Bhrigu

Bhrgu ( skt . भृगु , IAST : bhṛgu z kořene IAST : bhrāj , „blaze“, „shine“) - ve védské a hinduistické mytologii je mudrc jedním ze sedmi velkých rishiů . V Rigvédě se jméno Bhrigu používá také v množném čísle a znamená skupinu božských bytostí, které předávaly lidem nebeský oheň ( Agni ) a které byly jeho strážci (I 60, 1; 58, 6 atd. ) [2] . Někdy je Bhrigu v Rig Veda označován jako jeden z kmenů [3] . Ve stejné "Rigvédě" a v pozdější literatuře je Bhrigu považován za kněžskou rodinu, která zakládala oběti v ohni, a mudrc Bhrigu je považován za zakladatele této rodiny. O druhé mandale Rigvedy se říká, že ji napsal Gritsamada z klanu Bhrigu [4] .

R. Ginevra objeví v Bhrigu řadu společných zápletek se skandinávským trpaslíkem Brockem . Obě tato jména povyšuje na pra-tj. *(s)bʰr̥(h₂)g- „prásk, řev“ [5] .

Podle jedné verze se Bhrigu narodil z kůže Brahmy ; na druhé straně - ze semene Prajapatiho , které upustil do ohně při obětování Varuny a byl vychován a vychován Varunou a jeho manželkou Karshani [6] ; podle třetího je synem samotného Varuny ( Šat.-br. XI 61, 1); podle čtvrtého byl jeho otcem Manu , který předal kosmogonické učení svému synovi a ten ho vyprávěl lidem ( Mbh. XII 182-192) [2] . Klášter Bhrigu podle legendy stojí na hoře Bhrigutunga , která se nachází v Nepálu na východním břehu řeky Gandak [7] .

Slovo „Bhrigu“ v hinduistické mytologické tradici má nezpochybnitelnou autoritu. V jedné verzi mýtu o Nahusovi je to Bhrigu, kdo ho svou kletbou promění v hada a shodí ho z nebe (Mbh. XIII 100). Bhrigu také prokleje Višnua , když setne Bhriguovu manželku Pulomu , která poskytla útočiště asurům ; podle této kletby byl Višnu odsouzen k tomu, aby se narodil sedmkrát mezi smrtelníky a v jednom z těchto narození (v masce Rámy ) byl oddělen od své manželky Síty (Padma Pur. V 13; Ram. VII 51). Sám Bhrigu přivedl svou ženu Pulomu zpět k životu.

„ Padma Purana “ spojuje se jménem Bhrigu mýtus o prohlášení Višnua za nejvyššího boha. Podle tohoto mýtu se jednoho dne rishiové, shromážděni k oběti, hádali o to, který z bohů je nejvyšší. Bhrigu se zavázal tento spor vyřešit. Nejprve šel za Shivou , ale nesměl ho vidět, protože Shiva byl v té době zamilovaný do jeho ženy. Za to ho Bhrigu zbaví jeho předepsaných obětí a přinutí ho přijmout podobu lingamu . Dále Bhrigu jde k Brahmovi, ale Brahma mudrci nevzdává náležité pocty a Bhrigu ho odmítá respektovat ze strany Brahminů. Nakonec přijde k Višnuovi, najde Višnua spícího a aby ho probudil, položil mu nohu na hruď. Višnu se nejen nezlobí, ale pokorně rukama tře mudrcovu nohu. Poté Bhrigu prohlásí Višnua za jediného boha hodného úcty mezi ostatními bohy i mezi lidmi [8] .

Bhrigu byl jedním z hlavních kněží při oběti Daksha , podle jedné verze byl zabit, podle jiné mu Šiva vytrhl vousy.

Potomci Bhrigu

Bhrigu je zakladatelem klanu, jehož členové se nazývají Bhargavové (Bhriguidové). Mnozí z nich se stali slavnými válečníky nebo mudrci. Podle V.S. _ _ _ „editoři“ Mahábháraty v duchu bráhmanské tradice, dodávající jí moderní vzhled tím, že přitahují tradiční zápletky, včetně mnoha legend oslavujících samotné Bhargavy.

Nejslavnějším synem Bhrigu je Shukra ( Ushanas ), který byl učitelem asurů a identifikoval se s planetou Venuší [11] . Mezi jeho potomky patří také králové Parashurama , Sagara a mudrc Aurva . Ten, naštvaný na kšatriye , kteří chtěli zničit všechny potomky Bhrigua, svým hněvem téměř spálil celý vesmír.

Podle Puranas měl Bhrigu dvě narození a v každém z nich začal novou generaci. První narození: Bhrigu, syn Brahmy, a jeho manželka Khyati měli dceru Lakshmi (manželku Višnua) a tři syny - Dhatar ( Dhatri ), Vidhatar ( Vidhatri ), Kavi. Druhé narození: Bhrigu se již jako syn Varuny oženil s Pulomou, která mu porodila šest dětí. Jsou to Bhúta, Chyavana , Vadžrashirsha, Shuchi, Shukra a Shavana [6] .

V Indii je také Bhrigu-tirtha , místo, kde si Bhrigu svým asketismem a tapas získal přízeň boha Šivy, který z tohoto místa udělal svatyni. Podle Padma Purana by se v něm měli koupat Brahma, jiní bohové a kinnarové . V této tirtě jsou smyty všechny hříchy a kdo se v ní vykoupe, jde do nebe a už se znovu nenarodí.

Poznámky

1. ↑ Bgrigu // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
2. ↑ 1 2 Mýty národů světa / Ed. S. A. Tokarev. - M .: Sovětská encyklopedie, 1991. - T. 1. - S. 202.
3. ↑ Rigveda. Mandaly V-VIII. / Příprav. vyd. T. Ya, Elizarenková. - M.: Nauka, 1999. - S. 733.
4. ↑ Rigveda. Mandaly I-IV. / Příprav. vyd. T. Ya, Elizarenková. — M.: Nauka, 1999. — S. 665.
5. ↑ Ginevra R. staroseverský Brokkr, sanskrtský bhr̥gu- a protoindoevropský *(s)bʰr̥(h₂)g- 'praskání, řev'
6. ↑ 1 2 Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. - Nové Dillí: Motilal Banarsidass, 1975. - S. 139. - ISBN 0-8426-0822-2
7. ↑ Dey LN The Geographical Dictionary of Ancien and Medieval India.. - London: Lusac & Co, 1927. - S. 34.
8. ↑ Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. - Nové Dillí: Motilal Banarsidass, 1975. - S. 140. - ISBN 0-8426-0822-2
9. ↑ Sukthankar Memorial Edition. sv. I. Kritická studia v Mahábháratě. - Poona, 1944. - S. 278-336.
10. ↑ Tento učenec věnoval Bhrigovi a jeho rodině celou knihu: Goldman RP Gods, Priests and Warriors. Bhṛgus z Mahabharaty. - New York, 1977. - ISBN 0-231-03941-7
11. ↑ Hopkins E. W. Epická mytologie. - Strassburg : KJ Trubner, 1915. - S. 179-180. — ISBN 0-548-71855-5 .

Slovníky a encyklopedie	Brockhaus a Efron