| Historie Ázerbájdžánu | |||
|---|---|---|---|
Mešita v Shusha na kresbě V. Vereščagina (1865) | |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
| |||
Shirvan ( ázerbájdžánský Şirvan , persky شیروان ) je historická oblast v Zakavkazsku , na západním pobřeží Kaspického moře , na konci 10. - začátku 11. století sahala od Derbentu na severu k deltě Kura Řeka na jihu. Až do XV-XVI století. byl známý jako Sharvan [1] [2] . V současnosti součást území Ázerbájdžánu [3] .
Hlavní města jsou Shamakhi , Baku , Kabala , Shabran .
Širvanem procházela rušná obchodní stezka, tato oblast byla po mnoho staletí vystavena četným zahraničním invazím a byla součástí různých států, což určovalo mimořádně rozmanité etnické složení obyvatelstva, včetně kavkazských, íránských a turkických prvků.
Jméno Sharvan/Shirvan se objevuje pod Sassanidy [4] . V „ arménské geografii “ ze 7. století je zmíněn kmen Sharvan, který dal regionu jméno [5] . Balazuri zmiňuje „Sharvan Shah“ mezi vazaly Khosrowa I. Anushirvana (531-579). Nejstarší podoba jména je „Sharvan“, pozdější podoba „Shirvan“ se ustálila až v 16. století [1] [4] .
V. F. Minorsky , opírající se o prameny a toponymum „Shir“ (Shir-kuh), spojuje „Shirvan“ se jménem starověkých osadníků, lidí z jižního pobřeží Kaspického moře ( Gilyan , Deylem ) [6] . Akademik I. A. Javakhishvili navrhuje, že „Shirvan“ se skládá ze slov „sar“ („míč“) a „van“. které označují příbytek „sars“ nebo „balls“. Podle jeho názoru se v důsledku chybějícího písmene v řecké a latinské abecedě, které by vyjadřovalo zvuk „sh“, slovo „shar“ změnilo na „sar“, „mat“ znamená „jazyk“, tj. kmen [7] .
Podle ázerbájdžánské historičky Sara Ashurbeyli „ bylo území Shirvanu v dávných dobách osídleno různými kmeny, mezi nimiž byla kromě kavkazské také íránská vrstva. Možná , že íránsky mluvící obyvatelstvo se v této oblasti objevilo již v první polovině 1. tisíciletí před naším letopočtem. E. Je známo, že územím Ázerbájdžánu procházely skythské kmeny, které se v této zóně nepochybně částečně usadily. Dokládají to i archeologické materiály. Řada toponym z oblasti Quba, Absheron a Mugan patří do íránského slovníku“ [8] .
Většina středověkého Shirvanu na počátku našeho letopočtu byla součástí historické oblasti Maskut , která se rozkládala podél západního pobřeží Kaspického moře . Oblast byla pojmenována po starověkých íránsky mluvících [9] kmenech Massagetů [10] , kteří tuto oblast obývali zhruba od 1. století před naším letopočtem. n. E. (podle jiné verze již ze 6. století př. n. l., viz " Stanoviště Massagetae "). S. Ashurbeyli lokalizoval oblast pobytu Muskutů (kavkazských masáží) na pobřeží moderní oblasti Derbent v Dagestánu a také na Absheron , Muganská planina , v oblastech Guba , Gusar a Shabran v Ázerbájdžánu [ 11] .
Později se zde začali usazovat další íránsky mluvící osadníci z oblastí Íránu, předkové novodobých Tatů [12] . Jejich výskyt v regionu pravděpodobně sahá až do 3.-4. n. E. [13] [14] [15] .
Zóna jejich bydliště na západním pobřeží Kaspického moře sahala od Absheron po moderní Derbent . Podle S. Ashurbeyliho: „Tatové jsou bezpochyby jednou ze starověkých etnických vrstev na území Shirvanu“ [16] .
Historik Y. Jafarov píše: „Proto není náhoda, že právě v těchto regionech (Ismayilli, Shamakhi, Guba, Divichi, Absheron), tedy v podstatě v Shirvanu, přežily ostrovy íránsky mluvící populace Tat den, v dávných dobách mnohem významnější než nyní“ [17] .
Od konce 4. století do poloviny 7. století bylo území budoucího Shirvanu součástí albánského marzpanismu - provincie (vojensko-správní obvod) v rámci sásánovského státu . Sásánovský guvernér (marzpan), který se nachází v Kabale [18] , ovládal území bývalého albánského království . Do jeho podřízenosti byly postupně převedeny také oblasti Bazkan (Balasakan) , Khursan, Shabran , Chola ( Derbent ), jakož i území osídlení Legs ( Lakz ) a Tavaspars ( Tabarsaran ) [19] .
V 6. století byla oblast vystavena pravidelným nájezdům kočovných kmenů ze severu, které pronikly do Zakavkazska průchodem Derbent – v roce 552 sem tedy vtrhli Savirové a Chazaři . Historické prameny poskytují informace o osídlení Savirů a Chazarů na místě dnešního města Guba [20] .
V roce 654 byl Širvan obsazen Araby a později se stal dědičným majetkem arabských guvernérů [21] . Od poloviny 8. století se Širvan a Dagestán staly dějištěm krvavých bojů mezi Chazary a armádou arabských chalífů z dynastie Umajjovců [22] .
Minorsky poznamenává, že oblast Lakz se rozprostírala podél celé severní části Shirvanu, od níž byla oddělena jihovýchodním výběžkem Kavkazu. To určilo jeho důležitost pro Shirvan jako nárazník, který chránil Shirvan před severními útočníky. Mas'udi napsal: „Království Lakz je pevnost ( mu'auwal ) království Sharvan“ [23] . V. F. Minorsky lokalizuje tuto oblast, obývanou kmeny Lakzů, na západ od Maskut , v horním toku řeky Samur [24] [25] .
Minorsky také poznamenává, že oblasti Shabran a Muscat , které v raném období patřily Lakzovi, byly postupně anektovány Širvanšáhy. O vztahu mezi Lakzem a Shirvanem profesor R. Magomedov píše, že „při určování vztahu mezi knížectvím Derbent, Lakz, Shirvan nelze za určující motiv považovat bratrovražedné spory. události v Shirvanu [26] .
V roce 861 se stát Shirvanshahs oddělil od Caliphate [27] . Širvanšáhové - vládnoucí dynastie v Širvanu - byli arabského původu, ale byli podrobeni iranizaci a považovali se za potomky perských králů [28] .
Iranizované obyvatelstvo nížin, které přijalo islám od Arabů a přijalo arabské písmo, se o několik století později turkizovalo a vstoupilo do kavkazské části ázerbájdžánského etna [29] [30] [31] [32] .
V roce 917 byl Shirvan sloučen se sousedním emirátem Laizan . V roce 918 se hlavním městem státu stalo město Shamakhi . V letech 981-982 si Shirvanshahs podrobili Gabalu a Bardu , na konci 10. - začátku 11. století zahájili války s Derbentem (tato rivalita trvala po staletí) a ve 30. letech 19. století museli odrazit nájezdy Rusů . , Sarirs a Alans [33] .
V 60. letech 19. století byl stát Shirvanshahs napaden z Arranu a poté napaden seldžuckými Turky , kteří zdevastovali Shirvan a přinutili Shirvanshah Fariburz uznat autoritu seldžuckého sultána. V 80. letech 19. století však Fariburz využil oslabení svých sousedů, kteří byli rovněž vystaveni seldžucké invazi, rozšířil svou moc na Arran a jmenoval guvernéra Ganji [33] .
Po zničení Shamakhi zemětřesením (1192) učinil Akhsitan I. Baku třetím hlavním městem Shirvanu.
Na začátku 13. století vojenské oddíly Čingischána pod vedením Jebeho napadly Shirvan a Derbend a v polovině století, po dlouhých bojích mezi jednotkami Hulagu a jeho bratrancem, chánem Zlaté hordy Berke , Hulagu. byl uznán za vládce všech území, která dobyl.
Perský historik XIV století Hamdallah Kazvini uvádí okresy oblasti Shirvan: Bakuya , Shamakhi , Kabala , Firuzabad , Shabaran a Gushtasfi [34] .
Za Shirvanshah Ibrahim I ( 1382-1417 ) , Shirvan se změnil na silný nezávislý stát [35] . Stát s hlavním městem ve městě Shamakhi zahrnoval země od Kury po Derbent [21] . Širván byl centrem zemědělství, výroby hedvábí a látek a hrál důležitou roli v mezinárodním obchodu (export ropy, bavlny atd.).
Literatura vzkvétala pod vládou Shirvanshahs. Ve 12. století slavný perský básník , rodák ze Shirvanu, Khagani Shirvani , působil ve 14.-15. století jako vynikající básník Nasimi , který psal v turečtině (ázerbájdžánštině) , perštině a arabštině .
S posílením safavidského státu za šáha Ismaila I. se na něm stal Shirvan závislý a od roku 1538 za šáha Tahmaspa I. se stal jeho provincií [22] .
V polovině 16. století Safavidové přesídlili turkické kmeny Qizilbash v Shirvanu [36] . Přesídlení kmene Oghuz Padar do Shirvanu , aby působili proti horským kmenům, se také datuje do stejné doby [37] .
Italský cestovatel Pietro della Valle , který navštívil stát Safavid v letech 1617-1623, napsal, že obyvatelé Shirvanu, Íránci, kromě vlastního jazyka učili své děti turkštině. Totéž se stalo v Ázerbájdžánu, Iráku, Bagdádu a Jerevanu [38] .
Jezuitský misionář, který navštívil Shirvan v roce 1690, uvedl, že se v Shirvanu mluví třemi jazyky: turečtinou (ázerbájdžánština) , lámanou perštinou a arménštinou . Nejrozšířenějším jazykem byla turkština [39] .
V roce 1748 vznikl na území Shirvanu nezávislý Shirvan Khanate (také známý jako Shamakhi Khanate), který existoval až do roku 1822 [40] .
Podle ruského historika, akademika N. F. Dubrovina (1871), ve všech chanátech východního Zakavkazska připojených k Rusku převládali Tataři (Ázerbájdžánci) [41] .
V 18. století v Shirvanu horalé z Dagestánu neustále útočili na vesnice, ničili je a proměňovali obyvatele v otroky. Perští šáhové se zase pokusili podrobit Dagestán.
Podle Gulistanské mírové smlouvy z roku 1813 se Širvan dostal pod nadvládu Ruské říše. Později na tomto území vznikla provincie Shirvan, která se v roce 1840 stala součástí Kaspické oblasti (od 1846 - Šemakha, od 1859 - provincie Baku) [3] .
Shirvan Shikeste je jedním z hlavních ázerbájdžánských zerbi mughamů. Existuje v instrumentálním a vokálně-instrumentálním provedení [42] .
Škola Shirvan ashig (ashug) [43] je známá , včetně takových oblastí Shirvanu jako (Agsu, Shemakha, Ismayilli, Kurdamir, Ujar, Salyan, Neftchala, Bilasuvar, Goychay, Agdash, Guba a další oblasti). Mezi významné představitele patří Ashug Mirza Bilal, který se stal obětí politických represí v roce 1937 [44] . V Širvanu byla přítomnost ašigů na svatbách povinná [45] . Jejich repertoár zahrnuje ashugovo dílo - "Shirvani" [46] .
Širvanská škola tkaní koberců je jednou z ázerbájdžánských škol tkaní koberců [47] [48] . Místní koberce, "Maraza", "Gobustan", "Shirvan", "Chukhanly", "Bijo", "Ajigabul" jsou široce známé. Specifikem zóny Shirvan byla výroba koberců bez vláken – „zili“ [49] . Na obraze od umělce Hanse Memlinga „Marie s dítětem“ je vyobrazení šivanského koberce [50] .
V minulosti Širvan slavil „Gul-chichek bayramy“ ( Svátek růží ), nazývaný místními „hefteseyri“ ( týdenní slavnosti ). Svátek doprovázený zábavou a zábavou začal v den oslav Novruz a slavil se v přírodě v pátek po dobu 30–40 dní [51] .
Legkobytov, když mluvil o Shirvanovi, poznamenal: „Pohostinnost mezi Tatary (Ázerbájdžánci) je posvátná: každý považuje za povinnost přijímat hosty, pokud je to možné, lepší“ [52] .
Na mapě Zakavkazska v XI-XII století.
Území Shirvan v 16. - první polovině 17. století
Shirvan na mapě z roku 1804
Za šejka Ibrahima byly Derbend a část muganské stepi součástí majetku Shirvanshah... Podařilo se mu proměnit Shirvan v silný a nezávislý stát.