historický stav | |
Zhou | |
---|---|
周 | |
Čína během dynastie Western Zhou (1045-770 př.nl) |
|
←
→ → 1045 - 256 př. Kr E. |
|
Hlavní město | Fenghao , Chengzhou |
jazyky) | starověká čínština |
Úřední jazyk | staří Číňané |
Měnová jednotka | Pikové peníze [d] |
Forma vlády | monarchie |
dodávka | |
• 1046-1043 př. Kr. | Wu-wang (první) |
• 314-256 př. Kr. | Nan |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Éra Čou ( čínské cvičení 周朝, pinyin Zhōu Cháo , pall. Zhou Chao ; od roku 1045 př . n. l. do roku 221 př . n. l. [1] ) je éra v čínské historii, za vlády dynastie Ji (姬) . Klan Ji svrhl vládnoucí dynastii Shang a založil dynastii novou. Dynastie skončila po vítězství dynastie Ying 嬴 ( éra Qin ).
Datum začátku éry Zhou zůstává předmětem debat, za rok ustavení moci v Číně a poražení Shang je tradičně považován rok 1122 př. Kr. E. , kritici poukazují na rok 1027 před naším letopočtem. E. [2] , existují i jiné koncepty . Toto období čínské historie je považováno za rozkvět čínské výroby bronzových výrobků [3] . Poslední období dynastie Zhou je také známé vznikem tří hlavních čínských filozofií: konfucianismu , taoismu a legalismu .
Prvním hlavním městem státu Zhou bylo město Hao ( čínsky trad. 鎬, ex. 镐, pinyin Hào , pall. Hao , též Haojing 鎬京 a Fenghao 酆鎬) na řece Weihe , v těsné blízkosti moderní město Xi'an . Začátek éry Eastern Zhou byl převod hlavního města do Loi 雒邑 (moderní Luoyang ). Dvě politická centra byla také pojmenována, v tomto pořadí, Zongzhou 宗周 a Chengzhou 成周.
Čínská historická tradice, zformovaná v konfuciánském prostředí, vysvětluje pád Shangu kosmogonickým způsobem jako ztrátu nebeského mandátu [4] :
Poslední vládce (王) Shang Zhou Xin byl vylíčen jako extrémně krutý a zkažený, ztratil ctnost a nerespektoval nabádání, zatímco Zhou Wen-wang tajně pěstoval ctnosti a získával následovníky. Wen-wangův syn Wu-wang pokračoval v práci svého otce. Po sérii brutálních poprav šlechticů a princů se na příkaz Zhou Xin vzbouřil, Zhou Xin spáchal sebevraždu tím, že se hodil do ohně. Vznikla nová dynastie, jejíž panovníci začali nosit titul van místo dřívějšího titulu di . Syn Chou Xin Wu-gen, jménem Lu-fu, získal kus země pro pokračování obětí předkům a titul u nového dvora. [5] V této době se také proslavil mudrc Čou-gun , Wu-wangův poradce.
Stát Zhou zároveň pokračoval v kulturní tradici Shang, rozšiřoval svůj kulturní vliv a rozšiřoval impérium.
Armáda Západního Zhou byla rozdělena na Šest západních armád a Osm armád Zhengzhou. Armády operovaly na severní plošině a v údolí Žluté řeky . Během éry Zhou se rozšířily válečné vozy vypůjčené ze Střední Asie [6] .
Společenský systém v Číně v období Zhou spočíval v tom, že vládce ( wang ) [2] schvaloval a jmenoval konkrétní vládce ( zhuhou ), kteří obdrželi titul gong a hou [7] . Představitelé mladších linií éry Zhou byli postaveni do čela mnoha konkrétních majetků, zejména do čela knížectví Lu , Senior (Malý) Wei , Wu , Cai , Cao , Jin , Zheng . Konkrétními vládci se stali i vládci jednotlivých království, uznávající hegemonii dodávky. Zhuhou byli povinni pravidelně docházet ke dvoru a přinášet dary, za což také dostávali bohaté dary z dodávky.
V případě slabosti nebo nedostatečnosti centrální vlády se Zhuhou přestali obracet k soudu. Vzdálení vládci byli mezi sebou neustále v nepřátelství, dobývali sousední knížectví a často ve svém vlastnictví zařídili systém podobný domu Zhou.
V roce 403 př.n.l. E. vládci království Zhao, Han, Wei se prohlásili za vozy , načež byl porušen formální centralizovaný systém vztahů a dodávka z domény Zhou již nebyla vůbec brána v úvahu.
Ačkoli tato éra trvala formálně asi 800 let, toto období bylo heterogenní a historici jej rozdělují do několika období.
Zároveň, když mluvíme o východním Zhou, znamenají spíše samotné království Zhou, které se do té doby proměnilo ve specifické království a ztratilo svou nadvládu, a období Chunqiu a Zhangguo jsou zvažována z hlediska vztahu všech států a konkrétních knížectví na území Číny.
Historie a život západního Zhou je známá z klasických pojednání " Zhouli " - Zhou rituály, " Shujing " - Kniha historie, " Shijing " - Kniha písní, " I-ťing " - věštecká kniha proměn, v kromě toho jsou četné nápisy na nádobách bronzových.
Zpočátku měla rodina Ji poměrně silnou kontrolu nad celou zemí. V roce 771 př.n.l. E. poté, co Yu-wang zlikvidoval svou manželku a nahradil ji konkubínou, obsadily hlavní město jednotky otce sesazené královny, která uzavřela spojenectví s nomády. Královnin syn byl prohlášen novým králem a poznali ho zbraně Zheng, Lu, Qin a hou Shen, otec bývalé starší manželky. Hlavní město bylo přesunuto do Luoyang .
Tato událost, spojená s oslabením centrální vlády a přesunem hlavního města ze západu na východ, pro historiky znamená přechod z období Západního Zhou ( čínsky ex. 西周, pinyin Xī Zhōu ) do období východního Zhou ( čínská tradice . 東周, ex. 东周, pinyin Dōng Zhōu ).
Stabilní chronologie začíná od roku 841 před naším letopočtem. E. , od tohoto data je historie poměrně přesně vysledována v Historical Notes ( Shiji ) Sima Qian a dalších kronikách.
Převod kapitálu (formálně z bezpečnostních důvodů z junů ) provedli konkrétní princové, kteří po svržení Yu-wanga schválili vládu Ping-wanga. Ve stejné době význam domu Zhou prudce klesl, protože získal omezené dědictví, dům Zhou se ve skutečnosti změnil ve stejné specifické knížectví a dodávka se stala „první mezi rovnými“. Přesto byla formální nadřazenost Zhou wang zachována.
Období východního Zhou od roku 722 př.n.l. E. do roku 481 před naším letopočtem E. nazývané Období jara a podzimu (Chunqiu) - podle názvu známé historické kroniky.
ChunqiuUdálosti tohoto období jsou podrobněji popsány v kronice Zuozhuan , která je komentářem ke střední kronice Chunqiu. Během tohoto období vazalská království Cai , Chen , Chu , Hua , Jin , Lu , Qi , Qin , Shu , Song , Wei , Wu , Yan , Yue , Zheng interagovala s centrem (Zhou) .
Největší význam získala království Jin , Chu , Qi a Qin a také království Zheng , které aktivně zasahovalo do záležitostí ústředního soudu a často určovalo politiku.
Mezi konkrétními princi v té době začali vyčnívat hegemoni, které pak formálně schválila dodávka. Hegemoni často měli větší moc a vliv než Zhou Wang.
ZhangguoDalší období se nazývá Období válčících států – od roku 480 př.n.l. E. do roku 221 před naším letopočtem E. podle jiné chronologie. Období Válčících států trvá 34 let po pádu Východního Zhou v roce 256 př.nl. E. Toto období je popsáno především v pozdější kronice „ Strategie válčících států “ ( čínsky戰 國策 /战国策, pinyin Zhàn Guó Cè , pall. Zhangguoze , doslovně: „Strategie válčících států“). Na počátku tohoto období se mocné království Jin v roce 403 př.n.l. E. rozdělena do tří částí - Han , Zhao a Wei . V budoucnu je historie období charakterizována jako opozice království Chu , Han , Qi , Qin , Shu , Song , Wei , Yan , Yue , Zhao . Mnoho vládců těchto království obdrželo titul wang (vládce), wang království Zhou téměř úplně ztratil moc a vliv. V důsledku dlouhého boje o hegemonii se císaři Qin Shi Huang (Ying Zheng 嬴政) podařilo sjednotit Čínu a začala éra Qin (za vlády dynastie Ying (嬴)) .
V tomto období vznikala díla, která nejen položila základ čínské civilizaci, ale měla vliv i na vývoj celého lidstva. Nejvýznamnější jsou následující:
Významnou část zdrojů Zhou použily Sima Tan a Sima Qian při sestavování Historických poznámek . Je známo, že dvůr Zhou uchovával archivy, které byly chráněny jako historická a možná i rituální hodnota. Takže, podle Zuo Zhuan , v roce 517 př.nl. E. Chao, syn zesnulého panovníka Zhou, uprchl před armádou Jin do Chu; v doprovodu dalších členů domu Zhou vzal s sebou archivy vládnoucího domu. Sám Sima Qian zmiňuje, že jeho předci byli strážci archivů Zhou. Mytologizované vyprávění z Annals of Lü Buwei uvádí, že archivy Zhou byly úložištěm dokumentů z minulých období: „[Při západu slunce v Xia] starší historiograf Zhong Gu vzlykal dokumenty a výnosy... a uprchl k soudu Shang . Když byl [poslední panovník Shang] stále lehkomyslnější a lstivější, historiograf Xiang Zhi uprchl do Zhou spolu s dokumenty.“ [osm]
Důležitým pramenem pro studium jazyka a literárního stylu Zhou jsou bronzové nápisy : na rozdíl od textů dochovaných tradicí se vyhnuly redakčním úpravám.
Se zničenou královskou linií se moc dvora Zhou postupně snižovala a fragmentace království se zrychlovala. Od vlády Ping Wanga vládli králové Zhou pouze podle jména, skutečná moc byla v rukou vlivné šlechty. Na konci dynastie Zhou se šlechtici ani neobtěžovali symbolicky uznat rod Ji, vzbouřili se a prohlásili se za krále. Dynastie zmizela několik let před sjednocením Číny Qin Shi Huangem .
Zemědělství v dynastii Zhou bylo velmi intenzivní a v mnoha případech řízené vládou. Veškerá zemědělská půda byla ve vlastnictví šlechty, která pak své pozemky předávala svým nevolníkům, podobně jako v evropském feudalismu .
Šanghajské muzeum ukrývá velkou sbírku nálezů a relikvií souvisejících s érou Zhou. Zvláště důležité jsou bronzové rituální nádoby, jejichž počet odrážel hierarchické postavení jejich majitele. Vytvoření takových plavidel bylo záležitostí národního významu a vyžadovalo složité ekonomické a konstrukční plánování.
Bronzová nádoba, Defang, Western Zhou
Bronzová nádoba, Dake, Western Zhou
Bronzová rituální nádoba Yu, Western Zhou
Bronzový rituál Qichong Hu, Western Zhou
Dou plavidlo zobrazující loveckou scénu, východní Zhou
Bo plavidlo prince Qina, východní Zhou
Plavidlo Pu s měsíci , východní Zhou
Bi nefritový amulet se dvěma měsíci , východní Zhou
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |
Chunqiu | Čínská království éry|
---|---|
Historie Číny | |
---|---|
Starověká Čína |
|
raně císařské | |
šest dynastií |
|
Střední imperiální |
|
pozdní císařský | |
Moderní |
|