Juan Soares de Paiva | |
---|---|
přístav. João Soares de Paiva | |
Datum narození | OK. 1140 |
Místo narození | Portugalské království |
Datum úmrtí | neznámý |
Státní občanství | Portugalsko |
obsazení | básník , trubadúr |
Směr | dvorská poezie |
Žánr | cantiga |
Jazyk děl | galicijsko-portugalský |
![]() |
João Soares de Paiva ( port. João Soares de Paiva [ ʒuɐ̃w su'aɾɨʃ də 'pai̯vɐ ]); circa 1140 - datum smrti neznámé) - portugalský trubadúr , autor nejstarší dochované cantiga Ora faz host'o senhor de Navarra, v galicijsko-portugalštině .
V poznámce ke cantiga ve Zpěvníku Národní knihovny (CB 1330bis): Johan soarez de pauha [1] . V poznámce Vatikánského zpěvníku ( Cancioneiro da Vaticana - CV 937): Ioham (and Johã ) soarez de pauha [2] . Kromě toho ve středověkých dokumentech existují hláskování:
Johã Soares de Paiva , Johan Soarez de Panha , Joham Soares de Pavha , Joan Soares de Pavha .Ve středověku se příjmení Paiva psalo takto: Pavia, Pávia, Pavha, Pauha, Panha, Paulia . Carolina Michaelis de Vasconcelos však upozornila na nepřípustnost rozšířeného chybného pravopisu Panha a Paulia [3] . Ve středověku se Soarez a Soares v galicijsko-portugalštině vyslovovaly jako „Soares“.
Juan Soares de Paiva, syn dona Soeiro Paise, přezdívaného Maur ( D. Soeiro Pais, dito o Mouro ), a donna Urraca Mendes de Bragança ( D. Urraca Mendes de Bragança ), která zpečetila manželství po bitvě u Ourica ( 1139 ), v jehož prvním manželovi Donna Urraca zemřel, pocházel ze šlechtické rodiny, která se usadila na březích řeky Paiva (jižní přítok Douro ).
Příjmení Paiva bylo potomkem šlechtického portugalského rodu Baião . Zachoval se dokument darující klášteru Paço de Sousa ( Paço de Sousa , založený rodem Bayanů v Paço de Sousa ) z roku 1170 , svědčící o definitivním nebo alespoň velmi dlouhém odchodu de Paiva z Portugalska . Důvody, proč João Soares opustil zemi, nejsou známy. Jose Matoso ( José Mattoso ) naznačuje , že motivem pro vyhnání trubadúra byla porážka Afonsa Henriquese během neúspěšného obléhání Badajozu v roce 1169 během jeho občanského sporu s králem Ferdinandem II z Leonu a Haliče , který ukončil vojenskou kariéru první portugalský král. Tuto hypotézu potvrzuje Souto Cabo ( José António Souto Cabo ), zdůrazňující úzké rodinné vazby João Soares de Paiva s pány z Lyonu na mateřské straně. Nejilustrativnějším příkladem je jeho strýc z matčiny strany Mendo Mendes de Bragança , který se v dokumentech objevuje od roku 1152 jako vlajkonoš ( alferes ) Ferdinanda II. z Lyonu .
Trubadúr držel země na hranici království Navarra , Aragonie a Kastilie . Kvůli nedostatku dokumentů není s jistotou známo, jak dlouho byl João Soares de Paiva v exilu a zda se vrátil do Portugalska spolu s dalšími vznešenými trubadúry. Soutu Kabu upozorňuje na skutečnost, že ve Druhé genealogické knize ( Segundo Livro de Linhagens nebo Livro do Deão , sestavené kolem roku 1340 ) je trubadúr označen jako „bratr João Soares“ ( João Soares, o Freire ), což může naznačovat jeho spojení s jedním z vojenských mnišských řádů . Vzhledem k tomu, že João Soares de Paiva v textu své dochované písně chválí aragonského krále ( senhor de Monçon ), který v roce 1143 předal Monzón templářům , považuje Soutu Kabu autorovu příslušnost k řádu templáři být docela pravděpodobný. Zřejmá souvislost mezi textem cantiga a písní o křížové výpravě truvera Conona z Bethune je příznačná . Je možné, že se João Soares de Paiva zúčastnil třetí křížové výpravy .
Podle Katalogu Colocci ( Índice de Colocci ) bylo do Zpěvníku Národní knihovny zařazeno 6 cantigues o lásce od João Soares de Paiva, ale listy s jejich rukopisy byly ztraceny [6] . Jediná kantiga výsměchu a pomluv Ora faz host'o senhor de Navarra (CB 1330bis, CV 937) portugalského trubadúra [7] se dochovala dodnes . Jiné písně se nedochovaly.
Tato cantiga je obecně považována za jednu z prvních písní v galicijsko-portugalštině, která přežila ve středověkých antologiích . Přinejmenším jde o nejstarší cantigu, kterou lze datovat díky popsaným historickým událostem: ozbrojené střety navarrského krále Sancha VII. Silného (vládl v letech 1194-1234) s králi Aragonie a Kastilie po porážce u Alarkos v roce 1195 .
S přihlédnutím ke konkrétnímu historickému kontextu lze usoudit, že kantiga byla napsána v posledních letech 12. století , možná kolem roku 1196 [8] . Podle medievalistů Carlose Alvara a Vicenta Beltrána Pepió může být poslední datování písně již v roce 1220 .
Středověké zpěvníky v galicijsko-portugalštině byly stavěny v oddílech podle tří hlavních žánrů světských cantigues. V roce 1904, v zásadním kritickém vydání Zpěvníku Ajud , Caroline Michaelis de Vasconcelos navrhla, že by tato kantiga mohla být hypoteticky považována za nejstarší dochovanou, protože ve Vatikánském zpěvníku začíná nová část písní posměchu a pomluv. [9] . Rukopisu vatikánského zpěvníku CV 937 předchází rubrika: „Tady začínají kantiga výsměchu a pomluv“ ( Aqui se começom jako cantigas d´escarnh´e de maldizer ). Přesné datování písně je obtížné, protože její text neuvádí jméno aragonského krále, kterým by mohl být Alfonso II. Cudný nebo Pedro II .
Ať je to jak chce, Juan Soares de Paiva je prvním známým autorem galicijsko-portugalské cantigy, jejíž jméno se dochovalo dodnes [10] . Až do druhé poloviny 20. století byla za nejstarší dochované dílo galicijsko-portugalských trubadúrů považována Cantiga da Ribeiriña ( No mundo nom me sei parelha , Ajudův zpěvník - CA 38), kterou napsal galicijský trubadúr Payo Soares de Taveiros ne dříve . než 1198 . Díla dalších trubadúrů počátečního období galicijsko-portugalské poezie (konec 12. - začátek 13. století) se nedochovala.
Tento satirický cantig proti Sanchovi VII popisuje krátký nájezd navarrského krále na pozemky sousedního království. Nepřítel se zbaběle vydal pod rouškou noci drancovat cizí majetek a využil nepřítomnosti aragonského krále. Pro Juana Soarese de Paiva, pána některých majetků v pohraniční oblasti mezi dvěma královstvími, byla taková invaze a loupeže zrádné povahy, protože navarrská armáda zdevastovala i země autora cantigy. Text zmiňuje rezidenci Sancha VII Tudely a aragonské město Tarasona , které se nachází 20 km od něj , kde se útočníci „odvážili postavit beranidlo ( boçom )“.
Cíl portugalského trubadúra bylo dosaženo – v kantigaci posměchu a pomluv se v nezaujaté podobě objevuje hrdina reconquisty Sancho VII Silný.
Podle Caroline Michaelis de Vasconcelos připomíná cantiga Ora faz host'o senhor de Navarra sirventy Bertranda de Borna [ 9] . Píseň patří do podžánru „meshtria“ ( cantiga de mestria ), což znamená, že postrádá refrén .
![]() |
---|
Trubadúři Pyrenejského poloostrova | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Rukopisy | |||||||
Autoři provensálské školy |
| ||||||
Autoři haličsko-portugalské školy |
| ||||||
Související články |