Sahasranama ( Skt. सहस्रनाम , IAST : sahasranāma ) je druh hymny v hinduistické náboženské tradici a rituální praxi , ve které, na rozdíl od jiných typů hymnů ( stutis , suktas , atd.), jsou jména božstva uvedena postupně. Během růstu klasických náboženských škol se stalo docela populární vytvářet velké hymny, sahasranamy, pro prosté uctívání božstva. Dodnes se sahasranama používá jako individuální meditační nástroj a jako součást rituálu - domácí a chrámová púdža a védská yajna . Všechny jsou rozděleny do dvou ekvivalentních kategorií:
Mahaganapati Sahasranama Stotra (Ganesha Purana)
Vishnu Sahasranama Stotra Vali (Mahabharata)
Kratší šatanama-stotras ( IAST : shatanāmastotraṃ ) a shatanama-stotra-vali ( IAST : shatanāmastotravaliḥ ) sousedí se sahasranama, postavenými na stejném principu jako sahasranama, ale mnohem menší – neuvádějí 1000 jmen, ale 1080 nebo 1080.
Správnější by bylo nazývat hymny sahasra-ashta-nama-stotra (Tisíc osm jmen Boha) a shata-ashta-nama-stotra (Sto osm jmen Boha) - tyto hymny obvykle obsahují 1008 (108 respektive) jména. V obecné tradici však byla jména sahasranama a shatanama ustálená.
V hinduismu , stejně jako ve všech světových náboženstvích, existuje tradice chválení božstev a sahasranama je pro tento účel ideální - kromě svého rituálního obsahu je sahasranama vlastně krátkým encyklopedickým průvodcem po vlastnostech božstva, kterému je zasvěcena. a mytologie spojená s tímto božstvem. Proto je v mnoha školách a tradicích hinduismu studium školního sahasranamu na stejné úrovni jako studium školních písem.
Mezi devíti formami bhakti jógy hinduistické tradice jsou čtyři přímo spojené se sahasranamy:
Kromě obvyklého opakování sahasranama existuje také praxe laksharchana ( IAST : lakṣārchanā - sto tisíc uctívání) nebo laksharnam ( IAST : lakṣārnāmā - sto tisíc jmen), což je intenzivní verze čtení sahasranama, kdy celý text hymny se mnohokrát opakuje (ideálně - stokrát).
Kromě laksharchana jsou někdy uspořádány kotyarchana ( IAST : kotyārchanā - 10 000 000 uctívání) (jiný název pro krorarchanā ( IAST : krorārchanā - 10 000 000 uctívání), když se sahasranama opakuje alespoň milionkrát.
Taková čtení se obvykle konají během velkých náboženských svátků nebo na individuální slib věřícího. Takové rituály jsou poměrně drahé a většinou se provádějí se sponzory.
Celkem je známo asi sto sahasranů a několik set šatanů, adresovaných různým božstvům - Višnuovi a jeho avatarům, Šivovi a jeho hypostázi, Déví a její hypostáze, Ganéšovi , Skandovi, lokapalamu , navagrahamům atd. Mezi nimi nejoblíbenější jsou:
Bhavani-sahasranama, Kali-sahasranama a Kumari-sahasranama (z Rudrayamala Tantry, do ruštiny přeložil O. N. Erčenkov) jsou velmi populární v tantrických školách Shakta .
Kromě toho existuje několik specifických sahasranama-vali-stotr, ve kterých je ta či ona bija mantra přidána za slabiku „oṃ“ , například:
oṃ.. laṃ.. surabhyai namaḥ.. oṃ .. laṃ .. paramātmikāyai namaḥ .. oṃ .. laṃ .. vāche namaḥ ..Lam-lakshmi-sahasranami-stotra-vali
O počtu a popularitě šatanů je nesmírně těžké říci něco - je jich několik stovek a jsou velmi populární v různých oblastech Indie a v různých náboženských školách.
Sahasranama se čte jak při individuální meditační a rituální praxi, tak v procesu chrámového uctívání a při provádění yagny a homy . Před čtením, zvláště v případě individuální praxe, se obvykle recituje sahasranam-dhyana-stotra ( IAST : sahasranāmā dhyānaṃ stotraṃ ), například:
Sri Lalita Sahasranama dhyana stotra [1]
Na konci čtení se obvykle čte tzv. Čamaka-stotra [2] (chame - a mně [ grant ]; název se vrací k druhé části Rudra sukta , kde se čtenář ptá na všechny nezbytné doplňky pro védskou oběť).
| Sahasranama | |
|---|---|
| hinduismus | ||
|---|---|---|
| Pokyny | ||
| Přesvědčení a praktiky | ||
| Písmo svaté | ||
| Související témata | ||
| Portál: Hinduismus | ||