Píseň Lian | |
---|---|
宋濂 | |
Datum narození | 4. listopadu 1310 |
Místo narození | Pujiang, říše Yuan |
Datum úmrtí | 20. června 1381 (ve věku 70 let) |
Místo smrti | Kuizhou, říše Mingů |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel a neokonfuciánský učenec |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Song Lian ( čínsky 宋濂, pinyin Sòng Lián , čínské čestné jméno景濂, pinyin Jinglian ) (1310–1381) byl čínský spisovatel a neokonfuciánský učenec pozdní éry Yuan a rané éry Ming . Sestavil Yuan-shih . Císařův poradce a hlavní státník raného Minga. Člen Hanlinské akademie .
Song Lian se narodila v okrese Pujiang , oblast Wuzhou (dnešní městský okres Jinhua , provincie Zhejiang ), centrum tehdejšího konfuciánského učení. Měl pozoruhodnou schopnost studovat a mezi jeho učitele patřili slavní konfuciáni Huang Jing, Liu Guan a Wu Lai (díky tomuto školení patří jeho spisy k neokonfuciánské škole Jinhua pozdního Yuana). Nicméně (možná kvůli archaickému „vysokému stylu“ psaní) neuspěl ve státních zkouškách na úřad, což podkopalo jeho důvěru v vládu Yuanu.
Následně vedl soukromou školu, kterou kdysi vystudoval. Jeho angažmá ve vedení školy na sebe nenechalo dlouho čekat: věří se, že jako vlastník půdy ve Východním Če -ťiangu trávil čas nečinností a přitahoval pozornost svých současníků pouze svými knihami. Na konci éry Yuan byl pravděpodobně nejslavnějším literátem této éry. [2]
V posledních letech říše Yuan dostal pozvání od císaře Toghona Temüra , aby se stal členem dvorní akademie Hanlin , ale odmítl s odkazem na potřebu postarat se o své staré rodiče.
Po roce 1360 se však stal poradcem a ideologem Zhu Yuanzhanga , v té době jednoho z vůdců rolnického povstání. Jeho vliv byl tak velký, že se mu připisuje přeměna Zhu Yuanzhanga z vůdce lidu v prvního císaře čínské říše Ming. [3]
Po nástupu Zhu Yuanzhanga na trůn v roce 1368 se Song Lian stal prominentním státníkem a pokračoval v rozvoji ideologie, včetně pozornosti ke konfliktu mezi posvátnou tradicí a požadavky moderny (jeho satirické dílo Pan-tao He-fu ( čínsky 蟠桃核賦) přežil ), zesměšňující konflikty, které vznikají v prostředí byrokracie). [čtyři]
Song Lian je nejlépe známá tím, že předsedala kompilaci kroniky předchozí říše Yuan, Yuan-shih. Při sestavování provedl významné změny v tradici oficiální historiografie. „Yuan-shih“ byl dokončen v roce 1370 a navzdory chybám a rozporům je největším zdrojem o středověké historii Yuan Číny, stejně jako důležitým zdrojem o historii severních a severozápadních sousedů Číny.
Kromě „Yuan-shi“ je Song Lian známý sbírkou biografií slavných lidí spojených s jeho rodnou zemí – „Puyang-zhenu-ji“ ( čínsky trad. 浦陽人物集, cvičení 浦阳人物集, pinyin Puyang Renwu Ji , doslova: „Životopisná sbírka domorodců z Puyang“), následně několikrát přetištěno a přeloženo do japonštiny , korejštiny a vietnamštiny .
Song Lian také působil jako vedoucí různých oddělení na Hanlinově akademii a byl známým teoretikem a kritikem v oblasti literatury a hudby (jak jeho návody na veršování a písně, tak i práce o hře na qing byly zachovalé ). Existují důkazy, že také psal díla vztahující se k buddhismu a taoismu .
V literatuře jsou jeho knihy známé jako příklady gouwenského stylu , ačkoli na rozdíl od jiných autorů, kteří jej používali, se Song Lian více zajímal o funkčnost stylu k vyjádření myšlenek než o styl sám o sobě. [5]
V roce 1377 odešel Song Lian kvůli věku do důchodu a vrátil se do své vlasti. V jeho nepřítomnosti byl obviněn z „blízkosti se zrádcem“ Hu Weiyong (bývalý spolupracovník Hongwu, jehož vystoupení bylo potlačeno v roce 1380) a spolu se svou rodinou odsouzen k vyhnanství. Na cestě do exilu Song Lian zemřela.
V čínské vzdělávací tradici se Song Lian stal jedním ze „Tří velkých mužů z dopisů raného Minga“. Vzhledem k jeho významné politické roli se jeho oficiální hodnocení značně lišilo. Takže v období maoistické kulturní revoluce získal stabilní negativní hodnocení dirigenta „konfuciánské ideologie pronajímatele“.
Yuanská říše | |
---|---|
Pozadí | |
Císaři | |
Domácí politika | |
Rozšíření |
|
Historiografie |
|
Pád |
|
Kroniky Yuanu | |
|
Mongolská říše : zdroje | |
---|---|
Cestovatelé, kronikáři: |
|
Prameny: | |
Pozdější kronikáři: |
|
Pozdější kroniky: | Altan-tobchi (XVII století)
|
Zdroje, překladatelé: |
|
¹ autoři, jejichž díla nebyla přeložena do ruštiny a samotná díla jsou uvedena kurzívou † zdroj se nedochoval |