Zaonezhane

Zaonezhane
zaonezhana

Mapa osady Zaonezhan
Etnohierarchie
Závod kavkazský
skupina národů východní Slované
Podskupina

Rusové
společná data
Jazyk dialekty severoruského dialektu ,
ruský jazyk
Náboženství pravoslaví
První zmínky z poloviny 19. století
příbuzný vodní pastilky , vygozery
Moderní osídlení

 Rusko

Historické osídlení

Vesnice Zaonežského poloostrova s ​​ostrovy k němu přiléhajícími, stejně jako osada Pegrema na záp.

pobřeží jezera Onega
v provincii Olonets
27 911 lidí (1905)

Zaonezhane (také Zaonezhana  - vlastní jméno ) je subetnická skupina Rusů [~ 1] [1] , obývající etnografickou oblast Zaonezhye v Karélii . Vznikla jako výsledek směsi předslovanského obyvatelstva Zaonezhie ( Sami , Veps a Karelian ) a ruských osadníků (především z Novgorodu a Pskova ) [~ 2] . Vlastní jméno subetnika a exoetnonymum (jméno dané sousedními skupinami Rusů) - "Zaonezhana" - je spojeno s místem pobytu Zaonežanů - Zaonezhye [2] .

V roce 1905 byl počet Zaonežanů 27 911 lidí, nyní se jejich počet odhaduje na 5 000 lidí [2] .

Zaonežané jsou spolu s Pomory jednou z nejstudovanějších skupin Rusů na severu evropské části Ruska [3] .

Klasifikace

Jazykové a většina kulturních a každodenních rysů Zaonežanů se shoduje s rysy, které odlišují severní historickou a kulturní zónu (severoruská etnografická skupina) podle územní klasifikace ruských subetnických skupin , uvedené v monografii Institutu etnologie a antropologie Ruské akademie věd "Rusové". Mezi tyto rysy patří: šíření hraničních dialektů severoruského dialektu , přítomnost malých venkovských osad, které tvoří samostatná „hnízda“ vesnic; přítomnost monumentálního obydlí ( chýše ), spojeného s dvorem domácnosti; distribuce sarafánového komplexu ženského lidového kroje; přítomnost speciálního spiknutí ornamentu ve výšivkách a malbách; existence eposů , vleklých písní a nářků atd. [4] [5]

Podle klasifikace podle faktoru původu, kterou uvádí studie V. S. Buzina a S. B. Egorova „Ruské subetnické skupiny: problémy identifikace a klasifikace“, lze Zaonezhan přiřadit k tzv. skupinám smíšeného původu . . Ke vzniku těchto skupin došlo v důsledku rozvoje nových území Slovany a jejich asimilace s místním obyvatelstvem jiných etnik. V procesu formování skupin smíšeného původu navazovali Rusové úzké kontakty s autochtonním obyvatelstvem , časté byly mezietnické sňatky. S odlišným podílem ruské složky se všechny tyto skupiny vyznačovaly ruským sebevědomím , originalitou kulturních rysů, které se vyvíjely v procesu vzájemného ovlivňování kulturních a každodenních charakteristik místního obyvatelstva a ruských osadníků, a směsí antropologických typů také nebyl neobvyklý . V evropské části Ruska patří mezi skupiny smíšeného původu např. Meshchera a Sitskari [6] .

Původ a historie

K vytvoření skupiny Zaonezhan došlo v procesu přesídlení Rusů (především lidí z Novgorodských a Pskovských zemí ) na území Zaonezhye a jejich smíchání s místním baltsko-finským obyvatelstvem . Kromě ruské složky se tak k zaoněžskému subetnosu v různé míře připojily saamské , veppské a karelské etnické složky . Přitom i po svém vzniku byli Zaonežané po dlouhou dobu v úzkém kontaktu se sousedními skupinami Karelů a Veps - až do konce 19. století byla skupina Zaonežanů doplňována kvůli rusifikovaným zástupcům Karelů a Vepsů. etnické skupiny [2] . Původ, kulturní a každodenní a další rozdíly mezi Zaonežany a dalšími skupinami Rusů jsou zdůrazněny v přezdívce Zaonežané, kterou jim dali jejich sousedé – „testyanniki“. Částečně tato přezdívka označuje pomyslnou duševní méněcennost Zaonežanů, kteří mají v hlavě „těsto místo mozku“. Ruští osadníci v severních oblastech Ruska často nazývali „hloupé“ původní obyvatelstvo, které se od nich kulturně výrazně lišilo. Byli mezi nimi i Zaonežané, kteří v mnoha ohledech nebyli původem Rusové. Sousední skupiny Rusů nazývaly část Zaonežanů „hloupým šungou“. Zpočátku tato přezdívka označovala Saamy žijící v oblasti Shungi , postupně přešla na všechny obyvatele Shungi volost [7] .

Formování Zaonežanů jako subetnické skupiny se odráží ve výskytu takových příznaků etnicity, jako je vědomí jednoty, pospolitosti skupiny, šíření vlastního jména (vzestupně, jako jiné ruské subetnózy v Karélii, k největšímu přírodnímu a geografickému objektu na území sídla skupiny, a nikoli ke správnímu centru) a opozice „my – oni“ na úrovni vlastního jména, přítomnosti vlastních dialektů a kulturních a každodenní rysy, které se liší od dialektů a kulturních rysů jiných skupin Rusů sousedících s nimi [8] .

Rozsah a současná situace

Pohoří Zaonežan zahrnuje vesnice nacházející se v etnografické oblasti Zaonezhye, která zahrnuje Zaonežský poloostrov a přilehlé obydlené ostrovy v Oněžském jezeře , stejně jako osadu Pegrema , která od středověku tíhne k Zaonežskému poloostrovu na pevnině. - na západním břehu Oněžského jezera.

Podle moderního administrativně-územního členění Karélie patří tato území do Medvezhyegorské oblasti (střední a východní části republiky). Na sever a východ od oblasti Zaonezhan, včetně za jezerem, se nachází oblast osídlení hlavní masy Rusů. Na západě jsou sousedy Zaonežanů Karelové a také Gangozerové, malá izolovaná skupina ruského obyvatelstva [9] .

V roce 1905 byl podle výpočtů K. K. Loginova počet Zaonežanů 27 911 lidí. V současné době patří k subetnické skupině Zaonezhan méně než 5 000 lidí [2] .

Historie studia

Poprvé se P. N. Rybnikov zmínil o rysech kultury Zaonezhanů z provincie Olonets (spolu s Pomory a Vodlozery ) v 60. letech 19. století („Etnografické poznámky o Zaonezhanech // Památná kniha provincie Olonets na rok 1864“, 1864). O něco později etnograf Vladimir Nikolaevich Mainov , který podnikl výlet do Bílého moře z Petrozavodska přes Vygozerye a Zaonezhye („Cesta do Obonezhye a Korela“, 1877), zaznamenal specifika rolnické kultury Zaonezhye.

S. A. Tokarev v knize „Etnografie národů SSSR“ v roce 1958 připsal Zaonežany a Pomory „izolovaným“ skupinám severních Rusů, na rozdíl od „amorfních“ skupin Kargopolů a Pudožanů [10] . Řadu studií v 80. a 90. letech 20. století věnoval skupině Zaonezhan K. K. Loginov. Je autorem děl jako „Materiální kultura Zaonežanů (polovina 19. – počátek 20. století)“ (1986), „Jsou „Zaonežané“ místní skupinou Rusů? (1986), "Materiální kultura a výroba a každodenní magie Rusů ze Zaonezhye (polovina 19. - počátek 20. století)" (1993), "Rodinné rituály a přesvědčení Rusů ze Zaonezhye" (1993) [3] .

Viz také

Poznámky

Komentáře
  1. ↑ Zaonežané nejsou uvedeni mezi „obecně uznávanými“ subetnickými skupinami Rusů v nejslavnějších dílech o ruském etnu , včetně děl zobecňující povahy. Z tohoto důvodu autor článku „Etno-lokální skupiny Karélie“ K. K. Loginov používá ve vztahu k Zaoněžným neutrální a obecný termín „místní skupina“ nebo „etno-lokální skupina“.
  2. ↑ Podobným způsobem (v důsledku asimilace autochtonního karelského a vepsského obyvatelstva ) vznikly v Karélii ruské subetnické skupiny Vodlozerů a Vygozerů .
Prameny
  1. ↑ Loginov, 2008 , str. 256-259.
  2. ↑ 1 2 3 4 Loginov, 2008 , str. 263.
  3. ↑ 1 2 Loginov, 2008 , str. 257-258.
  4. ↑ Vlasová. Historické a kulturní zóny, 1999 , s. 107-108.
  5. ↑ Vlasová. Skupiny Rusů v severní zóně, 1999 , s. 108-109.
  6. ↑ Buzin, Egorov, 2008 , str. 325-326.
  7. ↑ Loginov, 2008 , str. 264.
  8. ↑ Loginov, 2008 , str. 268.
  9. ↑ Loginov, 2008 , str. 260.
  10. ↑ Loginov, 2008 , str. 259.

Literatura

Dokumentární

Odkazy