| Krypto Arméni | |
|---|---|
| počet obyvatel | 1 milion - 5 milionů [1] (odhad) |
| znovuosídlení | krocan |
| Jazyk | turečtina , kurdština a západní arménština |
| Náboženství | Sunnismus a Alevité |
| Obsažen v | Arméni |
| Spřízněné národy | Arméni , Hamšenové |
Krypto -Arméni ( jiné řecké κρυπτός - „skrytý“) nebo Skrytí Arméni ( Arm. Ծպտեալ հայեր ), je konvenční název pro potomky západních Arménů žijících na území moderního Turecka a skrývající svůj arménský původ z politických důvodů. [2] . Sídlí především na území historické Západní Arménie a v regionech s ní bezprostředně sousedících. V oficiálních dokumentech vystupují pod tureckou , kurdskou , arabskou a asyrskou národní identitou [3] , hovoří turecky a kurdsky , v řadě oblastí hovoří i samostatným dialektem západoarménského jazyka [4] .
Počínaje 11. stoletím probíhá na území historické Arménie staletý proces [5] [6] [6] vysídlení původního arménského obyvatelstva nově příchozími tureckými a kurdskými kmeny [7] [8] . Poslední zbytky arménské státnosti byly zničeny v polovině 16. století a západní Arménie byla podle smlouvy z Amasye z roku 1555 nakonec zahrnuta do Osmanské říše . Od tohoto období začaly první pokusy úřadů Osmanské říše nutit obyvatelstvo Arménie, kterou kolonizovaly, ke konverzi z křesťanství na islám [ 9 ] . Zároveň byli Arméni, kteří z různých důvodů konvertovali k islámu, odmítnuti zbytkem arménského lidu a byli zcela pod vlivem muslimského (tureckého a kurdského) obyvatelstva, což vedlo k jejich postupnému přechodu k tureckému a kurdština, při zachování jednotlivých slov a frází v arménštině. Přestože proces islamizace a tureckosti Arménů byl konstantní po celou dobu existence Osmanské říše, masové násilné činy [12] islamizace probíhaly především ve třech fázích: XVI.-XVII. století, 1894-96 a 1915-23. . [13] Poslední dva akty masové islamizace proběhly na pozadí arménské genocidy [14] , zpravidla se jednalo o mladé arménské dívky, které byly násilně odvezeny do muslimských harémů [15] a sirotky, které byly adoptovány muslimy rodiny a vyrůstal v islámských tradicích.
Turecký profesor v rozhovoru pro turecký časopis Barem uvádí [20] :
Když už mluvíme o počtu krypto-Arménů v Turecku, je třeba věnovat pozornost faktům o adopci. Od dětí ponechaných sousedům či blízkým lidem na žádost samotných vyhnanců, nebo dětí, které se ve stádiu vyhnanství nějak odloučily od svých rodin a byly jejich zprostředkováním převzaty do péče odpovědných osob či dobrosrdečných lidí, vznikla velká skupina adoptovaných vznikly děti, z nichž V budoucnu se málokdo ženil s krajany. Většina zakládala rodiny s Turky nebo Kurdy a takto vytvořená populace, domnívám se, nyní činí asi 200 000 lidí. Od té doby, co se dnes v Turecku pro určitou část společnosti pojem „Turci“ stal méně významným, někteří z nich ve skutečnosti hledají svou identitu. V současnosti se například uvádí, že mezi lidmi, jejichž jedinou matkou je Arménka, je povědomí o arménské identitě prioritou. Navíc se domnívám, že počet těch, kteří přijali islám upřímně nebo aby unikli exilu, je přibližně 400 000 lidí. KryptoArménci tvoří 40 % jejich počtu a 200 000 adoptovaných.
Podle Lepsia bylo v roce 1915 250 000 až 300 000 Arménů násilně konvertováno k islámu, což vyvolalo protesty některých muslimských vůdců říše. Mufti z Kutahya tedy prohlásil nucenou konverzi Arménů za odporující islámu. Konverze k islámu neměla žádný náboženský význam pro vůdce mladých Turků , kteří byli nevěřící, nicméně jejím politickým cílem bylo zničit arménskou identitu a snížit počet Arménů, aby se podkopal základ pro požadavky autonomie. nebo nezávislost na straně Arménů.
O počtu krypto-Arménů v regionu Adiyaman Bagrat Esdugyan, novinář deníku „Agos“, hovořil [21] :
"Kdo věděl před deseti lety o dvaceti tisících Arménů z Adiyamanu?" Před dvěma lety naše obec poznala tuto provincii, protože odtud do našich národních gymnázií přijíždí studovat několik desítek studentů. Je naše země skutečně místem, kde je mnoho krypto-Arménů nebo lidí, kteří ztratili kontakt se svými kořeny?
Podle zakladatele Svazu víry a vzájemné pomoci Arménů Dersima Mihrana Gultekina je 75 % vesnic v Dersimu obýváno krypto-Armény, zejména během svého projevu v Jerevanu řekl:
Všechny rodiny žijící v Dersimu mají arménské kořeny, to je stoletá historie a hlavním důvodem, proč Dersimové tají svůj arménský původ, je strach. 75 % dersimských komunit obývají Arméni. Při komunikaci tet-a-tet všichni přiznávají, že mají arménské kořeny, ale bojí se jít k soudu, aby jim obnovili původní arménská jména.
Když mluvil o své rodině, vůdce dersimských krypto-Arménů M. Gultekin na tiskové konferenci v Jerevanu řekl:
všichni ji znají jako arménskou rodinu, ale právě proto se na ně sousedé dívají úkosem. V mé rodině se neustále probírala otázka návratu ke kořenům. Nejprve jsem po přečtení archivu šel k soudu s žádostí o změnu jména. Poté založil Svaz náboženství a vzájemné pomoci Arménů z Dersimu. Když jsem zakládal Unii, měl jsem už plány navštívit Jerevan, seznámit se s městem, s místními organizacemi. A tady jsem. V Arménii jsem poprvé. Byla to velmi nečekaná návštěva, ale další budou následovat. Jsem moc rád, že jsem tady [22] [23]
Na základě etnické nenávisti byl 19. ledna 2007 zabit turecký novinář arménského původu, šéfredaktor turecko-arménských novin Agos , Hrant Dink . Po atentátu se v Turecku konaly tisíce protestů pod heslem „Všichni jsme Hrant Dinky“ a „Všichni jsme Arméni“.
Při vyšetřování vraždy se ukázalo, že policie i četnictvo o chystaném útoku věděli, ale neučinili opatření, aby mu zabránili. Ve stejné době, kdy Dinkovi příbuzní podali žalobu na Turecko k Evropskému soudu pro lidská práva , vláda zaslala soudu obhajobu, v níž byl Dink přirovnáván k nacistům. Tento projev byl stažen a turecký ministr zahraničí Ahmet Davutoglu prohlásil, že tento projev nekoordinoval.
V září 2010 Evropský soud pro lidská práva spojil obvinění vznesené proti Dinkovi z „urážky tureckého národa“ a žalobu vznesenou Dinkovými příbuznými za porušení jeho práva na život, shledal turecké úřady vinnými z porušení odstavců 2, 10 a 13 úmluvy o právu na život a svobodě slova. Soud rozhodl vyplatit Dinkovým příbuzným 133 000 eur jako odškodné.
Podle mnoha tureckých autorů byly statisíce lidí, kteří vyšli do ulic Istanbulu a požadovali zastavení zabíjení Arménů a potrestání vraha Hranta Dinka, ve skutečnosti kryptoarménci; začaly se vyjadřovat názory na „tajné spiknutí krypto-Arménů v Turecku“. [24]
Bitva u Manzikertu (Manazkert) vedla ke konečné ztrátě Arménie Byzancí. Nyní se Kilikie a Albánie staly centry arménského politického a kulturního života.
Qajar byl turkmenský kmen, který se poprvé usadil během mongolského období v blízkosti Arménie a patřil mezi sedm kmenů Qezelbāš, které podporovaly Safavidy.
| Arméni | |||
|---|---|---|---|
| kultura | |||
| Diaspora ¹ |
| ||
| Náboženství |
| ||
| Jazyk | |||
| Smíšený | |||
| ¹ jsou zobrazeny pouze největší a nejstarší kolonie | |||