Karasyogullary

Kara(e)sy(i)ogullars, Karasy nebo Karesi ( Osmanská قراسی اوغللری ‎, Tur . Kara(e)sioğulları, Kara(e)si ) je turkická dynastie. Karasygullars mezi lety 1296 a 1363 vládli anatolskému beylik ( emirát , knížectví ) v Anatolii na pobřeží Egejského moře (poblíž Dardanel ) s hlavním městem ve městech Balıkesir , Bergama . Beylik byl jimi založen a byl nazýván beylik Karasyogullary , beylik Karasy. Beylik a dynastie vděčí za své jméno zakladateli dynastie, Seldžukovi Uj-bey Karasy -beyovi.

Podle legendy dynastie pocházela z Danishmenda Ghaziho . Karasy byl první beylik absorbovaný Osmany . Flotila beyliků se stala páteří budoucího osmanského námořnictva . Vojevůdci z Karasy, kteří přišli sloužit Osmanům ( Hadji Ilbey , Evrenos Bey ), hráli hlavní role v osmanském dobývání balkánských států.

Historie

Podle historika K. Žukova je Karasy jedním z nejméně pokrytých bejlíků v pramenech [1] a anglický otomanista K. Haywood označil dynastii Karesiogullary za „nepolapitelnou (nepolapitelnou) dynastii“ ( anglicky  elusive dynastie ) kvůli obtížím. při určování přesných vazeb mezi jejími členy [2] . Historie beyliku a biografie jeho vládců „zůstávají prázdným místem“, protože o nich prakticky neexistují žádné zdroje. Karasyogularové nezanechali žádné kroniky, žádné dopisy, žádné budovy. Veškeré informace o krátké existenci bejlíka jsou získány ze skrovných odkazů v dílech kronikářů jiných států a v nápisech na pohřbech a mincích [1] .

Vznik bejlíka. Karasy Bay

Ve druhé polovině 13. století existovaly na území Malé Asie dva velké státy , z nichž každý měl svůj rozkvět za sebou. Byzantská říše, která již zažila kolaps po dobytí Konstantinopole v roce 1204 na Latinskou , Nicejskou a Trebizonskou říši, dočasně ožila v roce 1261 na zmenšeném území. Sultanát Kony , část Seldžucké říše , která svého času dobyla území z Byzance, byla vystavena nájezdům Mongolů a postupně ztrácela půdu pod nohama. Pod tlakem Mongolů se turkické kmeny stěhovaly do Anatolie ze Střední Asie . V roce 1229 přišel poslední Khorezmshah Jalaladdin Manguberdi k anatolské hranici seldžuckého státu . V srpnu 1230 se Alaeddin Kay-Kubad I utkal s Jalaladdinem a porazil ho v bitvě u Yassychemenu . V roce 1231 Jalaladdin zemřel a vojáci, kteří ho doprovázeli na tažení, se usadili v Anatolii a vstoupili do služeb Seldžuků [3] [4] [5] .

Zatímco Nicejská říše existovala , její východní hranice byla kontrolována opevněním a v každé pevnosti byl guvernér-archon. S návratem Konstantinopole v roce 1261 a přesunem hlavního města z Nikáje do ní začaly asijské hranice Byzance chátrat. Guvernéři v pevnostech zůstali, ale centrum jim již nedokázalo promptně poskytnout pomoc [6] . Posílení hranic Byzance v Malé Asii dokončil Michael Palaiologos do roku 1280 stavbu pevností [7] . Podél pravého břehu Sangarie navíc postavil dřevěnou hradbu [8] . Řada pevností se táhla v řetězci na východě podél řeky Sangaria do oblasti Belokoma a od Belokomy po Akhirei ( řecky Αχυράους ) [8] [6] . Část opevnění nacházející se na okraji obranného pásma v oblasti Akhirei však nebyla dlouhou dobu opravována a k obraně sloužila jen málo. Právě v tomto místě se Turci mohli poprvé probít do Egejského moře [8] [9] [10] .

V letech 1296-1297 se Karasy Bey a jeho otec Kalem Shah stali beyi, kteří získali pozemky v oblasti Erdek od sultanátu Kony v Uj [11] . Nikephoros Gregoras napsal: „Země rozprostírající se od Lydie a Aeolie po Mysii , sousedící s Hellespontem , byly obsazeny Kalamem a jeho synem Karasem“ [12] . Původ dynastie není popsán v dokumentech ani kronikách. Na náhrobcích v tokatském muzeu je uvedeno, že pocházejí z Danishmenda [11] [13] [k 1] , ačkoli tato verze může být legendou [15] . Na konci 13. století (v letech 1295-1299) obsadili Karasy Bey a Kalem Shah část byzantských území v severozápadní Anatolii; předtím Kalem Bey sloužil pod Yakub Bey Germianoglu [16] . Krátce po smrti svého otce, využil nestability seldžuckého státu, Karasy Bey vyhlásil nezávislost [11] . V 1302, Karasy Bey zachytil Balıkesir a Bergama a dělal Akhirey centrum jeho státu [17] . Vzhledem k tomu, že v blízkosti Balikesir bylo dříve město zvané Akiros nebo Akirus , Ibn Battuta se zmínil o bejlikovi zvaném „Memleket-i-Ekira“ (Memleket-i Ekira). Turecká populace v této oblasti vzrostla kvůli přesídlení turkmenských Alawitů, kteří se vrátili z Rumélie , kteří se kdysi přestěhovali do Dobrudže. Vedl je Ece Khalil, vnuk Sary Saltyk , který se stal jedním z vezírů bejů z Karasy [18] .

Kdysi důležité byzantské město této oblasti, Bergama  , chátralo kvůli exodu Řeků do Evropy, ale jeho pevnost na kopci udržovali Turci. Cestovatel Ibn Battuta , který navštívil obě tato města v roce 1330, popsal Bergamu jako „zničené město s pevností na vrcholu hory“ [19] . Balikesir podle něj postavil Karasy Bey a jeho syn Timurkhan (Demirkhan) a bylo to „krásné, dobře zalidněné město s vynikajícími trhy“. Podle Ibn Battúty ve městě žádná mešita nebyla, protože se obyvatelé rozhodli postavit ji mimo město. Podařilo se jim postavit zdi, ale nebyla tam střecha a obyvatelé se modlili ve stínu stromů [20] . Výsledkem bylo, že beylik z Karasy zahrnoval: Balıkesir, Manyas, Bergama, Edremit, Gördes. To znamená, že Karasyogularové ovládali území Mysie . Navíc jim patřily pobřežní oblasti poblíž Dardanel [17] [21] . V první polovině 14. století měl bej Karasy armádu o síle 40 000 mužů [22] . Kromě toho měl bejlik flotilu [23] .

Anatolští bejlikové, mezi nimiž byly i Karasy, byly na přelomu 13. a 14. století vážnou hrozbou pro Byzanc. V 1302, Michael IX Palaiologos , syn a spoluvládce Andronikos II , pochodoval proti Karasa a Sarukhan . Byl poražen, armáda byla dána na útěk. Andronikos II se musel obrátit o pomoc na žoldáky. V roce 1302 Katalánci osvobodili Philadelphii z tureckého obležení. Po sérii vítězství se Kataláncům podařilo porazit síly beyliků Germiyan , Sarukhan a Aydın . Byzanc však dlouho nedokázala upevnit vítězství: Katalánci byli málo kontrolováni, plenili i byzantská území. Michael zničil téměř celý oddíl Katalánců [24] . Poté anatolští bejlikové rychle vrátili ztracená území a znovu šli do moře. Počínaje rokem 1305 začali beylikové z Karasy a Aydinu útočit na evropská území Byzance, aniž by je však dobyli. Turky zajímala pouze kořist [25] . Jak napsal Giovanni Villani :

Turci se na svých válečných lodích zmocnili nadvlády nad mořem a zajali a vyplenili většinu ostrovů souostroví. <...> Turci každý rok vybavili flotilu pěti set až osmi set velkých i malých lodí a přepadli všechny ostrovy souostroví, drancovali je a ničili je. Vzali mnoho žen a mužů do otroctví a ze zbytku učinili své přítoky.Villani [26]

Timurkhan a Yahshi Bey

V roce 1328 přijel do Bigy byzantský císař Andronikos III . a uzavřel s Karasjoglu Timurkhan Beyem dohodu o neútočení. Timurkhan Bey vystupoval jako nezávislý vládce – to naznačuje, že Karasy Bey v té době již zemřel [11] [27] [28] . V roce 1333 cestoval Ibn Battúta Anatolií. Nazval Yakhshi Khan sultánem Bergamy a Timurkhanem sultánem Balikesir [27] .

Na podzim roku 1333 se Ibn Battuta setkal s Yahshi Khanem [19] :

Dorazili jsme do Bergamy, <...> Vládce se jmenuje Yakhshi Khan. Khan mezi těmito národy znamená totéž co sultán a Yakhshi znamená nadřazenost. Našli jsme ho v jeho letním sídle.Ibn Battúta [19]

Několik dní po své návštěvě Bergamy se Ibn Battúta vydal na Balikesir, kde se setkal s jeho vládcem Timurkhanem [29] . Je možné, že Karasy Bey byl následován jeho synem Yahshi Bey [11] , ale v té době Sarukhanogullars rozšířili své území na jihu na úkor ostrovů v Egejském moři a pobřeží Rumélie. V tomto ohledu Yakhshi Bey přesunul centrum státu do Bergamy a jmenoval Timurkhan Bey, aby vládl v Balikesir [11] . V tomto období byl tedy bejlik rozdělen na dvě samostatná knížectví. Centrem jednoho byl Balıkesir, centrem druhého Bergama [11] [27] . Historici nazývají Timurkhana buď synem nebo bratrem Yakhshi Bey [11] [k 2] . Nicméně, podle I. Kh. Uzuncharshila, mamlúcké zdroje ukazují, že Timurkhan a Yahshi byli bratři [27] . Všechny zdroje označují Timurkhana za velmi bojovného [27] [28] . Podle janovského cestovatele Dominichina Doria měl více vojáků než Orhan . Z Bergamy podnikal Timurkhan nájezdy přes Dardanely do Rumélie a Yakhshi Bey [k 3] pustošil ostrovy [11] [27] . Yakhshi Bey vládl 15 městům a kromě toho měl dalších 15 pevností a armádu o 20 tisících lidí. Každý ze dvou beyů (jak Timurkhan, tak Yakhshi) měl svou vlastní flotilu [28] .

V roce 1334 johanité z Rhodu a Byzantské říše [11] uzavřeli spojenectví [k 4] a ve dnech 8. až 17. září porazili v několika bitvách turecké loďstvo. V jedné z bitev, jak informoval Marino Sanudo starší , zemřel zeť Yakhshi Beye. V říjnu 1334, poblíž Edremitu, spojenecká křesťanská flotila pod velením Pietra Zena porazila flotilu Yakhshi Bey. Podle Villaniho ztratila flotila Turků (historici „Turky“ jako Karas) 150 spálených lodí a 5 nebo 6 tisíc lidí [11] [28] .

dvanáct janovských galér <...> se ve Velkém moři u Konstantinopole srazilo s tureckou flotilou, která se skládala z jednoho a půl sta velkých a malých ozbrojených lodí. Janovští na ně statečně zaútočili a dali je na útěk. Více než šest tisíc Turků zemřelo a utopilo se v moři, Janovci se zmocnili spousty peněz a majetku.Villani [32]

Tento úspěch jen dočasně zastavil expanzi Turků. Již v roce 1337 stály Karasyogullarovy lodě u Canakkale připravené k nájezdu přes úžinu [11] .

Podle E. Zahariadu Timurkhan vládl do roku 1341, poté jej vystřídal Yakhshi [33] . Po smrti císaře Andronika III. v roce 1341 podnikl Yakhshi Bey v letech 1341 a 1342 dva neúspěšné nájezdy na Evrenos [11] [34] . Toto je poslední zmínka o Yakhshi Bey v kronikách. Po jeho smrti začal v bejlíku čas nesnází [11] . Yakhshi Bey byl následován, podle E. Zahariad, jeho syn, Ajlan Bey [33] [k 5] . Ajlan Bey není podle I. Uzuncharshily [tr] samostatný panovník, ale Timurkhan a další jméno je jen pravopisná chyba [ ] .

Ajlan Bey (Timurkhan Bey) [k 6] a Tursun Bey nemohli sdílet moc [11] . Podle osmanských kronikářů byl „Tursun Bey“ „nejmladším“ synem Ajlana a sloužil Osmanům. Ashikpashazade napsal, že Tursun Bey vyrostl společně s Orkhanem [37] . Podle historika K. Žukova „současný stav pramenů neumožňuje zjistit, které z bejů z dynastie Karesioglu mají osmanští kronikáři na mysli Ajlanem Beyem a jeho nejstarším synem“ [38] . Yahshaův syn Beyler Bey byl také vládcem, o čemž svědčí nalezená mince ražená na jeho jméno a nápis na náhrobku na pohřbu v Tokatu. Bylo pochybné, zda „Beyler-bey“ bylo jméno nebo titul, ale jeho výskyt na minci se slovem „chelebi“ ukazuje, že se skutečně jedná o jméno [33] [39] . K. Žukov navrhl, že Ajlan-bey z osmanských kronik by mohl být ztotožněn s Beylerbey-chelebi a jeho nejstarším synem Suleimanem [40] .

V roce 1333 Ibn Battuta napsal, že Ajlan Bey (Timurkhan Bey) byl špatný vládce, kterého jeho poddaní nemilovali [27] :

Jmenuje se Domur Khan a postrádá dobré vlastnosti. Jeho otec postavil toto město [Balikesir], jehož populace se pod mocí současného knížete rozrostla o velké množství padouchů; "Neboť lidé následují náboženství svého krále" (jaký vládce, takoví lidé).Ibn Battúta [29]

Tursun Bey, podle osmanských kronik, byl populární. Až dosud se jeho jméno zachovalo v názvu vesnice Dursunbey. Ve stejné době byli mnozí nespokojeni s Ajlan Bey (Timurkhan Bey), zejména Ece Khalil, Gazi Fazil Bey, Haji Ilbegi a Evrenos Bey [11] .

Absorpce bejlíku Osmany

Občanské spory oslabily bey Karasi a vedly k podrobení beylik Osmany. Ece Khalil informovala Tursuna Beye, že Timurkhanovi poddaní si ho přejí vidět jako svého vládce. Tursun Bey se obrátil na Orkhana o vojenskou pomoc a on sám se vydal na tažení. Ajlan Bey (Timurkhan Bey) ustoupil a zamkl se v pevnosti Bergama, zatímco Orhan obléhal město. Poté Orhan poslal Tursun Beye spolu s Hadji Ilbeyem k hradbám Bergamy, aby si mohl promluvit s Ajlanem Beyem (Timurkhan Bey), jeho příbuzným (možná bratrem), a přesvědčil ho, aby se vzdal. Když se Tursun Bey přiblížil k hradu, byl zabit náhodným šípem. Obyvatelé Bergamy, kteří se Orhana báli, donutili Ajlana Beye (Timurkhan Bey) složit zbraně a po kapitulaci byl poslán do Bursy, kde o dva roky později zemřel na nemoc [11] [41] . Prameny uvádějí různá data pro připojení Karasy: 735 Hidžri (1334), 737 (1336), 750 (1349), 755 (1354) [41] [k 7] [k 8] . Historici se také neshodují v otázce datování anexe Karasy, nazývají rok 1336 [43] nebo 1345 [11] [41] . Orhan Bey dal země Karasa svému synovi Suleiman Pasha [11] . Tak byla většina beyliků z Karasy pohlcena osmanským beylikem. Do vnitřního okruhu Suleimana Paši patřili bývalí velitelé Karasy - Hadži Ilbegi a Evrenos Bey, které Suleiman Pasha jmenoval udzh-bey v Rumélii [40] . Po prostudování typů orchánských mincí a dochované mince Bejlerbey-čelebi dochází K. Žukov k závěru, že kolem roku 1360 ještě nebyla část bejlíku z Karasy zajata Osmany [2] . Bey, který vládl zbytku beyliků, byl vazalem Osmanů. Byzantské zdroje zmiňují Kasasioglu Suleiman Bey. Pravděpodobně mu Ajlan Bey (Timurkhan Bey) dal na starost okolí Canakkale . V roce 1357 byl Karasioglu Suleiman Bey zmíněn jako bej Trova [44] , byl ženatý s dcerou Johna Vatatse [45] [46] . I. Uzuncharshily napsal, že podle osmanských kronik ke konečnému dobytí beyliku došlo v roce 1363 bezprostředně po julu Murada I. v roce 1362 [k 9] [44] .

Význam a paměť

V Balikesiru se vytěžilo velké množství pryskyřice za účelem prodeje do Evropy. Tkaniny z Istanbulu se vyráběly hlavně z balıkesirské příze [11] .

Z budov z doby bejlíků nezbylo nic [44] . Snad jedinou dochovanou stavbou té doby je minaret v Bergamě (datovaný do počátku 14. století) [11] . Byly nalezeny dvě mince, stříbrná ražená se jménem Yakhshi-bey, měděná se jménem Yakhshiova syna, Beylerbey-chelebi [47] [38] . Populace beyliků byla částečně přesídlena na okupovaná území v Rumélii za účelem turkifikace regionu. Byli usazeni severně od poloostrova Gallipoli za vlády Suleimana Paši tam [11] . Klan Karasů existoval téměř do 18. století, někteří členové rodiny spravovali prostředky, které jim poskytovali osmanští sultáni, případně sloužili v osmanské správě [11] .

Navzdory stručnosti své existence hrál beylik důležitou roli v dějinách Malé Asie. Na bývalém území bejliků jsou dodnes zachována jména Karasil (Karasil), Karasyyurdu (Karesiyurdu). Emirát měl pozemní armádu 40 000 vojáků a silné námořnictvo. Karasovy úspěchy v námořní navigaci se staly základem pro vytvoření osmanského námořnictva [11] .

Genealogické tabulky

Komentáře

1. ↑ V tokatském muzeu je náhrobek. Nápis na něm říká, že v roce 818 Hijri (1415/16) zemřel „Mustafa-Chelebi syn Kutlu Melek, dcera Mustafy Bey, syna Beylerbeye, syna Yahshi Khan, syna Karesi Bey, syna Kalem Bey, syna Baadi Bey." Zvláště je třeba poznamenat, že rod pochází z Danishmend Ghazi [14]
2. ↑ Kantakuzin nazýval Timura Chána, syna Yakhshiho, Janovský Balaban (Dominikino Doria) je nazýval bratry. [třicet]
3. ↑ Používal také tituly „chán“ a „melik“.
4. ↑ Zahrnoval papeže, Byzanc, Filipa VI ., špitálníky , kyperského krále [31]
5. ↑ Ajlan-bej je jediný bej, kromě Karasy, kterého naznačil Len-Pul [35] .
6. ↑ Vzhledem k různým úhlům pohledu na identitu Timurkhana a Ajlana Beye není možné určit, o kom přesně mluvíme.
7. ↑ Například Ašikpashazade a Nešrí pojmenovávají rok 735 Hidžri (1334/35), Husajn 737-738 AH. (1336/37 - 1337/38) [42] .
8. ↑ Nishanji Feridun Ahmed Bey , který sbíral dopisy sultánů v 16. století, umístil Orhanův dopis šejku Hasanovi Buzurgovi do sbírky Munshaat us-Salatin . Orhan v dopise píše o smrti Ajlana Beye a úmyslu zaútočit na Karasyho. Přestože je dopis datován rokem 1340, I. Uzuncharshily napsal, že datum bylo chybně stanoveno později, a připsal dopis roku 1345 [42] .
9. ↑ Tradiční historiografie poukazuje na rok 1360. Toto datum uvádějí historici Emagen (1360) [16] a Nicol (1361) [46] .
10. ↑ 1 2 Podle Uzuncharshily není Ajlan Bey samostatným vládcem, ale Timurkhanem. Údajně se jedná pouze o pravopisnou chybu [36] . E. Zahariadu se však domnívá, že se Uzuncharshily mýlí [33] .
11. ↑ 1 2 Existence Juje je známá z nápisu na jeho náhrobku na hřbitově Devekiler v Burse [33] .
12. ↑ 1 2 3 4 5 Existence je známa z náhrobního nápisu na desce umístěné v tokatském muzeu [49] .
13. ↑ Chybí v Uzuncharshile.
14. ↑ Existence Yakub je známá z jednoho rukopisu [33] .
15. ↑ Lan-Poule a Z. Eden datují Ajlanovu smrt do roku 797 AH (1336/37) [51] [35] , Bosworth - 795 (1334/35) [15] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Žukov, 1988 , s. 5.45.
2. ↑ 1 2 Žukov, 2005 , str. 127.
3. ↑ Varlík, 1996 .
4. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 39.
5. ↑ Uzunçarşılı .
6. ↑ 12. İnalcık , 2007 .
7. ↑ Imber, 2009 , str. osm.
8. ↑ 1 2 3 Korobeinikov, 2014 , str. 218.
9. ↑ Korobeinikov, 2010 , s. 217.
10. ↑ Žukov, 1988 , s. 19.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Öden, 1995 .
12. ↑ Grigora, 1860 , str. 206.
13. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 96.
14. ↑ Žukov, 1988 , comm. 25, str. 147.
15. ↑ 12 Bosworth, 2014 , Kapitola 12 (111).
16. ↑ 12. Emecen , 2009 .
17. ↑ 1 2 Záporoží, 2011 , str. 275.
18. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 97.
19. ↑ 1 2 3 Ibn Batuta, 1982 , str. 145.
20. ↑ Ibn Batuta, 1982 , s. 145-146.
21. ↑ Nicol, 1993 , str. 144.
22. ↑ Záporoží, 2011 , str. 280.
23. ↑ Záporoží, 2011 , str. 281.
24. ↑ Záporoží, 2011 , str. 282.
25. ↑ Záporoží, 2011 , str. 283.
26. ↑ Villani, 1997 , s. 332.
27. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Uzunçarşılı, 1969 , s. 98.
28. ↑ 1 2 3 4 Žukov, 1988 , s. 29.
29. ↑ 1 2 Ibn Batuta, 1982 , str. 146.
30. ↑ Žukov, 1988 , s. 148.
31. ↑ Žukov, 1988 , s. 35.
32. ↑ Villani, 1997 , s. 383.
33. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zachariadou, 1994 , str. 235.
34. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 99.
35. ↑ 1 2 Lan-Pool, 2004 , str. 134.
36. ↑ 1 2 Uzunçarşılı, 1969 , s. 101.
37. ↑ Aşık Paşazade, 2003 , s. 102-103.
38. ↑ 1 2 Žukov, 1988 , s. 45.
39. ↑ Žukov, 1988 , s. 45-46.
40. ↑ 1 2 Žukov, 1988 , s. 46.
41. ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 100.
42. ↑ 1 2 Žukov, 1988 , komentář 71, str. 150.
43. ↑ Nicol, 1993 , str. 171.
44. ↑ 1 2 3 Uzunçarşılı, 1969 , s. 99-100.
45. ↑ Žukov, 1988 , s. 42.
46. ↑ 12 Nicol , 1993 , str. 204.
47. ↑ Zukov, 1994 , s. 239.
48. ↑ Uzunçarşılı, 1969 , s. 103.
49. ↑ Žukov, 1988 , komentář 25, str. 147.
50. ↑ Turgut, 2018 , str. 73.
51. ↑ Öden, 1999 , s. 32.

Literatura

• Giovanni Villani. Nová kronika aneb historie Florencie / přel. M. A. Yusima . — M .: Nauka , 1997.
• Gregory Nikifor. Římská historie Nicephorus Gregory, počínaje dobytím Konstantinopole Latiny. Svazek 1 . - Petrohrad. : Typ. Imp. Akademie věd , 1860. - (byzantští historici, přeloženo z řečtiny na St. Petersburg Theological Academy ).
• Žukov K. A. Egejské emiráty v XIV-XV století . - M . : Hlavní edice východní literatury nakladatelství "Nauka" , 1988. - 191 s.
• Žukov K. A. Přistoupení bejlíka z Karesi do osmanského státu (podle osmanských kronik, epigrafie a numismatiky)  // Písemné památky východu. - 2005. - č. 1 (2) . - S. 127-130 . Archivováno z originálu 29. dubna 2018. (Ruština)
• Len-Pul S. muslimské dynastie. Chronol. a obecný. tab. od ist. vstup / Překlad: V. V. Bartold . - M .: Vost. lit., 2004. - S. 133-136. — 310 s. — ISBN 50-201-8446-2 . - ISBN 978-5-020-18446-6 .
• Záporoží V. M. Seljuks . - M . : Vojenské nakladatelství , 2011. - 294 s. — ISBN 52-030-2125-2 .
• Ashık Paşazade. Osmanoğulları'nın Tarihi . - Je . : K. Kitaplığı, 2003. - 615 S. - ISBN 975-296-043-X .  (prohlídka.)
• Bosworth C.E. Nové islámské dynastie . - Edinburgh: Edinburgh University Press , 2014. - 605 s. — ISBN 978-0-748-69648-2 .  (Angličtina)
• Cahen Cl. , Planhol X. de Karasi / In Houtsma, Martijn Theodoor . - Leiden: EJ Brill , 1997. - Sv. 4: Iran-Kha / ed. od E. van Donzela , B. Lewise a Ch. Pellat , Asistence: C. Dumont, Hawting a M. Paterson. - S. 627-629. — ( EJ Brillova první encyklopedie islámu, 1913–1936 ).  (Angličtina)
• Emecen F. Anatolské emiráty  // Ágoston G., Bruce AM Encyklopedie Osmanské říše. — N. Y. : Fakta o souboru, Inc. , 2009. - S. 41-42. — ISSN 0-8160-6259-5 .  (Angličtina)
• Ibn Batuta. Plavby: De La Mecque aux steppes russes / Stefanos Yerasimos. - P. : La Découverte, 1982. - 494 s. - ISBN 978-2-707-11303-0 . Archivováno 16. června 2011 na Wayback Machine
• Imber C. Osmanská říše, 1300-1650: Struktura moci . - L. : Macmillan Education UK, 2009. - 448 s. - ISBN 978-0-230-57450-2 .  (Angličtina)
• İnalcık H. Osman I  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi . - 2007. - C. 33 . - S. 443-453 .  (prohlídka.)
• Korobeinikov D. Byzanc a Turci ve třináctém století . — Oxf. : OUP Oxford , 2014. - 405 s. - ISBN 978-0-191-01794-0 .  (Angličtina)
• Korobeinikov DA Jak „byzantští“ byli první Osmané? Bithynia v ca. 1290-1450 // Osmanskij míra osmanika. Sbornik statei k 100-letiiu so dnia rozhdeniia AS Tveritinovoi (1910–1973) / IV Zaitsev and SF Oreshkova, eds.. - Moskva: Nauka, 2010. - S. 215-239. Archivováno 14. února 2019 na Wayback Machine 
• Nicol DM Poslední století Byzance . — Cambr. : Cambridge University Press , 1993. - ISBN 05-214-3991-4 .  (Angličtina)
• Öden ZG Karesioğulları  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 1995. - C. 24 . - S. 488-489 .  (prohlídka.)
• Öden ZG Karası Beyliği / Atatürk Kültür, Dil, ve Tarih Yüksek Kurumu (Turecko). — An. : Türk Tarih Kurumu Basımevi , 1999. - 144 S.  (tur.)
• Turgut Vedat. Vakıf Belgelerine Göre Osmanlı Devleti'nin Kuruluş Dönemi Aileleri II: Âl-i Timurtaş Paşa  (tur.)  // Osmanlı Araştırmaları. - 2018. - C. 53 , řekněmeIl. 53 . — S. 51–120 . — ISSN 0255-0636 . - doi : 10.18589/oa.631971 .
• Uzunçarşılı İ. H. Karasi oğullari // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri . — An. : Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. - S. 96-103. - 372 S. (tur.)
• Uzunçarşılı İ. H. Karasi Oğulları Beyliği // Osmanlı Tarihi . — An. : Türk Tarih Kurumu. - S. 78-81, cild 1. - ISBN 97-569-4512-5 .
• Varlík Mustafa Cetin. Germiyanoğulları  (tur.)  // Islam Ansiklopedisi. - 1996. - C. 14 . - S. 33-35 .  (prohlídka.)
• Zachariadou E. Emirát Karasi a Osmanský emirát: Dva soupeřící státy // Osmanský emirát (1300–1389). Halcyon Days in Crete I: A Symposium Held in Rethymnon, 11-13 January 1991 / Zachariadou E. - Rethymno: Crete University Press, 1994. - S. 225-236. —ISSN 960-7309-58-8.  (Angličtina)
• Zukov K. Osmanské, karasidské a saruchanidské ražení mincí a problém měnového společenství v turecké západní Anatolii: 40.–80. léta 14. století // Osmanský emirát (1300–1389). Halcyon Days in Crete I: A Symposium Held in Rethymnon, 11-13 January 1991 / Zachariadou E. - Rethymno: Crete University Press, 1994. - S. 237-342. — ISSN 960-7309-58-8 .  (Angličtina)