Společnost pro povzbuzení duchovní a mravní četby

Společnost pro povzbuzení duchovní a mravní četby

Zdarma distribuce knih Společnosti pro povzbuzení duchovní a mravní četby
Obecná informace
datum vytvoření 1876
Datum rozpuštění 1884
Náboženství
Náboženství křesťanství
Tok paškovci
Ideologie evangelizace
Odpůrci K. P. Pobedonostsev
Šíření
země  ruské impérium
Řízení
Kapitola V. A. Paškov
poslanci M. M. Korf
Hlavní sídlo Petrohrad
Informační zdroje
Edice Ruský dělník
Později byla role Společnosti pro vydávání a distribuci evangelijní literatury v Rusku převedena na partnerství Raduga .
Informace ve Wikidatech  ?

Společnost pro povzbuzení duchovní a mravní četby byla založena v roce 1876 z iniciativy V. A. Paškova [1] . Cílem bylo vydávání a distribuce křesťanské literatury, která dává lidem „možnost získat přímo v místě svého bydliště a za nízkou cenu knihy Písma svatého Starého a Nového zákona a spisy duchovního a mravního obsahu. “ [2] . Paškovci vydali více než 200 brožur [3] . Literaturu Společnosti využívali představitelé různých oblastí ruského náboženského disidentu [4] .

Tato činnost měla dopad na veřejný život, postavila se proti revolučním náladám a liberální osvětě a také konkurovala oficiální církevní propagandě [4] .

Předsedou společnosti se stal Pashkov a jeho zástupcem M. M. Korf . Členy společnosti byli pouze věřící [1] . Ve společnosti byli Lord Redstock , N. A. Astafiev , William Nicholson (z Britské biblické společnosti), E. I. Chertková , V. F. Gagarina , M. G. Peiker a další [5] .

První příspěvek poskytla London Society of Religious Pamflets, následovaly štědré dary od ruských mecenášů [5] . Za první dva měsíce své existence vydala Společnost 150 000 brožur. Je také známo, že v roce 1876 v jedné z hal paškovského domu, který sloužil jako sklad, bylo 795 tisíc brožur. Jen v roce 1878 bylo zakoupeno a vytištěno 2,4 milionu brožur [3] .

Knihy a brožury byly obecně křesťanské povahy, nebyly v rozporu s pravoslavím. Firma ke své činnosti dostala povolení od úřadů. Poté, co guvernér Nižního Novgorodu hrabě Nikolaj Ignatiev zabavil dávku publikací k posouzení , hlavní žalobce Svatého synodu K.P.

Společnost nejprve vydávala brožury přeložené z angličtiny a vzácněji i z němčiny. Aristokraté, málo obeznámení s životem ruské vesnice, nerusili anglická jména jako John nebo James do známějších variant pro ruské vnitrozemí, což vyvolalo spravedlivou kritiku a přinutilo vůdce upravit svou publikační politiku [6] .

Přesto si řada publikací společnosti získala oblibu. Byly mezi nimi i sbírky duchovních hymnů „Oblíbené básně“ a „Radostné písně Sionu“, které sloužily mimo jiné ke zpěvu na setkáních ruských „sektářů“ (například molokanů ) a protestantů [6] . Vydání knihy Johna Bunyana " The Pilgrim's Progress " , kterou do ruštiny přeložil Yu . Populární se stala brožura „On mě miluje“, která je osobním svědectvím bývalého revolucionáře a nihilisty N. E. Gorinoviče , který se obrátil k evangelijní víře [7] .

Většinou brožury a knihy vycházely v Petrohradě, někdy (zřejmě z cenzurních důvodů) v Oděse a Varšavě. Postupem času začaly brožury vyvolávat nespokojenost cenzorů, kteří konstatovali, že i když jednotlivě každé vydání obvykle „nereprezentuje přímo jeho sektářský směr, ale když se čtou souhrnně a v určitém pořadí, s jejich rozkladem na oddělení, pak jejich sektářské směřování a že hlavní myšlenka, která se v nich provádí, je odhalena se vší jasností. Dohadujíce se na jedné straně o jakékoli spasitelné pravdě, pisatelé mlčí o těch aspektech, jimiž je tato pravda určována nebo podmíněna, a přenášejí tak do povědomí čtenářů jednostrannost, které se jako sektáři drží ... Knihy tohoto se mezi masami lidu připravují půda pro ústní a živou propagandu a poskytují záminku a příležitost pro další rozsévání sektářských bludů a jednostrannosti“ [8] .

Je popsán případ, kdy po rozhovoru s pravoslavným knězem jeho farníci spálili brožury Společnosti, které měli [9] .

V roce 1884 společně V. A. Paškov a M. M. Korf svolali do Petrohradu sjezd představitelů různých evangelických hnutí v Rusku - baptistů , štundistů , mennonitů , části Molokanů a Duchoborů blízkých názorově [10] (asi 100 lidí v celkový). Šestého dne kongresu byli všichni účastníci zatčeni a převezeni do Petropavlovské pevnosti . Po zaujatých výsleších byli obviněni z držení nelegální literatury a vyhnáni z Petrohradu [11] . Aristokraté Paškov a Korf byli požádáni, aby přestali kázat a po jejich odmítnutí do dvou týdnů opustili zemi [12] . 24. května 1884 byl vydán příkaz k ukončení činnosti Společnosti pro povzbuzení duchovní a mravní četby [12] .

V. A. Paškov a M. M. Korf strávili zbytek života v exilu. V roce 1908 bylo v provincii Taurida vytvořeno partnerství Raduga , které převzalo roli vydávání a distribuce evangelické literatury v Rusku.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Korf, 1947 , str. 44.
  2. ↑ Nikitin, 2019 , str. 165.
  3. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , str. 191.
  4. ↑ 1 2 Nikitin F. N., 2019 , str. 192.
  5. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , str. 81.
  6. ↑ 1 2 3 Corrado, 2005 , str. 82.
  7. ↑ 1 2 Corrado, 2005 , str. 83.
  8. ↑ Sinichkin .
  9. ↑ O výskytu knih sektářského ducha na vesnici, 1884, TsGAR CRIMEA F. 118, op . 1, spis 1803 . Získáno 8. prosince 2017. Archivováno z originálu 9. prosince 2017.
  10. ↑ Calais 1978 , str. 38.
  11. ↑ Mitrochin, 1997 , str. 242-243.
  12. ↑ 1 2 Mitrochin, 1997 , str. 243.

Literatura