Kazašská lidová poezie
Kazašská lidová poezie zaujímala čestné místo v životě kočovných pastevců a výrazně přispěla k formování národní kazašské literatury v její moderní podobě.
Kazašská lidová poezie se skládá jak z děl malých forem, tak z epických básní, které vyprávějí o skutcích batyrů , kteří bránili svou vlast: „ Alamysh “, „ Er-Targyn “, „ Er- Kokshe “, „ Koblandy “.
Díla lidové poezie byla předávána z generace na generaci zpěváky zhyrau , improvizátory akyn a umělci zhyrshy a olenshi .
Formování kazašské poetické tradice
Ústně-poetická tradice byla mezi turkicky mluvícími kmeny známa již v 6. - 8. století . První dochované příklady starověké turkické poezie jsou přítomny v pojednání Codex Kumanicus , v dílech Yusufa Balasaguniho a Mahmuda Kashgariho , stejně jako v nápisech Orkhon-Yenisei [1] .
Kazašská lidová poezie se v procesu formování vyvinula od epitafů k hrdinským eposům, mezi něž patří „ Er Targyn “, „ Er Kokshe “, „ Koblandy-batyr “ a další. Korogly “, společné mnoha národům Střední Asie [2]
Ve vývoji kazašské lidové poezie rozlišují moderní badatelé tři období [3] :
Zpočátku se kazašští lidoví básníci nazývali „zhyrau“ [4] . V moderní době se častěji používá termín „ akyn “, který dříve označoval pouze improvizační básníky účastnící se aity-poetických soutěží [5] . Interpreti folklorních děl, kteří nebyli tvůrci, byli nazýváni „ zhyrshy “ [6] a „olenshi“ [7] .
Vznikající kazašská básnická tradice byla neoddělitelná od tradice písňové [1] .
Klasifikace
Folkloristé 19. století rozdělovali kazašský folklór na epický, lyrický a didaktický [8] .
Místní historik Khalel Dosmukhamedov vybral následující typy kazašské lidové poezie [1] :
- Shildekhana (nazývaný také svátek konaný u příležitosti narození dítěte).
- Besik zhyry ( ukolébavka ).
- Gashyk zhyry (milostné texty).
- Svatební písně: hot-hot (dialog písně hraný jigity a dívkami na svatbě), toybastar (písně, které zahajují svatební oslavu), betashar (píseň, která doprovází stejnojmenný rituál odhalující tvář nevěsty ).
- Koshtasu (sbohem).
- Koris (vyjádření soustrastů těm, kteří utrpěli zármutek).
- Salem (pozdrav).
- Salemdeme (zpráva přenášená prostřednictvím někoho).
- Zherleu (píseň doprovázející pohřební obřad).
- Maktau (chvála).
- Konil aitu zhyrlary (básnická soustrast).
- Algys (díkyvzdání).
- Kargys (prokletí).
- Boljam (písně-proroctví).
- Nasihat (návod).
- Zar zaman (písně o truchlivých časech).
- Tolgau (naučné písně-myšlenky ve verších).
- Hrdinské, historické, každodenní písně.
- Jarapazan (píseň hraná během muslimského svátku ramadánu ).
Mukhtar Auezov rozdělil kazašskou poetickou tradici do tří větví [1] :
- Smutné, žalostné písně ( zhoktau - pohřební nářek, estirtu - smutná básnická zpráva, koshtasu - písně na rozloučenou, konil aitu - vyjádření soustrasti).
- Koshtasu jsou zase rozděleny do několika témat: rozloučení s rodnou zemí a lidmi, rozloučení s prožitým životem, rozloučení s minulými lety.
- Písně související s náboženskými obřady a pověrami.
- Svatební písně, včetně písní souvisejících s obřadem vyproštění nevěsty.
Nazir Tyuryakulov rozlišil sedm typů kazašských lidových textů [1] :
- Sociálně-politické texty: arnau (věnační píseň adresovaná osobě nebo skupině lidí), madaktau (písně chvály), tarihi (historické písně), kara olen (obdoba ruských ditties [9] ), khat olen (dopis v verš).
- Rituální a každodenní texty: toybastar, hot-hot, betashar, besik zhyry, koshtasu, zhoktau, estirtu, konil aitu, zhubatu (útěcha), sonsu (plač-sbohem dívky, která odchází z domu svého otce do domu ženicha).
- Práce, zemědělské písně o zvířatech, zemědělství; písně věnované svátku Novruz .
- Poučné texty: osietnam (písně poučení), tilek (přání), jelen zhumbak (hádanky písní), jelen mysal (bajky), bata (požehnání), algys.
- Kouzelné a fantastické písně: písně-legendy, bajky ve verších.
- ironické písně.
- Písně spojené s magickými rituály nebo náboženskými obřady: baksy saryny (píseň šamana), badik (písně-kouzla), arbau-baylau (spiknutí, uhranutí), jarapazan.
Vlastnosti versifikace
První vědecký popis rysů versifikace v kazašské lidové poezii byl Chokan Valikhanov [10] .
Za zakladatele teorie kazašské versifikace je považován Achmet Baitursynov , který v roce 1926 vydal knihu „Literární studia“ . Tato kniha popisuje typy slok , velikosti poetických linií, způsoby střídání linií, typy básnických rýmů atd. Baitursynov zavedl řadu vlastních termínů [10] :
- Zhorgak ( kaz. zhorgak ) je označení rytmu slabiky, zavedené k oddělení rytmu slabiky a verše.
- Aishyk ( kaz. aishyk ) je kresba verše, rozdělená do čtyř typů.
- Bunak ( kaz. bunak ) - mezera mezi vlnami hlasu, cítit při čtení verše.
- Koupit - mezera uvnitř čáry.
- Kezen ( kaz. kezen ) - hranice mezi vlnami hlasu v rámci linky.
- Tarmak ( kaz. tarmaқ ) a šumak ( kaz. shumak ) - čára a sloka.
Baitursynov prokázal slabičnost kazašské versifikace. Ukázal také, že básník Abai Kunanbaev se stal reformátorem tradičního básnického vzoru, který používal velké množství nových velikostí a variací strof a rýmů. Navzdory skutečnosti, že Baitursynovovo jméno nebylo po většinu sovětského období z ideologických důvodů uváděno, jeho literární myšlenky byly dále rozvíjeny [10] .
Akademik Zaki Achmetov poznamenal, že tradičně byl kazašský verš postaven na střídání sedmislabičných (4 slabiky - 3 slabiky) a osmislabičných (3 slabiky - 2 slabiky - 3 slabiky) řádků, a tento vzor vznikl ve starověku. Právě v této formě jsou obvykle konstruována epická díla, nesoucí souhrnný název „ zhyr “ a provozovaná v recitativním rytmu zheldirme . Spolu s touto formou se značně rozšířil jedenáctislabičný verš (4 slabiky - 3 slabiky - 4 slabiky nebo 3 slabiky - 4 slabiky - 4 slabiky), vyskytující se v dílech menšího objemu a často používaný při aity. Čtyř- a šestislabičné velikosti jsou vzácné, ale jsou známy velikosti se složenými řadami o 14-16 slabikách, skládajících se z dvojice sedmi- nebo osmislabičných linek [10] .
Viz také
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 5 Kazašská lidová poezie // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
- ↑ Hrdinský epos o Kazachech . silkadv.com . Získáno 19. srpna 2019. Archivováno z originálu dne 18. srpna 2019. (neurčitý)
- ↑ A. T. Toleubaev, Zh. K. Kasymbaev, M. K. Koygeldiev a další Historie Kazachstánu. Učebnice pro 10 tříd sociálně humanitního směru všeobecně vzdělávacích škol. Druhé vydání. - Almaty: Mektep, 2010. - 240 s.
- ↑ Zhyrau // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
- ↑ Akyn // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2004. - T. I. - ISBN 9965-9389-9-7 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
- ↑ Zhyrshy // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2005. - T. II. — ISBN 9965-9746-3-2 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
- ↑ Olenshi // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2006. - T. IV. — ISBN 9965-9908-6-7 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
- ↑ Kazašský folklór // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
- ↑ Kazašská adebieti. Encyklopedieқ anyқtamalyқ. - Almaty: Aruna Ltd., 2010. - ISBN 9965-26-096-6 . (kazašský.)
- ↑ 1 2 3 4 Kazašská verze // Kazachstán. Národní encyklopedie . - Almaty: Kazašské encyklopedie , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 . (Ruština) (CC BY SA 3.0)
Literatura
Při psaní tohoto článku byl použit materiál z publikace „ Kazachstán. National Encyclopedia “ (1998-2007), poskytovaná redakcí „Kazakh Encyclopedia“ pod licencí Creative Commons BY-SA 3.0 Unported .
Odkazy