu , v letech 1799-1809 - guvernér Če-ťiangu (s přestávkou v letech 1805-1807), v roce 1814 byl jmenován guvernérem z Jiangxi a převeden na post generálního guvernéra v Guangdong a Guangxi (do roku 1824). V letech 1826-1835 byl generálním guvernérem Yunnan a Guizhou . Od roku 1835 - v nejvyšších byrokratických funkcích v hlavním městě, poté, co se dostal do hodnosti velkého tajemníka; v důchodu od roku 1838. V roce 1846 mu byl udělen čestný titul Velký rádce; posmrtně oceněn titulem „Kulturní a moudrý“.

Publikoval více než 80 děl, z nichž některé jsou znovu vydávány v 21. století, zejména Shisan Ching Zhushu, shrnutí autoritativních komentářů ke Třináctce ( 1816). Vydal také sbírku biografií astronomů a matematiků, která zahrnovala první biografie v Číně Koperníka , Galilea , Newtona a dalších. Odkaz Ruan Yuan ve 20. a 21. století přitahoval pozornost badatelů jako biografie příkladného konfuciánského úředníka a antikvariátu, zcela loajálního k mandžuským úřadům a tradičnímu systému hodnot.

Formace (1764-1786)

Původ

Oficiální dokumenty jmenovaly místo narození Ruana Yuana jako okres Yizheng , okres Yangzhou , ale ve skutečnosti se narodil v okrese Beihu ve stejném městě. Jeho klan je znám již z dob Severní říše písní a klan se usadil v Yangzhou na konci existence říše Ming [6] . Z Yizhenu pocházel jeho děd - Ruan Yutang (1695-1759), který úspěšně složil vojenské zkoušky a postoupil do hodnosti velitele provincie Hunan [7] . Důvodem přidělení klanu k Yizheng byla přítomnost kvót na složení zkoušek , kvůli kterým se domorodci z jiných krajů snažili získat registraci, nad čímž místní úřady přivíraly oči [6] . Rodina Ruanů patřila k vrstvě šenshi , ale nebyla bohatá a aktivně se nepodílela na politickém nebo ekonomickém životě města. V jedné z básní napsaných ve stáří si Ruan Yuan posteskl, že v dětství nemohl navštívit slavné zahrady Yangzhou, to znamená, že jeho příbuzní nedostávali pozvání do významných rodin [8] . V Jang-čou bylo v 18. století registrováno více než 60 kupeckých rodin s celkovým kapitálem přesahujícím roční státní příjmy; převážně to byli obchodníci se solí [9] . Bohatství místní elity vedlo k rozkvětu kultury a zakládání konfuciánských akademií, z nichž však žádnou Ruan Yuan nestudoval [10] .

Ruan Yuan patřil k vojenské třídě, kterou psal s hrdostí a sledoval svůj rodokmen k putujícím válečníkům z éry Southern Song [11] . Ačkoli jeho příbuzní měli civilní tituly, jeho otec Ruan Chengxin (1734-1805) získal vojenské vzdělání, ale nebyl ve službě. Jako hazardní hráč promarnil své dědictví a se svým strýcem z matčiny strany v Hanyangu se zapojil do obchodu se solí . Ruan Yuan byl jedináček, a protože nebyl od narození zdravý, nebyl vychován jako voják. Ve své rodině se stal jediným držitelem nejvyššího konfuciánského stupně a jediným, kdo dosáhl výšin civilní kariéry [12] . Do značné míry za to vděčil své matce, která pocházela z rodiny Lin. Ruanův dědeček z matčiny strany získal v roce 1753 titul juren a sloužil jako náčelník okresu Datian ( provincie Fujian ). Ruan Yuan tvrdil, že jeho matka získala vynikající vzdělání, měla literární a básnický talent, ale žádné z jejích děl se nedochovalo [12] . Matka byla zakořeněna v konfuciánské tradici a nedovolila zaměstnávání buddhistických mnichů na pohřeb svého tchána a tchyně. Vzhledem k její skromné ​​finanční situaci nebylo v rodině žádné služebnictvo, paní Lin se sama starala o domácí práce a také začala Yuan učit číst a psát v pěti letech. Zachovala se báseň, kterou napsal v 6 letech [13] . Od 6 let se učil nazpaměť Mencia a mezi 8-10 lety se pod vedením své matky do hloubky věnoval tangské poezii [13] .

Vzdělání. Manželství

Ve věku 6 let byl Ruan Yuan poslán žít s učitelem Jia Tianning, místním učencem, který byl ženatý se svou tetou z otcovy strany. Když bylo Yuanovi 9 let, museli jeho rodiče prodat dům, který postavil jeho dědeček. Syn se poté dostal pod vedení Qiao Chunlinga, studenta Jia Ťien-ninga, který byl tak hluboký v konfuciánských studiích, že se nikdy neoženil a nebyl ve službě. Ruan Yuan i přes jeho výstřednost učitele až do konce svých dnů ctil a v roce 1795 s ním podnikl pouť do Konfuciovy vlasti v Qufu [14] . Od 17 let studoval Ruan Yuan u Li Daonana (1712-1787) , aby se naučil umění psát osmidílné eseje . Byl to slavný učenec, který získal nejvyšší konfuciánský titul ve zkouškách v hlavním městě. Ruan Yuan po něm zdědil dovednosti, které používal během své půlstoleté kariéry – umění jasně a jasně vyjádřit své myšlenky písemně i ústně [15] .

V roce 1778 se Ruan Yuan poprvé zúčastnil předběžných zkoušek, což umožnilo účastnit se státních zkoušek pro nejnižší konfuciánský stupeň. Pro přijetí bylo požadováno poskytnutí údajů o mužských předcích ve třech kmenech, aby byla prokázána oprávněnost příjmení a splněna podmínka trvalého pobytu, a také potvrzení, že kandidát ani jeho rodiče netrpí smutkem a nejsou odsouzenými zločinci, herci nebo osoby jiných „nečistých“ profesí. Fang Litang, otec jeho kamaráda z dětství, zaplatil za zkoušku. Podle legendy, která existuje mezi potomky Ruan Yuana, byl při přípravě na zkoušky nucen pracovat v rodinném obchodě jako účetní. O jeho schopnostech stejná legenda tvrdila, že když byly účetní knihy omylem ztraceny, mladý Ruan je zcela obnovil z paměti. Když vstoupil do Li Daonan, žil v domě svého učitele [16] .

V září 1781 náhle zemřela matka Ruana Yuana ve věku 47 let. Poté, co vydržel předepsaný tříletý smutek, se Ruan Yuan oženil, což byl způsob, jak mezi chudými občany získat volnou práci a zlepšit svůj blahobyt na věno [17] . Nevěsta, rozená Jiang, byla pravnučkou strýce z matčiny strany jeho otce, byla také příbuzná s rodem potomků Konfucia [18] . Jak už to ve staré čínské tradici bývá, její jméno je neznámé. Měli dceru a v roce 1787 Ruan Yuan, odjíždějící na kapitálové zkoušky v Pekingu, opustil svou ženu, desetiletou služebnou Liu Wenru [17] .

Státní zkouška

Inspektory u státních zkoušek v Jiangsu byli vlivní představitelé města Xie Yong (1719-1795) a Zhu Gui (1731-1807), kteří sloužili jako mentoři následníka trůnu. Schopnost Ruana Yuana na ně zapůsobila, což mu dalo určité výhody v jeho budoucí kariéře. Významné bylo také to, že Zhu Gui vedl svou vlastní soudní skupinu, nezávislou na premiérovi Heshenovi . Mnohem větší roli však v povýšení Ruan Yuana sehrál Xie Yong, který podobně „objevil“ několik talentovaných mladých lidí z provincie. V předběžných zkouškách v roce 1784 obsadil Ruan Yuan čtvrté místo a poté se stal prvním ve zkoušce yuancao , což mu dalo státní stipendium pro další studium a titul shengyuan [19] . Oficiálně byl připojen ke škole okresu Yizhen, ale ve skutečnosti byl v družině Xie Yuna. Zaujatý Yuanovou schopností stručně a jasně vyjadřovat myšlenky a nápady pro něj získal dodatečnou dávku 4 liangů stříbra ročně a 6 pytlů rýže měsíčně. Taková stipendia byla obvykle udělována uchazečům z chudých rodin, aby se mohli věnovat studiu, aniž by je rozptylovaly výdělky. Jako držitel akademického titulu byl osvobozen od daní, tělesných trestů a povinnosti zdravit vedení města úklonou až k zemi. Ruan Yuan doprovázel svého patrona při kontrolách zkušebních komisí, četl a kontroloval eseje kandidátů [20] .

Od 24. září do 7. října 1786 pořádal Ruan Yuan testy pro druhý konfuciánský stupeň a pro provinciály tato etapa zahrnovala i ústní pohovor: komise se musela ujistit, že výsledky písemné zkoušky nebyly zfalšovány. Zkouška na provinční úrovni pro Jiangnan se konala v Nanjingu , Ruan Yuan vyhrál první místo a byl pozván na pohovor s Zhu Gui [21] . Zhu Gui byl velmi ohromen a navrhl Xie Yong, aby vzal 22letého Ruan Yuana do Pekingu. Pro něj to byla vážná zkouška: po získání titulu přišel o státní stipendium a jeho žena čekala dítě. Klan Ruan nebyl schopen zaplatit jeho pobyt v hlavním městě a dotace na cestu do hlavního města od státu byla pouze 5 liangů. Wei Baidi navrhl, že Ruan Yuan byl opět finančně podporován Fang Litangem [22] . Již v Pekingu přiměl Ruan Yuan obchodníky a úředníky z Jang-čou (třetí a vyšší), aby založili a udržovali fond na dotování talentovaných krajanů ve výši 3 000 liangů ročně [22] .

Peking. Raná kariéra (1786-1799)

Zůstaňte v hlavním městě

V zimě 1786-1787 dorazil Ruan Yuan do Pekingu, kde se Zhu Gui stal jeho hlavním patronem. Mladý juren se usadil ve státním bytě poblíž brány Qianmen vedoucí do Vnitřního města. O několik měsíců později byl zaregistrován k účasti na zkouškách hlavního města. Při prvním pokusu o jejich projetí však neuspěl. Není jasné, zda za to mohla krátká doba na přípravu, nebo se zkušební komise, v níž byli jeho patroni, chtěla zajistit proti nařčením z nepotismu [23] . Další zkoušky se měly konat až o tři roky později. Existuje jen velmi málo důkazů o životě Ruana Yuana v tomto období: zůstal v hlavním městě, usadil se v domě spolužáka Liu Huanzhiho, kde pilně trénoval psaní esejí, zatímco se snažil změnit svůj styl. Později se přestěhoval do rezidence Zhu Gui, se kterou začal mít přátelské vazby, navzdory rozdílu ve věku a postavení. Ruan Yuan se stal učitelem mladších bratrů rodiny Zhu a sám se účastnil zkušebních komisí [24] . Jeho žena zůstala v Yangzhou a jeho dcera Ruan Yuan jménem Quan [25] .

V roce 1788 se datuje první publikovaná práce Ruan Yuana - ilustrovaná studie designu vozů popsaných v šesté kapitole Zhou Li [26] . Intelektuální prostředí hlavního města bylo výjimečně příznivé pro rozvoj Ruan Yuan, protože práce na „ Siku Quanshu “ byly právě dokončeny a mnoho členů autorské rady bylo stále v Pekingu a shromáždilo se v domě Zhu Gui. Ruan Yuan se dokonce podílel na sestavení kopie Siku Quanshu, která byla určena pro uložení v Yangzhou, a napsal k ní doslov [27] . V Pekingu komunikoval se Shao Jinhanem (1743-1796) a Wangem Nian-sunem (1744-1832), studenty Dai Zhen , od nichž studoval metody textové kritiky a epigrafie a uvažování založeného na důkazech a setkal se s mentorů denně [28] . Díky Xie Yongovi se Ruan Yuan seznámil s Bi Yuanem, se kterým v 90. letech 18. století aktivně komunikoval na téma epigrafie a starožitností, setkal se také se Zhang Xuechengem , se kterým konzultoval starověké bronzové nádoby a vzácné knihy [29] . Komunikace tohoto druhu měla pro Ruan Yuana také praktický aspekt: ​​studium vědy a publikování výsledků byly financovány státem a byly vyžadovány pro postup v žebříčku. Vzhledem k tomu, že nejvyšší vládní představitelé neměli čas na vědecká studia, najímali na skutečnou práci podřadné mladé lidi. Kromě toho byly v Pekingu žádané služby úzkých specialistů, především matematiků, astronomů a právníků. Ruan Yuan na rozdíl od většiny svých současníků pilně studoval matematiku a astronomii, což mu zajistilo obživu [30] .

Kapitálové zkoušky

Do programu stoličních zkoušek v roce 1789 bylo z vůle císaře zařazeno i téma astronomie. Metropolitní zkoušky ve skutečnosti zahrnovaly tři fáze, z nichž první se zúčastnili všichni provinční kandidáti shromáždění v Pekingu. Předsedou zkušební komise byl v roce 1789 Wang Jie (1725-1805), budoucí kancléř a také blízký přítel Zhu Gui [31] . Toho roku 98 uchazečů úspěšně složilo všechny zkoušky, Ruan Yuan byl na seznamu 28. Ti nejúspěšnější nebo naopak podezřelí z podvodu byli posláni do čtvrtého stupně - palácové zkoušky. Ruan Yuan patřil mezi ty význačné; kvalifikace pro palácovou zkoušku v roce 1789 se konala v Yuanmingyuanu a Ruan se umístil na desátém místě [32] .

Závěrečná palácová zkouška (s rozdělením těch, kteří ji složili podle postavení v hlavním městě) se konala 21. května 1789 v Baohedian Hall za přítomnosti císaře. Výsledky měly být vyhlášeny 25. května [33] . Vyhlášení výsledků proběhlo veřejně a otevřeně a ze všeho nejvíc připomínalo veřejné debaty o obhajobě doktorátu ve středověké Evropě, ale podle složitějších kritérií, protože kandidáti byli rozděleni do skupin. Ruan Yuan byl třetí ve druhé skupině, nebo šestý ze všech, kteří získali titul džinshi v roce 1789 [Poznámka 2] . Rozdělení pozic záviselo na hodnosti získané ve zkouškách, zpravidla ti, kteří se umístili na prvních třech místech, byli rozděleni do Hanlin Academy , kde padlo méně než 10% všech, kteří získali tituly, zbytek rozdělili úředníci of Neige  - císařský sekretariát, do oddělení šesti komor , nebo do úřadu zemských guvernérů. Zároveň ti, kteří během distribuce nespadli do Hanlina, jen zřídka dosáhli čtvrté oficiální pozice na konci své kariéry [35] . Státní tajemník a hlava Hanlin Ji Huang (1711-1794) zahrnul Ruana Yuana na seznam zapsaných do akademie, ačkoli mu bylo méně než 30 let a byl nejmladším kandidátem na seznamech ze své provincie. Navzdory námitkám císaře, že v Hanlingu je již nadbytek Ťiang-su domorodců, byl Ruan Yuan zapsán jako kompilátor akademie ( čínské trad. 編修, pinyin biānxiū ). Dostal plat 4 liangů 5 qianů stříbra na měsíc, stejně jako podíl z 1400 liangů přidělených správou solného monopolu pro všechny Hanlinské praktikanty [36] .

Hanlin Academy

Heshen a profesor ( shujishi jiaoxi dachen ) Peng Yuanrui (1737-1803), jehož vnučku si později vzal syn Ruan Yuan, formálně dominovali mezi zapsanými praktikanty akademie . Soudě podle dochovaných zpráv byl Ruan Yuan připojen k oddělení historiografie a jmenován redaktorem-korektorem v císařské tiskárně. Tím nebyla zrušena příprava na kvalifikační zkoušku na akademii samotné pro další prosazování praktikantů ve službě. Pro Ruan Yuana, který neměl vhodné zázemí, bylo úspěšné složení těchto zkoušek do budoucna rozhodující [36] . Soudě podle dochovaných dokumentů byl však Ruan Yuan jmenován do placené funkce sestavovatele historiografického oddělení Akademie ještě před zahájením palácových zkoušek, což byla zřejmě starost jeho mecenášů [36] . Práce kompilátora připomínala především práci muzea – mladší členové Hanlinu katalogizovali palácové sbírky a sami je doplňovali malířskými a kaligrafickými díly. Sbírka éry Qianlong v Národním muzeu Taiwanu má malý svitek s kaligrafií od Ruana Yuana [37] .

Před akademickými zkouškami v roce 1791 požádal Ruan Yuan o dovolenou na své rodné místo, což osobně odmítl kancléř Agui , který byl jedním z členů Akademie. Císař Qianlong předsedal zkoušce a udělil Ruan Yuanovi první místo, zatímco Liu Fengao (1761-1831), který získal první místo rozhodnutím komise, byl posunut na druhé místo [38] . Předmětem zkoušky na Akademii byla analýza astronomické básně Zhang Henga a komentář k pasáži z Shu jing o odměňování úředníků, kteří sloužili dobru země. Ruan Yuan prokázal své znalosti astronomie a také na císaře zapůsobil svými projevy o politice, které emocionálně napsal Aguimu [38] .

Kariérní rozvoj

V důsledku císařské přízně začala kariéra Ruana Yuana rychle stoupat. Ihned po zkoušce se stal mladším mentorem, který měl právo pracovat se syny císaře, a byl také jmenován do sekretariátu následníka trůnu, kam se mladí nominanti většinou nedostávali – byla to sinekura pro vážení hodnostáři. To mu okamžitě přineslo čtvrtou úřednickou hodnost, za kterou se předpokládal vysoký plat a také právo být jmenován bez čekání na volné místo [37] . Dále se mu dostalo pozornosti císaře, který s ním hovořil o astronomii, a koncem roku 1791 obdržel třetí hodnost a byl jmenován do Komory vzácných knih ( Wenyuan ge ), kde byla ručně psána kopie Siku Quanshu byl také zachován . V této pozici pobíral plat 130 liangů ve stříbře a 65 pytlů rýže ročně. Konečně v roce 1793 mu byla udělena druhá dodatečná oficiální hodnost [Poznámka 3] a jmenován vedoucím vzdělávacího oddělení Shandongu , stejně jako asistent náčelníka Neige, načež nakonec přestěhoval svou manželku a dceru do Pekingu. [39] . Brzy zemřeli během epidemie neštovic v roce 1794 [40] .

Funkce vedoucího odboru školství ( čínsky trad. 學政, pinyin xuézhèng ) v provincii, i když nebyla vázána na oficiální hodnosti, byla považována za prestižní a byla důležitou etapou pro získání významnějších pozic. V roce 1793 se chýlilo ke konci tříleté období pro úředníka, který měl zastávat jednu pozici, takže jmenování vedoucího vzdělávacích oddělení v Shandongu a Zhejiangu bylo pro Ruana Yuana vynikajícím východiskem. Xuezheng nejen provedl konečný výběr kandidátů a udělil jim hodnosti, ale také provedl cenzuru učebních osnov a knih používaných pro školení [41] . Zachoval se seznam knih, který pro Shandong sestavil Ruan Yuan, což naznačuje, že se inspektor snažil studentům doporučit moderní komentáře obsažené v Siku Quanshu, a nejen standardní texty z éry Tang a Song. Kromě toho požadoval, aby kandidáti znali celou sadu znaků obsažených ve slovníku Kangxi Zidian [42 • ] .

Shandong Examiner

Metropolitní examinátor musel pracovat ve spolupráci s provinčními úřady; v zápise byl jeho podpis vyšší než podpis vedoucího daňového a soudního oddělení a při oficiálních ceremoniích komunikovali vyšetřující inspektor a guvernér provincie jako rovný s rovným [42] . Práce inspektora byla spojena s jistými omezeními: v hlavním městě byla pečlivě sledována morální úroveň zkoušejících a kandidátů a bylo zakázáno komunikovat s místními šenshi ; také musel udělat spoustu tahů. Ruan Yuan se přitom snažil s památkami aktivně seznamovat, v Shandongově Penglai , který byl pro tangské básníky symbolem Nebe, se na skalách zachovaly nápisy, kaligraficky provedené inspektorem [43] . Pro Xuezhenga Shandonga bylo jednou z důležitých povinností být přítomen při obětování duchu Konfucia v jeho chrámu v Qufu , na stejném obřadu, který nejstarší potomek prvního učitele v současné generaci nařídil . Ruan Yuan se této ceremonie zúčastnil v prosinci 1794 a sám řídil obřad, protože bývalý šéf 72. generace Kong Xianpei zemřel a nový, Kong Qingrong, nebyl nikdy oficiálně jmenován. Zesnulá manželka Ruana Yuana byla sestra Kong Qingronga. Ve svých básních a poznámkách zvláště obdivoval obětní nádoby z éry Zhou , které pro chrám daroval císař Qianlong [18] .

Guvernérem Shandongu byl v té době Bi Yuan  , hlavní odborník na epigrafii, který byl u soudu obviněn z podpory povstání Bílého lotosu [44] . Bi se přátelil s otcem Ruan Yuan, Chenxin, a výsledkem byla složitá dohoda: Ruan Chengxin se stal oficiálním dohazovačem pro Bi Yuanovu dceru, která byla provdána za Kong Qingrong. Jelikož byl Ruan Yuan vdovec, byla s ním po dohodě obou rodin zasnoubena sestra hlavy potomků Konfucia, Kong Luhua, což dramaticky zvýšilo postavení samotného Ruan Yuana [45] .

Zhejiang examinátor

V říjnu 1795 byl Ruan Yuan převelen jako zkoušející do Zhejiang s povýšením hodnosti na hlavního druhého. Dostal také povolení k návštěvě svého rodného Yangzhou na cestě do Hangzhou , návštěva trvala čtyři dny. V té době nebyl doma téměř deset let a zdá se, že takový prudký kariérní růst měl zapůsobit na jeho příbuzné, přátele z dětství a učitele. Z vlastních poznámek Ruan Yuana je známo, že obětoval u hrobu své matky a také podnikl kroky k vybudování chrámu předků. Podařilo se mu také oficiálně pohřbít manželku a dceru na půdě svých předků a adoptovat vzdáleného příbuzného, ​​pětiletého Ruana Changshenga, protože neměl mužského dědice. Kromě toho začal sbírat materiály pro historii klanu Ruanů. Na žádost svého otce vzal Ruan Yuan jako konkubínu Liu Wenru, sluhu své zesnulé manželky .

Po příjezdu do Hangzhou Ruan Yuan zjistil, že rezidence Xuezheng byla zchátralá kvůli požáru v zimě. V důsledku toho byl nucen utratit 2 000 liangů na opravy a také zasadil broskvovou zahradu s několika stovkami stromů. V květnu 1796 dorazila Kong Luhua v doprovodu svých rodičů do domu ženicha a bylo rozhodnuto oslavit svatbu v Hangzhou. Kong Luhua měl klasické vzdělání; vlastnila farmy s morušemi na severním pobřeží Jang-c'-ťiang a psala básně, které byly vydány v roce 1815 jako samostatná kniha. Z Ruan Yuan měla dva syny a dceru [47] . Hlavním společenským kruhem Ruan Yuana v Hangzhou byli pekingští spolužáci Qin Ying a Qian Kai. Qianova dcera se provdala za Yuanova syna Ruana Hua. Navíc stálým asistentem Ruana Yuana byl přítel z dětství Jiao Xun, provdaný za svého bratrance [48] .

Doba Ruana Yuana v Zhejiang byla pro jeho literární práci velmi produktivní – dokončil dvě sbírky esejů a básní a publikoval několik ambiciózních literárních projektů. V prvním z nich – „Yangzhe yuxuan lu“ – soubor děl 3000 básníků z oblastí Jang-čou a Zhejiang. Kromě toho Ruan Yuan shromáždil vzácné knihy, které nejsou součástí Siku Quanshu . Vybraná sbírka (173 titulů z katalogu Ruana Fu) s vlastními komentáři a zkoumáním hodnoty byla císaři zaslána v samostatných svazcích. Výňatky z této sbírky byly sestaveny do Popisů knih, které nejsou zahrnuty ve čtyřech sbírkách, a byla přepsána a svázána kompletní antologie s názvem Weiwan Bicang (委宛筆藏, „Pokladnice spisů skrytá [od kompilátorů Siku Quanshu ]“). ve stylu „Siku“ a byl uchováván v osobních komnatách císaře [49] .

Mezi další projekty Ruana Yuana patřilo sestavení slovníku Jingji xuangu ( čínsky: 经籍籑诂), který byl důležitým průvodcem pro kandidáty státních zkoušek v 19. století. Ruan Yuan sestavil tým autorů vedený bratry Zang Yongtangem a Zang Litangem [50] . Jelikož měl Ruan Yuan velkou rodinu (manželku, tři konkubíny a šest dětí) a stále více času zabíraly povinnosti úředníka, a to i v Chang-čou, začal vybírat skupinu autorů a editorů, s jejichž zástupci komunikoval celý život a kdo ho doprovázel na služebních cestách . Především to byl Yang Jie (1763-1843), známý svou prací na biografiích učenců z Čchingu, a Jiang Fang, který pracoval na popisu provincie Guangdong. Někteří z Ruan Yuanových zaměstnanců se sami stali slavnými učenci a dělali nezávislé kariéry, jako Zhu Weibi (1771-1840), specialista na starověkou epigrafii, který v roce 1805 složil palácové zkoušky [51] .

Guvernér Zhejiang a Jiangxi (1799-1816)

Schůzka

20. října 1798 se 34letý Ruan Yuan vrátil do Pekingu, aby čekal na nový úkol. Dostal čestné členství ve Vojenské radě, ale ve skutečnosti pokračoval v povinnostech zkoušejícího. Po smrti císaře Čchien -lung v roce 1799 se Zhu Gui stal kancléřem nového císaře Ťia -čchingu , po čemž kariéra Ruana Jüana dostala nový impuls. Aby se zúčastnil pohřbu císaře Ruan Yuana, byl převezen do Liby  - Komory hodností, kde pracoval Zhu Gui. Podle zvyku bylo při nástupu nového panovníka na trůn nutné vyhlásit hledání talentů v říši a v roce 1799 se Ruan Yuan stal pomocným zkoušejícím při zkouškách hlavního města [52] . Po smrti Čchien- byla obnovena císařská rada , na jejímž únorovém zasedání v roce 1799 byly všechny potíže země svěřeny Hešenovi . Ruan Yuan byl také jmenován členem obnovené rady, podařilo se mu osobně poznat mnoho svých kolegů z Hanlina. Brzy ho Zhu Gui doporučil na post guvernéra Če -ťiangu [53] . Sám Ruan chtěl sloužit v provinciích, důvodem byl značný rozdíl v platech hlavních a provinčních úředníků. Plat zemského úředníka se skládal ze čtyř složek: hodnostního platu (180 liangů ročně), platu za opravené místo, náhrady „za poctivost“ a tzv. „dalšího příjmu“. Obvykle byly pro městské úředníky poslední dva články kompenzovány příjmy z držení půdy nebo rodinné pomoci, ale Ruan Yuan to neměl. Soudě podle dochovaných dokumentů si jako guvernér mohl vydělat až 200 000 liangů ročně (20 000 za bezvadnou službu a 180 000 dodatečný příjem). Existovaly další úvahy: v Hangzhou Ruan Yuan zahájil mnoho kulturních projektů a chtěl vést vědce této provincie, slovník, který založil v roce 1799, stále nebyl dokončen [54] .

Guvernér Zhejiang (1799-1809)

Systém baojia a boj proti pirátství

V zimě roku 1799 se Ruan Yuan vrátil do Hangzhou již v hodnosti guvernéra, prvním z jeho úkolů bylo vymýtit pirátství na mořském pobřeží , což bylo komplikováno tím, že se mu nedařilo získat finanční prostředky z provincie rozpočet plánovaný k odeslání do hlavního města; úspěch guvernéra se navíc posuzoval podle výše daňových příjmů v hlavním městě [55] . Pirátství bylo živeno těžkou ekonomickou krizí v 90. letech 18. století, kdy se cena rýže zčtyřnásobila a Zhejiang a Fujian se nemohly vzpamatovat z nejničivějších záplav století v roce 1794 [56] . Nejmocnějším pirátským admirálem byl tehdy Cai Qian , rodák z Fujianu. V roce 1800 měli Ruan Yuan a jeho šéf Mandžu, generální guvernér Jiangnan Yude, za úkol zjistit, zda se Cai chystá založit vlastní dynastii, jaká byla organizace jeho flotily a strategie s taktikou [57] . Od roku 1727 měla pobřežní obrana Če-ťiangu své vlastní velitelství umístěné v Ningbo [58] . Počátkem roku 1800 obdržel Ruan Yuan císařský výnos k posílení systému baojia a zvláštní zprávu, která umožňovala předkládání naléhavých žádostí panovníkovi bez předchozího předložení. Jinými slovy, dostal pravomoc mobilizovat podle svého uvážení civilní a vojenské struktury provincie s následným zdůvodněním svých činů osobně před panovníkem [59] .

Ruan Yuan nejprve aktivoval systém vzájemné odpovědnosti osad na říčním a mořském pobřeží a zkontroloval efektivitu registrace „ vodních lidí “. Registrace měla zabránit lidem, aby se připojili k pirátskému bratrstvu nebo jiným ilegálním skupinám, které požadovaly opustit svá rodná místa. Registrace také sloužila k identifikaci jakéhokoli cizince v místní komunitě. Byla oživena lidová milice (tuanlian, 團練) , která měla operovat souběžně s vládními jednotkami. Zlepšilo se zásobování pevností a pevností na pobřeží, včetně dálkových děl, která měla udržet pirátské flotily mimo ústí řek nebo zálivů. Guvernér dále studoval zkušenosti se stavbou lodí a přijal vietnamské lodě pro službu s císařskou flotilou, což umožnilo vést dělostřelecké bitvy na volném moři. Celá pobřežní obrana byla podřízena jedinému velení, které koordinovalo akce s Fujianem, všichni vojáci pobřežní obrany byli vyzbrojeni mušketami [60] .

Li Chang'en (1750-1808) byl jmenován velitelem pozemních i vodních pobřežních obranných sil. Generální guvernér Ťiang -nanu Yude byl však výsledky Ruanova a Liova úsilí zklamán, ačkoli sám nepodnikl žádné kroky. V roce 1800 vláda dodatečně vydala 12 pokynů úřadům pobřežních provincií, aby zpřísnily systém baojia. Všichni obyvatelé pobřežních osad a ostrovů si bez výjimky dopisovali a na vrata domů byla vyvěšena cedulka s podrobným výpisem všech obyvatel se jmény, daty narození a sociálním postavením, které bylo nutné urychleně sledovat a opravovat. Veškeré náklady na tento systém nesli místní obyvatelé. Kontrolovat bylo potřeba i obyvatele ostrovů, rybáře a „vodníky“, všechna rybářská plavidla a čluny měly registrační přístav a registrační číslo a také artel 10 člunů tvořil skupinu vázanou vzájemnou odpovědností. Dále, Ruan Yuan začal připojovat příbuzné rybářů, kteří neustále žili na pobřeží, jako ručitele pro ty, kteří žijí u moře [61] . Členové místní domobrany byli zapsáni podobným způsobem, ale neexistují žádné důkazy o konkrétní účinnosti přijatých opatření, která silně závisela na postoji a náladě místních úřadů. Navzdory žádostem Ruan Yuana o zásobování milice střelnými zbraněmi a výcviku v jejich používání císař odmítl [62] .

Guvernér také zavedl kontrolu nad prodejem a výrobou železných výrobků, které bylo možné kovat do zbraní, a také nad oběhem ledku . V záznamech soudního sporu proti Shen Datingovi, rodákovi ze Zhapu, bylo nalezeno 870 jinů ledku pašovaného z Zhejiangu. Yao Yuxuan byl zapojen do stejného případu a doručil pirátům 5 pytlů rýže, za což dostal 50 liangů ve stříbře. Oba byli odsouzeni k uškrcení. Přitom jejich komplic, který prodal 100 jinů ledku, ale s piráty nejednal, dostal 100 ran bičem a 3 roky vyhnanství a další podezřelí - včetně ženy - byli shledáni nevinnými [63] . V případech, které Ruan Yuan vedl, přitom nebyly zmíněny tajné společnosti ani jejich spojení s piráty [64] .

Na příkaz generálního guvernéra Yude založil Ruan Yuan třetí vojenské loděnice v Hangzhou, kromě těch, které již byly v Ningbo a Wenzhou . Stalo se tak kvůli tomu, že vojenská plavidla pro Fujian, která měla být postavena podle objednávky, byla postavena v Zhejiang, k čemuž Yuide dostal zvláštní povolení z Pekingu. Stavbu řídil Li Chang'en. Je charakteristické, že informace o tom nebyly obsaženy v Qing shi gao [65] . V roce 1802 byly zahájeny vojenské operace proti Cai Qianovi, který měl základnu jak na vietnamském pobřeží, tak na Tchaj-wanu. Byli zcela neúspěšní až do Yudeho rezignace v roce 1808. Jeho nástupce Alinbao využil nepřítomnosti Ruan Yuana a obvinil Li Chang'ena ze zbabělosti a neschopnosti, což podnítilo vyšetřování z Pekingu. Po jeho smrti v bitvě v roce 1809 pokračoval Ruan Yuan v taktice izolace pirátů od zásobovacích zdrojů a budování velkých dělostřeleckých lodí [66] .

Sociální politika

V letech 1801 a 1804 došlo v Če-ťiangu k obrovským záplavám – voda stoupla o více než metr – což dalo guvernérovi za úkol rychle poskytnout obětem vše, co potřebovali, a najít rezervy pro rychlou obnovu zničených domů a zlepšení života populace. Pro tyto účely byly použity tradiční metody: dodatečné zdanění obchodníků a průmyslníků a prodej oficiálních titulů a akademických titulů. Soudě podle dochovaných dokumentů bylo mezi březnem 1800 a listopadem 1801 přijato 638 120 liangů z prodeje titulů a titulů 6380 lidem [67] . Při povodni byl těžce poškozen Konfuciův chrám se zkušebním sálem a kabinami pro žadatele. Vyšetřovna byla kompletně přestavěna na cihly, s kamennými podlahami a objednaným novým nábytkem. To vše stálo 4660 liangů. K zajištění Konfuciova chrámu poskytli obchodníci se solí z Hangzhou 100 000 liangů, z nichž úrok (6 000 liangů ročně) šel na současné potřeby a opravy. Část finančních prostředků byla vynaložena na vyčištění jezera Xihu a výsadbu parku 3000 vrb [68] .

Ruan Yuan se vyslovil proti zvyku topit novorozené dívky, který se stal normou tváří v tvář populační explozi a agrárnímu přelidnění. Nabídl rodičům dívek 1 liang ve stříbře za přežití každého dítěte; peníze pocházely ze speciálního fondu, který osobně financoval Ruan Yuan. Rodiče museli dceru přihlásit u místního ředitele školy a peníze byly vydány, až když se dítě dožilo jednoho měsíce: guvernér usoudil, že pokud matka své dítě měsíc kojí, už by se neodvážila mu ublížit [ 69] . Podobně na tom byli i nalezenci. Ačkoli qingské právo stanovilo útulky pro opuštěné děti v prefekturách a okresech každé provincie, Ruan Yuan zjistil, že vhodná instituce v Hangzhou existuje pouze na papíře. Guvernér jmenoval správcem sirotčince hlavu mandžuského solného monopolu Yanfenga a ubytovatele okresu Huzhou Yuan Bingzhi a přidělil 4 000 liangů z fondů solného monopolu [70] . Navzdory existujícím konfuciánským normám byly domy péče o staré a nemocné v žalostném stavu, o čemž se Ruan Yuan přesvědčil již v zimě roku 1799. Reformy se ujal bohatý Shengyuan ze Shaoxingu jménem Gao, který daroval svůj majetek v Hangzhou pečovatelskému ústavu, a Ruan Yuan vytvořil veřejně-soukromý fond, který měl převádět 15 000 liangů ročně pro potřeby chudobince (oni byly vynaloženy nejen na oblečení, jídlo a léky, ale také na pohřeb). Samostatná instrukce pro tuto instituci byla vydána v roce 1803 [71] . Při získávání finančních prostředků sehrála významnou roli guvernérova manželka Kong Luhua, sestra hlavy klanu potomků Konfuciových, jejíž postavení a pravomoc umožňovaly prostřednictvím manželek a dcer ovlivňovat provinční šlechtu [72] .

Boj s hladomorem v letech 1804-1805

Po povodni v roce 1804 cena rýže prudce vzrostla. Ruan Yuan se držel následující taktiky: dokud tržní cena nepřesáhla 2 liangy za pytel shi (90 kg), úřady do toho nezasahovaly. Když byla překonána známka 2 liang, byly otevřeny státní sýpky a zahájena obilná intervence. Pokud by ceny přesáhly 2 liang 7 qian , provinční vláda by distribuovala rýžovou krupici nebo otevřela síť kuchyní, aby zásobila obyvatelstvo jídlem. V zimě roku 1805 cena bílé loupané rýže v prefektuře Hangzhou přesáhla 5 liangů, navíc kvůli povodním a chladným létům byla vážně poškozena serikultura, značná část populace zůstala bez práce. Císař souhlasil s otevřením 32 potravinových distribučních míst, Ruan Yuan jmenoval 160 zodpovědnějších z řad šenshi ; Z vládní strany se operace zúčastnilo 107 civilních a vojenských představitelů. Na financování operace rozdal Ruan Yuan 10 000 liangů ze svých vlastních peněz, šéf solného monopolu 3 000 liangů, vedoucí daňového oddělení 5 000 liangů atd. a obchodníci se solí vybrali 160 000 liangů. Místní shenshi pomáhalo identifikovat rodiny, které potřebují potravinovou pomoc, aby se vyhnuly frontám a tlačenici, a také zjistily, kdo potřebuje teplé jídlo a kdo může dostat pouze cereálie. Příjemci obdrželi dřevěné propustky, bez kterých by pomoc nebyla poskytnuta. Polní kuchyně fungovaly podle plánu, každá sloužila nejméně 4 000 lidem – chudým, kojícím matkám a těhotným ženám. Po skončení hladomoru Ruan Yuan oznámil, že bylo zachráněno „několik desítek tisíc životů“ a všichni, kdo se na operaci podíleli, získali povýšení nebo čestné tituly [73] .

Situace na Canal Grande

V roce 1805 došlo k následujícímu incidentu, zdůrazněnému v oficiální biografii Ruana Yuana: v Tongzhou došlo k neúrodě , guvernér přidělil 125 000 shi pytlů rýže, aby zachránil situaci, ale povstalci ze sekty White Lotus zachytili obilí. obytný vůz. Byla provedena vojenská operace: vládní jednotky obsadily více než 70 vojenských osad první a druhé třídy na Canal Grande a do každého transportu bylo posláno 8 vojáků (obvykle měli 10-12 lodníků, to znamená, že se předpokládala úplná kontrola ). Uprostřed operace byl Ruan Yuan naléhavě odvolán kvůli smrti svého otce a začátku konfuciánského smutku [74] .

Kulturní a vzdělávací projekty

V Hangzhou v roce 1801 založil Ruan Yuan Akademii Gujing Jingshe (诂经精舍, Duchovní sídlo kanonického výkladu) [7] , kterou vedl 8 let. Osobně pro ni vybral místo na břehu jezera Xihu a jmenoval známé odborníky jako Wang Chang (1725-1806) a Sun Xingyang (1753-1818), aby učili, to znamená, že tam byli dva starší mentoři, ne jeden. Tato instituce se ukázala být v mnoha ohledech inovativní - akademie byla první v Číně, v níž se filozofickým základem stalo učení Han ( hanxue ) [75] . Kromě konfuciánských kánonů, poezie a kaligrafie byla do kurzu zahrnuta astronomie, matematika, historie a zeměpis, přičemž Ruan Yuan trval na tom, že by se měly vyučovat i praktické předměty, a ne pouze dovednosti psaní esejí na zkoušky. Zhang Yin spočítal, že během existence Gujing jingshe se v Če-ťiangu konalo 47 státních zkoušek (dokud nebyly v roce 1904 zrušeny). Přibližně 5-6% všech, kteří získali první místa, byli její studenti. V kapitulní zkoušce v roce 1902 byla čtvrtina kandidátů z Zhejiang absolventy akademie založené Ruanem Yuanem [76] . Tato a další vzdělávací instituce založené Ruan Yuanem byly financovány z darů místní šlechty a obchodníků. Vybrané prostředky byly investovány do nemovitostí, na nájem, ze kterého existovali mentoři a studenti, vydávaná díla, která vytvořili, a tak dále [77] .

Ruan Yuan vytvořil veřejnou knihovnu v Hangzhou a umístil ji do kláštera Lingyin na břehu jezera Xihu; podle legendy byla založena v roce 326. Zpočátku se guvernér začal zajímat o vegetariánskou kuchyni kláštera a zejména recept na bambusové výhonky a navštívil jej spolu s mentory akademie. V hlavní hale se sochou Buddhy umístil Ruan Yuan kopii Siku Quanshu a na vlastní náklady objednal knihovny; později daroval knihovně díla současných autorů. Vyzval ke zvláštní péči, aby knihy nebyly z knihovny vynášeny. Zemřela během dobytí Hangzhou Taipingy v roce 1850 [52] .

"První knihovna pod nebem"

Během bojů s piráty na pobřeží a návštěvy Ningbo se Ruan Yuan začal zajímat o „ První knihovnu pod nebem “ ( Tianyi ge ), kterou v 16. století sestavil Fan Qin (1506–1585), jeho potomci sbírku podporovali a doplňovali. podle stejných zásad, jaké odkázal zakladatel. V polovině 18. století byla knihovna v Číně považována za unikátní co do velikosti sbírek (přes 70 000 juanů ) a kvality shromážděných knih [78] . Během dvou století existence knihovny bylo sestaveno několik jejích katalogů, ale Ruan Yuan ji našel v roce 1796 v žalostném stavu: některé knihy byly ukradeny, mnohé byly poškozeny hmyzem a vlhkostí [77] . V roce 1803 se vrátil do knihovny jako guvernér a rozhodl se zachovat sbírku pro budoucí generace. Jeho zaměstnanci porovnali fondy s katalogy, aby zajistili dostupnost a pravost publikací, mnoho bylo doplněno a restaurováno; vydán nový katalog. Knihovna však byla těžce poškozena v letech 1841–1842 a v 50. letech 19. století první opiovou válkou a povstáním v Taipingu . Nicméně do roku 1930 byla zachována asi polovina knihovního fondu, který je součástí katalogu Ruana Yuana [52] .

Přestávka v kariéře

V roce 1807 zemřel hlavní patron Ruan Yuan Zhu Gui, jehož rodina si u guvernéra objednala text posmrtného věnování. V roce 1808, když se Ruan Yuan vrátil na své místo v Zhejiang poté, co truchlil pro svého otce, byl také jmenován finančním auditorem v Henanu , kde se nacházel centrální depozitář říše daňového stříbra. V roce 1809 došlo k incidentu s Liu Fenggao (zeť Zhu Gui, kterého Ruan Yuan porazil ve zkoušce v roce 1791), který pak zastával post zkoušejícího v Zhejiang. Guvernér řídil operace proti pirátům na pobřeží a požádal o císařské povolení, aby měl zkoušky na starosti Liu Fengao a pověřil ho přidělením hodností pro nakonec vybrané kandidáty. V důsledku toho Liu využil své pozice k sponzorování jednoho z kandidátů, za což byl „vděčen“. Případ inicioval cenzor Lu Yan, který poslal zprávu osobně císaři. Byl nesmírně rozzlobený a pozorně sledoval vyšetřování. Liu Fengao byl vyhoštěn do Heilongjiang za korupci (byly odhaleny i další případy, které se ho týkaly) a Ruan Yuan byl odvolán ze svého postu a povolán do Pekingu. Císař vytkl bývalému guvernérovi přednost osobních vztahů před loajalitou k panovníkovi [79] . Během ostudy, nezaměstnaný a ztratil svůj příjem, žil Ruan Yuan v rezidenci Konfuciových potomků a mohl se těšit z podpory rodiny své ženy a vést normální život [80] .

Poté, co strávil asi rok v hanbě, byl Ruan Yuan v říjnu 1810 jmenován do Hanlina, aby denně vedl záznamy o císařových skutcích a projevech, a o měsíc později byl jmenován šéfredaktorem biografií vědců v oddělení historiografie. a ředitelem císařské knihovny [7] . V roce 1812, den po festivalu Chunjie , byl jmenován vedoucím oddělení pro přepravu obilí. Situace na Canal Grande se pak stala kritickou: jak panovník oznámil cenzor, nákladní autodopravci si vymohli až sto liangů za přepravu jednoho člunu. Ruan Yuan obdržel vyšetřovací pravomoci, které se rovnaly úřadu generálního guvernéra, ale byly podřízeny Sněmovně příjmů [81] .

Po příjezdu zjistil, že téměř veškerý personál Velkého kanálu, formálně přidělený do vojenských osad, byl zkorumpovaný a silně kriminalizovaný a zákony, které byly v platnosti, byly již dávno nahrazeny zvyky. O tom, jaká opatření vedoucí katedry v roce 1812 učinil, se nedochovaly žádné informace, ví se pouze, že byl extrémně rychle odvolán do hlavního města [74] . Teprve v roce 1814 následovalo jmenování guvernéra Ťiang - si, uskutečněné prostřednictvím císařské rady; Ruan Yuanovi byla odepřena osobní audience [82] .

Guvernér Ťiang-si (1814–1816)

Poté, co byl jmenován do Jiangxi, Ruan Yuanovým hlavním úkolem bylo bojovat proti tajným společnostem . Úřady byly znepokojeny, protože Ťiang-si se nacházelo na půli cesty mezi severními provinciemi, kde nedávno skončila rolnická válka zahájená sektou Bílého lotosu, a jižními provinciemi, kterým dominovala sekta Nebe a Země s přidruženými společnostmi. V roce 1813 se sekta Osm trigramů pokusila zmocnit císařského paláce, což vedlo k aktivaci ústřední vlády. Ve stejné sektě byl císařův osobní kuchař z letního sídla v Chengde , který se ho pokusil otrávit [83] . Ruan Yuan, jmenovaný 21. srpna 1814, navštívil hroby svých předků v Jang-čou a do Nanchangu dorazil v polovině září. Jeho příchodem úřady odhalily na venkově několik tajných společností, které se zabývaly především vydíráním [83] .

Po příjezdu do Nanchangu Ruan Yuan okamžitě podnikl kroky k posílení systému baojia. Poté, co uspořádal valnou hromadu úředníků zemské správy, trval na tom, aby se náčelníci žup a prefektur osobně účastnili a kontrolovali evidenci obyvatel, aniž by ji svěřovali nižším úředníkům [84] . V průběhu těchto prací byl odhalen jistý Zhu Maoli, který byl ukázán jako člen sekty a údajný dědic dynastie Ming, ale nemohli odhalit a zjistit místo jeho pobytu. Průběh vyšetřování vzbudil hněv císaře, který již v roce 1815 vydal Ruan Yuanovi písemnou důtku [85] , která neměla žádné vážné následky. Do srpna 1816 bylo hlavnímu městu oznámeno, že všechny zločinecké organizace a sekty byly odstraněny. Poté dostal Ruan Yuan nové jmenování - generální guvernér Guangdongu a Guangxi [86] .

Zatímco v Nanchangu, v letech 1814-1816, Ruan Yuan se ujal vydání „Třináctého kánonu“ se shrnutím nejuznávanějších starověkých komentářů a vlastních vysvětlení, přičemž jasně dával přednost hanáckým filozofům. Vydání bylo založeno na vzácném Sungově xylografu v guvernérské knihovně [7] [87] .

Generální guvernér Guangxi a Guangdong (1817–1826)

Zahraniční politika

30. listopadu 1817 dorazil Ruan Yuan do Guangzhou [88] . Do srpna 1826 sloužil jako generální guvernér [89] . Jmenování bylo důležité pro jeho kariéru, protože to bylo v Guangzhou, kde se obchodovalo s Evropany a prováděla se zahraniční politika. V 10. letech 19. století měli evropští obchodníci trvalé bydliště v okolí Guangzhou, i když podle dohody z roku 1757 mohly obchodní stanice fungovat pouze v obchodní sezóně a všechny transakce byly prováděny prostřednictvím rady 13 obchodníků - Gunhan , která také kombinovala funkce obchodní a celní komory a prováděl zprostředkování mezi „barbarskými obchodníky“ a čínskou správou. Gunhan se naproti tomu zabýval bezpečnostními otázkami, stanovováním cen atd. Na evropské straně kontrolu vykonávala British East India Company [90] .

Aktivity Ruan Yuan v Guangzhou jsou dobře zdokumentovány jak z evropské, tak z čínské strany. Zachovala se svědectví úředníků (včetně superintendenta Elliota ), obchodníků Jardine a Matheson , mnoho materiálů v časopise Chinese Repository vydávaném v Macau . O samotném Ruan Yuanovi neexistují prakticky žádné osobní důkazy, na čínské straně jsou všechny dokumenty oficiální povahy, včetně materiálů publikovaných ve 30. letech 20. století o vnějších vztazích dynastie Čching. Některé materiály byly publikovány ve sbírkách dokumentů k historii opiových válek, publikovaných v letech 1954 a 1986 [91] .

Jmenování Ruan Yuan také znamenalo důvěru císaře: navzdory neúspěchu mise v Amherstu v roce 1816 provedly lodě britské mise pobřežní plavbu z Che -pej do Guangdongu , což v Pekingu vyvolalo velké podráždění. Ruan Yuan musel nějak vyřešit problém pašování opia a vývozu stříbra z Číny, který pokračoval i přes všechny zákazy. Zároveň v Číně s jejím obrazem světa – Středním státem, jehož jsou všechny ostatní přítoky – neexistovalo ministerstvo zahraničních věcí a neexistovala diplomacie jako umění vztahů s rovnocennými partnery. Ruan Yuan pokračoval v používání tradičních metod jednání s „barbary“ [89] . Avšak jak současníci, tak pozdější badatelé obvinili Ruana Yuana, že se většinou nezabýval svými přímými povinnostmi, ale intelektuálními projekty. John King Fairbank uvedl příklad Ruan Yuana jako důkaz „intelektuální nepřipravenosti čínských úředníků na kontakty se Západem“ [92] .

Ruan Yuan považoval Brity za vážnou vnější hrozbu pro Čínu a za nejnevhodnější z „barbarů“, aby je ovládali. V tajném poselství císaři v roce 1818 poukázal na jejich „chamtivost a aroganci“ a nabídl, že v případě potřeby podniknou aktivní kroky, pak použijí sílu. Ve stejné zprávě tvrdil, že navzdory bezpodmínečné převaze na moři nejsou Britové silní v pozemních operacích, což je odlišuje od Japonců. Císař nařídil umírněnou politiku, za žádných okolností nepřevzal iniciativu ve vojenských akcích. Nejdůležitějším úkolem generálního guvernéra bylo zabránit cizím lodím ve vstupu do jakéhokoli přístavu kromě Guangzhou [93] . Nově nastolený císař Daoguang v roce 1821 přijal Ruan Yuanovy návrhy a vydal několik dekretů zpřísňujících režim pro Evropany [94] .

Týden po příjezdu do Guangzhou si Ruan Yuan prohlédl opevnění a dospěl k závěru, že by se mělo stavět nové. Evropské lodě měly vplouvat a opouštět Guangzhou se zbraní v ruce s čínskými děly. Nejvíce ze všeho na něj zapůsobila pevnost Fortaleza de Santiago, postavená Portugalci v Macau v roce 1629, a nařídil, aby se tato pevnost stala vzorem pro nově budované pevnosti. Bylo postaveno několik opevnění u vstupů do přítoků Zhujiang a velká pevnost na ostrově Tigris, na kterou byl Ruan Yuan obzvláště hrdý, zejména 30 děl ráže 2000 až 7000 jin. Stálo to 60 000 liangů, které zaplatili obchodníci z Gunhanu. Autoři analytického článku v čínském repozitáři z roku 1836 však hodnotili kvalitu těchto opevnění jako velmi nízkou, což se potvrdilo ještě před začátkem opiové války [95] . Ruan Yuan našel situaci s námořnictvem Guangdong podobnou té v Zhejiang, předložil svá doporučení císaři, ale nikdy nebyla provedena [96] .

V roce 1822, po obdržení zprávy o výskytu britských obchodních karavan v Sin-ťiangu (přišly přes Kašmír ), byl Ruan Yuan naléhavě povolán do Pekingu ke konzultacím. Pro císaře to byl důkaz, že Britové nehodlají zůstat v oblasti Guangdong, navíc muslimští obchodníci hlásili, že Britové údajně již ovládají celý Afghánistán . Ruan Yuan pobýval v Pekingu od 28. května do 25. června 1822 a během této doby se mu pětkrát dostalo císařské audience. V době, která mu zbývala jako generální guvernér, sledoval tvrdou linii, kterou mu určil panovník. Při provádění nové politiky si Ruan Yuan očividně uvědomil, že se mýlil při hodnocení schopností britských pozemních sil a v dopise princi Ilibovi doporučoval dát více obchodních preferencí Američanům, aby je zatlačil proti Britům [94 ] .

Guangdong guvernér a obchodníci

Z 10 let strávených jako generální guvernér Guangdongu a Guangxi, Ruan Yuan spojil post guvernéra Guangdongu na 6 let. Nebyla mu však podřízena celnice, v jejichž čele stál podle zákona z roku 1757 výhradně představitel mandžuského císařského domu , jehož postavení Evropané nazývali „hoppo“ [97] . Úřady se snažily začlenit obchodníky - členy Gunhanu - do císařského mechanismu, kvůli čemuž někteří obchodníci složili státní zkoušky a získali oficiální hodnost. V letech 1820 až 1823 Wu Dunyuan (Evropané mu říkali Hou-kua) aktivně spolupracoval s Ruanem Yuanem, kterému byla udělena třetí oficiální hodnost bez zkoušek s právem nosit odznaky a safírovou kouli na klobouku. Vzhledem k tomu, že Wu aktivně rozšiřoval pašování opia, se Ruan Yuanovi podařilo vydat císařský dekret, který ho odsuzoval [98] .

Ruan Yuan považoval Gonghan za zdroj velkého dodatečného příjmu a nutil jeho členy „přispívat“ na vládní projekty. V den 60. narozenin císaře Ťia -čchinga si Ruan Yuan vyžádal od obchodníků 300 000 liangů, které byly poslány jako oběť do hlavního města; podle dokumentů to bylo provedeno jako dodatečný vládní poplatek. Nebyla to izolovaná iniciativa: dokumenty solné správy Guangdong-Guangxi z roku 1820 dosvědčovaly, že 800 000 liangů bylo odebráno obchodníkům z Gunhanu ve dvou tranších (300 a 500 tisíc) pro vojenské a stavební potřeby. K potlačení kašgarského povstání v roce 1826 si Ruan Yuan vyžádal od obchodníků 600 000 liangů a toto byla jeho poslední akce ve funkci guvernéra [99] .

Ruan Yuan a pašování opia

Vztahy s Evropany

V roce 1818 musel Ruan Yuan vyšetřit první případ střetu mezi Číňany a Evropany. 19. června americká loď Wabash zakotvila v Macau . Kvůli vzájemným urážkám Číňané ze břehu vnikli do lodi a vyplenili ji. Tři Američané byli zraněni, jeden brzy zemřel. Mezi kořistí byla hotovost ve stříbře (v čínském zlatě) a spousta opia. Macao-Aomen byl pod jurisdikcí Xiangshan County, provincie Guangdong. Jednání s Američany trvala dva týdny, výše odškodnění byla 824 dolarů 50 centů pro kapitána lodi, 2000 dolarů zaplatili obchodníci z Gunhanu a 4000 dolarů ze speciálního fondu guvernéra jako náhradu za stříbro. Na čínské straně bylo 5 lidí odhaleno a popraveno dekapitací nebo rozřezáním na kusy před dekapitací. Byla to tradiční poprava za pirátství. Ruan Yuan dále jmenoval osobu odpovědnou z Gunhanu, aby takovým incidentům zabránila, s kompenzačním fondem ve výši 160 000 liangů, který poskytli obchodníci. Od té doby začal Gunhan požadovat, aby kapitáni příchozích evropských obchodníků podepsali přísahu, že na palubě není žádné opium, jinak se na případy kompenzace nepřihlíželo. Ruan Yuan se pokusil zavést povinné vysílání evropských lodí v teritoriálních vodách, ale Britové drželi vojenskou fregatu u ústí Zhujiang a tento nápad musel být opuštěn [100] .

27. listopadu 1820 byli v Panyu zabiti anglickými námořníky čtyři Číňané (dospělý a tři děti) [101] . Tendr z Londýna Východoindické společnosti se šesti námořníky šel hluboko do ústí Zhujiangu. V Panyu po nich děti házely kameny, načež se začalo střílet [102] . Čínská strana trvala na zatčení lodi a vydání zločinců svým úřadům, Britové byli zjevně bezradní: vážnost situace dokládal fakt, že byl pozván Robert Morrison  , vynikající znalec Číny. jako tlumočník. 2. prosince bylo náhodně nalezeno východisko: kuchař lodi Duke of York, který spáchal sebevraždu, byl vydán jako zločinec. Ruan Yuan byl s touto možností spokojen - v souladu s pokyny císaře nechtěl vyvolat krizi. Rodinám mrtvých a zraněných v Panyu bylo nařízeno „svědčit pravdě, ale ne nutně celku“. Zpráva Ruana Yuana pro císaře z 12. prosince obsahovala falešného „zločince“ a další loď; zpráva uváděla, že Angličan spáchal sebevraždu z lítosti po vyšetřování úřadů Guangzhou. Právě po tomto incidentu guvernér napsal do Pekingu memorandum o tvrdším postoji vůči „barbarům“ [103]

Italský námořník Terranova z americké lodi Emily zabil 29. září 1821 Číňanku z „vodních lidí“, která mu podle jeho názoru prodávala příliš málo ovoce. Incident a jeho vyšetřování byly široce propagovány během příprav na opiovou válku jako důkaz barbarství čínské justice. Americká zpráva byla publikována až v lednu 1835 v North American Review a odtud přetištěna v čínském repozitáři . Zprávy Ruana Yuana byly obecně publikovány o sto let později. Případ sliboval, že bude pro čínskou stranu orientační: instrukce k nové politice přišly z Pekingu a Terranova kromě zabití čínského subjektu porušila obchodní zákony, které zakazovaly přímou výměnu zboží bez zprostředkování Gunhanem [104] . Vyšetřování osobně vedl Ruan Yuan, kapitán lodi „Emily“ Copeland souhlasil s předáním Terranovy čínské justici, ovšem pod podmínkou, že slyšení proběhne na palubě lodi za přítomnosti americké strany. Zatčení bylo provedeno v přítomnosti prefekta Guangzhou a osmi členů Gunhan, Východoindická společnost nabídla poslat R. Morrisona, ale Ruan Yuan odmítl, protože nechtěl do věci zatahovat třetí stranu. U soudu Copeland trval na použití pouze angličtiny, protože „námořníci jsou spolehlivějšími svědky než Číňané“; odmítl vydat Terranovu. Nakonec byla loď zajata čínskou armádou a v nákladovém prostoru bylo nalezeno opium. Za těchto podmínek musel Copeland námořníka vydat, zřejmě se obával oficiálního pátrání a jeho následků. Terranova byl odsouzen k uškrcení [105] .

Boj proti pašování

V roce 1821 vydala vláda další nařízení o boji proti pašování opia. Ruan Yuan okamžitě podnikl kroky k zastavení dovozu opia do Guangzhou. Nejprve požádal Peking o degradaci z Wu Dunyuan. Memorandum obsahovalo analýzu situace na pobřeží a Ruan Yuan si byl dobře vědom pašeráckých plánů. Přímo obvinil obchodníky z Gunkhanu ze spoluúčasti se západními pašeráky [106] . V Macau bylo odhaleno a zatčeno 16 obchodníků s opiemi a byly odhaleny korupční plány mezi úředníky Guangdongu. Zabavené opium bylo zničeno, což přineslo souhlas císaře. Jednorázová opatření tohoto druhu nemohla být účinná, ale podařilo se jim porazit přejezdovou základnu v Lindingu. Množství opia dodávaného do Číny se však nesnížilo, ale v letech 1821-1822 ceny výrazně vzrostly, což nepřímo naznačovalo důsledky Ruan Yuanových činů. Ruan Yuan se do pašování nepodílel a neprofitoval z něj, jak doložil i ředitel Východoindické společnosti C. Margeorbanks při vyšetřování pašování opia v roce 1828 [107] .

V prosinci 1821 vypukla vážná krize. Tři opiové lodě, včetně Emily, byly poslány z ostrova Whampoa do Lindingu, doprovázené fregatami Quelew a Topaz. 14. prosince se skupina námořníků vydala na břeh nabrat vodu v Lindingu, načež došlo ke konfliktu s místním rolníkem kvůli hrubému chování Britů. Druhý den se Britové přišli pomstít a zastřelili „pachatele“ a jeho zetě. Ve stejný den Ruan Yuan zastavil veškerý obchod v Guangzhou a požadoval okamžité vydání atentátníků. Britský superintendent obchodu řekl, že není odpovědný za činy všech britských subjektů, a doporučil mluvit přímo s velitelem Topaz Richardsonem. 3. února byli čínští úředníci vpuštěni na palubu a 8. února se fregata vydala na moře. To učinilo situaci kritickou: Východoindická společnost utrpěla obrovské ztráty a evropští zástupci se snažili přesvědčit Ruana Yuana, že Richardson byl poslán do Londýna, aby informoval britské úřady. Když si generální guvernér uvědomil, že zločince nelze chytit, a nechtěl jít do války, obnovil obchod. Ve stejné době se bratr oběti obrátil na Peking se stížností, že mu Britové ukradli několik set liangů stříbra a úřady byly nečinné, ale stěžovatel trpěl sám, protože úřady rozhodly, že chudý rolník, který ano nezapojit se do pašování nemohl mít takový druh peněz [108] .

Poslední roky v Guangzhou

Po návštěvě Pekingu v roce 1822 obdržel Ruan Yuan od císaře následující pokyny:

  1. Při zabíjení čínských poddaných - implementace principu "život za život";
  2. Cizí státní příslušníci, kteří páchají zločiny v Číně nebo jejích vodách, podléhají čínskému právu;
  3. Vzhledem k tomu, že v čínských teritoriálních vodách jsou zahraniční válečné lodě, údajně k ochraně obchodních zájmů, je obchodní inspektor každé cizí mocnosti odpovědný čínským úřadům za vydávání zahraničních zločinců [109] .

Po návratu do Guangzhou Ruan Yuan informoval britského superintendenta, že po vymýcení pirátství není potřeba držet cizí válečné lodě ve vodách Guangdong, s čímž musel souhlasit Londýn [109] .

1. listopadu 1822 vypukl v Guangzhou vážný požár, který začal v pekárně za městskými hradbami. Kvůli přelidnění města a úzkých ulic se oheň rychle rozšířil, zpráva Ruan Yuana do Pekingu uvedla, že za den vyhořelo 2 423 domů v oblasti bezprostředně sousedící se zahraničními obchodními stanicemi. Sklady gunhanských obchodníků byly také poškozeny a byly zaznamenány případy rabování. Mrtvých bylo napočítáno 22 lidí. Poté guvernér zcela zrušil celní daň 140 000 liangů od cizinců (několik obchodních stanic bylo spáleno) a odepsal polovinu daně členům Gunhan ve výši 524 000 liangů, přičemž v roce 1823 nemuseli obchodníci platit nic. , a v roce 1824 - poloviční částky rozdělené v Gunhan podle utrpěné škody. Obyčejným občanům, zaznamenaným ve sčítání jako „prosperujícím“, byla náhrada odepřena, ale chudí a „vodníci“ dostali malou pomoc z fondu guvernéra. V létě 1826 byl Ruan Yuan převeden na post generálního guvernéra Yunnan a Guizhou [110] .

Xuehaitang Academy

Ze všech kulturních a vzdělávacích počinů Ruan Yuana byla nejvlivnějším a dlouhodobým projektem akademie „Hall of the Sea of ​​Knowledge“, kterou založil v Guangzhou ( čínské trad. 學海堂, pinyin xuéhǎitáng ). Založení akademie předcházelo vytvoření historického a geografického popisu provincie Guangdong: pět vědců zapojených do této publikace se stalo spoluřediteli akademie. Ruan Yuan měl také příležitost ovlivnit mysl místní inteligence Guangdong zavedením metod výzkumu založeného na důkazech v částech věnovaných epigrafii [111] . Protože v Guangdongu již bylo rozvinuté intelektuální prostředí, musel s ním Ruan Yuan počítat; podle S. Milese tomu nasvědčuje priorita literární vědy v programu akademie [112] . Akademie byla otevřena na jaře 1820 nebo 1821 (zdroje si v tomto bodě odporují) a Ruan Yuan osobně testoval místní učence, kteří s ním chtěli pracovat na znalosti klasického kánonu a komentářů Han. V roce 1825 Ruan Yuan shromáždil díla svých zaměstnanců a studentů do sbírky Xuehaitang ji, která zahrnuje také jeho syna Ruana Fu a Fang Dongshu a 99 místních intelektuálů [113] . Je však příznačné, že mezi autory sbírky pocházela téměř čtvrtina z Panyu a zbytek tak či onak byli potomky lidí z jiných provincií, kteří v Guangdongu zakořenili [114] .

Zpočátku neměl Xuehaitang vlastní budovu, vyučovalo se na Wenlanské akademii na jednom z obchodních předměstí [115] , která však byla 1. listopadu 1822 téměř zničena při požáru. Na podzim roku 1824 našel Ruan Yuan vhodný kopec v severní části města mimo městské hradby, stavba byla dokončena v zimě a sbírka prací zaměstnanců symbolicky označila přesun [116] . Ruan Yuan rozložil kolem akademie - jediné ve městě Guangzhou - zahradu osázenou borovicemi, švestkami, stromovitými chryzantémami a fíkovníky, což mělo symbolizovat odtržení od marného světa [117] .

Ruan Yuan prohlásil, že základem vyučovací metody by bylo důkazní studium kánonů , a nikoli dodržování sungských neokonfuciánských komentářů. Text s tímto výrokem byl vytesán na kamenné zástěně u bran akademie [118] . U první zkoušky pro potenciální učitele požadoval Ruan Yuan napsat analytický doslov k dílům Wang Yinglin a Gu Yangwu [119] . V obavách o dlouhověkost svého podniku, když opustil Guangzhou, v roce 1826 zakladatel akademie jmenoval osm spoluředitelů najednou, z nichž všichni byli rodáky z Guangdongu a žádný z nich nedělal testy na stupeň jinshi. Již tři roky po založení akademie však její učitel získal první místo v palácových zkouškách v Pekingu [77] . Plat ředitelů-mentorů byl skromný - 36 liangů ročně, což je nutilo hledat jiné zdroje příjmů především - v mocenských strukturách, zejména v guvernérském jamu nebo ve správě tributu obilí [120] . Obecně byl rozpočet Xuehaitang malý a nepřesáhl jeden a půl tisíce liangů ročně; malý byl také počet studentů, kterým nebylo vypláceno výživné. Akademie vlastnila nemovitosti v Panyu a Nanhai a počítala i s dary od obchodníků, které založil Ruan Yuan, ale po jeho odchodu přestaly přicházet. Forma malé instituce pro úzký okruh intelektuální elity umožnila akademii existovat až do počátku 20. století: byla uzavřena v roce 1903 [121] .

Generální guvernér Yunnan a Guizhou (1826–1835)

Schůzka

V létě 1826 byl 62letý Ruan Yuan převezen do Kunmingu . Jeho nová destinace se výrazně lišila od provincií východní Číny, protože byla silně osídlena nehanskými národy a hraničila s Barmou a Vietnamem , které byly formálně pobočnými státy říše Čching. Jmenování do jisté míry svědčilo o důvěře ve správce, neboť kromě složité politické situace byla mimořádně napjatá situace s výběrem daní, které pocházely především ze státního monopolu na sůl a měď. Produkce opia nebyla o nic menší problém, protože opiový mák byl v Yunnanu a Guizhou znám již od středověku. Ruan Yuan byl prvním Hanem , který dlouhou dobu zastával post generálního guvernéra: od počátku dobytí Mandžuů vládli této oblasti etničtí Mandžuové nebo Mongolové [122] .

Stěhování na nové služební místo trvalo asi dva měsíce: Ruan Yuan se přestěhoval na vodu se svou rodinou a velkou družinou. Zanechal s sebou svého syna Ruan Fu a konkubínu Liu Wenru, ale poslal svého syna Ruan Kunhou a manželku Kun Luhua do rodného Yangzhou , kde žili až do roku 1832. Vliv měly i nemoci: trpěl otoky nohou a nemohl se téměř hýbat, ale soudě podle cestopisných poznámek a básní na něj zapůsobila příroda a památky, které viděl. 23. září v Zhenyuanu přijal pečetě a pravomoci generálního guvernéra a 18. října dosáhl Kunmingu [123] .

Domácí politika

Během svého působení byl Ruan Yuan dvakrát povolán do hlavního města - nejprve na audienci u císaře a v roce 1833 byl vrchním zkoušejícím u zkoušek hlavního města. V témže roce musel odstraňovat následky velkého zemětřesení, jehož oběťmi bylo několik tisíc lidí; byly zničeny desítky tisíc budov [124] .

Generální guvernér Yunnanu však měl méně zaneprázdněný pracovní program: Ruan Yuan psal spoustu poezie a zařídil si svou rezidenci, ve které, jak tvrdil, byly za dynastie Tang vysázeny borovice a švestky [125] . To bylo usnadněno skutečností, že doba jeho jmenování byla klidná - poslední povstání skončilo 6 let před jeho příchodem. Ruan Yuan osobně provedl inspekci vojáků, a to i na barmské hranici. V politice vůči cizincům se řídil tradiční doktrínou vyvinutou již v 18. století, tedy se zachováním místní kmenové správy, podřízené té císařské. Hlavním problémem bylo přesídlení Číňanů Han, kteří se zmocnili kmenových území, hlavně Miao . Pomocí systému baojia guvernér provedl sčítání lidu a jeho materiály pro Guizhou z roku 1827 byly zachovány. Ukázalo se, že i přes zákaz smíšených manželství pro Miao a Han se nadále uzavírala, což přispělo k zabavení pozemkového majetku. Ukázalo se, že na chráněných územích Miao žilo 71 495 čínských rodin, které se zabývaly jak zemědělstvím, tak chovem dobytka. Ruan Yuan zjistil, že mnoho osadníků pocházelo z Hubei , zničeného povodněmi [126] .

Případy porušení solného monopolu úzce souvisely s problémy cizinců. Po provedení auditu v roce 1827 Ruan Yuan identifikoval případy neregistrovaných a nelicencovaných solných závodů, z nichž většina se nacházela na kmenových územích a byla převzata osadníky Han. Docházelo také k pašování soli z Barmy. Ruan Yuan zastavil všechny případy, které identifikoval, a vybral nedoplatky. Jen v prvním roce jeho vlády – 1826 – přinesl solný monopol 261 000 liangů [127] .

Během vojenské inspekce v letech 1826-1827 se Ruan Yuan přesvědčil, že opium se v Yunnanu pěstuje ve značném množství a vojenský personál byl těžce postižen drogovou závislostí. Jeho protidrogová opatření byla podrobně popsána ve zprávách pro císaře. Dvakrát ročně při sázení a sklizni máku úředníci kontrolovali plochy, kde byla úroda, a v případě nálezu je zlikvidovali. V roce 1832 vedl generální guvernér 24 soudních případů na výrobu opia. Z toho 12 se týkalo sázení máku a výroby surového opia, 7 obchodu s opiem a zbytek jeho používání. Tresty byly různé: od 100 ran bambusovou tyčí až po vyhnanství na hranici na dobu dvou měsíců až tří let [128] .

Mezi dalšími projekty, které Ruan Yuan podnikl, vyniká výstavba nových sýpek. Yunnan má vlhké klima s vysokými srážkami, takže hlavním úkolem bylo zachovat úrodu. Generální guvernér provedl inspekci skladišť v očekávání dobré úrody v roce 1828 a zjistil, že stávající sklady byly postaveny v blízkosti jezera, takže byly zbytečné. Guvernér Yunnanu, Mandžu Ilibu, našel místo v okolí Kunmingu s kopcem, kde pravidelně foukal vánek , kde byl postaven sklad 50 komor obsahujících 100 000 ši rýže a dalších zrn [129] .

Foreign Affairs

Aby zabránil komunikaci s Barmou a Vietnamem, vytvořil Ruan Yuan nárazníkovou zónu, kterou usadil se zástupci lidu Lisu . V roce 1827 bylo 300 rodin Lisu, přidělených do vojenské třídy jako lukostřelci, přemístěno z Baoshanu do Tengyue a Nongjiang (na Salweenu ) , aby zabránily svým spoluobčanům v nájezdech z Barmy. Rozmístění řádných císařských jednotek tam bylo nežádoucí, protože by to způsobilo diplomatické problémy s „vazaly“. Ruan Yuan se osobně seznámil s taktikou liščích lukostřelců a zjistil, že jejich otrávené šípy jsou lepší než mandžusko-čínské kuše . Osadníci dostali půdu a semeno a usadili se. Operace stála provinční rozpočet 10 000 liangů, tedy polovinu roční údržby pravidelné armády; prostředky byly odebrány z prostředků solného monopolu. V roce 1849, jak poznamenal jeho syn Ruan Fu ve zprávě, bylo 1000 liščích rodin. A v 21. století na tomto území žijí [130] .

Závažnou věcí pro Ruana Yuana byl incident klanu Diao. Diao byli dědiční kmenoví náčelníci v Pu'eru od roku 1729 a v roce 1834 měli nástupnickou krizi. Mladý dědic Diao Shengwu napadl svého vlastního strýce, regenta Diao Taikanga, protože nechtěl čekat, až dosáhne plnoletosti. Ruan Yuan se postavil na stranu svého strýce a Shengwu byla odstraněna z úřadu, byla dána Taikangovu synovi. Zřejmě to bylo způsobeno tím, že Shengyu předtím uzavřel spojenectví s kmenem na thajském území a poté strávil nějaký čas jako rukojmí s Barmánci. Naopak jeho strýc Taikang úspěšně spolupracoval se dvěma předchůdci Ruana Yuana ve funkci generálního guvernéra [131] .

V předvečer odjezdu Ruan Yuana do Pekingu v roce 1835 se kmenový vůdce Nong Wenyun, který byl vazalem vietnamských Nguyenů , vzbouřil . Když bylo povstání rozdrceno vietnamskou vládou, Nong uprchl do Yunnanu a existoval strach, že ho Vietnamci budou pronásledovat na čínské půdě. Ruan Yuan musel být extrémně jemný. Incident skončil sebevraždou rebela, zablokovaného v rokli, ale navázání vztahů s Vietnamci stálo státní pokladnu 20 000 liangů [127] .

V letech 1831 a 1834 následovala velvyslanectví z Vietnamu a Barmy přes Yunnan do Pekingu. V obou případech byli mezi dárky 4 sloni, což, jak napsal Ruan Yuan, pobavilo jeho vnoučata. Mezi „poctou“, kterou Barmánci nabídli, bylo poselství císaři na zlatém talíři, tři sochy Buddhy, sloní kly, 10 000 cihel zlata a stříbra, 10 rubínů a pár safírů, 200 liangů santalového dřeva , 10 lahví růžového oleje a dalších cenností. Úkolem generálního guvernéra bylo přijímat a inventarizovat cennosti a poté je s doprovodem poslat do Pekingu [132] .

Odměny a ztráty

Ruan Yuanovy snahy byly oslavovány na císařské audienci v roce 1829. V Pekingu mu bylo povoleno vjet na koni do Zakázaného města a poté přepraven na sedanu . V roce 1833 byl znovu povolán do Pekingu k blahopřání k jeho 70. narozeninám (podle čínského podání od početí) a byl mu udělen čestný titul velkého tajemníka. 30. léta 19. století byla pro Ruana Yuana z osobního hlediska obtížná: v březnu 1832 zemřela třetí konkubína Tang Jingyun ve věku 44 let a během epidemie cholery v lednu 1833 zemřela manželka Konga Luhua - pouhý týden po jeho odjezdu do Pekingu, a krátce po jejím příjezdu z Yangzhou. V květnu 1833 v Baodingu , kam byl poslán sloužit, zemřel jeho adoptivní syn Ruan Changsheng. Všechny tyto zprávy se dostaly do Pekingu, když Ruan Yuan dokončoval práci komise pro kapitálové zkoušky, a byl v takovém fyzickém a duševním stavu, že ho jeho syn a snacha odrazovali od návratu do Kunmingu. Ostatky Ruana Čchang-šenga však jeho otec odvezl z Baodingu, aby je pohřbil v Jang-čou [133] .

Metropolitní služba (1835–1838)

Velký tajemník

V roce 1835 byl 71letý Ruan Yuan odvolán do Pekingu poté, co dokončil svou 36letou službu provinčního guvernéra [134] . Dekretem z 31. března 1835 získal povýšení, ale až do příjezdu svého nástupce do Kunmingu musel zůstat na místě. Stejným výnosem mu byla udělena první oficiální hodnost a titul velkého tajemníka Paláce dobrého chovu a lidskosti ( čínsky 體仁閣) [135] . Titul nezajišťoval skutečnou moc, ale učinil z Ruana Yuana jednoho z nejvyšších hodnostářů říše, který měl přístup k osobě panovníka v kteroukoli denní i noční dobu [136] . 3. července Ruan Yuan opustil Kunming, protože letní vedra byla cesta obtížná; rodina Ruanů dorazila do Pekingu 11. října, další důkazy se nedochovaly. Lu Yitian později tvrdil, že Ruan Yuan navštívil Nanjing , kde mluvil s Lin Zexu [136] .

V Pekingu dostal Ruan Yuan okamžitě audienci a byl jmenován šéfem vojenské rady s privilegiem nenosit v přítomnosti císaře náhrdelník (vzhledem k jeho zdravotnímu stavu) a jezdit po Zakázaném městě na koni, což v praxi znamenalo cestování sedanem [137] . Hned druhý den po svém jmenování zasedl ve vojenské zkušební komisi, která posuzovala schopnost kandidátů střílet z luku [138] . Ruan Yuan byl pátý z velkých tajemníků a jeden ze dvou Hanů v této pozici, kromě práce s dokumenty (hlavně kontroloval, zda rozhodnutí provinčních úřadů neodporují platné legislativě), byl pověřen revizí standardů opatření a váhy v berní komoře, jakož i vyšetřovat případy podvodů při zemských zkouškách, kdy složení psala jiná osoba [139] .

V letech 1837 a 1838 byl Ruan Yuan pověřen bezpečností hlavního města během císařovy nepřítomnosti, obvykle na jaře navštěvoval hrobky předků v Badalingu ; doba byla klidná, takže taková jmenování byla spíše prestižní [140] . Spolu s dalšími velkými tajemníky v tomto období zvažoval skutečné státní záležitosti, zejména dodávky mědi a olova z Yunnanu, nákup rýže pro státní sýpky v Pekingu a také ocenění úředníků, kteří odhalili pašování opia v hlavním městě. provincie [141] . Později dostal pokyn likvidovat obětiny duchům předků císařského domu a hlídat správnost nápisů na pohřebních deskách [142] .

Opiová otázka

Ve 30. letech 19. století byla jedním z nejvážnějších problémů pro stát legalizace obchodu s opiem a v řadě prací založených na britských pramenech z 19. století byl mezi zastánce těchto opatření jmenován Ruan Yuan, stejný názor byl vyjádřen v „Cambridge History of China“ [ 143] . Podle Wei Baidi jde o nedorozumění, které vzniklo, protože hnutí za legalizaci opia vzniklo v akademii Xuehaitang, kterou založil Ruan Yuan, financovanou obchodníky z Gonghanu s úzkými vazbami na pašování opia. Zastánci legalizace - Xu Naiji , Bao Shichen a další, včetně generálního guvernéra Lu Kuna, byli mezi žáky Ruan Yuan [144] . V roce 1836 Xu Naiji, který se dostal do hodnosti zástupce ředitele oddělení obětí, předložil Nejvyššímu jménu memorandum o kompletní revizi politiky týkající se výroby a spotřeby opia. Jeho návrhy se scvrkávaly na fakt, že drogová závislost je hrozná neřest, ale všechna rázná opatření k jejímu vymýcení nevedla k žádnému výsledku, ale pašování opia přispívá k růstu kriminality a připravuje vládu o daňové příjmy a přispívá k úniku stříbra ze země. Navrhoval legalizovat dovoz opia se současným ukončením vyrovnání s Evropany ve stříbře a přechodem na čajový barter, a navíc navrhoval umožnit legální výrobu opia v zemi s placením daní a získáním licencí. Zavedení vysokých cel by vedlo k přechodu narkomanů k domácímu produktu, čímž by se drogový trh zcela ovládl. Jeho návrhy nebyly přijaty a zvítězil tvrdý postoj zaměřený na použití síly, který prosazoval Lin Zexu [145] [146] . Neexistuje žádný důkaz, že by se Ruan Yuan podílel na přípravě tohoto dokumentu nebo že by sympatizoval s jeho ustanoveními. Soudě podle záznamů rozhovoru Ruan Yuan s Liang Zhangju v roce 1841 věřil, že opatření, která přijal ve 20. letech 19. století, byla správná, a Xu se o memorandu ani nezmínil [147] .

Případná účast v diskusi o opiové otázce byla posledním činem Ruana Yuana ve veřejné funkci. Kvůli zvýšenému zdravotnímu stavu podal rezignaci. 4. července 1838 byl vydán císařský výnos, který udělil vysloužilému sekretáři titul velmistra následníka trůnu ( tradiční čínština 太傅, pinyin tàifù ); Ruan Yuan sloužil ve státní službě 50 let [148] .

Rezignace. Smrt (1838-1849)

Dekretem ze 4. července 1838 byl Ruan Yuanovi přiznán důchod ve výši poloviny hodnostního platu, tedy 90 liangů ročně. Císař také udělil Ruan Yuanovi a jeho potomkům 61 ostrovů na Yangtze a příjem z mola řeky Shieryu poblíž Pukou k trvalému užívání; ještě v roce 1949 od nich rodina Ruanů vybírala daně [149] . 12. října 1838 opustil Peking a do Yangzhou dorazil 30. listopadu [150] . Sám Ruan Yuan tvrdil, že nijak zvlášť netrpěl tělesnými neduhy, ale jeho paměť se znatelně zhoršovala a zvyšovala se dušnost a bolesti nohou mu nedovolovaly navštěvovat císařské audience s klečením a klaněním k zemi [148] . Protože se od roku 1838 nemohl samostatně pohybovat, byl pro něj vyroben invalidní vozík [151] . Dochované autogramy však ukazují, že jeho styl kaligrafie se nezměnil a pokračoval v práci na svých memoárech („Leitang anzhu diziji“), které připravil k tisku v roce 1841. V důchodu se Ruan Yuan obklopil studenty, mezi nimiž vynikal Liu Wenqi, který neuspěl v provinčních zkouškách [152] . Vzhledem k velkým výdajům na více než 100člennou rodinu (velkou část tvořily pohřby příbuzných) byly dopisy Ruana Yuana plné starostí o peníze, hlavní příjem přinesly ostrovy na Yangtze, které dodávaly sušenou třtinu na trh [153] .

Ruan Yuan odešel do důchodu jako bohatý muž. Vlastnil dům v západní části Yangzhou mimo městské hradby. V roce 1843 (třetí den třetího lunárního měsíce) však dům vyhořel, když byl Ruan Yuan ve vesnici, a celá knihovna, kterou majitel shromáždil během svého života, zahynula. Šok byl tak velký, že Ruan Yuan nedovolil, aby se na tomto místě cokoliv postavilo, a on sám nebyl schopen požár navštívit; poté byla na místě domu založena zahrada. Hlava rodiny se usadila v rodinném rodovém chrámu, kde pro něj byly navrženy obytné prostory; tyto budovy existovaly ještě v roce 2006 [154] . Kromě nemovitostí ve městě, za vlády Ťia -čchingu , koupil Ruan Yuan ve vesnici dva pozemky: jeden poblíž rodového hřbitova v Leitangu a druhý na pravé straně chrámu předků; zjevně preferoval trávit čas na venkově, jak sám napsal, plněním rituálních povinností vůči zesnulým rodičům a sobě připravujícím se na smrt. Chrám předků byl bývalým domovem jeho dědečka, jehož pozemek koupil. Kvůli povodním se místo stalo bažinatým, ale Ruan Yuan ho vysušil výsadbou vrbového parku a pojmenoval dům „Hall of 10,000 Willows“; rozloha parku byla asi 330 hektarů [155] .

Během první opiové války skončili v Jang-čou staří kolegové Ruana Jüana, kteří vytvořili neoficiální „Společnost pěti starších“: kromě něj 75letý Liang Zhangju, 84letý Qian Meixi, 75- roční Zhu Jian a 84letý Wang Ziqing. Většinou se zabývali básnickými improvizacemi a reminiscencemi [156] . Liang Zhangju ujistil, že Britové nezaútočili na Yangzhou z úcty k bývalému guvernérovi Guangzhou; nicméně, toto nezrušilo $500,000 výkupné. Historie se opakovala v roce 1850, kdy bylo město ušetřeno Taipingy z úcty k bývalému guvernérovi Guangdongu, známému svým bojem proti pirátům a drogovým dealerům [157] .

V roce 1843 císař slavnostně blahopřál Ruan Yuanovi k jeho 80. narozeninám a na setkání s bárkem s císařskými dary se vytvořil zvláštní průvod, který se táhl téměř jako čínská verst . Zachoval se i seznam dárků:

Tři tabulky s blahopřáními nápisy vyplněnými panovníkem; Pár svitků s přáním všeho dobrého ze 7 hieroglyfů; socha Buddhy ; Wand-zhui z bílého nefritu ; Křišťálové korálky - označení hodnosti; Župan vyšívaný draky; 2 saténové župany; 8 hedvábných rouch [158] .

V roce 1846 mu byl udělen titul velmistra a plný hodnostní plat 180 liangů stříbra, na jeho počest byla přejmenována ulice, na které se nacházel dům Ruana Yuana, a brány panství byly ozdobeny třemi věnujícími plaketami, které trvala do roku 1949 [157] . V den 60. výročí úspěchu ve zkouškách byl Ruan Yuan pozván na oslavu provinčních kandidátů, kde prokázal svou dovednost kaligrafa, která tvořila velkou část jeho příjmů [159] .

Ruan Yuanův zdravotní stav se nadále zhoršoval, zejména jeho zrak, jak sám dosvědčil ve zvláštním memorandu, které bylo po smrti váženého hodnostáře předáno císaři. 20. listopadu 1849 mohl ještě navštívit chrám svých předků a o týden později zemřel. Byl pohřben v jednom hrobě se svou ženou, oblečen v plné uniformě hodnostáře prvního stupně, ale bez šperků a pečeti [160] . Po jeho smrti mu byl udělen oficiální titul „Kulturní a moudrý“ ( čínsky trad. 文達, pinyin wéndá ) [161] .

Intelektuální činnost

Ruan Yuan se stal v Číně v 19. století známým intelektuálem, za svůj dlouhý život publikoval asi 80 děl, která nesou jeho jméno jako autora, editora či sestavovatele, aktivně se věnoval i publikační činnosti a psal předmluvy a epilogy k dílům jiných autorů. V důsledku toho téměř celý život zažíval konflikt mezi rozdělením času na akademické studium a jeho bezprostředními povinnostmi úředníka. Císařský reskript o jeho jmenování do Jiangxi v roce 1814 výslovně uvedl, že „Ruan Yuan tráví příliš mnoho času literaturou a zanedbává oficiální povinnosti“ [162] .

Ruan Yuanovy zájmy byly poměrně široké: textová kritika a etymologie , archeologie , epigrafika , bibliografie a anotovaná katalogizace, historie, geografie, etnografie, literatura, matematika, astronomie a historie technologie. Jako bibliofil se snažil zprostředkovat širokému okruhu čtenářů texty, které se mu podařilo získat. Jen díky jeho publikacím se zachovala pojednání kanovníkových učenců střední dynastie Čching Jiao Xun a Wang Zhong, která zaujala Ruan Yuana originálními výklady konfuciánského kánonu přijatého ve škole Yangzhou. Na jeho náklady a pod jeho vlastní redakcí byla sestavena velká série prací představitelů školy Jang-čou, ve kterých vycházela vlastní díla Ruan Yuana. Podobným způsobem byla sestavena básnická antologie zhejiangských básníků raného období Qing („Liangzhe Yuxuan Lu“), mezi autory byly ženy (381 básní od 183 básnířek) [163] .

Zatímco ještě pracoval jako vedoucí vzdělávacího oddělení Shandong a Zhejiang, Ruan Yuan sestavil své nejslavnější dílo, Biografie matematických astronomů ( čínské trad. 畴人傳, pinyin chóurénzhuán ) ve spolupráci s kolegy, zejména Li Rui . V období 1799-1955 byl 6x přetištěn. Práce demonstrovala vztah matematiky s jinými vědami a klasickou literaturou a také předložila myšlenku, že všechny západní vědy jsou čínského původu. Životopisy jsou velmi eklektické: v knize jsou nejen specialisté v oboru astronomie a matematiky, neodmyslitelní v tradiční čínské vědě (včetně Zhang Henga ), ale také inženýři, geografové, ekonomové a dokonce i básníci a hudebníci. Celkem je v autorově verzi Chou ren zhuan 275 čínských a 41 evropských biografií „matematiků“. Životopisy se skládají především ze záznamu a seznamu písemných prací, z nichž jsou uvedeny četné citace. Západní učenci jsou značně zmateni: dvě oddělené biografie Koperníka jsou uvedeny pod různými jmény a v jedné z biografií je představen jako jezuita , podobná situace jako u Françoise Viety . Newtonův životopis je o polovinu kratší než životopis málo známého britského vojenského důstojníka Augusta Landyho a šestkrát kratší než popis prvního jezuitského misionáře v Číně - Mattea Ricciho [164] . V roce 1840 byl silami studenta Luo Shilina rozšířen Chou ren Zhuan (bylo přidáno 44 biografií) a v této podobě bylo pojednání vydáváno až do roku 1955. Ve vydání z roku 1886 přidal Zhu Kebao 129 nových biografií matematiků a Huang Zhongjun přidal jeden další v roce 1898 [165] . Zvláštní byly také „biografie vědců“ ( čínsky Trad. 儒林傳, pinyin rúlínzhuán ) zahrnuté v „ Čching shi gao “: byly to biografie konfuciánů, kteří neměli třetí oficiální hodnost, což neumožňovalo zahrnout jejich biografie v oficiálních dějinách státu [166] .

Jako filozof se ztotožnil se směrem „hanského učení“, tedy s stoupenci Liu Fenglua , kteří se snažili filologickými prostředky obnovit původní text a významy konfuciánského kánonu. Z toho vzešla komentátorská činnost Ruana Yuana a jeho bibliofilie. Rituální bronzová sbírka Ruan Yuana zahrnovala více než 460 nádob vyrobených mezi 1400 př. E. a 220 našeho letopočtu. E. Sbíral je, aby studoval nápisy na nich, av roce 1804 vydal samostatnou práci o epigrafii a kaligrafii a stal se nejuznávanějším čínským kaligrafem 19. století. Mnoho energie věnoval hledání starověkých textů, z nichž značná část se díky jeho úsilí dochovala dodnes. V roce 1816 publikoval vzácný „ originál písněShi San Jing (十三經注疏, „Třináct knih s komentáři a interpretacemi“) s nejúplnějším shrnutím autoritativních „komentářů a interpretací“, jakož i vlastní kritickou "poznámky k ověřování textů." Tato verze byla uznána jako klasická a později několikrát reprodukována. Z autoritativních kanonických publikací Ruan Yuan, „Scholia Code of Canonical Literature“ ve 106 juan , sestavil Dai Zhen , tato práce byla vydána v roce 1805 a obsahuje obrovskou sbírku komentářů ke klasice učenců Qing ( čínský trad. 皇清經解, pinyin huáng ) vynikají. qīng jīngjiě ) ve 1400 book-bens [167] [168] .

Téměř všechny práce Ruan Yuan byly sestaveny skupinou autorů, zejména geografické popisy Guangdong a Yunnan. Celkem v jím sestavených skupinách autorů pracovalo v různých dobách a v různých provinciích více než 400 lidí [169] . Vytváření kolektivních intelektuálních projektů v éře Qing bylo součástí mandžuské politiky přitahování na stranu režimních intelektuálů, kteří z různých důvodů nebyli ve státní službě. Po dokončení Siku Quanshu v humanitární sféře prudce vzrostla role soukromých patronů a provinčních škol a akademií [170] . Mezi současníky Ruan Yuan, kteří shromáždili velké skupiny autorů, vynikl také Bi Yuan , který byl s ním rovněž příbuzný (který působil především v Shaanxi ) [171] .

Odborníci z Gujing Jingshe Academy založené Ruanem Yuanem v Hangzhou doprovázeli svého patrona více než 40 let. Jako úředník v oficiálních službách mohl Ruan Yuan využít své pozice k financování publikace a výplatě mezd najatých specialistů, přičemž sám vyvíjel koncept a dohlížel na projekt až do jeho dokončení. Ruan Yuan nikdy nezanedbával povinnosti redaktora a dokonce i autora, ale vždy vzdal hold svým odborníkům v předmluvě k dalšímu publikovanému dílu. Nemalou roli sehrály i osobní vazby patrona na zemské vědce [172] . Tato metoda se utvářela v době, kdy Ruan Yuan působil jako examinátor: jen v Zhejiang „objevil“ více než 100 vědců, z nichž 95 pracovalo tak či onak na akademii Gujing Jingshe , zatímco 63 z nich získalo další byrokratická hodnost, poskytující určitá privilegia, ale neumožňující obsadit pozice spojené s reálnou mocí. Mezi těmito učenci sám zmínil Zhu Weibi, Zhang Jian, Yang Fengbao, Hong Yixuan, Hong Zhengxuan a Xu Naiji [172] .

Podle jeho světonázoru to byl člověk své doby: do jisté míry se držel pověr, ctil místní bohy a duchy v naději, že mu přinesou štěstí, o čemž se dokonce hlásil císaři v memorandech. S představou o kopernikanismu a úspěších Galilea odmítl heliocentrický systém světa, protože podle jeho představ o konfucianismu porušuje smlouvy zanechané předky ( čínsky trad. , pinyin xùn ). V biografiích astronomů a matematiků ostře kritizoval Xu Guangqiho (1562-1633) , překladatele Euklidova Principia do čínštiny, za to, že příliš rychle souhlasil s teoriemi „barbarů“ a přijal křesťanství [173] .

Rodina. Soukromý život

Konfuciánská úcta k předkům

Po dosažení velkého úspěchu v životě se Ruan Yuan stal hlavou klanu a byl povinen podporovat blízké i vzdálené příbuzné. Podle zvyklostí zakotvených v čínském právu mezi ně patřili předkové až do čtvrté generace, to znamená, že hlava rodiny by měla udržovat rodový chrám a rodinný hřbitov v náležitém pořádku. Zveřejnění geografického a historického popisu provincie a málo známých spisovatelů z Jang- čou a Zhejiang spojilo veřejnou charitu, diktovanou zákonem a zvyky, a soukromé zájmy Ruan Yuan [174] .

Jako uctivý syn dosáhl Ruan Yuan u svých rodičů vysoké hodnosti. Poté, co se stal guvernérem, dosáhl v roce 1799 císařského výnosu, který udělil titul první hodnosti jeho zesnulé matce, a pamětní deska se jménem byla instalována v boční lodi chrámu, na kterou Ruan Yuan proměnil dům, kde narodil se. Kvůli její paměti bylo najato několik jeptišek, aby pálily kadidlo a přinášely oběti 24 hodin denně. Otci Ruan Chengxinovi se podařilo plně využít postavení svého syna. V témže roce 1799 mu byl císařským dekretem udělen titul „hodnostář s jasnými zásluhami“ ( guanglu dafu ,光祿大夫) a text dekretu zdůrazňoval, že otec získal titul za výchovu příkladného syn schopný sloužit vlasti [174] . Od roku 1800 až do své smrti v roce 1805 žil otec se svým synem v sídle guvernéra v Hangzhou a aktivně mu pomáhal, protože v mládí získal vojenské vzdělání a byl považován za schopného ve výrobě zbraní. Když tajfun v létě roku 1800 smetl velkou pirátskou flotilu , jeho otec přesvědčil svého syna, aby poslal císaři děkovné memorandum za znamení od bohů a nebes, dosvědčující panovníkovu péči o své poddané a kvalitu jeho vláda [175] . Ruan Chengxin, sám obchodník se solí, pomáhal organizovat zhejiangské obchodníky pro veřejné práce a ze svých vlastních prostředků vyčlenil 3 000 liangů na pobřežní obranu ostrova Zhoushan . Před svou smrtí se aktivně zabýval distribucí potravinové pomoci a věnoval na tento účel všechny své úspory nashromážděné za svůj život – 14 000 liangů [176] . V roce 1803 Ruan Yuan slavnostně oslavil otcovy 70. narozeniny a na banketu byly použity starožitné nádoby z éry Shang a Zhou, císař poslal tyč zhui a jeho syn představil repliku dvou zvonů z éry Zhou [177] . Po smrti svého otce dosáhl Ruan Yuan přidělení vojenských hodností třetí pozice jemu a jeho dědovi, což dává právo být zahrnut do oficiální historie státu [178] .

V době smrti svého otce měl Ruan Yuan dva syny a jedno adoptované dítě, které si vzal po smrti své první manželky v roce 1793 - to zaručovalo kontinuitu úcty k předkům. V roce 1804 hejtman rozšířil rodinný hřbitov, kde byl pohřben jeho otec a matka, ale pro jeho první manželku už nebylo místo. Na rodinném hřbitově v Leitangu postavil Ruan Yuan uličku soch jezdců a koní – strážců podsvětí, která se zachovala až do počátku 50. let 20. století. Samostatné místo bylo vyhrazeno pro samotného Ruana Yuana, který byl pohřben ve stejném hrobě s druhou manželkou Kong Luhua. Hrob byl zakonzervován až do roku 1983, kdy byl otevřen a prozkoumán, byly nalezeny známky úředníka první hodnosti. Po prostudování byl hrob restaurován a opatřen odpovídajícím bílým pískovcovým náhrobkem; pravost pohřbu nebyla nikdy zpochybněna. Kromě rodinného chrámu měl Ruan Yuan rodinný oltář na předměstí Yangzhou. V chrámu předků byly umístěny tabulky všech zástupců klanu, včetně těch, kteří měli k Ruan Yuanovi vzdálený vztah [179] .

Rodina

Z vůle svého otce založil Ruan Yuan rodinné sídlo ve své vlasti na kopci a ulici Wenxuan, na místě domu básníka dynastie Sui Cao Xian. Těmito záležitostmi se zabýval v době smutku za otcem, který v letech 1805-1807 trval 27 měsíců. Poblíž domu a chrámu předků byla založena škola klanu Ruan, která zpřístupnila vzdělání všem svým členům; navíc byl postaven dům, ve kterém mohli bydlet příbuzní, kteří přišli na návštěvu, nebo chudí příbuzní, kteří neměli vlastní bydlení. Dům byl podporován příjmy z pozemků nacházejících se poblíž, navíc Ruan Yuan získal několik ostrovů na Yangtze, porostlých rákosím, které bylo hlavním palivem v této oblasti; ostrovy byly až do roku 1949 rodinným majetkem. Na příjmech z ostrovů byla zřízena stipendia pro členy klanu Ruan, kteří si přáli složit kapitálové zkoušky [180] . Po roce 1809, kdy byl Ruan Yuan pracovně pozván do hlavního města, pobýval v rezidenci Konfuciových potomků, o což se zasloužil Kong Luhua [80] .

Celkem měl Ruan Yuan ze dvou manželek a tří konkubín sedm dětí, z nichž dvě zemřely v dětství. Protože on sám byl jedináček, ustanovil pro svůj klan dědický řád, kdy byly zapsány všechny děti obou pohlaví, jejichž seniorita byla určena pořadím narození [181] . V době své smrti v roce 1849 měl Ruan Yuan 20 vnoučat a 21 pravnoučat uvedených v rodinných análech. Do této doby žilo v domě Ruan pod jednou střechou nejméně 100 příbuzných [182] . Žádný z jeho synů a vnuků neprokázal schopnosti svých rodičů a nebyl schopen složit státní zkoušky. Aby rodina o privilegia nepřišla, byl otec nucen kupovat tituly a tituly pro své syny. Jeho nevlastní syn Ruan Changsheng získal titul „čestný kandidát císařskou milostí“ ( enyinsheng ,恩蔭生) [183] ​​​​. Byl nejoblíbenějším ze synů, v roce 1817 nastoupil na místo tajemníka Sněmovny příjmů, což byla zjevně zcela zásluha Ruana Yuana. V roce 1821 byl přeložen do historiografického oddělení jako sestavovatel „pravdivých záznamů“ ( shilu ). Od roku 1824 začal svou kariéru jako okresní náčelník a v roce 1833 působil jako vedoucí dvou prefektur v provincii hlavního města - Yunping a Baoding . Zemřel na otravu nesprávně formulovaným lékem téhož roku; Ruan Yuan ho pohřbil v Jang-čou a až do konce života podporoval jeho rodinu [184] .

Pro své syny z Kong Luhua - Ruan Fu a Ruan Hu - v roce 1827 koupil Ruan Yuan pozice ředitelů oddělení. Oba byli v aktivní službě a jejich služební formy se dochovaly v I. historickém archivu ČLR . Ruan Fu sloužil v House of Revenue a později jako provinční soudce v Gansu a Hubei . Ruan Hu v roce 1842 dokázal složit provinční zkoušku a bylo mu doporučeno studovat v hlavním městě (toto právo však Ruan Yuan koupil za 4000 liangů). Císařským výnosem byl poslán jako prefekt do S'-čchuanu [185] . Nejmladší syn Ruan Kunhou ve službě nebyl, protože se podle zvyku musel starat o rodiče. Jako potomek Konfucia, byť v ženské linii, dostal v roce 1821 pozici „čestného kandidáta z císařské milosti“ [186] .

Mezi dalšími příbuznými Ruana Yuana vynikal Ruan Heng (1776-1851) - jeho bratranec, se kterým udržoval po celý život nejužší vztah. Ruan Heng byl adoptován Ruan Yuanovým strýcem, aby se stal jeho dědicem, neuspěl ve zkouškách a celý život pracoval pro svého bratrance. Měl literární talent a zabýval se ukládáním archivu Ruana Yuana a také sestavil sbírku Wenxuanlou tsunshu , která zahrnovala 14 děl samotného Yuana a stejný počet děl jeho zaměstnanců. Ruan Heng také sloužil jako správce domácnosti pro Ruan Yuan [187] .

Ruan Yuan zanechal svým synům značné jmění, které však lze jen přibližně odhadovat. Podle výpočtů Zhang Zhongliho si Ruan Yuan v letech 1793 až 1835 vydělal nejméně 6 000 000 liangů, což se počítalo ze součtu jeho výdělků jako zkoušejícího a guvernéra. Jako guvernér Če-ťiangu měl ročně nejméně 190 000 liangů, což bylo docela dost nejen na uživení rodiny a nákup nemovitostí, ale také na bibliofilii a sbírání starožitností. Kromě toho mohly být výpočty podhodnoceny, protože podle dokumentů částky prošly finančním rokem a Ruan Yuan zastával své funkce déle, s ohledem na očekávání volných míst nebo nástupců. Je však třeba mít na paměti, že Ruan Yuan vyplácel mzdy svým zaměstnancům včetně vědců z vlastní kapsy. Navíc není známo, zda jeho knižní projekty přinesly nějaký zisk nebo vyžadovaly pouze výdaje [188] .

Paměť. Historiografie

Po smrti Ruana Yuana sestavilo císařské historiografické oddělení jeho oficiální biografii ( le zhuan ), která byla předložena císaři Daoguangovi ke schválení [189] . V Qing shi gao byla jeho biografie zahrnuta v juan 364 [190] . Mnoho důležitých aspektů života Ruan Yuana není zdokumentováno. Téměř úplně ztracené finanční výkazy, zejména o výdajích, a téměř všechny zdroje osobního původu, s výjimkou lyrické korespondence ve verších Ruan Yuan a Kong Luhua. O jeho fyzickém vzhledu není známo téměř nic, protože se dochovaly pouze dva neoficiální černobílé inkoustové portréty, když mu bylo 56 a 80 let. K dispozici je také slavnostní portrét Ruana Yuana jako generálního guvernéra Guangdongu, který do Anglie doručil šéf Východoindické společnosti James Armston (1781-1849) (uchován v Londýnské národní galerii ). Podle legendy to byl osobní dar od Ruana Yuana na počest úspěšného dokončení lodi Topaz [191] .

Roli Ruana Yuana pro současné intelektuální prostředí zaznamenali jeho současníci, především Liu Shouzhen (1837-1882), který s vědcem hodně mluvil ve stáří, když se po odchodu do Yangzhou vrátil do Yangzhou. Role Ruan Yuana nebyla po historiografické revoluci v Číně ve 20. letech revidována, zůstal nejdůležitějším pojítkem mezi starou čínskou kanonickou studií a moderními humanitními vědami. Přestože byl kritický vůči intelektuálům z Čchingu, o Ruan Yuanovi se souhlasem psali Liang Qichao a Hu Shih , stejně jako Qian Mu a Xiao Yishan. Pro Liang Qichao byl vynikajícím organizátorem v provincii a pedagogem, Hu Shi zaznamenal jeho roli ve vývoji archeologie a studiu starověkých nápisů, stejně jako jeho schopnost vytvářet seriózní výzkumné projekty. Qian Mu ve své „Historie čínského myšlení za posledních 300 let“ charakterizoval Ruan Yuana jako „posledního učence klasické školy, který žil během dynastie Čching“ [192] .

Zájem o osobnost Ruan Yuan mezi sinology vznikl poměrně brzy. Jeho první biografii na Západě (ve francouzštině) vydal Paul Vissier v Tong Bao (5. díl, 1904) jako překlad z Stručných biografií učenců královské dynastie (國朝先正事略) [193] . Čtyřicátá léta viděla vydání prací Yang Mi, Fujitsuka Chikashi, a Wolfgang Franke , příslušně, v čínštině, japonštině a němčině, téměř současně. Hodně prostoru mu bylo věnováno v obecných dílech věnovaných éře Čching [194] . Zároveň byla v „ Cambridge History of China “ provedena revize jeho role a postavení v intelektuální historii: v odpovídajícím článku byl popsán jako mecenáš umění, ale ne vědec, a ještě více. - není vynikající státník [195] . Ruan Yuan zaujímal přední místo ve spisech B. Elmana  , známého učence intelektuální historie Číny. Elman odhalil silný vliv Dai Zhenových metod na něj [196] .

První speciální monografii, shrnující velké množství málo známých a nepublikovaných zdrojů, vydal Wei Baidi , čestný člen Hongkongské univerzity a Královské asijské společnosti , v roce 2006 a byla výsledkem téměř 30 let práce [197] . Kniha vyvolala rozporuplné recenze recenzentů: na jedné straně odborníci poukazovali na to, že autor nashromáždil obrovské množství faktografického materiálu a podrobně rozpracoval život Ruan Yuan v kontextu éry, na straně druhé téměř v monografii nebylo věnováno místo jeho intelektuálním výkonům a analýze jeho postavení v jeho současné kultuře [198] [199] . V Rusku je Ruan Yuan poměrně málo známý, ale je mu věnován samostatný článek v encyklopedii „ Spiritual Culture of China[168] .

Komentáře

  1. Oficiální jméno dané rodiči je Boyuan ("první vůdce",伯元). Ruan Yuan, jak bylo zvykem mezi čínskými intelektuály, používal literární pseudonymy Yuntai („Oblačná věž“,云台) a Leitan anzhu („Vládce Leitanu“,雷塘庵主). Ve svých pokročilých letech přijal přezdívku Yixing laozhen („Starý muž, který baví svou povahu“,怡性老人) [5] .
  2. Wei Baidi poznamenal, že ve stejných dnech, kdy Ruan Yuan překonal etapy palácových zkoušek, se ve Francii generální stavovský stát přeměnil v Národní shromáždění , což znamenalo začátek francouzské revoluce [34] .
  3. V oficiálním systému éry Čching měla každá hodnost dvě úrovně – hlavní ( čínsky trad. , pinyin zhèng ) a doplňkovou ( čín . trad., pinyin cong ), které se v západní literatuře označují písmeny a a b .

Poznámky

  1. 1 2 Archiv historie matematiky MacTutor
  2. 1 2 Ruan Yuan // Encyclopædia Britannica 
  3. 1 2 Ruan Yuan // Grove Art Online  (anglicky) / J. Turner - [Oxford, Anglie] , Houndmills, Basingstoke, Anglie , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Čínská biografická databáze 
  5. Kdo byl Ruan Yuan? (nedostupný odkaz) . Kulturní Čína. Získáno 30. 8. 2016. Archivováno z originálu 16. 9. 2016. 
  6. 12 Wei , 2006 , str. 17.
  7. 1 2 3 4 Eremejev, 2009 , str. 702.
  8. Wei, 2006 , str. osmnáct.
  9. Wei, 2006 , str. 22.
  10. Wei, 2006 , str. 24.
  11. Wei, 2006 , str. 25.
  12. 12 Wei , 2006 , str. 26.
  13. 12 Wei , 2006 , str. 27.
  14. Wei, 2006 , str. 29.
  15. Wei, 2006 , str. třicet.
  16. Wei, 2006 , str. 31.
  17. 12 Wei , 2006 , str. 32.
  18. 12 Wei , 2006 , str. 62.
  19. Wei, 2006 , str. 33.
  20. Wei, 2006 , str. 34.
  21. Wei, 2006 , str. 34-35.
  22. 12 Wei , 2006 , str. 35.
  23. Wei, 2006 , str. 37-38.
  24. Wei, 2006 , str. 38.
  25. Wei, 2006 , str. 39.
  26. Elman, 2001 , str. 219-221.
  27. Chlap, 1987 , str. 49-52.
  28. Wei, 2006 , str. 44.
  29. Wei, 2006 , str. 46.
  30. Wei, 2006 , str. 48-49.
  31. Wei, 2006 , str. padesáti.
  32. Wei, 2006 , str. 50-51.
  33. Wei, 2006 , str. 51.
  34. Wei, 2006 , str. 53.
  35. Wei, 2006 , str. 53-54.
  36. 1 2 3 Wei, 2006 , str. 55.
  37. 12 Wei , 2006 , str. 56-57.
  38. 12 Wei , 2006 , str. 56.
  39. Wei, 2006 , str. 57.
  40. Wei, 2006 , str. 58.
  41. Wei, 2006 , str. 59.
  42. 12 Wei , 2006 , str. 60.
  43. Wei, 2006 , str. 61.
  44. Wei, 2006 , str. 63.
  45. Wei, 2006 , str. 65.
  46. Wei, 2006 , str. 64-65.
  47. Wei, 2006 , str. 65-66.
  48. Wei, 2006 , str. 66-67.
  49. Wei, 2006 , str. 67-68.
  50. Wei, 2006 , str. 68.
  51. Wei, 2006 , str. 69.
  52. 1 2 3 Wei, 2006 , str. 72.
  53. Wei, 2006 , str. 73.
  54. Wei, 2006 , str. 76-77.
  55. Wei, 2006 , str. 81.
  56. Wei, 2006 , str. 83.
  57. Wei, 2006 , str. 86.
  58. Wei, 2006 , str. 88.
  59. Wei, 2006 , str. 89-90.
  60. Wei, 2006 , str. 90.
  61. Wei, 2006 , str. 91-92.
  62. Wei, 2006 , str. 93-94.
  63. Wei, 2006 , str. 95.
  64. Wei, 2006 , str. 96.
  65. Wei, 2006 , str. 98-102.
  66. Wei, 2006 , str. 105-108.
  67. Wei, 2006 , str. 183.
  68. Wei, 2006 , str. 186-187.
  69. Wei, 2006 , str. 183-184.
  70. Wei, 2006 , str. 184.
  71. Wei, 2006 , str. 185.
  72. Wei, 2006 , str. 189.
  73. Wei, 2006 , str. 192-197.
  74. 12 Wei , 2006 , str. 340.
  75. Miles, 2000 , str. 54-55.
  76. Wei, 2006 , str. 70.
  77. 1 2 3 Wei, 2006 , str. 71.
  78. 世界上最古老的三大家族图书馆之一---天一阁 (čínština) . nbdaj.gov.cn (27. dubna 2015). Získáno 8. září 2016. Archivováno z originálu 4. září 2011.
  79. Wei, 2006 , str. 336-338.
  80. 12 Wei , 2006 , str. 246.
  81. Wei, 2006 , str. 339.
  82. Wei, 2006 , str. 117.
  83. 12 Wei , 2006 , str. 110.
  84. Wei, 2006 , str. 119.
  85. Wei, 2006 , str. 124.
  86. Wei, 2006 , str. 131-132.
  87. Kobzev, 2012 , str. 31.
  88. Wei, 2006 , str. 132.
  89. 12 Wei , 2006 , str. 135.
  90. Wei, 2006 , str. 136.
  91. Wei, 2006 , str. 137-138.
  92. Fairbank, 1953 , s. dvacet.
  93. Wei, 2006 , str. 138.
  94. 12 Wei , 2006 , str. 139.
  95. Wei, 2006 , str. 141.
  96. Wei, 2006 , str. 143-144.
  97. Wei, 2006 , str. 144.
  98. Wei, 2006 , str. 146.
  99. Wei, 2006 , str. 146–147.
  100. Wei, 2006 , str. 149-150.
  101. Wei, 2006 , str. 150.
  102. Wei, 2006 , str. 151.
  103. Wei, 2006 , str. 151-153.
  104. Wei, 2006 , str. 153-154.
  105. Wei, 2006 , str. 154-155.
  106. Wei, 2006 , str. 155-156.
  107. Wei, 2006 , str. 157.
  108. Wei, 2006 , str. 159-160.
  109. 12 Wei , 2006 , str. 161.
  110. Wei, 2006 , str. 161-162.
  111. Miles, 2000 , str. 56-57.
  112. Miles, 2000 , str. 78.
  113. Miles, 2000 , str. 79.
  114. Miles, 2000 , str. 80.
  115. Miles, 2000 , str. 94.
  116. Miles, 2000 , str. 95-96.
  117. Miles, 2000 , str. 97.
  118. Miles, 2000 , str. 103.
  119. Miles, 2000 , str. 105.
  120. Miles, 2000 , str. 111.
  121. Miles, 2000 , str. 113, 347.
  122. Wei, 2006 , str. 165.
  123. Wei, 2006 , str. 165-167.
  124. Wei, 2006 , str. 166-168.
  125. Wei, 2006 , str. 169.
  126. Wei, 2006 , str. 170-171.
  127. 12 Wei , 2006 , str. 176.
  128. Wei, 2006 , str. 176-177.
  129. Wei, 2006 , str. 177-178.
  130. Wei, 2006 , str. 173-174.
  131. Wei, 2006 , str. 175.
  132. Wei, 2006 , str. 178.
  133. Wei, 2006 , str. 179.
  134. Wei, 2006 , str. 180.
  135. Wei, 2006 , str. 261.
  136. 12 Wei , 2006 , str. 262.
  137. Wei, 2006 , str. 263.
  138. Wei, 2006 , str. 265.
  139. Wei, 2006 , str. 266.
  140. Wei, 2006 , str. 269.
  141. Wei, 2006 , str. 270.
  142. Wei, 2006 , str. 273-274.
  143. Elman, 2001 , str. 283.
  144. Wei, 2006 , str. 275.
  145. Wei, 2006 , str. 277.
  146. Dějiny východu: v 6 svazcích / resp. vyd. L. B. Alaev a další. - M.  : Vost. lit., 2004. - T. 4, kniha. 1: Východ v novověku (konec 18. – začátek 20. století). - S. 295-297. — 608 str. — ISBN 5-02-018387-3 .
  147. Wei, 2006 , str. 280.
  148. 12 Wei , 2006 , str. 283.
  149. Wei, 2006 , str. 284-285.
  150. Wei, 2006 , str. 284.
  151. Wei, 2006 , str. 286.
  152. Wei, 2006 , str. 285.
  153. Wei, 2006 , str. 290-291.
  154. Wei, 2006 , str. 286-287.
  155. Wei, 2006 , str. 288.
  156. Wei, 2006 , str. 292.
  157. 12 Wei , 2006 , str. 296.
  158. Wei, 2006 , str. 294-295.
  159. Wei, 2006 , str. 297.
  160. Wei, 2006 , str. 298.
  161. Významní Číňané z období Chʻing, 1644-1912  / Ed. od Arthura Williama Hummela. - Washington (DC): US Government Printing Office, 1943. - Sv. 1. - S. 401. - 1103 s.
  162. Wei, 2006 , str. 201.
  163. Wei, 2006 , str. 202-203, 240.
  164. Ruan Yuan  . Škola matematiky a statistiky Univerzita St Andrews, Skotsko. Získáno 18. března 2014. Archivováno z originálu dne 24. března 2015.
  165. Martzloff, Jean-Claude . Historie čínské matematiky / Přeložil Wilson, SS - S. 166-167. ISBN 978-3-540-33783-6
  166. Wei, 2006 , str. 202-203.
  167. Miles, 2006 , str. 157.
  168. 1 2 Eremejev, 2009 , str. 702-703.
  169. Wei, 2006 , str. 213.
  170. Wei, 2006 , str. 214.
  171. Wei, 2006 , str. 215.
  172. 12 Wei , 2006 , str. 216.
  173. Wei, 2006 , str. 310-311.
  174. 12 Wei , 2006 , str. 224.
  175. Wei, 2006 , str. 225.
  176. Wei, 2006 , str. 225-226.
  177. Wei, 2006 , str. 226.
  178. Wei, 2006 , str. 229.
  179. Wei, 2006 , str. 227-229.
  180. Wei, 2006 , str. 229-230.
  181. Wei, 2006 , str. 231.
  182. Wei, 2006 , str. 232.
  183. Wei, 2006 , str. 234.
  184. Wei, 2006 , str. 235.
  185. Wei, 2006 , str. 236.
  186. Wei, 2006 , str. 237.
  187. Wei, 2006 , str. 238, 243.
  188. Wei, 2006 , str. 300.
  189. Wei, 2006 , str. 12.
  190. 清史稿/卷364 .列傳一百五十一阮元汪廷珍湯金釗. Wikizdroj. Knihovna zdarma. Získáno 25. září 2016. Archivováno z originálu 27. září 2016.
  191. Wei, 2006 , str. 306.
  192. 錢穆.中國近三百年學術史 / [錢穆著] : [ Ch . ] . — 北京市: 九州出版社, 2011年. - S. 528-529. - 896 dolarů — (錢穆先生全集). — ISBN 9787510807015 .
  193. Biographie de Jouan Yuân, Homme d'Etat, lettré et mathématicien. (1764-1849) 阮元// T'oung Pao. - 1904. - Sv. 5, č. 5. - S. 561-596.
  194. Wei, 2006 , str. 2.
  195. Cambridgeská historie Číny. – Cambridge : Cambridge Univ. Press, 1978. - T. Volume 10. Late Ch'ing 1800-1911. Část 1. - 730 s. — ISBN 9780521214476 .
  196. Elman, 2001 , str. 48.
  197. Wei, 2006 , str. IX.
  198. Steven B. Miles. Recenzované dílo: Ruan Yuan, 1764-1849: Život a dílo významného učence-oficiálního v Číně devatenáctého století před opiovou válkou od Betty Peh-T'i Wei, Hong Kong // T'oung Pao, druhá řada. - 2007. - Sv. 93 Fasc. 4/5. - S. 545-549.
  199. Kai Wing Chow. Recenzované dílo: Ruan Yuan, 1764-1849: The Life and Work of a major Scholar-Official in Devatenáctého století v Číně před opiovou válkou Betty Peh-T'i Wei // The Journal of Asian Studies. — Sv. 69, č.p. 4. - S. 1217-1218.

Literatura

Odkazy