Obležení Jeruzaléma (637)

Obléhání Jeruzaléma  je součástí vojenského konfliktu, který se odehrál v roce 637 mezi Byzantskou říší a Spravedlivým chalífátem .

Pozadí

Jeruzalém byl důležitým městem v byzantské provincii Palestina. 23 let před obléháním (v roce 614 ) byl Jeruzalém obléhán perskými vojsky, dobyl Palestinu a připojil ji k Sasánovské říši . Proto byl po návratu Palestiny Byzancí v roce 629 Jeruzalém výrazně opevněn.

Po Mohamedově smrti v roce 632 přešlo muslimské vedení na chalífu Abú Bakra . Zahájil dobyvatelskou válku na východě, dobyl Sýrii a Irák, zatímco na západní frontě jeho armády napadly Byzantskou říši. V roce 634 Abú Bakr zemřel, na jeho místo nastoupil chalífa Umar ibn al-Chattáb , který pokračoval v dobyvačných válkách. V květnu 636 se císař Heraclius vydal na velkou výpravu, aby znovu získal ztracená území, ale jeho armáda byla poražena v bitvě u Jarmúku v srpnu 636.

Arabové se k hradbám Jeruzaléma přiblížili již koncem roku 634 , ale až po bitvě u Jarmuku se jim podařilo dobýt celou Sýrii a pokračovat k obléhání Jeruzaléma. Arabské armádě velel Amr ibn al-As . Obranu města vedl patriarcha Sofroniy I.

Obléhání a kapitulace

Obléhání Jeruzaléma trvalo 4 měsíce, poté město souhlasilo s kapitulací. Podle jedné verze město souhlasilo, že se osobně vzdá hlavě muslimů (chalífovi Umarovi ). Podle jiné verze byl Umar v té době v Sýrii a obyvatelé Jeruzaléma k němu vyslali delegaci k jednání. Jednání probíhala v Džabíji, kde byl sepsán text kapitulace.

Existuje legenda, že když Umar dostal v Medíně dopis od vůdců města s žádostí o jeho osobní účast, vydal se na cestu tak rychle, že s sebou vzal pouze jednoho sluhu a jednoho velblouda. Umar, známý svou spravedlností, jezdil na velbloudovi přísně střídavě se služebníkem, a když cestovatelé dorazili do Jeruzaléma, byla řada na Umarovi, aby šel pěšky. Když Židé viděli Umara vcházet do města, okamžitě předali klíče od města Umarovi a vyprávěli o tradici, v níž byli nabádáni, aby klíče od Jeruzaléma odevzdali z vlastní vůle vládci, který by přišel pěšky s jeho sluha, sedící na velbloudovi.

Umar v textu smlouvy zaručil obyvatelům města (v textu „obyvatelé Eliáše“) nedotknutelnost „sebe, jejich bohatství, jejich kostelů a jejich křížů, jejich nemocných a zdravých a celé jejich komunity. "

Po kapitulaci Umar osobně navštívil Jeruzalém. Utábořil se poblíž města a patriarcha Sofroniy I. a velitel města ( bitrik ) k němu přišli s výrazem pokory. Další den (v úterý) Umar vstoupil do města. Patriarcha mu ukázal hlavní jeruzalémské chrámy. Na Chrámové hoře začal Umar osobně vyklízet místo pro mešitu . Do pátku (tohoto nebo příštího) bylo domluveno místo pro modlitbu, Umar odbyl bohoslužbu a opustil město.

Přesný čas Umarovy návštěvy Jeruzaléma nebyl stanoven, říká se 16. a 17. rok hidžry . Ke kapitulaci Jeruzaléma došlo pravděpodobně v zimě roku 637 , nejpozději na začátku března [1] .

Důsledky

Kapitulace Jeruzaléma umožnila arabské armádě přistoupit k obléhání Antiochie a Cesareje a konečně připojit Střední východ ke chalífátu. Dalších 400 let zůstal Jeruzalém pod muslimskou nadvládou, dokud jej v roce 1099 během první křížové výpravy nezískali křižáci .

Poznámky

1. ↑ Bolshakov O. G. Historie chalífátu. T. 2. M., 1993.