Zul

Svátek lamp ( Kalm. Zul- Khural , Zula- Khural ; Mong . Zulyn Khural ; Tib . , svátek zakladatele buddhistické školy Gelug , Tsongkhapa . Slaví jej stoupenci školy Gelug 25. den 10. lunárního měsíce buddhistického kalendáře . V Rusku jej tradičně slaví Burjati , Kalmykové a Tuvani . Svůj název získal podle toho, že o tomto svátku je zvykem rozsvěcovat lampy ( zul ).

O Tsongkhapovi

V buddhismu je tento den dnem památky smrti (den přechodu do nirvány ) zakladatele tibetské školy Gelugpa ,  reformátora a filozofa Je Tszonghavy ( 1357-1419 ) . Lama Tsongkhava je v Tibetu uctíván jako druhý Buddha a dvě jeho díla – „ Lamrim “ (zasvěcený obecné cestě mahájány ) a „Nagrim“ (zasvěcený cestě Tajné mantry ) – pokrývají duchovní praxi buddhismus jako celek. Sám Tsonkhava na sklonku života požádal budoucí studenty, aby nebyli smutní z toho, že se s ním osobně nesetkali, ale přečetli si zmíněná dvě díla, což by se rovnalo osobnímu setkání.

Čtyři hlavní aktivity Tsongkhapy jsou spojeny se založením školy Gelug:

• restaurování a znovuvysvěcení obrazu budoucího Buddhy Maitréji jako znamení tisícileté existence nové školy;
• návrat k přísné mnišské chartě buddhistické komunity prvních století, která byla přijata na všeobecném koncilu za účasti zástupců všech buddhistických škol v Tibetu ;
• zřízení svátku Monlam Chenmo , který přispěl k jednotě lidu a nové škole;
• stavba kláštera Ganden neboli „Země Tushita“, kde přebývá Maitreya , a vztyčení mandaly v tomto klášteře zobrazující strážná božstva ( jidamy ) Chakrasamvary , Guhyasamaja a Yamantaka .

Škola Gelug založená Tsonghavou se stala nejvlivnější ze všech škol v Tibetu . Ředitel školy nese titul Gjalwa (tib. vítěz ) je považován za inkarnaci bódhisattvy Avalokiteshvary . Od poloviny 17. století se škola Gelug etablovala v Mongolsku , Burjatsku , Kalmykii a Tuvě .

Oslava Zula Khural duchovními

Začátek svátku má být večer, kdy vychází souhvězdí Bechi ( Plejády ). Mladí bandi... jakmile se objeví, okamžitě zapálí lampy jak uvnitř svých jurt, tak i mimo ně, takže celý klášter jako by byl zaplaven ohněm z lesku hořících mís... Tentokrát vnitřek sume také nabízí mimořádný pohled. Uprostřed joss-house se ve třech stupních zvedá vyvýšení v podobě stolu. Navrch je vždy dodáváno 108 lamp, na dvou spodních římsách je počet dodaných lamp ponechán na horlivosti lamů a ta se zde projevuje v celé své síle ... Venku jsou lampy umístěny na na střeše svatyně, na zemi kolem zdí svatyně, ve vestibulu svatyně, na verandě atd. Ke všemu se tentokrát v kumirně připravují oběti obvykle nabízené Burkhanům ve zvlášť velké formě a množství a širší takhilyin [1] je prostě pokrytý květinami. [2]

V den Tsonkhavy památky je zvykem jíst na znamení smutku speciální kaši, která se vaří z kousků těsta. Mniši čtou modlitby, věřící laici přinášejí chrámu obětiny za peníze, jídlo a věci. V klášterech se konají slavnostní procesí, při kterých lidé chodí se zapálenými pochodněmi a nesou sochařský obraz Tsongkhapy.

Oslava Zula Khural v Kalmykii

Přidání roku k věku

Od pradávna se v kalmyckých rodinách narozeniny neslavily , pro všechny Zuly byl společný svátek, jinak nazývaný „Den přibývajícího věku mezi Kalmyky“ ( Kalm. Khalmg ulsin nas avdg odr ). V tento den si všichni Kalmykové přidali jeden rok ke svému věku.

Rodinná dovolená

Je obvyklé slavit Zul v domácím kruhu, protože hlavní rituál „nasn avah“ (prodloužení života) se prováděl právě v rodině. V předvečer svátku připravili občerstvení, upekli rváče. Starší z rodiny se na obřad připravovali. Ze strmého těsta byly vyrobeny dvě podlouhlé formy v podobě lodiček, do kterých byly podle počtu let pro každého člena rodiny instalovány připravené knoty, na které bylo přidáno jedno nebo dvě brčka. To vše bylo namočené v rozpuštěném másle. Když se na nebi rozzářily první hvězdy, knoty byly zapáleny. Všichni členové rodiny kráčeli v kruhu po směru hodinových ručiček, s modlitbou sepjali ruce, šeptali modlitbu k Bílé Taře (v buddhismu  - božstvu dlouhověkosti). Tato tradice stále existuje v rodinách Kalmyků. Poté se celá rodina posadila ke svátečnímu stolu a zaznělo přání všeho dobrého a také se rozsvítily lampy. [3]

Státní svátek

Podle zákona Republiky Kalmykia ze dne 13. října 2004 N 156-III-З „O svátcích a památných dnech v Republice Kalmykia“ je svátek Zul státním svátkem Kalmykia.

Viz také

• Tsagan Sar

Poznámky

1. ↑ mong. takhilyn shiree - "obětní stůl"
2. ↑ Pozdneev A.M. Eseje o životě buddhistických klášterů a buddhistických duchovních v Mongolsku v souvislosti s jejich vztahy s lidmi. Petrohrad, Tiskárna Císařské akademie věd, 1887. - str. 371
3. ↑ Když si doma zapalujete lampu, musíte si představovat, že buddhům a bódhisattvům přinášíte světlo slunce a měsíce, třpyt hvězd a záři drahých kamenů. Provedením této nabídky pokládáte základy pro zbavení se nevědomosti. V buddhismu symbolizuje zapálení olejové lampy dosažení osvícení . Knot symbolizuje lidské ego, olej je oceán samsarického utrpení a oheň je moudrost, která pochopila prázdnotu. Při zapalování lampy si tedy představte, že moudrost, která pochopila prázdnotu, spalující lidské ego, pohlcuje oceán utrpení. A pamatujte, že oheň v lampě by nikdy neměl být sfouknut! Důsledkem toho mohou být vážné nemoci! Pokud chcete plamen uhasit, použijte kleště.