André de Longjumeau | |
---|---|
fr. André de Longjumeau | |
Datum narození | XIII století |
Datum úmrtí | XIII století |
Země | |
obsazení | cestovatel cestovatel , diplomat |
André z Longjumeau ( fr. André de Longjumeau ; d. circa 1253) byl francouzský dominikánský mnich, misionář a diplomat. Poprvé zmíněn jako jeden z misionářů vyslaných na východ generálem dominikánského řádu Jordanem Saským v roce 1228. Během této cesty dosáhl velkého mistrovství v několika orientálních jazycích.
V roce 1237 postoupil latinský císař Balduin II . trnovou korunu francouzskému králi Ludvíku IX . a André byl spolu s dalším dominikánem Jacquesem z Paříže pověřen, aby svatou relikvii přivezli do Francie . Když ale mniši dorazili do Konstantinopole , dostali od místních baronů úkol odvézt relikvii Benátčanům , kterým byla mezitím prodána. Dominikáni dorazili do Benátek kolem Vánoc roku 1238. André zůstal vzadu, aby střežil Trnovou korunu, zatímco Jacques spěchal za Louisem pro další instrukce. Když byla od krále přijata záruka na zaplacení 200 tisíc liber ve zlatě, Benátčané souhlasili s rozdělením relikvie. V roce 1239 André a Jacques dorazili do Troyes . Odsud král Ludvík na svých ramenou přenesl svatyni s korunou do Paříže, kde pro něj byla později postavena speciální kaple Saint-Chapelle .
V roce 1245 byl Andre poslán papežem Inocencem IV . na Blízký východ k patriarchům východních církví, aby vyjednali unii s katolickou církví . Z Akkonu se Andre vydal do Baalbeku a Homsu , kde byl místními vládci docela dobře přijat, protože uměl arabsky [1] . V Aleppu a Mosulu vyjednával s Jakobity a poté odešel do Tabrízu . Zde se André setkal se Simeonem Rabbanem Atou , významnou nestoriánskou církevní a politickou osobností. Rabban Ata byl zastáncem spojení Mongolů a blízkovýchodních křesťanských států. Na toto téma zřejmě hovořil s papežským velvyslancem [2] . V každém případě v dopise, který André doručil do Lyonu v polovině roku 1247, žádá Rabban Ata papeže, aby ukončil spor s císařem Fridrichem II .
V prosinci 1248 dorazili David (Saif ad-Din Daud) a Mark, velvyslanci mongolského guvernéra Eljigidei , k francouzskému králi Ludvíku IX., který byl v Nikósii na Kypru . Předali králi prostřednictvím André de Longjumeau dopis, v němž uváděli, že velký chán Guyuk a sám Eljigideus konvertovali na křesťanskou víru. Touto dezinformací chtěl Eljigideus ujistit Ludvíka, že Mongolové se nechystají napadnout franské panství. V roce 1249 se guvernér chystal zaútočit na Bagdád a potřeboval, aby francouzský král podnikl křížovou výpravu proti Egyptu , čímž by svázal ruce mocnému spojenci abbásovského chalífy . V reakci na to král poslal Andreho spolu se svým bratrem mnichem a sedmi společníky se zprávou ke Guyukovu dvoru. Vydali se 16. února 1249 a nesli s sebou mnoho darů, mezi nimiž byla stanová kaple s vyšívanými ikonami. Z Kypru přešli do Akkonu, pak do Antiochie , přešli Persii a Střední Asii a o rok později dorazili na dvůr velkého chána v Karakorumu (podle jiných předpokladů v blízkosti jezera Alakol ). Ukázalo se, že Guyuk do té doby zemřel (podle Andreho otrávili Batuovi příznivci ) a všechny záležitosti měla na starosti vdova po chánovi Ogul-Gaymysh , která na francouzskou nabídku spojenectví reagovala spíše hrubě a vyzývavě.
Krátce po Möngkeho zvolení chánem francouzské velvyslanectví opustilo mongolské hlavní město a vrátilo se v dubnu 1251 na královský dvůr, který byl tehdy v Cesareji . V Longjumeauových příbězích se přesně reprodukované skutečnosti mísí se zkreslenými fakty, jako jsou zprávy o Čingischánových válkách s Presterem Johnem a že viděl 800 křesťanských bohyní na kolech v mongolské armádě. Král byl zklamán výsledky velvyslanectví a podle Joinvilla svého podniku litoval. Rubruk hlásí, že osobně mluvil s Longjumeauem a že jeho postřehy o mravech a zvycích Mongolů se plně potvrdily během jeho vlastní cesty do chánova sídla.
Datum a místo Longjumeauovy smrti není známo [3] .
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
V bibliografických katalozích |
Mongolská říše : zdroje | |
---|---|
Cestovatelé, kronikáři: |
|
Prameny: | |
Pozdější kronikáři: |
|
Pozdější kroniky: | Altan-tobchi (XVII století)
|
Zdroje, překladatelé: |
|
¹ autoři, jejichž díla nebyla přeložena do ruštiny a samotná díla jsou uvedena kurzívou † zdroj se nedochoval |