Kultura Kura-Araxes

Stabilní verze byla zkontrolována 21. října 2022 . Existují neověřené změny v šablonách nebo .
Kuro-Arak kultura
chalkolit , doba bronzová

Keramika z osady Tepeyatagy u Khudatu. Ázerbájdžánské historické muzeum
Zeměpisná oblast Severní Kavkaz , Jižní Kavkaz
Lokalizace Rusko ( Severní Kavkaz ), Ázerbájdžán , Arménie , Gruzie , východní Turecko a severní Írán
Chodit s někým IV - začátek III tisíciletí před naším letopočtem. E.
dopravci Protokartvelians [1] , Hurrians [ 2]
Typ farmy zemědělství, chov dobytka
Výzkumníci B. A. Kuftin , V. L. Rostunov
Kontinuita
Shulaveri Shomu → Kultura Karmir-Berd , kultura Trialeti, kultura Sioni -Tsopi-Ginchi
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
 Historie Ázerbájdžánu

Mešita v Shusha na kresbě V. Vereščagina (1865)

Kultura Kuro-Arak  je archeologická kultura , která existovala kolem 4000-2200 před naším letopočtem. před naším letopočtem E. na území Severního Kavkazu , Zakavkazska ( Ázerbájdžán , Arménie , Gruzie ) a přilehlých regionů Blízkého východu (východní Turecko a severní Írán ). Tuto kulturu poprvé identifikoval a popsal sovětský archeolog a etnograf Boris Alekseevič Kuftin .

Kultuře Kuro-Araxes předcházela kultura Shulaveri-Shomu (přibližně 6000-4000 př. n. l.) [3] . Kultura Kuro-Araxes následně významně ovlivnila následnou kulturu Trialet (asi 2200–1500 př. n. l.) [4] . Jedním z tvůrců kultury Kuro-Arak byly podle V. A. Safronova kmeny mluvící Hurriany a Kartvel [5] .

Název kultury

Název „Kuro-Arak kultura“ vznikl v sovětské archeologické vědě, především v dílech arménských, gruzínských a ázerbájdžánských archeologů, kteří tento fenomén nejblíže studovali v sovětských dobách. Problém spočívá v tom, že ve světové odborné literatuře věnované této kultuře neexistuje jednotná terminologie jejího názvu. Navzdory skutečnosti, že většina sovětských vědců to nazývala „Kuro-Araks“, Piotrovskij a Munchaev preferovali termín „ eneolitická kultura Zakavkazska“ (později Munchaev také přijal termín „kultura Kuro-Araks“, uznávaje jeho přijetí v ruské vědě [6] ). Použití slova „eneolit“ se zde však nezdá být zcela správné, stejně jako použití názvu „Zakavkazská doba měděná“, neboť poslední období vývoje této kultury spadá do rané doby bronzové . Další názvy používané pro tuto kulturu nepocházejí z fáze vývoje zpracování kovů, ale z geografické oblasti jeho distribuce nebo dokonce etnického složení obyvatelstva, které s tím souvisí. Konkrétně David Lang a Charles Burney v souvislosti s ní představili pojem „starší anatolská doba bronzová“ a R. Dyson – „janická kultura“ (v souladu s výsledky vykopávek v Yanik-Tepe ), navíc odkazovat na tuto kulturu často velmi sporný termín “časná Hurrian kultura” je používána. Později Lang a Burney navrhli termín „raná zakavkazská kultura“ (úplněji – „raná zakavkazská a východní anatolská kultura“) [7] .

Oblast kultury

Kultura Kuro-Araxes se rozšířila téměř po celém Zakavkazsku, severozápadním Íránu, východní Anatolii a severovýchodním Kavkaze. Jižní hranice jeho rozsahu dosáhly jezera Urmia a dále až do Kermanshahu a Khamadanu . Na jihozápadě se kultura rozšířila až do Erzerumu , povodí jezera Van , a na západ až do Malatye . Na severu a severovýchodě jeho areál zahrnoval území Dagestánu, Čečenska a částečně území Ingušska a Severní Osetie. V Ingušsku a Severní Osetii byla hranice mezi kulturami Kuro-Arak a Maikop . Na severozápadě sahaly hranice kulturní oblasti do Kutaisi , Samtredi a dále k řece Inguri . Zároveň, což je typické, nebyly v pobřežní zóně Černého moře nalezeny žádné stopy kultury Kuro-Araks - ve vlastních oblastech Černého moře se rozvinula jejich vlastní kultura, která byla ještě pod vlivem Kuro- kultury Arax a Maikop. Jak je vidět, hranice kultury Kura-Araxes sahaly mnohem dále než na území mezi řekami Kura a Araks , nicméně většina památek této kultury byla nalezena právě v této oblasti - ve středním Zakavkazsku [8] .

Podle Geoffreyho Summerse začal pohyb kultury Kuro-Arak do Íránu a oblasti jezera Van , který interpretuje jako spíše náhlý, někdy před rokem 3000 př.nl. E. a mohl být způsoben ' Late Uruk Collapse' nebo koncem 'Uruckého období', které skončilo fází Uruk IV kolem roku 3100 př.nl. E. [9]

Charakteristika

Kultura pochází ze západní Asie a poté se rozšířila na Kavkaz [10] a do Kura-Arakské nížiny , na jejímž území je dnes archeology nejvíce studována.

Někteří vědci[ co? ] věřil, že kultura byla zničena invazí Hurrianů , jiní[ co? ] vědci se snaží identifikovat kulturu Kura-Araxes s komunitou Hurrito - Urartian [11] .

V letech 1988-2000 Syrská expedice archeologů Ruské akademie věd odhalila podobnost artefaktů maykopské kultury a místní kultury Leylatepe s artefakty nalezenými při vykopávkách starověkého města Tell Khazna l v severní Sýrii . Stavba Tell Khazna se datuje do roku 4 tisíce před naším letopočtem. E. [12] To naznačuje možnou migraci kmenů z okruhu Ubeid -Uruk na Středním východě na jižní a následně na severní Kavkaz.

V osadě Sioni, v obci Marneuli v Gruzii , byla nalezena keramika, která je blízko Shulaveri-Shomutepa. Je šedohnědý, vyrobený z hrubého těsta s příměsí drceného čediče a není leštěný. Zároveň se zde vyskytuje i raná černě glazovaná keramika kultury Kuro-Araks [13] . Toto osídlení patří k rané kultuře Sioni-Tsopi-Ginchi a lze zde vysledovat raná stádia kultury Kuro-Araxes.

Kultura Khirbet-Kerak

Přibližně v XXVII století. před naším letopočtem E. na Antiochijské pláni v Sýrii a Palestině dochází k přílivu lidí, kteří vytvořili keramiku typu Khirbet-Kerak . Kultura Khirbet-Kerak je také dobře zastoupena v Ugaritu . Vyskytuje se také ve střední Anatolii, ale nejlépe je zastoupen na Kavkaze, v regionu, kde je rozšířena kultura Kura-Araxes. V jižní Anatolii chybí. Vznik této kultury v Sýrii a Palestině by mohl být důsledkem migrace z Kavkazu [14] .

Někteří badatelé spojují rozšíření kultury Kuro-Araxes ve východní Anatolii s koncem archeologické fáze Uruku na počátku 3. tisíciletí před naším letopočtem. E. a začátek období Jemdet-Nasr , kdy byl oslaben vliv Uruku .

Pohřby

Pohřební památky kultury Kuro-Arak se vyznačují velkou rozmanitostí.

Při analýze situace v období Kuro-Araks si T. A. Akhundov všímá nedostatku jednoty v pohřebních památkách, což v rámci jedné kultury považuje za více než podivné; neboť pohřební rituál odráží hluboké kulturní základy a je slabě poražen vnějšími vlivy. ... Existují bezbariérové, podkurganské pohřby, pohřby v zemních jámách, v kamenných schránkách a kryptách, na pevnině [pevninské vrstvy hlíny nebo písku] a na ní, v kulatých a obdélníkových pohřbech, stejně jako rozdíly v postavení mrtvoly. [patnáct]

Pohřební komplexy kultury Kura-Araks někdy zahrnují kremaci. [16]

Zde můžeme dojít k závěru, že kultura Kuro-Araks se vyvinula v procesu syntézy několika kulturních tradic, včetně starověkých kultur Kavkazu a blízkých území.

Životní styl, domácnost

Nositelé kultury žili na opevněných sídlištích se zdmi z nepálených cihel. Domy byly kruhového půdorysu. V centru osad byly jámy na skladování obilí. Hlavní zaměstnání: zemědělství a chov dobytka.

Piktografické písmo

Na území oblasti kultury Kuro-Araks bylo nalezeno několik nádob se specifickým ornamentem, ve kterých někteří vědci rozpoznali znaky piktografického písma . Důvodem je, že tento ornament postrádá rytmus a opakovatelnost prvků, což vedlo badatele k zamyšlení nad doplňkovým (nejen dekorativním) významem znaků, které jej tvoří. Již Kuftin vyslovil názor, že znaky na míse nalezené v Ozni mají piktografický charakter a jsou podobné protoelamským [17] .

Paleogenetika

Mitochondriální haploskupiny H1u , X2f , U3a2 byly identifikovány u zástupců kultury Kura-Araxes z Talinu a Kalavanu (Arménie) ; byla stanovena Y-chromozomální haploskupina R1b1-M415 (xM269) [18] . U zástupců kultury Kuro-Araxes byly také identifikovány haploskupiny Y-chromozomu J (subklad J1 ), G2b-FGC2964 a mitochondriální haploskupiny R1a , K3 , U4a2 [19] . Z Arslantepe nalezeny J2a1a, G2a2b1, E1b1 , J1a2, H2, R1b1 . Haploskupiny Y-chromozomu J1a2b1-Z1842, J1a2b1b2~-CTS1460 (n=2) a mitochondriální haploskupiny H, T2h, N1b1a [20] byly identifikovány ve vzorcích z pohřebiště v Berkaberu (ARM_Berkaber_KuraAraxes_KuraAraxes_298EBA,BC) .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ PROBLÉM PROTO-SEVEROKAVAZSKÉHO SUBSTRÁTU A JEHO PŘÍSPĚVEK K PROINDOEVROPSKÉ KULTURNÍ TRADICE . Získáno 23. července 2020. Archivováno z originálu dne 24. července 2020.
  2. ↑ KARTVELO-INDO-EVROPSKÁ AREÁLOVÁ UNIE . Získáno 23. července 2020. Archivováno z originálu dne 23. července 2020.
  3. ↑ Encyklopedický slovník archeologie – strana 512 od Barbara Ann Kipfer
  4. ↑ Kushnareva, K. Kh. 1997. Jižní Kavkaz v pravěku: Etapy kulturního a socioekonomického vývoje od 8. do 2. tisíciletí př. n. l. Monografie univerzitního muzea 99. Filadelfie: Muzeum Pensylvánské univerzity.
  5. ↑ Safronov V. A. Klasifikace a datování památek z doby bronzové Severního Kavkazu // Sdělení Vědecké a metodické rady pro ochranu kulturních památek Ministerstva kultury SSSR. Problém. VII. - M .: Nakladatelství "Znalosti", 1974. - S.23-306 - 600 výtisků.Původní text  (ruština)[ zobrazitskrýt] Další kultura III tisíciletí před naším letopočtem. E. Kavkaz je Kuro-Arak. Zaujímá oblasti západní Asie (Arménská vysočina) a východního Středomoří, kde se jeho památky nazývají kultura Khirbet-Kerak. Památky kultury Kuro-Araks v Zakavkazsku mají značné regionální a chronologické rozdíly, což je vyjádřeno v řadě územních a chronologických variant. Etnická atribuce kultury Kuro-Arak je nyní zcela jistě stanovena historiky a lingvisty jako Hurri- a Kartvel-lingvální. Vznik této kultury na severním Kavkaze, přesněji na konci 3. tisíciletí př. Kr. př. n. l., ve střední Ciscaucasia (Shau-Lagat, Dzuarikau, Koban) a její tvorba synkretických komplexů s kulturami, jejichž indoevropská atribuce byla zcela jistě stanovena (Nikolaeva, 1980; 1981), umožňuje uvažovat o Kuro -Arakská kultura jako partner kartvelsko-indoevropských kontaktů.
  6. ↑ Munchaev, 1994 , s. deset.
  7. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , str. 66-67.
  8. ↑ Munchaev, 1994 , s. 13-14.
  9. ↑ Geoffrey D. Summers, Raná transkavkazská kultura v Íránu: Perspektivy a problémy. Archivováno 4. června 2018 na Wayback Machine Paléorient 2014 Volume 40 Numéro 2 pp. 155-168
  10. ↑ Hatto-Hurrian substrát národů Zakavkazska a Malé Asie . Získáno 1. dubna 2008. Archivováno z originálu 29. června 2017.
  11. ↑ Předalbánské období  (nepřístupný odkaz)
  12. ↑ Munchaev R.M. , Merpert N.Ya. , Amirov Sh.N. E. v severovýchodní Sýrii. Archivní kopie ze dne 23. května 2020 na Wayback Machine - M .: Paleograf, 2004. - ISBN 5-89526-012-8
  13. ↑ Tsopi - Sioni - kultura Ginchi Archivní kopie z 22. října 2020 na Wayback Machine // Genofond.rf
  14. ↑ Emmanuel Anati . Palestina před starověkými Židy Archivováno 18. listopadu 2015 na Wayback Machine
  15. ↑ Sevda Suleymanova, STAROVĚKÉ EKONOMICKÉ A KULTURNÍ VZTAHY V OBLASTI STŘEDNÍHO VÝCHODU-KAVKAZ Archivováno 10. října 2017 na Wayback Machine Baku 2011
  16. ↑ A. I. Martynov, Kavkazské centrum metalurgie. Valley and Mountain Cultures Archived 10 October 2017 at Wayback Machine 5th ed., rev. - M .: Vyšší. škola, 2005
  17. ↑ Nino Shanshashvili, 1999 , s. 23.
  18. ↑ Iosif Lazaridis a kol. Genetická struktura prvních farmářů na světě, 2016. Archivováno 16. července 2018 na Wayback Machine
  19. ↑ Genetická prehistorie Velkého Kavkazu Archivováno 18. května 2018 na Wayback Machine , 2018
  20. ↑ Iosif Lazaridis a kol. Genetická historie jižního oblouku: Most mezi západní Asií a Evropou ( PDF ) // SCIENCE, 26. srpna 2022. Vol 377, Issue 6

Literatura

Odkazy

 Hlavní archeologické kultury z doby bronzové Eurasie
Atlantská Evropa
Itálie a Jadran
Karpaty, Balkán a Kréta
Střední Evropa
Ciscaucasia,
Severní Kavkaz a Zakavkazsko
Lesní pás Eurasie
Euroasijské stepi
Asie
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie