Mughalská říše

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. září 2022; kontroly vyžadují 89 úprav .
historický stav
Mughalská říše
گورکانیان
Vlajka

Mapa Mughalské říše.
←  
←   → → → →
 
 
  21. dubna 1526  – 21. září 1858
Hlavní město Agra (1526-1571)
Fatehpur Sikri (1571-1585)
Láhaur (1585-1598)
Dillí (1598-1857)
jazyky) perština (úřední a soudní; soudní jazyk) [1] [2]
Chagatai (dynastie)
Urdu (hovorový)
Náboženství din-i illahi
islám
Měnová jednotka Rupie
Náměstí 4 000 000 km² (1690)
Počet obyvatel 150 milionů lidí (1700)
Forma vlády Absolutní monarchie
Dynastie Baburids
Padishah
 • 1526-1530 Babur
 • 1530-1539; 1555-1556 Humayun
 • 1556-1605 Akbar Veliký
 • 1605-1627 Jahangir
 • 1628-1658 Shah Jahan
 • 1659-1707 Aurangzeb
Příběh
 •  21. dubna 1521 Základna
 •  21. září 1857 sepoyské povstání
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mughalská říše  je stát, který existoval na území moderní Indie , Pákistánu , Bangladéše a jihovýchodního Afghánistánu v letech 1526-1540 a 1555-1858 (ve skutečnosti až do poloviny 18. století). Asi dvě století se hranice říše táhly od vnějších hranic povodí Indus na západě, severního Afghánistánu na severozápadě, Kašmíru na severu až po Bangladéš na východě a Dekánskou plošinu v jižní Indii.

Říši založil v roce 1526 velitel Babur , původem z Andižanu , moderního Uzbekistánu , který byl spolu se svými společníky nucen migrovat ze Střední Asie na území Hindustanu. V Baburových jednotkách byli zástupci různých národů a kmenů, které byly součástí tehdejšího Timurského státu, jako například Turkic [3] [4] [5] , Mughal [6] [7] , Mongolian [7] [ 8 ] a další kmeny. Bábur porazil armádu dillíského sultána Ibrahima Šáha Lodiho [9] [10] v první bitvě u Panipatu [11] [12] a poté si podrobil Rádžputy a Afghánce [13] [14] [15] . Baburův vnuk Akbar byl nejen velitelem, ale také reformátorem a zákonodárcem, který vážně změnil systém správy a zdanění říše; bez výraznějších změn vydržely až do pádu Mughalů. Akbar zavedl zemědělské daně, které sloužily jako základ rozpočtu říše [16] [17] . Tyto daně, které tvořily více než polovinu rolnické úrody [18] , měly být placeny stříbrnými penězi, a nikoli produkty rolnické práce, jak tomu bylo doposud. To nutilo rolníky a řemeslníky vstupovat do tržních vztahů, aby získali peníze [19] , což vedlo k hospodářskému růstu. Posledním významným vládcem říše byl Aurangzeb , za jehož vlády říše rozšířila své panství na své historické maximum. Císařovy přílišné snahy dobýt sousední země a zanedbávání vnitřních záležitostí však vedly k tomu, že tyto výboje pouze oslabily stát [20] [21] . Nespočet pokladů nashromážděných předchozími padišáhy Aurangzeb promarnil, aby udržel křehkou stabilitu říše praskající ve švech, která se zhroutila bezprostředně po jeho smrti. Občanské spory synů a vnuků Aurangzeba zabránily Mughalům odrážet údery Peršanů a nápor marathské konfederace , která se zmocnila významné části území Mughalského státu a proměnila kdysi mocné mughalské císaře v jejich loutky . Marathas si podmanili Britové a oslabení Mughalové neměli jinou možnost, než také uznat závislost na Britech. Poslední císaři žili v jejich paláci bez skutečné moci až do roku 1857, kdy po povstání sepoyů Británie zlikvidovala Mughalskou říši.

Relativní mír udržovaný říší po většinu 17. století vedl k růstu indické ekonomiky [22] . Rostoucí přítomnost Evropy v Indickém oceánu a její rostoucí poptávka po indických surovinách a hotových výrobcích vedly k ještě většímu bohatství na Mughalském dvoře [23] . Bohatství mughalské elity vedlo k jejich sponzorství nad malířstvím, literaturou, módou a architekturou [24] , zejména za vlády Shah Jahana [25] . Mezi památky světového dědictví UNESCO z Mughalské éry patří pevnost Agra , město Fatehpur Sikri , Červená pevnost , Humayunovo mauzoleum , pevnost Lahore a slavný Tádž Mahal .

Název „Velcí Mughalové“ se objevil již za anglických kolonialistů, neříkal si tak zakladatel Impéria ani jeho potomci [26] . Termín “Mogul” byl používán hinduistickou populací odkazovat se na všechny Muslims severní Indie a centrální Asie [27] .

O názvu státu a dynastie

Současníci nazývali říši založenou Báburem Timuridská říše [28] , což odráželo původ jeho dynastie a tento termín preferovali i samotní Mughalové [29] .

Mughalové nazývali svou vlastní dynastii Gurkany ( persky گورکانیان ‎, Gūrkāniyān , doslovně „zeťové“) [30] .

Podle řady badatelů se termín magnát vrací k perskému, indickému [31] [32] , stejně jako arabskému jménu Mongolů , a zdůrazňuje mongolský původ dynastie Timurid [33] [34]. [35] . VV Bartold zase dodává , že Timur pocházel z kmene Barlas [7] .

Bábur používal jméno Mogul, Mongol ve vztahu k necivilizovaným, neměstským, kočovným obyvatelům stepí [36] . Podle E. Yu. Vaniny se následně slovo "magnát", jinak "mughal", "mugul" (tedy Mongol) stalo v Indii názvem části muslimské vojensko-feudální elity a mimo Indii - tzv. jméno dynastie usazené na trůnu v Dillí [37] .

Další název pro říši byl Hindustan , který byl zaznamenán v Ain-i-Akbari a který byl popsán jako nejbližší oficiálnímu názvu říše [38] .

Na Západě se termín „Moguls“ používal k označení císaře a v souladu s tím i říše jako celku [39] . Toto jméno se začalo široce používat v 19. století.

Původ dynastie Mughalů

Richard Foltz uvádí, že Babur byl spíše Turek. Svého otce nazývá napůl Timurid Turkic a napůl Chagataid a svou matku napůl Chagataid a napůl Mongol; přitom všichni Chagataidové byli do té doby již turkifikováni [40] . J. Challon také popisuje Babura jako „turkicky mluvícího Chagataida“ [41] . N. K. Sinha a A. Ch. Banerjee mu říkají „ Čagatai Turk“ [42] .

Radikálnější stanovisko zaujímá M. Kh. Nuri, který hovoří o oprávněnosti rozsudku, podle něhož lze Bábura a jeho potomky považovat za „uzbeckou dynastii, která vládla Indii více než 300 let“ [43] .

Sami Mughalové tvrdili, že jsou potomky zakladatele mongolské říše Čingischána. Baburovi předkové se však od klasických Mongolů výrazně lišili v tom, že byli orientováni spíše na perskou než turko-mongolskou kulturu. V oficiálních dokumentech Moghulů se jejich dynastie nazývala jak „ mongolská “, tak „ turkická “ [44] . Členové dynastie byli bilingvní a mluvili turecky [3] a persky. Vládci říše z dynastie Baburidů měli složitou titulaturu , jejímž základem byl perský titul „ padišah “, který přijal Babur v roce 1506.

Když mluvíme o původu Babura , řada badatelů, jak poznamenává E. I. Rudenko, zdůrazňuje také jeho mongolské kořeny [8] . Například J. V. Lobo [45] a S. Bhattacharya [46] jej jednoznačně považují za Mongola . V roce 1918 E. B. Havell napsal, že Baburův otec byl Turko - Mongol a jeho matka byla čistá Mongolka [47] . Sám Babur, rodák z města Andijan , ve svých pamětech napsal: „Obyvatelé Andijanu jsou všichni Turci; ve městě a na bazaru není nikdo, kdo by neznal turečtinu. Řeč lidu je podobná té literární“ [48] . „Baburovy paměti jsou psány v té rozmanitosti turečtiny, která je známá jako turkický jazyk , což je rodný jazyk Baburu,“ napsal anglický orientalista E. Denisson Ross [49] . Baburovi potomci uměli plynně perštinu , kromě své rodné turkštiny, a někteří znali hindštinu a arabštinu .

Historie Mughalské říše

Pozadí

Středověká Indie neměla jediný stát a silnou centrální vládu. Existovalo několik desítek malých a velkých států, které byly mezi sebou nepřátelské. Jejich vládci nesli tituly Rádžasové a Maharadžové . V této době se Indie často stávala obětí cizích útočníků, které přitahovalo bohatství země.

Již v raném středověku pronikly do Indie různé kmeny, včetně turkických, hunských (především Hunů - Xiongnu), východoíránských, indoárijských [50] .

Na začátku 11. století využili sporu mezi indickými státy a muslimové vpadli do země v čele s turkickým vládcem  státu Ghaznavid Mahmudem Ghaznim . Ve 13. století se celý sever Indie dostal pod nadvládu turkických muslimských sultánů . Hlavním městem vznikajícího státu se stalo město Dillí a samo se nazývalo Dillí sultanát . Pozemky zabrané rádžům byly uděleny turecké muslimské šlechtě, tisíce indických chrámů byly zničeny a na jejich místě byly postaveny mešity.

Po vytvoření silného státu byli sultáni z Dillí schopni odrazit invazi Mongolů v 13. století . Na počátku 14. století začalo oslabování Dillí sultanátu a po invazi Tamerlána ( Timura  ) do Indie v letech 1398-1399 . kolaps sultanátu. V 15. století byly jeho hranice omezeny dvěma řekami Gangou a Jamnou. V roce 1526 byly zbytky sultanátu Dillí dobyty Mughaly [51] .

Založení a raná léta

Zakladatel Mughalské říše – Zahireddin Muhammad Babur (14. února 1483 – 26. prosince 1530). Babur byl potomkem Tamerlána z klanu Barlasů . Vládl ve městě Andijan (dnešní Uzbekistán ) a byl nucen uprchnout před vojsky Muhammada Sheibani Khan , nejprve do Afghánistánu ( Herát ), a poté v roce 1526 vyrazil na tažení do severní Indie . Jak sám Babur zdůraznil, uzbečtí generálové-sultáni bojovali na jeho straně při dobývání Indie v letech 1526-1527: Kasim Hussein Sultan, Bihub Sultan, Tang Atmish Sultan, stejně jako Mahmud Khan Nuhani z Gazipuru, Kuki, [bratr] Baba Kashka , Tulmish Uzbek, Kurban Chakhri [52] .

Báburův syn Humayun (vládl v letech 1530-1556) zdědil po svém otci stát v Indii, rozkládající se od Gangy po Kábul, ale nedržel jej a více než 15 let patřila moc nad Indií afghánské dynastii Suridů .

Akbarova vláda

Ve skutečnosti je zakladatelem Mughalské říše syn Humayuna - Akbar (1556-1605). Vláda Akbara (49 let) byla věnována sjednocení a uklidnění státu. Z nezávislých muslimských států udělal provincie své říše, z hinduistických rádžů učinil své vazaly , částečně spojenectvím, částečně silou.

Jmenování ministrů, guvernérů a dalších úředníků z řad hinduistů si získalo přízeň a oddanost hinduistického obyvatelstva novému panovníkovi. Nenáviděná daň pro nemuslimy byla zrušena .

Akbar překládal posvátné knihy a epické básně hinduistů do perštiny , zajímal se o jejich náboženství a respektoval jejich zákony, i když zakazoval některé nelidské zvyky. Poslední roky jeho života byly zastíněny rodinnými potížemi a chováním jeho nejstaršího syna Selima, pomstychtivého a krutého, který se vzbouřil proti otci.

Akbar byl jedním z nejvýznamnějších muslimských vládců v Indii. Vyznačoval se velkým vojenským talentem (neprohrál jedinou bitvu), neměl rád válku a preferoval mírové pronásledování.

Akbar, prodchnutý širokou náboženskou tolerancí, umožnil nejen svobodnou diskusi o zásadách islámu , ale také jako stát zavedl novou synkretickou náboženskou doktrínu Din-i ilahi („božská víra“) – směs přesvědčení a rituálů islámu, hinduismu. , parsismus , džinismus a křesťanství. Sám Akbar byl uznán za hlavu nového náboženství, v jehož rukou se soustředila světská a náboženská moc. Akbar doufal, že náboženství, které vytvořil, nastolí dohodu mezi jeho poddanými v oblasti náboženství [53] .

Jahangir

Akbarův nástupce, Selim , převzal titul Jahangir (“dobyvatel světa”). Za jeho vlády (1605-1627) vedla Mughalská říše úspěšné vojenské operace proti Rajputům , čímž dosáhla skutečnosti, že se Mewar stal jejím vazalským knížectvím. Také se pokusil dobýt Deccan , ale neuspěl. Jahangir poslal značné finanční prostředky na obnovu mauzolea svého předka Timura v Samarkandu . Poslední roky jeho vlády byly poznamenány častými povstáními synů a generálů padišáha.

Shah Jahan

Selimův nástupce, Jahan , zahájil svou vládu zabitím svého bratra a dalších příbuzných, ale to mu nezabránilo být spravedlivým panovníkem, dobrým pánem, hospodárným, pokud mu to jeho oslnivé budovy, bujné nádvoří a vzdálená tažení dovolovaly. Dobyl Deccan a zanechal nádherné budovy v Ágře a Dillí .

Pod ním dosáhla Mughalská říše nejvyššího lesku a moci; její příjem vzrostl na 92 ​​milionů liber ročně. Luxus nádvoří měl podle popisů evropských cestovatelů pohádkový charakter. Trůn ve tvaru pavu, vyrobený z drahých kamenů, stál 6,5 milionu liber. V roce 1645 se Shah Jahan pokusil připojit vlast svého předka Babura ke svému státu, ale byl poražen Aštarkhanidskými silami .

Aurangzeb

Třetí syn Jahana, Aurangzeb , se vzbouřil, sesadil svého otce, zavřel ho do pevnosti (kde zemřel v roce 1666) a prohlásil se císařem (1658), přičemž přijal titul Alamgir (pán vesmíru). Vládl až do roku 1707 a přivedl svou říši do největšího rozsahu, ale otřásl její silou.

Indiány od sebe úplně odstrčil. Pod Aurangzebem pokračovaly výboje v jižní Indii započaté jeho předchůdci. V té době v Deccanu vznikla nová politická entita - Maráthština . Vůdce kmene Maratha , bojovný a energický Sivaji (1627-1680), horlivý stoupenec hinduismu a zapřisáhlý nepřítel muslimů, se prohlásil nezávislým králem.

Za syna Sivajiho , Sibhajiho , bylo zabráno hlavní město Marathas a zdálo se, že jejich moc byla rozdrcena (1701). Ale po partyzánské válce Marathas znovu shromáždil své síly a v roce 1705 znovu získal svá opevněná místa, zatímco Aurangzeb vyčerpal své bohatství, vojáky a vlastní fyzickou sílu v dlouhé neúspěšné válce.

Poslední dny jeho života byly zastíněny podezřením jeho synů ze zrady a strachem, že by mu udělali totéž, co on svému otci. Jeho domácí politika částečně zničila díla svých předchůdců.

Hinduistická šlechta, která tvořila páteř Akbaru, se za Aurangzeba stala faktorem pozdějšího rozkladu a pádu Mughalské říše. V roce 1677 Rajputové vyčlenili a v roce 1680 se k nim připojil vzpurný syn Aurangzeba Akbar se svým oddílem. Od té doby už Rajputové nebyli součástí Mughalské říše.

Po Aurangzebu

Bohatství Aurangzebovy říše bylo i přes věčné potíže velmi velké. Hrubý příjem říše v roce 1695 dosáhl dalších 80 milionů liber. vymazáno Aurangzebovými bezprostředními nástupci byli loutky v rukou svých generálů a dvořanů, kteří je dosadili na trůn, vedli a zabíjeli při sebemenším pokusu osvobodit se z jejich poručnictví.

Po nějakou dobu Mughalové stále vládli říši z Dillí , ale ze 6 nejbližších dědiců Aurangzeba dva (syn Aurangzeba - Bahadur Shah I , 1707-1712, a nejstarší syn druhého jmenovaného, ​​Jahandar Shah , 1712- 1713) byli pod vedením ministra Zulfikar Khan a čtyř dalších ( Faruk Siyar , synovec Jahandar Shah , jeho dva nástupci, kteří vládli jen několik měsíců, a Muhammad Shah , vnuk Bagadur Shah, který vládl od roku 1719 do roku 1748) jsou stvoření dvou dobrodruhů, bratří Saidů (Husseina a Abdalláha), přezdívaných „tvůrci králů“.

V roce 1710 došlo v Paňdžábu k povstání Sikhů , které bylo zpacifikováno až v roce 1716 neslýchanou krutostí.

Jagirdaři , kteří od císaře nedostali ani tak půdu, jako právo z ní vybírat daně, se snažili z rolníků vymáčknout co nejvíce. Svůj majetek, který stále více získával dědičný charakter, se snažili osamostatnit od centrální vlády.

Kolaps a pád říše

Od roku 1720 začal kolaps říše. V tomto roce, za sultána Mohameda Shaha , místokrál dekanského Nizam-ul-Mulka (1720-1748) vytvořil svůj vlastní nezávislý stát . Jeho příkladu následoval guvernér Aud Saadat Ali Khan I. , který se z prostého perského obchodníka stal vezírem a poté prvním Nawabem z Aud pod jménem Nawab Vezír z Aud (1732-1743).

Marathasové uvalili tribut na celou jižní Indii, prorazili východní Indii na sever a vynutili si ústupek Malwy od Muhammada Šáha (1743), Orissa byla odebrána jeho synovi a nástupci Ahmadu Šáhovi (1748-1754) a obdržela právo na tribut z Bengálska (1751).

K vnitřním rozbrojům se přidaly útoky zvenčí. V 1739 Nadir Shah Persie vpadl do Indie . Po dobytí Dillí a plenění města na 58 dní se Peršané vrátili domů přes severozápadní průsmyky s kořistí odhadovanou na 32 milionů liber.

Peršany následovali Afghánci , kteří pod vedením Ahmada Šáha Durraního několikrát vtrhli do Indie a po strašlivých zvěrstvech se vrátili s bohatou kořistí.

Kábul , poslední afghánský majetek Mughalů, jim byl odebrán již v roce 1738; celé regiony byly zpustošeny Afghánci a jejich obyvatelstvo bylo vyvražděno nebo odvedeno do otroctví. V roce 1754 byl sesazen sultán Ahmad Shah a na jeho místo nastoupil Alamgir II ., kterého brzy zabil (1759) jeho první ministr Ghazi Eddin.

Během tohoto období hrála Britská Východoindická společnost stále důležitější roli v záležitostech Mughalské říše . Padishahs periodicky pokusil se bojovat proti Britům, ale, nakonec, oni inklinovali spojit se s Company proti feudálním pánům nepřátelským k nim.

Ve stejném roce obsadili Marathas severní Indii a dobyli město Dillí. V roce 1761 mezi nimi a Afghánci , v čele s Ahmadem Shahem Durranim , se odehrává třetí bitva o Panipat , ve které Afghánci zůstávají vítězi. Muslimové však již nemohou držet nadvládu nad Indií, která jde do Marathas . Nominálním císařem Dillí po smrti Alamgira II byl Shah Alam II .

V 80. letech 18. století se střední Indie stala dějištěm války mezi muslimskými a marathskými feudály o nadvládu nad zeměmi Mughalské říše. V roce 1789 zvítězili Marathasové , čímž formálně obnovili moc Mughalů, ale ve skutečnosti se sami stali pány zemí bývalé říše, včetně Dillí .

V roce 1803, během 2. anglo-marathské války, bylo Dillí dobyto vojsky Východoindické společnosti. Starý Shah Alam konečně rozpoznal sílu Britů. Dne 23. května 1805 byl padishah přidělen stálý příspěvek – 120 tisíc liber šterlinků. Od té doby přestal být vrchností a nespravoval ani ta území, z nichž měl příjmy. K dispozici Shah Alamovi zůstala pouze Červená pevnost v Dillí. Mimo jeho hradby byla správa města a jeho okolí v rukou anglického rezidenta. Shah Alam zemřel následující rok. Jeho syn Akbar II a vnuk Bahadur Shah II , ačkoli měli titul padishahs, neměli žádnou skutečnou moc a trávili čas ve společnosti konkubín, dvorních básníků a hudebníků.

V 82. roce svého života byl Bahadur Shah předurčen hrát významnou roli během indického lidového povstání v letech 1857-1858 . 11. května 1857 vzbouření sepoyové obsadili Dillí a donutili Bahadur Shaha podepsat výzvu, ve které padishah oznámil obnovení imperiální moci a vyzval všechny hinduisty, aby se spojili v boji za svou vlast a víru. Bezmocný, ale rázný stařešina byl tedy z vůle rebelů postaven do čela protianglického povstání.

V září 1858 britská vojska zaútočila na Dillí , Bahadur Shah se vzdal. Britové oznámili likvidaci Mughalské říše. Bahadur Shah, odsouzený anglickým soudem k vyhnanství, zemřel v roce 1862 v Rangúnu .

To byl konec historie Mughalské říše.

Důvody pádu Mughalské říše

Správní systém impéria

Vláda

Mughalská říše byla vysoce centralizovaným a byrokratickým státem. Císařská vláda přijala svou základní podobu a organizaci, která se později příliš nezměnila, v důsledku reforem Akbara Velikého. [54] [55] V čele státu stál císař, přímo pod ním byla čtyři ministerstva. Ministerstvo financí bylo zodpovědné za kontrolu příjmů z císařských území, výpočet daňových příjmů a použití těchto informací k přidělování jmenování. Ministerstvo války bylo vedeno úředníkem zvaným mir-bakhshi a bylo zodpovědné za organizaci armády a zpravodajských služeb, poslů a systému mansabdari. Ministerstvo odpovědné za zákony a náboženství řídil úředník, který se jmenoval sadr as-sudr; jmenoval soudce a spravoval milodary a stipendia. Čtvrté ministerstvo se zabývalo císařským hospodářstvím a veřejnými pracemi. [54] [56]

Říše byla rozdělena do provincií ( subs ), z nichž každá vedla provinčního guvernéra zvaného subadar. Struktura centrální vlády se odrážela na provinční úrovni: každá sub měla svého bakhshiho, sadra al-sudra a ministra financí, kteří však podléhali přímo ústřední vládě, nikoli subadarovi. Subs se skládaly z menších územních jednotek - sarkarů (okresů), a ty zase z primárních zdanitelných správních jednotek nazývaných pargana nebo mahalla . Mughalská vláda v pargana nebo mahalla sestávala z muslimského soudce a místního výběrčího daní. [54] [56]

Velká písmena

Během své historie se Mughalské říši podařilo změnit několik hlavních měst. Jednalo se o města Agra , Dillí , Láhaur a Fatehpur Sikri . Hlavní město bylo převedeno ne jednou, ale mnohokrát, zpravidla mezi výše uvedenými městy. [57] Některá města také sloužila jako krátkodobá hlavní města, jako tomu bylo v případě Aurangzebova přesunu do Aurangabadu v Maháráštře .

Někdy k převodu kapitálu došlo z politických a vojenských důvodů, ale došlo i ke změnám z důvodů ideologických (například v případě Akbarova založení Fatehpur Sikri), nebo dokonce jednoduše proto, že náklady na vytvoření nového kapitálu byly zanedbatelné. . [58] Situace, kdy existovala dvě hlavní města současně, se v historii Velkých Mughalů odehrály několikrát. [31]

Císařský tábor, využívaný k vojenským výpravám a cestování panovníka, sloužil i jako jakési mobilní, „de facto“ správní hlavní město. Od dob Akbara byly Mughalské tábory obrovské velikosti, sídlil v nich dvůr, družina, ale i vojáci a dělníci. Byla v nich prováděna veškerá správa říše. Mughalští císaři strávili velkou část své vlády v těchto táborech. [59]

Po Aurangzebu se opevněné město Shahjahanabad (dnes Staré Dillí ) nakonec stalo hlavním městem Velkých Mughalů. [60]

Zákony

Právní systém Mughalské říše se vyvíjel po celou dobu existence státu. Jako muslimský stát následovala říše fiqh , v ​​jeho jádru byl imperiální právní systém muslimský. Zohledněno však bylo i správní řád, místní zvyklosti a politické zájmy. Bylo to způsobeno perským vlivem na ideologii Mughalské říše a také tím, že většina obyvatel říše byla nemuslimská. [61]

Mughalská říše se držela právních norem Hanafi zděděných od svého předchůdce, sultanátu Dillí. Mezi ně patřily „Kitab al Khidoya“ od Burkhanuddina al-Marginaniho a „Fatava at-Tatarkhaniya“ (náboženská rozhodnutí emíra Tatarkhanu). Za vlády Aurangzeba vznikla právní sbírka Al-Fatawa al-Alamgiriyya. Tato sbírka práva Hanafi měla sloužit jako právní průvodce pro Mughaly s přihlédnutím k indickým specifikům. [62]

Mughalská říše se také opírala o perské představy o královské moci. Zejména to znamenalo, že Mughalský císař byl považován za nejvyšší autoritu v právních záležitostech. [osm]

Soudy v Mughalské říši obvykle vedl islámský soudce - qadi . Mughal qadi byl zodpovědný za správu spravedlnosti, včetně řešení sporů, usvědčování lidí ze zločinů, řešení případů dědictví a sirotků. Qadi také působil jako notář , protože jeho pečeť byla vyžadována k potvrzení transakcí a daňových záznamů. Qadis nebyli jedinou pozicí, ale představovali hierarchii. Například nejjednodušší qadi byla qadi z pargana (okresu). Prestižnější byly pozice qadi al-quddat (soudce soudců), který doprovázel mobilní císařský tábor, a qadi-i lashkar (soudce armády). [8] Kádíové byli obvykle jmenováni buď samotným císařem, nebo sadr-us-sudrem (ministrem soudců a charitativních institucí). [8] [63] Muslimové i nemuslimové byli pod jurisdikcí qadi. [64]

Jagirdar (místní výběrčí daní) byl jiný typ úředníka. Poddaní Mughalské říše také podávali své stížnosti k soudům vyšších úředníků, kteří měli větší moc a trestající moc než místní kádi. Mezi tyto úředníky patřil kotwal (manažer místní policie), faujdar (důstojník, který řídí několik okresů a má podřízené vojáky) a nejmocnější - subahdar (guvernér provincie). V některých případech vykonával spravedlnost přímo sám císař. [8] Je známou skutečností, že Džahangir zřídil „řetěz spravedlnosti“ v pevnosti Agra , kterým mohl každý uražený subjekt otřást, aby upoutal pozornost císaře a obešel neefektivní úředníky. [65]

Samosprávné soudy působící na komunitní nebo vesnické úrovni byly rozšířeny, ale jejich dokumentace je vzácná. Není například jasné, jak panchayats (vesnické rady) fungovaly během Mughalské éry. [osm]

Ekonomika říše

Ekonomika Indie za Mughalů byla velká a prosperující. [66] Během Mughalské éry se indický HDP v roce 1600 odhadoval na 22 % světové ekonomiky, druhý největší na světě, druhý po Číně Ming , ale předčil Evropu. Do roku 1700 vzrostl HDP Mughalské Indie na 24 % celosvětové ekonomiky, což je největší na světě, více než Čching Čína a západní Evropa. [67] Mughalská říše produkovala asi 25 % světové průmyslové produkce až do 18. století. [68] Růst HDP Indie se za Mughalské říše zvýšil, přičemž míra růstu HDP Indie během Mughalské éry byla vyšší než 1500 let před Mughalskou érou. [67] Ekonomika Mughalské Indie těsně před průmyslovou revolucí dosáhla stavu protoindustrializace podobného západní Evropě v 18. století . [69]

Mughalové byli zodpovědní za zavedení jednotné měny a vybudování rozsáhlé silniční sítě. [70] :185–204 Byla životně důležitá pro ekonomiku a bezpečnost říše. Ministerstvo veřejných prací navrhlo, postavilo a udržovalo silnice spojující města napříč říší a usnadňovaly cestování a obchod. [66]

Akbar zavedl zemědělské daně, které sloužily jako základ rozpočtu říše. [16] [17] Tyto daně, které tvořily více než polovinu rolnické úrody [18] , měly být placeny ve stříbrných penězích, a nikoli v produktech rolnické práce, jako dosud. To nutilo rolníky a řemeslníky vstupovat do tržních vztahů, aby získali peníze [19] , což vedlo k hospodářskému růstu.

Měna

Mughalové zavedli standard pro rupii (stříbrná mince) a dam (měděná mince), které však jako platidlo zavedl Sher Shah během své krátké vlády. [71] Na počátku Akbarovy vlády se dávalo 48 přehrad za rupii, v 80. letech 16. století to bylo 38 přehrad za rupii a v 17. století hodnota přehrady ještě vzrostla v důsledku zvýšeného průmyslového využití mědi. , například v bronzových dělech a mosazném nádobí. Přehrada byla nejběžnější mincí za Akbarových časů, ale pak se nejčastější mincí stala rupie. [70] Později, na konci Jahangirovy vlády, byla hodnota přehrady 30 za rupii a poté 16 za rupii do 60. let 17. století. [72] Mughalové razili mince vysoké ryzosti, která nikdy neklesla pod 96 %, dokud se ražba mincí ve 20. letech 18. století nezačala zhoršovat . [73]

Navzdory tomu, že v Indii měli vlastní zásoby zlata a stříbra, Mughalové téměř netěžili své vlastní zlato, ale většinou razili mince z dovážených drahých kovů, což bylo způsobeno silnou exportní ekonomikou impéria, kdy světová poptávka po indickém zemědělském a průmyslovém výrobky přitahovaly neustálý příliv drahých kamenů do Indie.kovy. [70] Asi 80 % imperiálního importu tvořily zlaté pruty, většinou stříbro, [74] přičemž hlavními producenty drahých kovů byl Nový svět a Japonsko, [73] které zase dováželo velké množství textilu a hedvábí z Bengálska . [70]

Zemědělství

Během Mughalské říše vzrostla v Indii zemědělská produkce. [66] Pěstovaly se různé plodiny, a to jak potravinářské plodiny, jako je pšenice , rýže a ječmen , tak nepotravinářské plodiny, jako je bavlna , indigo a opium . V polovině 17. století začali indičtí farmáři ve velkém pěstovat dvě nové plodiny přivezené z Ameriky – kukuřici a tabák . [66]

Císařská vláda věnovala zvláštní pozornost agrární reformě, která, i když začala pod vládou dynastie Surid , byla převzata a rozšířena Akbarem. Civilní správa byla organizována podle zásluhového principu: povýšení úředníka ve službě záviselo na výsledcích jeho práce. [75] Mughalská vláda financovala výstavbu zavlažovacích systémů v celé říši, což umožnilo mnohem vyšší výnosy a zvýšení čistého příjmu, což vedlo ke zvýšení zemědělské produkce. [66]

Hlavní reformou zavedenou Akbarem bylo nahrazení naturální daně, dříve běžné v Indii, měnovým daňovým systémem založeným na jednotné měně. [73] Systém příjmů podporoval pěstování dražších tržních plodin, jako je bavlna , indigo, cukrová třtina , různé stromy a opium, což vedle rostoucí poptávky trhu poskytovalo vládní pobídky k pěstování tržních plodin. [70] V rámci této reformy provedla Mughalská vláda také rozsáhlé katastrální průzkumy, aby odhadla plochu půdy obdělávané pluhem , přičemž vláda podporovala rozsáhlejší obdělávání tím, že těm, kteří přinesli novou půdu, nabízela období osvobození od daně. pěstování. [73] Růst zemědělské produkce pokračoval i za následujících padishahů, včetně Aurangzeba, jehož firma z roku 1665 prohlásila: „Veškerá zvýšená pozornost a touhy císaře jsou věnovány zvyšování populace a zemědělství říše a blahobytu celého rolnictva. a celý lid." [76]

Mughalské zemědělství bylo nějakým způsobem pokročilé ve srovnání s evropským zemědělstvím té doby, jak dokládá rozšířené používání secího stroje mezi indickými rolníky před jeho zavedením do Evropy. [77] Zatímco průměrný farmář na celém světě mohl pěstovat jen pár plodin, průměrný indický farmář mohl pěstovat širokou škálu potravinářských i nepotravinářských plodin, což zvýšilo jeho produktivitu. [78] Indičtí rolníci se také rychle naučili pěstovat nové výnosné plodiny jako kukuřici a tabák z Nového světa, které se v letech 1600 až 1650 rychle a široce rozšířily po celé říši. Bengálští farmáři si rychle osvojili metody pěstování moruše a sericulture , čímž se Bengal Suba stala jedním z předních světových výrobců hedvábí. [70] Mlýny na cukr byly vynalezeny v Indii krátce před Mughalskou érou. Důkazy o použití oje pro mletí cukru se objevují v Dillí v roce 1540, ale mohou být i dříve; hlavně taková zařízení se používala na severu indického subkontinentu. V 17. století se cukrovary staly běžnými v celé říši. [79]

Podle ekonomického historika Immanuela Wallersteina , citujícího údaje od Irfana Habiba , Percivala Speera a Ashoka Desaie , byly standardy zemědělské produkce a spotřeby na hlavu v 17. století v Mughalské Indii pravděpodobně vyšší než v Evropě v 17. století a rozhodně vyšší než v britské Indii . na počátku 20. století. [80] Rostoucí zemědělská produktivita vedla ke snížení cen potravin. To zase prospělo indickému textilnímu průmyslu . V porovnání s Británií byla cena obilí v jižní Indii asi o polovinu vyšší a v Bengálsku o třetinu, pokud jde o stříbrnou minci. To vedlo k nižším cenám stříbrných mincí za indický textil, což jim poskytlo cenovou výhodu na světových trzích. [81]

Průmysl

Do roku 1750 produkovala Indie asi 25 % světové průmyslové produkce. [82] S vyrobeným zbožím a tržními plodinami z Mughalské říše se obchodovalo po celém světě. Mezi klíčová odvětví patřil textilní průmysl, stavba lodí a ocel. Vyráběné produkty zahrnovaly bavlněné textilie, příze , nitě , hedvábí, výrobky z juty , kovové výrobky a potraviny jako cukr, máslo a olej [66] . Růst výroby na indickém subkontinentu během Mughalské éry v 17. a 18. století byl popsán jako forma protoindustrializace , podobně jako západní Evropa 18. století v době bezprostředně předcházející průmyslové revoluci [69] .

V raně novověké Evropě byla silná poptávka po produktech z Indie, zejména po textiliích, stejně jako po komoditách, jako je koření, pepř, indigo, hedvábí a ledek . [66] Například evropská móda byla stále více závislá na indických textiliích a hedvábí. Od konce 17. století do počátku 18. století představovala Mughalská říše 95 % britských importů z Asie a samotná Bengálská Suba představovala 40 % holandských importů z Asie . Naproti tomu poptávka po evropském zboží v Mughalské Indii, která byla do značné míry soběstačná, byla velmi malá, takže Evropané měli jen málo co nabídnout kromě vlny, surových kovů a některých přepychů. Obchodní nerovnováha způsobila, že Evropané vyváželi velká množství zlata a stříbra do Mughalské Indie, aby zaplatili za dovoz z jižní Asie [66] . Indické zboží, zejména z Bengálska, se také ve velkém množství vyváželo na další asijské trhy, jako je Indonésie a Japonsko [70] .

Textilní průmysl

Největším průmyslovým odvětvím na světě byla textilní výroba, zejména výroba bavlněných látek, jako je chintz nebo mušelín , v široké škále barev. Textil tvořil významný podíl na mughalském vývozu. [66] Na počátku 18. století činil podíl Indie na světovém obchodu s textilem 25 % [84] . Indické textilie byly v 18. století nejdůležitější průmyslovou komoditou světového obchodu a spotřebovávaly se po celém světě od Ameriky po Japonsko. [84] Na počátku 18. století lidé v Indii, jihovýchodní Asii, Evropě, Americe, Africe a na Středním východě nosili indické látky . Nejdůležitějším centrem produkce bavlny bylo Bengálsko, zejména oblast kolem Dháky [86] .

Bengálsko představovalo více než 50 % textilu a asi 80 % hedvábí dováženého Holanďany z Asie [83] , bengálské hedvábí a bavlněné textilie se ve velkém vyvážely do Evropy, Indonésie a Japonska [70] . Bengálský mušelín z Dháky byl obchodován ve střední Asii, kde byl známý jako „daka“ [86] . Indické textilie po staletí dominovaly obchodu v Indickém oceánu, obchodovalo se s nimi i v Atlantském oceánu, například v západní Africe, kde tvořily 38 % celkového trhu. V Evropě bylo indické kaliko obzvláště ceněno. Indické látky byly aktivně přeprodávány: na počátku 18. století tvořily 20 % celkového anglického obchodu s jižní Evropou indické látky [82] .

Cotton gin byl vynalezen v Indii během éry raného Dillí sultanátu, XIII-XIV století. V Indii se začal běžně používat kolem 16. století [79] a v Indii se používá dodnes [87] . Produkce bavlny, která se většinou spřádala na vesnicích a poté se přivážela do měst jako příze na výrobu látky, se zlepšila rozšířením kolovratu po celé Indii těsně před érou Mughalů, což snížilo cenu příze a zvýšilo poptávka po bavlně. Rozšíření kolovratu, stejně jako zlepšení designu žinárny na bavlnu, vedlo k výraznému rozšíření indické textilní výroby během éry Mughalů [88] .

Jednoho dne se Akbar zeptal svých dvořanů, která květina je nejkrásnější. Někteří odpověděli, že růže, z jejíchž okvětních lístků se získává drahocenný itr, jiní - lotos, sláva každé indické vesnice. Ale Birbal řekl: "Cotton box." Ozval se opovržlivý smích a Akbar požádal o vysvětlení. Birbal řekl: „Vaše Veličenstvo, bavlna tvoří jemnou tkaninu, kterou oceňují obchodníci za mořem a která oslavila vaši říši po celém světě. Vůně vaší slávy je mnohem lepší než vůně růží a jasmínu. Proto říkám, že vatovka je nejkrásnější květina .

Lodní průmysl

Mughalská říše měla velký loďařský průmysl, který byl také převážně soustředěn v Bengálsku. Ekonomický historik Indrajit Ray odhaduje výrobu lodí v Bengálsku v 16. a 17. století na 223 250 tun ročně, ve srovnání s 23 061 tunami vyrobenými v různých severoamerických koloniích v letech 1769 až 1771 [90] . Také opravy lodí v Bengálsku hodnotí jako velmi pokročilé [90] .

Indické loďařství, zejména v Bengálsku, bylo ve srovnání s evropským stavěním lodí v té době pokročilé, Indové prodávali lodě evropským firmám. Důležitou inovací ve stavbě lodí bylo zavedení plochých horních palub na bengálských lodích , což mělo za následek trupy, které byly silnější a méně náchylné k únikům než strukturálně slabé trupy tradičních evropských lodí stavěných se stupňovitou palubou. Britská východoindická společnost později, v 60. letech 18. století, zkopírovala návrhy palub a trupů bengálských lodí, což vedlo k výraznému zlepšení plavební způsobilosti a navigace evropských lodí [91] .

Bengálská suba

Bengálská suba byla obzvláště prosperující oblastí říše, od jejího převzetí Mughaly v roce 1590 až do jejího převzetí Britskou Východoindickou společností v roce 1757. [92] Byla to nejbohatší provincie Mughalské říše. [93] Velká část Indie závisela na bengálském zboží, jako je rýže, hedvábí a bavlněné látky. Evropané záviseli na bengálských textiliích, hedvábí a opiu; například Bengálsko představovalo 40 % nizozemského dovozu z Asie, včetně více než 50 % textilu a asi 80 % hedvábí. [83] Z bengálského ledku se do Evropy dovážel také ledek, opium se prodávalo v Indonésii, surové hedvábí se vyváželo do Japonska a Nizozemí a bavlna a hedvábné látky se vyvážely do Evropy, Indonésie a Japonska. [70]

Císař Akbar sehrál klíčovou roli při ustavení Bengálska jako předního ekonomického centra říše, když začal vyklízet džungli pro nové bavlníkové plantáže. [76] Bengálsko bylo později mughalskými císaři nazýváno „Rájem národů“. [94] Mughalové zavedli mnoho agrárních reforem, včetně zavedení bengálského kalendáře . [95] Kalendář hrál důležitou roli v organizaci sklizně, výběru daní a v bengálské kultuře vůbec. Provincie byla předním výrobcem obilí, soli, ovoce, likérů a vín, drahých kovů a ozdob. [96] Jeho textilní průmysl prosperoval pod vládní patronací a proměnil region v centrum světového mušelínového obchodu , který vyvrcholil v 17. a 18. století. Hlavní město provincie Dháka se stalo obchodním hlavním městem říše. Pod vedením súfijů Mughalové rozšířili obdělávané oblasti v deltě Gangy , což posílilo základy bengálské společnosti. [97]

Po 150 letech vlády mughalských subadarů získalo Bengálsko v roce 1717 polonezávislost a bylo od nynějška pod přímým vedením bengálského navába . Nawabové umožnili evropským společnostem, včetně obchodníků z Británie, Francie, Nizozemska, Dánska, Portugalska a Rakouska, zřídit obchodní stanice v celém regionu. Arménská komunita ovládala bankovnictví a lodní dopravu po celém Bengálsku. Evropané považovali Bengálsko za nejbohatší místo pro obchod. [96] Do konce 18. století Britové dobyli Bengálsko, čímž skončila jeho dvě století prosperity.

Postavení pracovníků

Historička Shirin Moosvi odhaduje, že na konci 16. století tvořil primární sektor 52 % ekonomiky říše, sekundární sektor  18 % a terciární sektor  29 %. Sekundární sektor ekonomiky byl na počátku 20. století větší než v britské Indii , kde sekundární sektor představoval pouze 11 % ekonomiky. [98] 18 % všech dělníků v říši byli obyvatelé měst a 82 % pracovalo na venkově, přesto obyvatelé měst zajišťovali 52 % celé indické ekonomiky a obyvatelé venkova pouze 48 %. [99]

Podle Stephena Broadberryho a Bishnupriyi Gupty byly v 16. a 17. století mzdy v Indii, pokud jde o obilí, srovnatelné s platy v Anglii, ale v 18. století dosahovaly pouze 20–40 % těch v Anglii. [100] [101] Toto zpochybňují učenci Parthasaratha a Sivramkrishna. Parthasarathi uvádí své odhady, podle kterých byly v polovině 18. století mzdy v textilním průmyslu v přepočtu na obilí v Bengálsku a jižní Indii srovnatelné s těmi v Britech. [102] Podobně Sivramkrishna analyzoval zemědělské průzkumy prováděné v Mysore Francisem Buchananem v letech 1800-1801 a došel k odhadům, že celkový příjem z hlediska prosa byl pětinásobek životního minima, zatímco odpovídající příjem z rýže byl třikrát vyšší. [103] Dá se to srovnat s vyspělou částí Evropy. [104] Vzhledem k nedostatku dat je však před vyvozením jakýchkoli závěrů zapotřebí více výzkumu. [105] [106]

Podle Moosviho byl příjem na hlavu z hlediska pšenice v Mughalské říši na konci 16. století o 1,24 % vyšší než v britské Indii na začátku 20. století. [107] Tento příjem však bude muset být revidován dolů, pokud se vezmou v úvahu ceny průmyslového zboží, jako je oblečení. V poměru k potravinám na hlavu však byly výdaje na oblečení mnohem menší, takže relativní příjem v letech 1595-1596 by měl být srovnatelný s lety 1901-1910. [108] V zemi, kde bohatství akumulovala spíše elita, než aby se rozdávala celé společnosti, však byly mzdy za manuální práci nízké. [109] V Mughalské Indii byly postoje k manuální práci obecně tolerantní a některé náboženské kulty v severní Indii hrdě prosazovaly vysoké postavení manuální práce. Otroctví také existovalo, nicméně otroci byli většinou domácí sluhové. [109]

Obyvatelstvo říše

Kultura a věda v říši

Mughalská armáda

Vládci říše

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Elizabeth A. Bohls. Romantická literatura a postkoloniální studia . - Edinburgh: Edinburgh University Press, 2013. - S. 128. - 206 s. — ISBN 0748641998 .

    Mughalové mluvili a psali persky, která byla až do roku 1835 oficiálním jazykem britské Indie.
  2. ↑ Candice Goucher, Linda Walton. Světové dějiny: Cesty z minulosti do současnosti . - Edinburgh: Routledge, 2013. - S. 401. - 768 s. — ISBN 1135088284 .

    V roce 1556 se Baburův vnuk Akbar (r. 1556-1605) ujal dědictví svého dědečka a stal se patronem perského kulturního vlivu na Mughalském dvoře. Během Akbarovy perštiny se stala oficiálním jazykem vlády a práva

  3. ↑ 1 2 The Great Mogul // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  4. ↑ Annette S. Beveridge. Haydarabad Codex of the Babar-Nama nebo Waqi'at-i-Babari of Zahiru-d-Din Muhammad Babar, Barlas Turk // Journal of the Royal Asiatic Society of the Great Britain and Ireland. - Leden, 1906. - S. 79.
  5. ↑ N. K. Sinha, A. C. Banerjee, 1954 , s. 213.
  6. ↑ Kennedy P. Historie velkých Moghulů…. - Kalkata, 1905-1911. — Sv. 1–2.
  7. ↑ 1 2 3 Vladimír Bartold. Dvanáct přednášek o dějinách tureckých národů Střední Asie . Datum přístupu: 13. prosince 2012. Archivováno z originálu 16. prosince 2012.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Rudenko E.I. Zahraniční vědci o turkickém prvku v jižní Asii  // Zprávy Národní akademie věd Republiky Kazachstán. Řada společenských a humanitních věd. - 2013. - č. 2 . - S. 4 . Archivováno z originálu 30. října 2018.
  9. ↑ Schmidt, Karl J. Atlas a přehled dějin jižní Asie . — Routledge, 2015. — S. 126–. — „Turecký vládce Chaghatai, Zahiruddin Muhammad Babur (1526–30), založil Mughalskou říši v roce 1526 poté, co porazil posledního dillíského sultána Ibrahima Lodiho v první bitvě u Panipatu v dubnu téhož roku. Jeho 12 000 vojáků vyzbrojených zápalkami a kanóny, Babur rychle přemohl početně lepší, ale špatně vyzbrojené síly Lodi. Po sesazení Ibrahima Lodiho Bábur pohltil království Lodi, přesunul své hlavní město z Kábulu do Agry a odtud zahájil útoky proti rádžputským králům Rádžasthánu. Po Báburově smrti v roce 1530 se jeho království rozkládalo od Střední Asie po Bihár a na jih do střední Indie. Úkol upevnit a rozšířit mughalská území v jižní Asii byl ponechán jeho synovi Humayunovi (1530–1556).“. - ISBN 978-1-317-47680-1 . Archivováno 30. listopadu 2021 na Wayback Machine
  10. ↑ Bose, Sugata. Moderní jižní Asie: historie, kultura, politická ekonomie  / Sugata Bose, Ayesha Jalal . — Routledge, 2004. — S. 28. — „Po zřízení malého království ve Farghaně ve Střední Asii na přelomu 16. století se Zahiruddin Babur zpočátku více zajímal o dobytí Samarkandu. Po několika marných pokusech o expanzi severním směrem se Bábur usadil, aby vládl okolí Kábulu v dnešním Afghánistánu. Odtud podnikl nájezd do Paňdžábu a poté v roce 1526 porazil Ibrahima Lodiho, posledního z dillíských sultánů, v první bitvě u Panipatu. Báburovo použití tureckého děla v této bitvě vedlo některé historiky k zařazení jím založené říše do kategorie „říší střelného prachu“. Nyní je jasné, že tento druh technologické definice impérií není ani příliš přesný, ani příliš vhodný. Mughalové se v každém případě při dobývání více spoléhali na kavalérii, i když dělostřelectvo bylo také používáno inovativním způsobem pro selektivní účely. - ISBN 978-0-415-30787-1 . Archivováno 17. května 2022 na Wayback Machine
  11. ↑ Metcalf, Barbara D. Stručné dějiny moderní Indie  / Barbara D. Metcalf, Thomas R. Metcalf . - Cambridge University Press, 2012. - S. 14–. — „V roce 1526 padlo království afghánské muslimské dynastie Lodi v Dillí do rukou brilantní vojenské strategie a špičkového dělostřelectva Záhira al-Din Muhammada Babura (1483–1530) v Panipat, severozápadně od Dillí. Stejně jako sultáni stimulovali Mughalové novou úroveň usedlého zemědělství, vojenských schopností a geografické integrace." - ISBN 978-1-107-02649-0 . Archivováno 19. dubna 2022 na Wayback Machine
  12. ↑ Ludden, David. Indie a jižní Asie: Krátká historie . — Oneworld Publications, 2013. — S. 79–. „Babur byl čagatajský Turek, který uprchl ze svých rodných zemí poblíž Samarkandu, aby unikl uzbeckým armádám. Následoval příležitost do povodí Gangy, kde použil falangovou jízdu v uzbeckém stylu, vybavenou mušketami a děly, aby smetl opozici. V roce 1526 dobyl sultány od Paňdžábu po Bengálsko. - ISBN 978-1-78074-108-6 . Archivováno 31. května 2022 na Wayback Machine
  13. ↑ Robb, Peter. Historie Indie . — Macmillan International Higher Education, 2011. — S. 103–. „Zahir-ud-din Muhammad Babur byl turecký král Kábulu. Vyhrál bitvu u Panipatu (severozápadně od Dillí) v roce 1526, po několika dřívějších nájezdech, díky vynikající pohyblivosti poskytované jeho zkušenou jízdou a větší palebné síle jeho armády. (Střelný prach se v Indii před 15. stoletím nepoužíval ve válce a kromě Portugalců byl Babur první, kdo pravidelně nasazoval střelné zbraně a děla.) Rana Sanga, který byl připraven napadnout Lodis a souhlasil aby se spojil s Báburem, nezahájil útok z jihu, jak bylo plánováno, ale nebyl potřeba. Babur převzal hlavní město Lodi, Agra, a zmocnil se a rozdělil jeho poklad jako kořist. V roce 1527 rozbil spojenou moc Mewar a dalších Rádžputů." — ISBN 978-0-230-34549-2 . Archivováno 16. května 2022 na Wayback Machine
  14. ↑ Kulke, Hermann. Historie Indie  / Hermann Kulke, Dietmar Rothermund . — Routledge, 2016. — S. 354–. — „O sedm let později, na tradičním indickém bojišti poblíž Panipat, Baber narazil na velkou armádu sultána z Dillí Ibrahima Lodiho. Síly posledně jmenovaného byly desetkrát početnější než Baberovy, který však v předvečer bitvy pečlivě rozmístil své dělostřelectvo. Lehké polní dělostřelectvo bylo rozmístěno za malými valy a děla byla svázána koženými řemínky, aby se na ně nepřátelská jízda nemohla rychle vrhnout. Po ruce byli i střelci s mušketami. Armáda sultána – s tisíci slonů, jezdců a pěšáků – se zastavila před dělostřelectvem, zatímco Baberovi lučištníci na koních obcházeli nepřítele a poté, po způsobu Uzbeků, zaútočili na těžkopádnou armádu. zadní. Obrovské sultánovy síly, chycené mezi střelbou a sprškami šípů, byly poraženy během několika hodin. Lodi a většina jeho mužů zemřeli na bitevním poli. Poté Baber zopakoval tento výkon v bitvě proti vůdci Rádžputů, Rana Sangha z Mewar. - ISBN 978-1-317-24212-3 . Archivováno 30. listopadu 2021 na Wayback Machine
  15. ↑ Asher, Catherine B. Indie před Evropou  / Catherine B. Asher, Cynthia Talbot. - Cambridge University Press, 2006. - S. 116-117. — „dynastie Lodiů zanikla 20. dubna 1526, kdy středoasijský princ Babur porazil posledního sultána Lodi Ibrahima ve slavné bitvě u Panipatu. ... Jedním z faktorů přispívajících k mughalskému úspěchu bylo použití lehkých děl a děl chráněných barikádou povozů, což byla taktika zopakovaná s dobrým výsledkem o rok později v Khanua (asi 60 kilometrů západně od Agra), proti konfederaci Rádžputů a Afghánci vedení Rana Sanga z Mewar. Rozhodujícím faktorem však byla s největší pravděpodobností Baburova rychle se pohybující jízda, nasazená v klasických středoasijských manévrech. Po zvučném mughalském triumfu v bitvě u Panipatu v roce 1526 se Dillíský sultanát prakticky rozpadl a celé území až do střední Gangské pláně se dostalo pod Baburovu moc." — ISBN 978-1-139-91561-8 . Archivováno 15. dubna 2022 na Wayback Machine
  16. ↑ 1 2 Stein, Burton (2010), Historie Indie , John Wiley & Sons, str. 164–, ISBN 978-1-4443-2351-1 , < https://books.google.com/books?id=QY4zdTDwMAQC&pg=PA164 > Archivováno 15. dubna 2022 na Wayback Machine Citace: „Základna zdrojů společnosti Akbar's nový řád byl pozemkový příjem" 
  17. ↑ 1 2 Asher, Catherine B. & Talbot, Cynthia (2006), Indie před Evropou , Cambridge University Press, str. 158–, ISBN 978-0-521-80904-7 , < https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA152 > Archivováno 22. března 2021 na Wayback Machine Citace: „Mughalská říše byla založena ve vnitrozemí velké zemské masy a drtivou většinu svých příjmů získával ze zemědělství." 
  18. ↑ 1 2 Stein, Burton (2010), Historie Indie , John Wiley & Sons, str. 164–, ISBN 978-1-4443-2351-1 , < https://books.google.com/books?id=QY4zdTDwMAQC&pg=PA159 > Archivováno 8. dubna 2022 na Wayback Machine Citace: „... hodně přes Odhaduje se, že polovina produkce z polí v jeho říši, po uhrazení výrobních nákladů, byla odebírána rolnickým producentům prostřednictvím oficiálních daní a neoficiálních vymáhání. platby byly platby vymáhány v penězích, a to vyžadovalo dobře regulovanou stříbrnou měnu. 
  19. ↑ 1 2 Asher, Catherine B. & Talbot, Cynthia (2006), Indie před Evropou , Cambridge University Press, str. 152–, ISBN 978-0-521-80904-7 , < https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA152 > Archivováno 22. března 2021 na Wayback Machine Citace: „Jeho ustanovení o zdanění půdy být placeni v hotovosti nuceni rolníky do tržních sítí, kde mohli získat potřebné peníze, zatímco standardizace císařské měny usnadnila směnu zboží za peníze. 
  20. ↑ Stein, Burton (2010), Historie Indie , John Wiley & Sons, str. 159–, ISBN 978-1-4443-2351-1 , < https://books.google.com/books?id=QY4zdTDwMAQC&pg=PA159 > Archivováno 8. dubna 2022 na Wayback Machine Quote: „The imperial career of the Mughalův dům se podle konvenčních odhadů skončil v roce 1707, kdy zemřel císař Aurangzeb, potomek Babura páté generace. Jeho padesátiletá vláda začala v roce 1658, kdy se mughalský stát zdál stejně silný jako vždy nebo dokonce silnější. Ale v pozdějších letech Aurangzeba byl stát přiveden na pokraj zkázy, přes kterou se zvrhl během dekády a půl po jeho smrti; do roku 1720 byla imperiální mughalská vláda z velké části ukončena a epocha dvou císařských století se uzavřela." 
  21. ↑ Richards, John F. (1995), The Mughal Empire , Cambridge University Press, s. xv, ISBN 978-0-521-56603-2 , < https://books.google.com/books?id=HHyVh29gy4QC&pg=PAxv > Archivováno 16. května 2022 na Wayback Machine Citace: „Do druhého data (1720 ) základní struktura centralizovaného státu byla neopravitelně rozpadlá. 
  22. ↑ Asher, Catherine B. & Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , Cambridge University Press, s. 152–, ISBN 978-0-521-80904-7 , < https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA152 > Archivováno 22. března 2021 na Wayback Machine Citace: „Především dlouhá období relativního míru nastolené Akbarovou mocí a udržované jeho nástupci přispělo k hospodářské expanzi Indie.“ 
  23. ↑ Asher, Catherine B. & Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , Cambridge University Press, s. 186–, ISBN 978-0-521-80904-7 , < https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA186 > Archivováno 11. května 2022 na Wayback Machine Quote: „Jak evropská přítomnost v Indie rostla, jejich požadavky na indické zboží a obchodní práva se zvyšovaly, což přineslo ještě větší bohatství na již tak zalidněné indické soudy. 
  24. ↑ Asher, Catherine B. & Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , Cambridge University Press, s. 186–, ISBN 978-0-521-80904-7 , < https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA186 > Archivováno 11. května 2022 na Wayback Machine Citace: „Elita utratila více a více peněz na luxusní zboží a přepychový životní styl a vládci občas postavili celá nová hlavní města.“ 
  25. ↑ Asher, Catherine B. & Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , Cambridge University Press, s. 186–, ISBN 978-0-521-80904-7 , < https://books.google.com/books?id=ZvaGuaJIJgoC&pg=PA186 > Archivováno 11. května 2022 na Wayback Machine Citace: „Všechny tyto faktory vyústily v větší mecenášství umění, včetně textilií, obrazů, architektury, šperků a zbraní, aby byly splněny ceremoniální požadavky králů a knížat." 
  26. ↑ The Baburnama: Memoirs of Babura, Prince and Emperor , Zahir-ud-din Mohammad Babur, Přeložil, upravil a anotoval Wheeler M. Thackston. 2002 Modern Library Palang-faack Edition, New York. ISBN 0-375-76137-3 s. xlvi
  27. ↑ N. K. Sinha, A. C. Banerjee, 1954 , s. 216.
  28. ↑ Bose, Sugata. Moderní jižní Asie: historie, kultura, politická ekonomie  / Sugata Bose, Ayesha Jalal . - Routledge, 2004. - S.  28 . — ISBN 978-0-203-71253-5 .
  29. ↑ Avari, Burjor. Islámská civilizace v jižní Asii: Historie muslimské moci a přítomnosti na indickém subkontinentu . - Routledge, 2004. - S. 83. - ISBN 978-0-415-58061-8 . Archivováno 29. dubna 2022 na Wayback Machine
  30. ↑ Zahir ud-Din Mohammad . The Baburnama: Memoirs of Babura, Prince and Emperor. - New York: Modern Library, 2002. - P.  xlvi . — „V Indii si dynastie vždy říkala Gurkani, podle Temürova titulu Gurkân, persianizované podoby mongolského kürägän , ‚zeť‘, titul, který přijal po svatbě s džingisidskou princeznou.“ — ISBN 978-0-375-76137-9 .
  31. ↑ 12 John Keay . Indie: Historie archivovaná 30. října 2018 na Wayback Machine . - Nové Dillí: HarperCollins, 2000. - ISBN 0-00-255717-7 .
  32. ↑ Marshall G.S. Hodgson. The Venture of Islam, Volume 3: The Gunpower Empires and Modern Times. — University of Chicago Press, 2009-05-15. — 476 s. — ISBN 9780226346885 .
  33. ↑ Odevzdejte se Kumarovi. Studie o historii Mughalské říše  (anglicky)  // International Journal of Advanced Research and Development. — 2017-09-01. — Sv. 2 , iss. 5 . Archivováno z originálu 30. října 2018.
  34. ↑ „Použití Mughalu, pocházející z arabské a perské korupce Mongolů a zdůrazňující mongolský původ dynastie Timuridů“ . Získáno 30. října 2018. Archivováno z originálu 30. října 2018.
  35. ↑ Philipův atlas světových dějin, stručné vydání / Patrick O'Brien. - London: Institute of Historical Research, University of London, 2007. - S. 113. - 312 s. — ISBN 978 0540 08867 6 . — ISBN 0540 08867 6 .
  36. ↑ Dale, S. (1996). Poezie a autobiografie Babur-nama. The Journal of Asian Studies, 55(3), str.637
  37. ↑ Vanina E. Yu. Vzestup a pád Mughalské říše // Otázky historie. - 1997. - č. 2 . - S. 20-33 .
  38. ↑ Vanina, Eugene. Středověké indické myslivosti: prostor, čas, společnost, člověk . - Primus Books, 2012. - S. 47. - ISBN 978-93-80607-19-1 . Archivováno 28. dubna 2022 na Wayback Machine
  39. ↑ Fontana, Michela. Matteo Ricci: Jezuita na dvoře Ming . - Rowman & Littlefield Publishers, 2011. - S. 32. - ISBN 978-1-4422-0588-8 . Archivováno 29. dubna 2022 na Wayback Machine
  40. ↑ Foltz R. C. Mughal Indie a Střední Asie. - Karáčí, 1998. - S. 13-14.
  41. ↑ Chaliand G. Nomádské říše. Od Mongolska k Dunaji. - New Jersey, 2004. - S. 4.
  42. ↑ Sinha NK, Banerjee AC Istoriya Indie. - M, 1954. - S. 211.
  43. ↑ Nuri MH Indie a Střední Asie: Minulost, současnost a budoucnost // Regionální studia. 1992-1993. — Sv. 11. - Ne 1. - S. 71.
  44. ↑ Haidar M. Indo-středoasijské vztahy. Od raných dob po středověk. - Nové Dillí, 2004. - S. 125-126.
  45. ↑ Lobo JW Znovuobjevení kulturních dějin – potřeba umístit historické a kulturní vazby Indie a Střední Asie do správných geografických a etnických perspektiv // Mezinárodní seminář o kulturách a společnostech v přechodu. Indie, Rusko a další země SNS. — Nové Dillí, 2006. — S. 110.
  46. ↑ Bhattacharya S. Slovník indické historie. - Kalkata, 1967. - S. 600.
  47. ↑ Howell EB Historie árijské vlády v Indii. Od nejstarších dob do smrti Akbara. - L., 1918. - S. 420.
  48. ↑ Babur-jméno. Přeložil M. Salier. Taškent. Hlavní vydání encyklopedií. 1992. str. 30-31
  49. ↑ Historie Cambridge. Svazek IV, kapitola 1. - Cambridge. 1922-37
  50. ↑ Archivovaná kopie . Získáno 30. října 2018. Archivováno z originálu 30. října 2018.
  51. ↑ Dějiny středověku .6 třída: Atlas / Za generální redakce T. P. Gusarové. - 10. vydání, stereo - M .: Drop obecný; Nakladatelství DIK, 2007. - S. 48.
  52. ↑ Babur-jméno. Přeložil M. Salier. T., 1958, str. 362-363
  53. ↑ Islám v Mughalské říši: V roce 1526 se v Indii (anglicky) objevila největší islámská mocnost Veliků  . scibook.net. Datum přístupu: 19. ledna 2018. Archivováno z originálu 19. ledna 2018.
  54. ↑ 1 2 3 Robinson, Francis (2009), Mughal Empire , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-530513-5 , doi : 10.1093/acref/9780195305135.001.0001 , < https ://www. view/10.1093/acref/9780195305135.001.0001/acref-9780195305135-e-0549 > . Získáno 28. března 2022. Archivováno 29. března 2022 na Wayback Machine 
  55. ↑ Burton-Page, J.; islám, Riazul; Athar Ali, M. & Moosvi, Shireen (2012-04-24), Mug̲h̲als , Brill, doi : 10.1163/1573-3912_islam_com_0778 , < https://referenceworks.brillonline.com/entries/encycloislam-2- *-COM_0778 > . Získáno 31. března 2022. Archivováno 31. března 2022 na Wayback Machine 
  56. ↑ 1 2 Conermann, Stephan (2015-08-04), Mughal Empire , Brill, doi : 10.1163/2352-0272_emho_com_024206 , < https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedia-of-early-early online/*-COM_024206 > . Získáno 28. března 2022. Archivováno 26. března 2022 na Wayback Machine 
  57. ↑ Sinopoli, Carla M. (1994). „Monumentalita a mobilita v mughalských hlavních městech“ . Asijské perspektivy . 33 (2): 294-295. ISSN  0066-8435 . JSTOR  42928323 . Archivováno z originálu dne 2022-05-01 . Získáno 2022-05-01 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  58. ↑ Sinopoli, Carla M. (1994). „Monumentalita a mobilita v mughalských hlavních městech“ . Asijské perspektivy . 33 (2): 304-305. ISSN  0066-8435 . JSTOR  42928323 . Archivováno z originálu dne 2022-05-01 . Získáno 2022-05-01 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  59. ↑ Sinopoli, Carla M. (1994). „Monumentalita a mobilita v mughalských hlavních městech“ . Asijské perspektivy . 33 (2): 296 & 298. ISSN  0066-8435 . JSTOR  42928323 . Archivováno z originálu dne 2022-05-01 . Získáno 2022-05-01 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  60. ↑ Edmund., Bosworth, Clifford. Historická města islámského světa . - Brill, 2008. - S. 127. - ISBN 978-90-04-15388-2 .
  61. ↑ Chatterjee, Nandini (2019-12-01), Court of law, Mughal , Brill, doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_25171 , < https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-3-of -COM_25171 > . Získáno 13. prosince 2021. Archivováno 13. prosince 2021 na Wayback Machine 
  62. ↑ Khalfaoui, Mouez Mughalská říše a právo . Oxfordská islámská studia online . Získáno 1. května 2022. Archivováno z originálu dne 13. prosince 2021.
  63. ↑ Conermann, Stephan (2015-08-04), Mughal Empire , Brill, doi : 10.1163/2352-0272_emho_com_024206 , < https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedia-of-earlyonline-modern-histor *-COM_024206 > . Získáno 25. března 2022. Archivováno 26. března 2022 na Wayback Machine 
  64. ↑ Chatterjee, Nandini (2014). „Úvahy o náboženské odlišnosti a permisivním začlenění do Mughalského práva“ . Journal of Law and Religion . 29 (3): 396-415. DOI : 10.1017/jlr.2014.20 . HDL : 10871/15975 . ISSN  0748-0814 . S2CID  143513602 .
  65. ↑ Eaton, Richard M. Indie v perském věku: 1000-1765 . - University of California Press, 2019. - S. 272. - ISBN 978-0-520-97423-4 .
  66. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Schmidt, Karl J. An Atlas and Survey of South Asian History . — Routledge, 2015. — S. 100–. - ISBN 978-1-317-47681-8 . Archivováno 3. srpna 2020 na Wayback Machine
  67. ↑ 12 Maddison , Angus. Development Center Studies The World Economy Historical Statistics: Historical Statistics . — OECD Publishing, 2003. — S. 256–. — ISBN 978-92-64-10414-3 . Archivováno 16. května 2022 na Wayback Machine
  68. ↑ Jeffrey G. Williamson & David Clingingsmith, Deindustrializace Indie v 18. a 19. století Archivováno 29. března 2017. , Global Economic History Network, London School of Economics
  69. ↑ 1 2 Lex Heerma van Voss. Dlouhá globalizace a textilní producenti v Indii // The Ashgate Companion to History of Textile Workers, 1650–2000 / Lex Heerma van Voss, Els Hiemstra-Kuperus, Elise van Nederveen Meerkerk. - Ashgate Publishing , 2010. - S. 255. - ISBN 978-0754664284 .
  70. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Richards, John F. Mughalská říše . - Cambridge University Press, 1995. - ISBN 978-0-521-56603-2 .
  71. ↑ Obrázek originálu Mughal rupiya představený Sher Shah Suri . Získáno 4. srpna 2017. Archivováno z originálu dne 5. října 2002.
  72. ↑ Irfan Habib . Cambridgeská ekonomická historie Indie  / Irfan Habib, Dharma Kumar , Tapan Raychaudhuri . - Cambridge University Press , 1987. - Sv. 1. - S. 464. Archivováno 4. srpna 2017 na Wayback Machine
  73. ↑ 1 2 3 4 Richards, John F. Nekonečná hranice: Environmentální historie raného moderního světa . — University of California Press, 2003. — S. 27–. - ISBN 978-0-520-93935-6 . Archivováno 1. května 2022 na Wayback Machine
  74. ↑ Tracy, James D. The Political Economy of Merchant Empires: State Power and World Trade, 1350–1750 . - Cambridge University Press, 1997. - S. 97–. - ISBN 978-0-521-57464-8 . Archivováno 1. května 2022 na Wayback Machine
  75. ↑ Pagaza, Ignacio. Vyhrát potřebnou změnu: Záchrana naší planety Země / Ignacio Pagaza, Demetrios Argyriades. - IOS Press, 2009. - S. 129. - ISBN 978-1-58603-958-5 .
  76. ↑ 1 2 Ludden, Davide. Agrární historie jižní Asie . - Cambridge University Press , 1999. - S. 96. - ISBN 978-0-521-36424-9 . Archivováno 1. května 2022 na Wayback Machine
  77. ↑ Irfan Habib . Cambridgeská ekonomická historie Indie  / Irfan Habib, Dharma Kumar , Tapan Raychaudhuri . - Cambridge University Press , 1987. - Sv. 1. - S. 214. Archivováno 4. srpna 2017 na Wayback Machine
  78. ↑ Irfan Habib . Cambridgeská ekonomická historie Indie  / Irfan Habib, Dharma Kumar , Tapan Raychaudhuri . - Cambridge University Press , 1987. - Sv. 1. - S. 217. Archivováno 4. srpna 2017 na Wayback Machine
  79. ↑ 1 2 Irfan Habib (2011), Hospodářské dějiny středověké Indie, 1200-1500 , s. 53 Archivováno 12. března 2020 na Wayback Machine , Pearson Education
  80. ↑ Suneja, Vivek. Pochopení podnikání: vícerozměrný přístup k tržní ekonomice . - Psychology Press , 2000. - S. 13. - ISBN 978-0-415-23857-1 . Archivováno 1. května 2022 na Wayback Machine
  81. ↑ Parthasarathi, Prasannan (2011), Proč Evropa zbohatla a Asie ne: Globální ekonomická divergence, 1600–1850 , Cambridge University Press, s. 39–45, ISBN 978-1-139-49889-0 , < https://books.google.com/books?id=1_YEcvo-jqcC&pg=PA38 > Archivováno 21. listopadu 2019 ve Wayback Machine 
  82. ↑ 1 2 Chyba poznámky pod čarou ? : Neplatná značka <ref>; williamsonžádný text pro poznámky pod čarou
  83. ↑ 1 2 3 Om Prakash , „ Impérium, Mughal “, Historie světového obchodu od roku 1450 , editoval John J. McCusker, sv. 1, Macmillan Reference US, 2006, str. 237-240, Světové dějiny v souvislostech . Staženo 3. srpna 2017
  84. ↑ 1 2 Angus Maddison (1995), Monitoring the World Economy, 1820-1992 , OECD , s. třicet
  85. ↑ Chyba poznámky pod čarou ? : Neplatná značka <ref>; Jeffrey G. Williamson 2011 91žádný text pro poznámky pod čarou
  86. ↑ 1 2 Richard Maxwell Eaton (1996), Vzestup islámu a bengálské hranice, 1204-1760 , s. 202 Archivováno 12. května 2022 na Wayback Machine , University of California Press
  87. ↑ Lakwete, Angela. Vynalézání Cotton Gin: Stroj a mýtus v Antebellum America . - Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2003. - S. 1–6. - ISBN 978-0-8018-7394-2 . Archivováno 20. dubna 2021 na Wayback Machine
  88. ↑ Irfan Habib (2011), Hospodářské dějiny středověké Indie, 1200-1500 , s. 54 Archivováno 15. května 2022 na Wayback Machine , Pearson Education
  89. ↑ دكتور محمد نصر. Móda A Navrhování pod Mughaly Akbar Aurangzeb. Historická perspektiva  : [] .
  90. ↑ 1 2 Ray, Indražit. Bengal Industries a britská průmyslová revoluce (1757–1857) . - Routledge, 2011. - S. 174. - ISBN 978-1-136-82552-1 .
  91. ↑ Technologická dynamika ve stagnujícím sektoru: Bezpečnost na moři během rané průmyslové revoluce . Získáno 1. května 2022. Archivováno z originálu 11. prosince 2019.
  92. ↑ Roy, Tirthankar (listopad 2011). „Kde je Bengálsko? Umístění indického regionu v raně moderní světové ekonomice“. Minulost a současnost . 213 (1): 115-146. doi : 10.1093/ pastj /gtr009 .
  93. ↑ Alam, M. Shahid. Chudoba z bohatství národů: integrace a polarizace v globální ekonomice od roku 1760 . - Springer Science + Business Media , 2016. - S. 32. - ISBN 978-0-333-98564-9 . Archivováno 12. května 2022 na Wayback Machine
  94. ↑ Ráj národů . Tribuna Dhaka . Získáno 2. května 2022. Archivováno z originálu dne 3. června 2016.
  95. ↑ Daniyal, Shoaib . Bengálský Nový rok: jak Akbar vynalezl moderní bengálský kalendář , Scroll.in . Archivováno z originálu 26. dubna 2022. Staženo 2. května 2022.
  96. ↑ 1 2 Nanda, JN Bengálsko: Jedinečný stát . - Concept Publishing Company, 2005. - ISBN 978-81-8069-149-2 . Archivováno 2. května 2022 na Wayback Machine
  97. ↑ Eaton, Richard M. Vzestup islámu a bengálské hranice, 1204–1760 . - University of California Press, 1996. - ISBN 978-0-520-20507-9 . Archivováno 6. ledna 2017 na Wayback Machine
  98. ↑ Moosvi, 2015 , str. 433.
  99. ↑ Madison, Angus. Třídní struktura a hospodářský růst: Indie a Pákistán od doby Moghulů . - Taylor & Francis , 1971. - S. 33. - ISBN 978-0-415-38259-5 . Archivováno 2. května 2022 na Wayback Machine
  100. ↑ Broadberry, Gupta, Stephen, Bishnupriya Raně novověká velká divergence: Mzdy, ceny a ekonomický rozvoj v Evropě a Asii 1500–1800 34 (2003). Archivováno z originálu 24. května 2022.
  101. ↑ Parthasarathi, Prasannan. Proč Evropa zbohatla a Asie ne: Globální ekonomická divergence, 1600–1850. - 2011. - S. 42.
  102. ↑ Parthasarathi, Prasannan. Proč Evropa zbohatla a Asie ne: Globální ekonomická divergence, 1600–1850. - 2011. - 39. str.
  103. ↑ Sivramkrishna, Sashi (2009). „Zjišťování životní úrovně v Erstwhile Mysore v jižní Indii z Cesty Francise Buchanana 1800–01: Empirický příspěvek k velké divergenci“ . Časopis pro hospodářské a sociální dějiny . 52 (4): 726. Archivováno z originálu dne 2022-05-02 . Získáno 2022-05-02 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  104. ↑ Sivramkrishna, Sashi (2009). „Zjišťování životní úrovně v Erstwhile Mysore v jižní Indii z Cesty Francise Buchanana 1800–01: Empirický příspěvek k velké divergenci“ . Časopis pro hospodářské a sociální dějiny . 52 (4): 731. Archivováno z originálu dne 2022-05-02 . Získáno 2022-05-02 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  105. ↑ Parthasarathi, Prasannan. Proč Evropa zbohatla a Asie ne: Globální ekonomická divergence, 1600–1850. - 2011. - S. 45.
  106. ↑ Sivramkrishna, Sashi (2009). „Zjišťování životní úrovně v Erstwhile Mysore v jižní Indii z Cesty Francise Buchanana 1800–01: Empirický příspěvek k velké divergenci“ . Časopis pro hospodářské a sociální dějiny . 52 (4): 729. Archivováno z originálu dne 2022-05-02 . Získáno 2022-05-02 . Použitý zastaralý parametr |deadlink=( nápověda )
  107. ↑ Moosvi, 2015 , str. 432.
  108. ↑ Moosvi, 2015 , str. 450.
  109. ↑ 1 2 Moosvi, Shireen (prosinec 2011). „Svět práce v Mughalské Indii (cca 1500–1750)“. Mezinárodní přehled sociálních dějin . 56 (S19): 245-261. DOI : 10.1017/S0020859011000526 .

Literatura

  • K. Ryzhov. Všichni monarchové světa. XV-XX století. — M .: Veche, 2004.
  • A. Muller . Historie islámu. — M. : AST, 2004.
  • B. Gascoigne. Velcí Mughalové. - M .: Tsentrpoligraf, 2003.
  • Fursov K. A. Vztahy mezi anglickou Východoindickou společností a Mughalským sultanátem: problém periodizace // Bulletin Moskevské univerzity. Řada 13. Orientalistika .. - M . : Nakladatelství Moskevské univerzity, 2004. - č. 2 .
  • Fursov K. A. Kolaps Mughalského sultanátu: interpretace // „V Rusku se musí dlouho žít ...“: na památku K. A. Antonova (1910-2007) / Comp. a resp. vyd. L. B. Alaev, T. N. Zagorodnikova .. - M . : Eastern Literature, 2010.
  • N. K. Sinha, A. Ch. Banerjee. Historie Indie / Z angličtiny přeložil Stepanova L.V., Yastrebova I.P. a Knyazhinskaya L.A. Edice a předmluva Antonova K.A. - M .: Foreign Literature Publishing House, 1954.
  • Moosvi, Shireen. Ekonomika Mughalské říše, c. 1595: statistická studie (2. vyd.). - Oxford University Press, 2015. - ISBN 978-0-19-908549-1 .

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
 Mughalská říše
vládců
Války a bitvy
  • Báburovy výboje
  • Mughal-Rajput válka
  • Mughalsko-bengálská válka
  • První mughalsko-perská válka
  • Druhá mughalsko-perská válka
  • Mughal-Ahomské války
  • Tibetsko-ladacká válka
  • Dětská válka
  • Bengálská válka
  • Dekanské války
  • Třetí mughalsko-perská válka
  • sepoyské povstání
Odpůrci
Architektura