Podobenství o talentech

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. května 2021; kontroly vyžadují 12 úprav .

Podobenství o hřivnách  je jedním z podobenství o Ježíši Kristu obsaženým v Matoušově evangeliu a vypráví o druhém příchodu .

Neboť [bude] jednati jako muž, který šel do ciziny, povolal své služebníky a svěřil jim svůj majetek: a jednomu dal pět talentů , jinému dva, jinému jeden, každému podle jeho síly; a hned vyrazit. Ten, kdo dostal pět talentů, šel a dal je do práce a získal dalších pět talentů; stejně tak ten, kdo dostal dva talenty, získal další dva; Ten, kdo dostal jeden talent, šel, vykopal ho do země a schoval peníze svého pána.

— Mf.  25:14-23

Po návratu si pán zavolal otroky k sobě a vyžádal si od nich zprávu, jak naložili se svěřenými penězi.

Chválil otroky, kteří používali peníze k podnikání, slovy: „ Dobrý, dobrý a věrný otrok! v málu jsi byl věrný, ustanovím tě nad mnoho; vejdi do radosti svého pána ."

Poslední se přiblížil otrok, který peníze zahrabal do země: „Pane! Věděl jsem tě, že jsi krutý člověk, sklízíš, kde jsi nezasel, a sbíráš, kde jsi nerozházel, a ze strachu jsi šel a schoval svůj talent v zemi; Zde je to, co je vaše“ ( Mt  25:24-25 ). V reakci na to se mistr obrátil k němu a přítomným:

prohnaný otrok a líný! věděl jsi, že sklízím, kde jsem nezasel, a sbírám, kde jsem nerozhazoval; pročež se vám slušelo dáti mé peníze obchodníkům, a když jsem přišel, byl bych dostal své se ziskem ; Proto mu vezměte talent a dejte ho tomu, kdo má deset talentů, neboť každému, kdo jej má, bude dáno a bude rozmnoženo, ale tomu, kdo nemá, bude odebráno i to, co má. . ale neužitečného služebníka uvrhněte do tmy vnější: tam bude pláč a skřípění zubů.

— Mf.  25:26-30

Podobné (ale ne totožné) podobenství se nachází v Lukáši 19:11-28 , ale místo talentů se objevují minas ( menší jednotky měření). Lukášův příběh je zajímavý zprávou, že když mistr odešel, „občané ho nenáviděli a poslali za ním velvyslanectví se slovy: nechceme, aby nad námi kraloval“ ( Lk  19,14 ). Tento příběh pravděpodobně obsahuje náznak příběhu etnarcha Heroda Archelaa , který cestoval do Říma k císaři Augustovi , aby potvrdil jeho práva vládnout Samaří , Judeji (včetně Jeruzaléma ) a Idumei [1] .

Teologický výklad

Pro teology je mistrem vyrážejícím na dlouhou cestu Ježíš Kristus , který „ než obdrží slavné království, bude muset jít do ‚daleké země‘ – do nebe, ke svému Otci, a pak se objevit na zemi ve svém sláva .” [2] Otroky jsou chápáni jako Kristovi učedníci a následovníci, kteří od Boha přijímají různé dary a vnější požehnání . [3] Theophylact of Bulgaria však píše:

Jeho služebníky jsou ti, kterým je svěřena služba slova, jako jsou: biskupové , kněží , jáhni a všichni, kteří přijali duchovní dary, jedni jsou velcí, druzí menší, každý podle svých sil, tedy podle míra víry a čistoty. [čtyři]

Navzdory tomu, jak v ortodoxní tradici, tak v katolické a protestantské tradici, jsou všichni věřící považováni za služebníky Boží [5] , protože byli všichni vykoupeni Kristovou krví ( 1 Petr 1:18,19). [6] Například v listu Římanům , kapitola 6, verše 17-18, apoštol Pavel , obracející se ke všem věřícím v Římě, píše: 18 A když jste byli osvobozeni od hříchu, stali jste se otroky spravedlnosti." [7] Sám Pán Ježíš Kristus se stal vzorem pro všechny věřící, jak je psáno ve 2. kapitole Filipským, verš 7, „vzít na sebe podobu služebníka“ [8] . Mnoho biblických učitelů poukazuje na to, že otrok ve 2. Mojžíšově 21 je předobrazem Pána Ježíše Krista. [9] Protože všechen izraelský lid je služebníky Božími, podle Izajáše 41, verše 8 až 9, které říkají: " 8 Ty však, Izraeli, služebníku můj, Jákobe, kterého jsem vyvolil, símě Abrahame, příteli mém, 9 vás, které jsem vzal z končin země a povolal z jejích končin, a řekl jsem vám: „Ty jsi můj služebník, vyvolil jsem si tě a nezavrhnu tě“, stejně jako všichni členové církve. jsou služebníci Boží. V Life-Study of Hebrews Witness Lee píše: „Nikdo z nás by se neměl omlouvat takto: „Chvalte Pána, mám velmi málo schopností a talentů, bylo mi dáno málo, takže nemám co dělat. dělat." Když máme pět talentů nebo dva talenty nebo jeden talent, princip je stejný: musíme pro Pána získat dalších pět, dva nebo jeden. Pokud je nám dán jeden talent, neměli bychom ho používat k ospravedlnění své lenosti. Podle podobenství nehrozí nebezpečí pro ty, kdo mají mnoho talentů, ale pro ty, kteří mají jeden talent. Sluha s jediným talentem se snažil omluvit, ale byl pokárán a potrestán.“ [deset]

Návrat pána a požadavek na účet od otroků je chápán jako poslední soud , při kterém se podle církevního učení budou muset všichni, nejen biskupové, kněží a jáhni, zodpovídat za své skutky: ti, kdo rozmnožili své nadání, dostanou chválu a „lstivý a líný služebník bude potrestán vyloučením z království Mesiáše. [2] Teologové zároveň označují obvinění líného otroka svého pána z krutosti za sebeospravedlňování hříšníka, který „ pro svou hříšnost ztratil smysl pro synovství vůči Bohu, a proto Boha představuje jako krutého a krutého. nespravedlivý .” [3]

Bulharský Theophylact považuje otroky za Kristovy učedníky a nazývá je „ torzhniki “ (obchodníci), protože jsou povoláni sdělovat ostatním učení, které jim bylo svěřeno. Píše:

Zisk, který se od nich vyžaduje, je naplnění učení samotným skutkem. Neboť žák, který učení od učitele přijímá, sám je využívá a předává ostatním a přidává k tomu další zajímavost , tedy dobré skutky. [čtyři]

Důvody pro skrytí talentu jsou někdy vidět:

  1. V závisti vůči těm, kteří dostali od Boha více: dva talenty a pět talentů.
  2. V nedůvěře v Boha a ve skutečnost, že žádný z Jeho darů se neztratí beze stopy, ale přináší velké ovoce.

Populární výraz

Blahoslavený, kdo vyčerpal svůj život v krvavém boji,
v těžkých starostech!
Jak líný a prohnaný otrok
nezakopal svůj Talent do země!

Alexey Pleshcheev , "vpřed"

Z tohoto evangelijního podobenství pochází oblíbený výraz „zahrabat talent do země“. Označují opuštění jakýchkoli znalostí, zkušeností nebo duchovních vlastností, jejich zanedbávání [11] .

Z církevněslovanského textu podobenství vzešel další okřídlený výraz používaný v Rusku v 19. století: „k novému talentu, k druhým dvěma“. Používal se jak k označení sociální a majetkové nerovnosti lidí, tak k vyjádření všestrannosti něčích talentů [12] .

Narážky na podobenství jsou běžné v ruské poezii a literatuře. Například básník K.R. spojuje podobenství o hřivnách a služebnících s podobenstvím o deseti pannách , které mu bezprostředně předchází v téže 25. kapitole Matoušova evangelia, přičemž vytváří paralelu mezi pannami a služebníky a ve skutečnosti mezi ně klade rovnítko. To odpovídá obecně přijímanému výkladu, že „postavení věřících ve vztahu ke Kristu má dva aspekty: z hlediska života jsou to panny, které žijí pro něj; pokud jde o službu, práci, jsou to Jeho koupení služebníci, kteří mu slouží.“ (Poznámka 3 ke 14. verši 25. kapitoly Matoušova evangelia) [13]

K.R. "Ve Svatém týdnu" :

Ženich přichází o půlnoci!

Ale kde je jeho požehnaný služebník,

Koho najde bdělého,

A kdo s rozsvícenou lampou

Bude Ho následovat na svatební hostinu?

— K.R. "Ve Svatém týdnu"

Viz také

Odkazy

  1. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Starožitnosti Židů (Bk. XVII) Archivováno 6. ledna 2012 na Wayback Machine .
  2. ↑ 1 2 Lukášovo evangelium // Vysvětlující Bible nebo komentář ke všem knihám Písma svatého Starého a Nového zákona, editoval A. P. Lopukhin
  3. ↑ 1 2 Averky (Taushev) . Průvodce studiem Písma Nového zákona
  4. ↑ 1 2 Výklad Teofylakta Bulharska na Matoušovo evangelium (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 21. května 2009. Archivováno z originálu 27. dubna 2009. 
  5. ↑ Kdo je služebníkem Božím? / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. července 2022.
  6. ↑ První list svatého apoštola Petra - Wikisource . en.wikisource.org . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. července 2022.
  7. ↑ List Římanům - Wikisource . en.wikisource.org . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. července 2022.
  8. ↑ List Filipanům - Wikisource . en.wikisource.org . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. července 2022.
  9. ↑ SBĚRATEL BIBLICKÝCH KNIH :: Životní studie Exodu . ministerybooks.ru . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. července 2022.
  10. ↑ SBĚRATEL BIBLICKÝCH KNIH :: Životopisná studie Listu Židům . ministerybooks.ru . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu dne 7. července 2022.
  11. ↑ Pohřbte svůj talent do země  (nepřístupný odkaz)  (nepřístupný odkaz od 14.06.2016 [2323 dní]) // Yandex. Slovníky.
  12. ↑ Serov V. Bury talent in the ground Archivní kopie ze 4. června 2009 na Wayback Machine . / Encyklopedický slovník okřídlených slov a výrazů.
  13. ↑ Evangelium podle Matouše, kapitola 25 | Nový zákon – Překlad obnovy online . recoveryversion.ru . Získáno 7. července 2022. Archivováno z originálu 27. února 2021.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích