Vatnik (přezdívka)

Vatnik  je politicky zabarvená přezdívka pro lidi, kteří podporují moderní politický režim v Rusku [1] , jeho domácí a zahraniční politiku. Používá se v online žargonu [2] k charakterizaci oponentů s proruskými [3] názory, nejčastěji v diskusích o rusko-ukrajinských vztazích [4] ( srov . přezdívku „ ukrop “ pro Ukrajince , kteří podporují Euromajdan a protiruskou rétoriku na internet [5] ). Peyorativní [6] [7] a dysfemismus [8] , část "nenávistné projevy “ [9] . Kromě ruského jazyka se vyskytuje v lotyštině (vatņiks) [10] a ukrajinštině . Jako mnoho dysphemisms, to je také používáno jako ironické self-jméno [8] .

Původ

Přezdívka pochází z předpokladu, že prošívaná bunda je rodilým ruským kusem oblečení [11] , a poprvé se objevila před Maidanem 2014 , v roce 2011 [3] , ve formě memu „Rashka je čtvercová prošívaná bunda“ v jednom skupin sociální sítě " VKontakte » liberální orientace [12] . Grafický design se zjevnou výpůjčkou z obrázku kreslené postavičky Sponge Bob Square Pants [13] je připisován Antonu Chadsky: šedá postava čtvercového palčáka s černým okem a červeným nosem, „příklad politického kýče “ [14] .

Podle antropologa a folkloristy M. D. Alekseevského [15] mem odrážel „provokativní obraz „ kvašeného patriota “ , xenofoba a antisemity .

Po roce 2014

V roce 2014 si tento termín získal popularitu a proměnil se v přezdívku používanou příznivci Majdanu pro odpůrce uvnitř Ukrajiny a Rusy [12] . Uvnitř Ruska začali „prošívanou bundu“ (nyní bez „Rašky“) používat ve vztahu ke konzervativně smýšlející části populace jejich odpůrci. Zároveň výraz „plná vata“ v internetovém žargonu ztratil eufemistický význam „selhání“, který existoval od roku 2003 , a „ vata “ se stala synonymem pro „prošívanou bundu“ [16] .

V rusko-ukrajinské konfrontaci (mezietnický konflikt), spolu s přezdívkou „kopr“, existuje také ukrajinský analog „prošívané bundy“ - internetový mem (karikatura) „salnik“ („salovatnik“, „vyšívaná košile“, „zapadenetz“), který má řadu podobných s rysy „prošívané bundy“ a prokázanými negativními znaky, je obraz navržen ve formě kusu tuku se znaky maloruské kultury ( předok , květáky ) [17] .

V jazyce

M. A. Krongauz poznamenal, že toto „ slovo nenávisti “ má také sociální konotaci, protože prošívané bundy jsou oblečením „ne nejvyšších vrstev společnosti“ [2] , kulturologové D. A. Radchenko a A. S. Arkhipova poukazují na sémantickou dvojici se slovem „boty“. “ (znevažující slangový výraz pro úzkoprsého, nevzdělaného, ​​„pomalého“ člověka) [16] . Politický význam slova „prošívaná bunda“ nebyl v běžné ruské řeči pevně stanoven a je šířen pouze na internetu [18] .

V ruštině prošla „prošívaná bunda“ evolucí typickou pro dysfemismus [19] : napadená skupina našla pozitivní význam („prošívaná bunda je tradičním oděvem ruských vojáků“) a přijala tento výraz jako ironické vlastní jméno (srov. „ gyozy “ [20] ), objevily se básně „Jsem prošívaná bunda a kolorado“, „Jsem prošívaná bunda z nesmrtelného pluku“ a píseň „Jsem prošívaná bunda, jsem stejné colorado“ [8 ] .

V roce 2017 byl obyvatel Saratova odsouzen podle článku 282 Trestního zákoníku Ruské federace ke 160 hodinám nucených prací [21] v souvislosti s jeho výzvou k „uspořádání holocaustu “. Prokuratura přitom za účelem určení objektu nenávisti operovala s pojmem „skupiny osob, pro jejichž nominaci se používá slovo vata / vata“ [22] .

Poznámky

  1. ↑ Belov, 2016 , str. 401: „podpora současného státního režimu v Rusku“.
  2. ↑ 1 2 Belov, 2016 , str. 402.
  3. ↑ 1 2 Belov, 2016 , str. 401.
  4. ↑ Belov, 2016 , str. 401,402.
  5. ↑ Belov, 2016 , str. 400.
  6. ↑ Fialkova LL , Yelenevskaia M. Krize na Ukrajině a rozdělení identity v rusky mluvícím světě  (anglicky)  // Folklorica, Journal of the Slavic, East European, and Eurasian Folkore Association. - University of Kansas , 2016. - Sv. 19. - ISSN 1920-0242 . - doi : 10.17161/folklorica.v19i1.5721 . Archivováno z originálu 26. června 2020.
  7. ↑ Devlin AM Požírači sádla, gay-ropeans , ovce a předložky: lexikální a syntaktická zařízení používaná k postavení toho druhého na ruských online politických fórech   // Russian Journal of Communication. - 2016. - Sv. 9, č. 1 . — S. 53–70. — ISSN 1940-9419 . - doi : 10.1080/19409419.2016.1219642 .
  8. ↑ 1 2 3 Radčenko, Arkhipova, 2018 , str. 210.
  9. ↑ Radčenko, Arkhipova, 2018 , str. 197.
  10. ↑ Vija Beinerte. Vai ir iespējams sarunaties ar "vatņiku"?  (Lotyšský) . Latvijas Avīze (17. října 2014). Získáno 29. srpna 2017. Archivováno z originálu dne 25. září 2020.
  11. ↑ Belov, 2016 , str. 401: "Na základě ... myšlenky prošívané bundy jako původního ruského oblečení."
  12. ↑ 1 2 Ljašenko, 2017 .
  13. ↑ Radčenko, Arkhipova, 2018 , str. 201.
  14. ↑ Sorokin, 2015 , str. 22.
  15. ↑ Alekseevsky, 2013 , str. 16-17.
  16. ↑ 1 2 Radčenko, Arkhipova, 2018 , str. 202.
  17. ↑ Materiály kampaně jako prostředek informační války v podmínkách neozbrojeného politického konfliktu Archivní kopie z 2. března 2022 na Wayback Machine // Ustich A. A., Gromakova V. G. Modelování a transformace sociální reality prostřednictvím materiálů kampaně v podmínkách neozbrojeného politického konfliktu. - M .: Ruská inženýrská akademie , 2018. - S. 87, 102, 122. - 134 s. — ISBN 978-5-6040260-4-5 .
  18. ↑ Belov, 2016 , str. 403.
  19. ↑ Radčenko, Arkhipova, 2018 , str. 214: "Přivlastnění dysfemismu v ukrajinském diskurzu se ukazuje jako ... produktivní zařízení."
  20. ↑ Radčenko, Arkhipova, 2018 , str. 211.
  21. ↑ Saratov odsoudil autora komentářů o „prošívaných bundách“ Archivní kopie z 23. července 2020 na Wayback Machine // BBC Russian Service , 27. února 2017.
  22. ↑ Obyvatel Saratova bude souzen za ponižování lidské důstojnosti „prošívaných bund“ Archivní kopie ze dne 1. července 2020 na Wayback Machine // Snob , 02/14/17.

Literatura

Odkazy