Makarenko, Anton Semjonovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 2. září 2022; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Anton Semjonovič Makarenko
Přezdívky Andrej Galčenko
Datum narození 1. (13. března) 1888( 1888-03-13 )
Místo narození Belopolye , Sumy Uyezd , Charkov Governorate , Ruské impérium
Datum úmrtí 1. dubna 1939 (51 let)( 1939-04-01 )
Místo smrti Golitsyno , Moskevská oblast , Ruská SFSR , SSSR
Státní občanství  Ruská říše → SSSR
 
obsazení pedagog , prozaik , dramatik
Roky kreativity 1914-1938
Směr pedagogika , beletrie
Jazyk děl ruština
Ocenění Řád rudého praporu práce
Autogram
makarenko.edu.ru
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Anton Semjonovič Makarenko ( 1.  ( 13. března ),  1888 , Bělopolje , okres Sumy , Charkovská provincie , Ruská říše  - 1. dubna 1939 , Golitsyno , Moskevská oblast , RSFSR ) - sovětský učitel a spisovatel.

Vynikající úspěchy v oblasti výchovy a převýchovy mládeže (jak z řad bývalých dětí bez domova , tak z rodin), příprava na její další úspěšnou socializaci, řadí A. S. Makarenka mezi slavné osobnosti ruské i světové kultury a pedagogiky. Podle stanoviska UNESCO (1988) je A. S. Makarenko připisován čtyřem učitelům (spolu s D. Dewey , G. Kershensteinerem a M. Montessori ), kteří určovali způsob pedagogického myšlení ve 20. století [1] .

Hlavní vzdělávací a pedagogická činnost A. S. Makarenka se vztahuje k prvním patnácti letům porevolučního období (1920-1934), kdy byly školy a další vzdělávací instituce na jedné straně extrémně špatně zásobovány, na straně druhé tam nebyla nad nimi tak přísná standardizace a ideologická kontrola.které byly instalovány od poloviny 30. let.

A. S. Makarenko byl po přijetí v roce 1920 o vedení kolonie pro mladistvé pachatele (u Poltavy ) přesvědčen o praktické nefunkčnosti tehdejších všeobecně uznávaných výchovných a pedagogických přístupů, vycházejících ze zvyků a metod lidové pedagogiky (včetně tzv. „společná věc“, to je výchova a školení prostřednictvím zapojení do proveditelné práce k dosažení jasných a viditelných cílů pro obecné dobro), teorie, kterou vyvinul pro vytvoření a posílení vzdělávacího týmu, a také hluboká víra v člověka (včetně založené o filozofii děl M. Gorkého) a řadu dalších přístupů navržených a úspěšně vyzkoušených v Kolonii. M. Gorkého vzdělávací a pedagogický systém , který později dostal jeho jméno. Makarenko ve svých spisech tvrdil, že systém, který používal ve věznicích, byl původně určen pro všechny zdravé školáky a všechny vzdělávací instituce.

Demokratické základy (spoluspráva žáků a zaměstnanců, valná hromada, systematické střídání velitelů oddílů atd.), které byly nedílnou součástí tohoto systému, odporovaly praxi bolševické pedagogiky. Již v květnu 1928 N. K. Krupskaja na VIII. sjezdu Komsomolu kritizovala Makarenko systém a další představitelé sovětské pedagogiky jej brzy přímo nazvali „nesovětským“ (což je citováno v Pedagogické básni ). V témže roce byl A. S. Makarenko, přes všechny vzdělávací, vzdělávací a ekonomické úspěchy, odvolán z funkce vedoucího. Kolonie je. Gorkij (ve kterém je rychle a přísně vnucován obvyklý sovětský řád) a před zatčením ho zachrání pouze přechod do systému NKVD , kde jeho patron, lidový komisař pro vnitřní záležitosti Ukrajiny V. A. Balitsky , nabízí zneuctěnému učiteli do čela nového vzdělávací instituce - Komuna. F. E. Dzeržinský . Brzy dosáhl tým Commune ještě působivějších úspěchů, a to již v oblasti průmyslové výroby. Ale v polovině 30. let, „z průmyslové nutnosti“ a tváří v tvář hrozící válce, byl Makarenko odvolán z vedení obce a zavedené továrny byly převedeny do vojenského oddělení pro nepřetržitou práci. Po přestěhování do Lidového komisariátu se Makarenko snaží připravovat šíření svých zkušeností pro další nápravné instituce na Ukrajině, ale jeho přístupy jsou příliš odlišné od praxe sovětského života a je v podstatě nucen odejít do Moskvy, aby dokončil , pokud možno literární popis jeho pedagogických zkušeností a vývoje, započatý naléháním na radu M. Gorkého , který působil jako první editor Pedagogické básně, nejslavnějšího díla A. S. Makarenka v Rusku i v zahraničí. Jeho knihy vycházejí v mnoha zemích [2] .

Řada badatelů, například Simon Soloveichik , poznamenává, že v průběhu času vášně diskuse o vzdělávacím a pedagogickém dědictví A. S. Makarenka nejenže neutichají (jak se obvykle stává), ale také vzplanou s obnoveným elánem, který je spojena s významnými a hlubokými rozpory a nedostatky sovětské a postsovětské výchovy a vzdělání, úspěšně vyřešené Makarenkem, zůstávají v mnoha ohledech kamenem úrazu moderní ruské školy a mají velké sociální přesahy jak v úrovni vzdělání, tak i v odborné přípravě. a v duševním, morálním a duševním zdraví mladé generace [3] .

Životopis

Dětství a mládí

Anton se narodil předčasně 1. (13. března) 1888 v pronajatém bytě, který si jeho rodiče pronajali ve vesnici na nádraží u vesnice Belopolye , okres Sumy , provincie Charkov , v rodině dělníka Semjona Grigorjeviče Makarenka. -malíř dílen železničních vagónů a Taťána Michajlovna Makarenko (rozená Dergačov), dcera drobného úředníka v Kryukovského komisariátu [4] .

Od dětství byl velmi nemocné dítě, již ve svých zralých letech snadno nachladl při sebemenším průvanu nebo studeném větru, i když se na minutu otevřelo okno, a aby skryl jizvy na krku od karbunkulů, celý život nosil košile s velmi vysokým límečkem.

Anton Makarenko měl mladšího bratra a tři sestry. V roce 1901 se rodina přestěhovala do Kryukova (nyní okres města Kremenčug , Poltavská oblast ). V roce 1905 se rodina přestěhovala z nájmu do svého domu, který postavil otec rodiny ze svých úspor nedaleko místního židovského hřbitova.

Anton se nezajímal ani o dům svého nevlastního otce, ani o rodinné záležitosti, nikdy nebyl na stavbě domu, nikdy nepomáhal rodičům, nekontaktoval svého bratra, sestry a vrstevníky. Otec občas ne bez hořkosti řekl: „ Rodina pro něj neexistuje, chodí sem jako do hotelu – převléknout se, navečeřet se a vyspat se. Všechno ostatní ho nezajímá. Nějaký druh aristokrata ." Pro Antona Makarenka byly vždy na prvním místě knihy, které kupoval i na úvěr , nemohl si koupit vše, co ho zajímá.

Až do roku 1991 byl Anton Semjonovič v sovětských publikacích, zejména ukrajinských, obvykle klasifikován jako Ukrajinec podle národnosti. Z politické vhodnosti se na sovětští čtenáři také „zapomnělo“ nahlásit přítomnost bílého emigrantského bratra Vitalije a zároveň dalších dětí v rodině (Anton a Vitalij měli i sestry), hlava rodiny byla prezentována jako obyčejný malíř (což také příliš neodpovídalo skutečnosti). Nicméně jeden z nejznámějších zahraničních makarenkových učenců z Německa, Götz Hillig , na základě hlavního jazyka Makarenkových děl, životopisných memoárů příbuzných (jmenovitě G. Hillig a Z. Weitz našli ve Francii donuceni uprchnout, jako car důstojníka, mladšího bratra Antona Semenoviče - Vitalije a přesvědčil k přípravě memoárů o Antonovi a jeho rodině jako celku) a dalšími znaky ve svém článku definitivně dochází k závěru o ruském sebevědomí A. S. Makarenko [5] . Bratr A. S. Makarenko - Vitalij ve své knize "Můj bratr Anton Semenovich" píše ještě rozhodněji:

… navzdory svému ukrajinskému původu byl Anton 100% Rus. [6]

Skutečný národní původ a sebevědomí Antona Makarenka nebylo tajemstvím ani pro jeho současníky. Takže v nekrologu Svazu sovětských spisovatelů BSSR z roku 1939 je jasně napsáno:

Svaz sovětských spisovatelů BSSR vyjadřuje hlubokou soustrast nad předčasnou smrtí talentovaného ruského spisovatele, nositele řádu Antona Semjonoviče Makarenka, autora vynikajících děl široce známých běloruskému čtenáři. [7]

Makarenko zároveň dobře rozuměl ukrajinskému jazyku (ačkoli, jak Hillig poznamenal, měl určité potíže, když byla Kolonie povinna podávat najednou písemné zprávy pouze v ukrajinštině) a do textů svých děl obratně zařazoval jednotlivé šťavnaté ukrajinismy. . Jako jeden z žáků Makarenka v obci Dzeržinskij, původem Polák, svědčí Leonid Konisevič ve své knize „Vychovali nás Makarenko“, Anton Semjonovič rozuměl mnoha frázím a uměl krátce komunikovat v polštině, což bylo jasné, když polština přijela delegace [8] .

V roce 1897 Makarenko vstoupil do základní železniční školy. V roce 1904 absolvoval čtyřletou školu v Kremenčugu a jednoleté pedagogické kurzy (v roce 1905 ) a začal pracovat v Krjukově jako učitel na železniční škole; pokoj v bytě svého milovaného otce, rovněž kněze, ale 11. dubna na Velikonoce mu otec odpustil a vrátil se domů ke své rodině [9] .

Od roku 1911 se rozhodl žít opět samostatně, přešel pracovat jako učitel na stanici Dolinskaya . V letech 1914 - 1917  - studoval na Poltavském učitelském ústavu , který ukončil se zlatou medailí. Téma jeho diplomky, které Makarenko nějak citoval (v jednom z dotazníků), „Krize moderní pedagogiky“, bylo následně zpochybněno řadou Makarenkových badatelů (zejména G. Hilligem ).

Během první světové války v roce 1916 byl Makarenko odveden do armády, ale kvůli slabému zraku (a včasným zásahem svého bratra Vitalyho) byl demobilizován. V letech 1917 - 1919 byl vedoucím železniční školy v Kryukovských vozových dílnách, byl členem amatérského divadelního souboru Divadla Corso . V roce 1919 se přestěhoval do Poltavy .

Vedoucí kolonie

Jménem poltavského Gubnarobrazu (provinčního odboru veřejného školství) vytvořil ve vesnici Kovalevka u Poltavy pracovní kolonii pro mladistvé delikventy , původně nazývanou „kolonie pro handicapované“.

Po krátké době A. S. Makarenko z vlastní iniciativy začíná v obchodní korespondenci nazývat Kolonii po M. Gorkém (v té době emigrant žijící v zahraničí). V roce 1921 bylo pro kolonii schváleno jméno M. Gorkij .

V roce 1926 byla Gorkého kolonie přenesena do Kurjažského kláštera u Charkova ; M. Gorkij se zajímal o vzdělávací a pedagogickou činnost A. Makarenka a poskytoval mu všemožnou podporu.

V létě 1928 M. Gorkij poprvé osobně navštívil a několik dní pobyl v kolonii vlastního jména. Anton Semjonovič doprovázel Gorkého během jeho návštěvy v Kurjaži. Datum ukončení jeho působení v kolonii Makarenko v Služební evidenci při nástupu do služby v ústředním aparátu NKVD Ukrajinské SSR je 3. září 1928.

Komunikujte je. Dzeržinskij

Od 15. října 1927 (do září 1928, zároveň byl náčelníkem Gorkého kolonie) a do 1. července 1935 vedl Komunu. F. E. Dzeržinskij a její pedagogická část (Záznam z osobního spisu A. S. Makarenka. Archiv Ministerstva vnitra Ukrajiny). V roce 1930 bylo v Komuně otevřeno dělnické oddělení Charkovského strojního institutu, v roce 1932 - závod na elektrické nářadí, poté závod na filmové kamery. Od roku 1933 byla Komuna první v SSSR mezi dětskými ústavy, která přešla na plnou soběstačnost. Od roku 1934 zde funguje střední škola.

V roce 1933 navštívil dětskou pracovní komunu bývalý francouzský premiér Edouard Herriot a další francouzští hosté. Dzeržinský.

„Francouzští veřejní činitelé se podrobně seznámili se správní strukturou komuny, s výrobou, životem komunardů - bývalých. bezdomovci a mladiství delikventi. Hosté byli ohromeni čistotou a pořádkem, kterými se obec vyznačuje, množstvím květin a čerstvým vzduchem. Herriot vedl podrobný rozhovor se soudruhem Makarenkem, asistentem vedoucího komuny pro vzdělávání, a zajímal se o to, jak se vedení obce daří vychovávat děti bez domova a mladistvé s profesionálními kriminálními dovednostmi současně ve stejných zdech. Tov. Makarenko francouzským hostům podrobně vysvětlil, že sovětská pedagogika neuznává vrozenou kriminalitu a že hlavními metodami ovlivňování dětí jsou týmová disciplína a kolektivní práce. Po prohlídce koleje a továrny předvedla dechovka obce improvizovaný koncert, který vzbudil nejhlubší pozornost a nadšené ohlasy hostů. [deset]

V souvislosti s uvědoměním si významu výrobků vyráběných továrnami Komuny pro obranný průmysl země a přáním (a částečně i potřebou v podmínkách hrozící války) výrazně zvýšit produkci těchto výrobků v příslušných resortech, v továrnách se objevují další dospělí dělníci, A. S. Makarenko opouští post zástupce pedagogické části a poté je přeložen do Kyjeva. 7. ledna 1939 byla Charkovská pracovní komuna přeměněna na průmyslový komplex a přejmenována na Charkovský kombinát NKVD SSSR. F. E. Dzeržinskij [11] .

Člen Svazu sovětských spisovatelů (od roku 1934 ).

Kyjevské období (oddělení pracovních kolonií)

července 1935 byl převelen do Kyjeva, do ústředního aparátu NKVD Ukrajinské SSR , kde až do listopadu 1936 pracoval jako asistent vedoucího oddělení pracovních kolonií. Byl atestován, byla mu udělena primární zvláštní hodnost „ seržant státní bezpečnosti “, nosil uniformu NKVD a byla mu přidělena služební zbraň [12] .

Vyvinul koncept převedení všech ukrajinských ústavů pro nezletilé, kteří potřebují sociální péči a převýchovu, do toho, který předtím testoval v kolonii pojmenované po něm. Gorkij a Komuna. Metodika výchovy F. E. Dzeržinského. Pokusil se tento koncept posunout směrem k realizaci, ale nezískal potřebnou podporu. Navíc začalo zatýkání zaměstnanců oddělení pracovních kolonií. Zatčen byl zejména jeho přímý nadřízený Lev Solomonovič Achmatov (Achmanitskij) , který Makarenka při výslechu ukázal jako svého spolupachatele v „trockistických aktivitách“. Teprve zásah lidového komisaře V. A. Balitského , který upřednostňoval Makarenka, který osobně nařídil, aby bylo Makarenko vyškrtnuto z protokolu, zachránil Antona Semjonoviče před zatčením.

Od té doby A. S. Makarenko, který byl již zatížen byrokratickou činností, která nezbývala na psaní a jen občas umožňovala návrat do školství (např. řídil (na částečný úvazek) pedagogickou část prac. kolonie č. 5 v Brovary o něco déle než měsíc Kyjev), začali uvažovat o přestěhování do Moskvy. A. M. Gorkij a jeho tajemník Krjučkov se v této věci stali prostředníkem. V březnu 1937 se Makarenko přestěhoval z Kyjeva do Moskvy, kde si koupil byt v domě spisovatele v Lavrushinsky Lane .

Dne 8. května téhož roku byl lidový komisař V. A. Balitsky odvolán ze své funkce a převezen na Dálný východ, 7. července zatčen a 27. listopadu zastřelen.

Kyjevské období působení A. S. Makarenka je v literatuře zpracováno poměrně málo. V SSSR se první kniha v tomto směru objevila až v roce 1990 ( Shiryaev V. Stones must be remove from the road. M., 1990 [13] ). Věnuje se mu také řada studií, zejména A. Abarinov, G. Hillig „ A. S. Makarenko v roce velkého teroru“ a A. Abarinov, G. Hillig „Test silou. Kyjevské období Makarenkova života (1935-1937)“ [14] .

Moskevské období

Po přestěhování do Moskvy se věnoval především literární činnosti, publicistice, hodně mluvil ke čtenářům a pedagogickým aktivistům. Výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR ze dne 31. ledna 1939 mu byl udělen Řád rudého praporu práce . Krátce před svou smrtí, v únoru 1939, požádal o přijetí za kandidáta na člena KSSS (b) .

Počátkem roku 1939 Makarenko pracoval na scénáři k filmu Vlajky na věžích ve spolupráci s Margaritou Barskou [15] , ale vedení Gorkého filmového studia odmítlo inscenovat film podle jejich scénáře, protože Barskaja byla milenkou zhrzený novinář K. Radek .

Smrt

1. dubna 1939 A. S. Makarenko náhle zemřel [16] , podle oficiální verze na infarkt, který ho potkal v 10:30 na cestě do Domu kreativity ve voze příměstského vlaku č. 134 v hodin. stanice Golitsyno . V 10:43 konstatoval přijíždějící lékař smrt [16] .

Podle Makarenkova životopisu Jevgenije Balabanoviče , založeného na oficiálních materiálech a publikovaného v roce 1951:

„1. dubna 1939 se Makarenko vracel do Moskvy z předměstské oblasti Golitsyno nedaleko Moskvy . V rukou měl scénář, který vezl do filmové továrny. Makarenko nastoupil do vagónu příměstského vlaku, posadil se na lavičku a okamžitě spadl. Anton Semenovich, který dokázal říci pouze „Jsem spisovatel Makarenko“, zemřel na rupturu srdečního svalu. [17]

Podle materiálů k činu o smrti cestujícího Makarenka, vypracovaných pracovníkem železniční policie, neměl poslední slova - A. S. Makarenko zemřel sám a nepoznaný (policista si nejprve myslel, že je opilý) . [16]

V roce 1967 S. I. Fonskaya, bývalá ředitelka Rest House Literárního fondu „Pisatel“ v Golitsinu, která byla přítomna (avšak neuvedena v oficiálních dokumentech), když policie prozkoumala místo incidentu a prohledala věci Makarenka, který zemřel na zpáteční cestě do Moskvy, píše, že v okamžiku příjezdu do Golitsyna „měl v rukou malý kufr“ a ve vlaku, jak je zřejmé z aktu (akt sepsal lineární komisař Železnice drah Golitsyno stanice Vydrin za přítomnosti Chibizova G. T. a Kondratieva N. N. [18 ] ), — pouze „černý kufřík“ [16] . Během chruščovského tání a perestrojky byla později zveřejněna řada dalších podivných faktů souvisejících s předčasnou smrtí Makarenka [16] . Faksimile aktu smrti „cestujícího Makarenka“ byla poprvé uvedena v televizi v televizním filmu „Rodinná tajemství Antona Makarenka“ (2005).

Anton Semjonovič Makarenko je pohřben na Novoděvičím hřbitově v Moskvě. Autory náhrobku jsou sochař V. Tsigal , architekt V. Kalinin [19] .

Rodina

Bratr Vitalij (1895-1983) byl důstojníkem dobrovolnické armády ( Markovité ), opustil Rusko poté, co byl v listopadu 1920 evakuován s jednotkami ruské armády z Krymu. Před revolucí byl důstojníkem (poručíkem) císařské armády . Člen průlomu Brusilov , utrpěl zde hmatatelná zranění a byl oceněn vyznamenáním za statečnost. Vitalij několikrát sehrál důležitou roli v životě svého bratra Antona: aktivně se podílel na pověření A. S. Makarenka, který byl v roce 1916 povolán k vojenské službě ze zdravotních důvodů (krátkozrakost) a jeho návratu k pedagogické činnosti. Významný odborník na Makarenko G. Hillig podotýká, že A. S. Makarenko snášel podmínky zmíněného hovoru mimořádně těžce a tento zásah Vitalije možná zachránil Antonovi život. Byl to Vitalij Makarenko, který pomáhal svému bratrovi v jeho pedagogických aktivitách, jak nejlépe uměl, navrhl zavést do tříd se studenty prvky hry a militarizace, což později ukázalo svou relevanci a užitečnost.

Po emigraci strávil Vitalij Semjonovič zbytek života ve Francii, kde ho v roce 1970 vyhledali západoevropští životopisci Makarenko G. Hillig (Německo) a Z. Weitz (Francie) a přesvědčili, aby zanechal vzpomínky na svého staršího bratra. [27] . Z těchto memoárů se učenci Makarenko dozvěděli a objasnili mnoho podrobností o dětství Antona a celé rodiny Makarenko, zejména skutečnost, že se narodily tři sestry Anton a Vitaly.

Všechny biografie A.S. Makarenka začínají historii naší rodiny z Belopolye. Ale než se můj otec dostal do Belopolye, pracoval několik let v Kryukově, kde už byly nějaké malé dílny na opravy aut. Zde se můj otec seznámil s mou matkou a v roce 1875 se oženil. Máma byla rodilá Kryukovitka a ještě za mých časů byl dům jejích rodičů v ulici Poseljanskaja, docela velký a pevný, s velkým dvorem a zahradou. (Pravděpodobně existuje i nyní, protože Kremenčug minulou válkou hodně trpěl, zatímco Kryukov zůstal téměř nedotčen – napsala mi o tom moje neteř Tasya, která žije v našem domě, nyní v muzeu A. S. Makarenka.). Myslím, že prvním dítětem v naší rodině byl Seraphim, který zemřel v dětství. V každém případě sestra Sasha (Alexandra), která se narodila v roce 1881, se narodila v Kryukově. V důsledku toho by se stěhování rodiny do Bulharska mělo odehrávat přibližně v letech 1881-1885, kde se Anton narodil v roce 1888, Natalia v roce 1891 a já, poslední, v roce 1895. [28]

Historik S. V. Maksimenko ve svých zprávách tvrdí {{ subst: AI }} , že v knize V. S. Makarenka jsou nepřesnosti spojené s knihou profesora Goetze Hilliga , napsanou během perestrojky . Podle S. V. Maksimenka je spolehlivě známo o nezapsaných příbuzných A. S. Makarenka, kteří byli prohlášeni za mrtvé ve své vlasti nebo vyhnaní na Sibiř a nyní žijí v Čuvašsku a Moskevské oblasti . Sestra A. S. Makarenka a později, koncem 90. let, její děti a vnoučata se přestěhovali do Moskvy a na jeho počest vytvořili charitativní organizaci.

Literární tvořivost

V roce 1914 nebo 1915 napsal první povídku, poslal ji Maximu Gorkému , ale ten rozpoznal, že je příběh literárně slabý [29] . Poté se Makarenko třináct let nevěnoval psaní, ale vedl si sešity. Korespondence mezi Gorky a Makarenko trvala od roku 1925 do roku 1935. Po návštěvě mladistvé kolonie Gorkij poradil Makarenkovi, aby se vrátil k literární práci. Po knihách o obci pojmenovaných po F. E. Dzeržinském "Březen 30 let" ( 1932 ) a "FD - 1" (1932) bylo dokončeno hlavní Makarenkovo ​​umělecké dílo - " Pedagogická báseň " (1925-1935).

V posledních letech svého života Makarenko pokračoval v práci jak na beletrii - "Vlajky na věžích" ( 1938 ), tak na autobiografických materiálech: příběh "Čest" (1937-1938), román "Cesty generace" (nedokončený). Kromě toho nadále aktivně rozvíjel metodiku pedagogické činnosti a vzdělávání vůbec, publikoval řadu článků. V roce 1936 vyšla jeho první velká vědecká a pedagogická práce Metody organizace výchovně vzdělávacího procesu. V létě-podzim 1937 vyšel první díl Knihy pro rodiče. Makarenkova díla vyjadřují jeho pedagogické zkušenosti a pedagogické názory.

Makarenko se postavil proti používání prvků vězeňského režimu pro děti ve prospěch posílení výrobní zaujatosti a obecných výchovných metod. Ve vztazích se žáky se držel zásady: "Co nejvíce požadavků na člověka a co největší respekt k němu . "

Sám A. S. Makarenko shrnuje své dílo v epilogu Pedagogické básně [30 ] :

Moji Gorkiité také vyrostli, rozptýleni po celém sovětském světě, je pro mě nyní obtížné je shromáždit i ve své fantazii. Nikdy nezastihnete inženýra Zadorova, který se zahrabal do jednoho z grandiózních stavebních projektů Turkmenistánu, nezavoláte na rande doktora speciálního Dálného východu Veršněva nebo lékaře v Jaroslavli Burunu. I Nisinov a Zoren, což už jsou kluci, a odletěli ode mě, mávající křídly, jen jejich křídla už nejsou stejná, ne něžná křídla mého pedagogického soucitu, ale ocelová křídla sovětských letadel. A Shelaputin se nemýlil, když tvrdil, že bude pilotem; Shurka Zhevely se také stává pilotem, který nechce napodobovat svého staršího bratra, který si pro sebe zvolil navigační cestu v Arktidě.

...

a Osadchy - technolog a Mishka Ovcharenko - řidič a meliorační pracovník mimo Kaspický Oleg Ognev a učitel Marusya Levchenko a řidič automobilu Soroka a montér Volochov a mechanik Koryto a mistr MTS Fedorenko, a straničtí vůdci - Aljoška Volkov, Denis Kudlaty a Volkov Zhorka a se skutečným bolševickým charakterem stále citlivý Mark Sheingauz a mnoho a mnoho dalších. ...

"… Chlapci? Mikronové objektivy? Hehe!

Ale už pět set chlapců a dívek se se smíchem vrhlo do světa mikronů, do nejtenčí sítě nejpřesnějších strojů, do nejjemnějšího prostředí tolerancí, sférických aberací a optických křivek, ohlíželo se na čekisty.

"Nic, chlapci, nebojte se," řekli čekisté.

V obci se rozvinula brilantní, krásná továrna FED obklopená květinami, asfaltem a fontánami. Onehdy komunardi položili desetitisící FED , bezhříšný, elegantní stroj, na stůl lidového komisaře.

Mnohé již uplynulo a na mnohé se zapomíná. Primitivní hrdinství, jazyk zlodějů a další eruktáty jsou dávno zapomenuty. Dělnická fakulta Communard každé jaro absolvuje desítky studentů na vysoké školy a mnoho desítek z nich se již blíží k promoci.

Ocenění

Alternativní biografie, hodnocení a kritika

Otázka národnosti

Biograf A. S. Makarenka, profesor Goetz Hillig , věnoval problematice národního původu a národního sebeuvědomění A. S. Makarenka samostatnou studii, jejíž výsledky přináší zpráva „K problematice národního sebeuvědomění A. S. Makarenka “ [31] , kde jsou v celku potvrzeni jako výrok bratra a ruské sebevědomí Antona Semjonoviče. Hillig poznamenává, že A. S. Makarenko vedl všechny práce a osobní korespondenci v ruštině. Přitom znal a miloval ukrajinský jazyk, ukrajinskou řeč často a vhodně zařazoval do dialogů postav svých děl. Polsky rozuměl a uměl i A. S. Makarenko, což L. V. Konisevič zmiňuje v knize „Byli jsme vychováni Makarenkem“ v kapitole o příjezdu polské delegace [32] .

Zároveň je naznačeno, že z taktických důvodů (za účelem snížení počtu důvodů některých úředníků k rozptýlení kolonie M. Gorkého) od určitého roku přestává v kolonce národnosti uvádět slovo „Rus“. (jako tomu bylo ještě v Krjukově), a začíná psát „ukrajinsky“ [31] .

Dochovaly se i dopisy samotného A. S. Makarenka se zmínkou o této problematice. Anton Semjonovič v dopise A. M. Gorkimu z Charkova z 5. října 1932 píše: „Milý Alexeji Maksimoviči. […] A ještě jedna věc – Ukrajina mě unavuje, protože jsem byl vždycky jen Rus, ale miluji Moskvu“ [33] .

Projev na rozloučenou Svazu sovětských spisovatelů BSSR říká:

Svaz sovětských spisovatelů BSSR vyjadřuje hlubokou soustrast nad předčasnou smrtí talentovaného ruského spisovatele, nositele řádu Antona Semjonoviče Makarenka, autora vynikajících děl široce známých běloruskému čtenáři.Rada Svazu sovětských spisovatelů BSSR [34]

Již za života A. S. Makarenka jeho činnost a práci vychovatele a učitele vysoce ocenili L. Aragon , A. Barbusse , D. Bernal , W. Bronfenbrenner , A. Wallon , V. Gall, A. Zegers , J Korchak , S. Frenet a další osobnosti kultury a vzdělávání.

Velkou roli v Makarenkově životě sehrál M. Gorkij, pro kterého byla péče o ruské děti, zejména ty, které se staly bezdomovci, po mnoho let samozřejmou a nejdůležitější věcí. F. E. Dzeržinskij tedy začal problém bezdomovectví řešit až poté, co M. Gorkij napsal dopis V. I. Leninovi o nutnosti urychleně řešit tento problém. V následujících letech pomáhá Gorkij připravit knihu o Bolševské pracovní komuně , která „hřměla“ koncem dvacátých let v Bolševu (Moskevská oblast), na základě jejíchž zkušeností byl natočen světoznámý film „ Start do života “. V této komuně se pod vedením M. S. Pogrebinského [35] , stejně jako Makarenko, pachatelé převychovávají užitečnou produktivní prací, chybí zde také ploty a stráže [36] .

Makarenko pro Gorkého byl dalším příkladem excelence ve vzdělávání. Gorkij všemožně naléhal na vydání Makarenkových poznámek o jeho zkušenostech ze vzdělávání ve formě knihy, pomáhal publikovat v literárních almanaších nejprve jednotlivé kapitoly Pedagogické básně a celou knihu pak vydal ve vlastní redakci.

Velký význam pro Makarenka mělo pochopení a podpora jeho zkušeností s výchovou a převýchovou doslova od prvních let Kolonie. M. Gorkij ze strany rukou. NKVD Ukrajiny Vsevolod Appollonovič Balitsky [1892 nebo 1893-1937]. Bylo to díky poslednímu Makarenkovi po sesazení z vedení Kolonie pojmenované po. Gorkij vedl podobnou instituci (Komuna pojmenovaná po F. E. Dzeržinském) již jako součást NKVD (A. S. Makarenko byl pověřen vedením Komuny v prosinci 1927, tedy na šest měsíců spojil obě funkce: v Komuně i v r. kolonie). Spolehlivě je také známo, že na podzim 1936 bylo na přímý pokyn Balického vyškrtnuto jméno Makarenko ze seznamu osob již označených za trockisty při výslechu v případě bývalého šéfa Makarenka v oddělení pracovních kolonií. NKVD Ukrajiny L. S. Achmatov. [37]

"A možná velmi brzy u nás přestanou psát "pedagogické básně" a napíšou jen obchodní knihu "Metody komunistické výchovy"." A. S. Makarenko, 1935 "Pedagogická báseň"

Kritici Makarenka

Otázku vztahu A. S. Makarenka a N. K. Krupské podle G. Hilliga (viz níže) poprvé nastolil profesor Anweiler z univerzity v Bochumi v článku „A. S. Makarenko a pedagogika jeho doby“. Právě v něm naznačil, že Makarenko a Krupskaja jsou v konfliktu. Na prvním mezinárodním sympoziu v roce 1966 ve Vlotho ( Německo ), věnovaném odkazu Makarenka, to byl Anweiler, kdo znovu upozornil na „skryté nepřátelství mezi Krupskou a Makarenkovou“ a uvedl, že existuje důvod se domnívat, že odsouzení Makarenkova vzdělávací systém jako "ideologicky škodlivý" se stalo z iniciativy Krupské a také, že se zúčastnila kampaně za odstranění Makarenka z funkce hlavy kolonie pojmenované po. Gorkého v létě 1928 (zejména obvinění A. S. Makarenka z tribuny VIII. sjezdu Všesvazového leninského svazu mladých komunistů v květnu 1928 z neustálého bití žáků a označování ho za „šampiona chuligánství“). Vlastně jen na přímluvu V. A. Balitského, který nestraník opustil a právě odvolal ze svého postu. Kolonie je. Gorkij A. S. Makarenko jako hlava Komuny. Dzeržinskij (tedy v systému NKVD) zachránil Antona Semjonoviče před zatčením a následnou odvetou očekávanou po takových slovech vdovy po „vůdci světového proletariátu“.

Anweiler poznamenal, že Krupskaja ve svých spisech prakticky nezmiňuje Makarenka, přičemž jako důkaz předložila 11dílné vydání Krupské pedagogických prací publikovaných v letech 1957-1963 a Makarenko o Krupské neřekl ani slovo v sedmidílném vydání vydaném v roce 1957- 1958. Tyto práce však nebyly sestaveny osobně Krupskou ani Makarenkovou a jejich odkaz nebyl ani zdaleka vyčerpán obsahem těchto publikací. Tak například výzkumník děl Makarenka T.S. Knyazeva v letech 1979-1980. v jednom z moskevských archivů jsem našel dopis od Krupské Makarenkovi. S. S. Něvskaja, známá svým výzkumem v oblasti Makarenkovy pedagogiky, zase našla rukopis Krupské odpovědi na Knihu pro rodiče. Ředitel Makarenkova muzea v Kremenčugu P. G. Lysenko v roce 1969 vydal Makarenkův rukopis pod názvem „Životopis N. K. Krupské“. Je zřejmé, že postupem času a přijímáním aktualizovaných informací o pedagogických zkušenostech A. S. Makarenka se postupně vyvíjel postoj N. K. Krupské k němu a jeho systému.

Sám Makarenko ve svém projevu na Moskevské univerzitě 1. března 1939 (tedy 4 dny po smrti N. K. Krupské) řekl: „Dnes, zítra a v příštích dnech a dále v našem životě bude dnešní smutek den. Dnes pohřbíváme velkou osobnost komunistického školství, velkého humanistu naší doby, přítele Lenina, který vytvořil novou éru v bolševické straně, včetně éry lidského chování. Dnes pohřbíváme Naděždu Konstantinovnu Krupskou“ [34] .

Vztahu A. S. Makarenka a N. K. Krupské se podrobněji zabýval G. Hillig, který této problematice věnoval zejména článek „Makarenko a Krupskaja“ [38] .

Makarenko a Soroka-Rosinský

Je třeba poznamenat, že Makarenko sám ostře kritizoval zkušenosti jiného známého učitele té doby , V.N. Ve vzpomínkách R. Shenderové se uvádí, že Krupskaja, která měla ve vládě na starosti školství a sociální výchovu, kritizovala ve 20. letech na jednom z celounijních pedagogických setkání metody „jakési straky“. , oponující těmto metodám a jejich autorce systému A.S. Makarenko s jejími mimořádně hmatatelnými pracovními specifiky. [39]

Makarenko studuje

První sovětská doktorandská práce o Makarenkových studiích na téma: „Pedagogické zkušenosti A. S. Makarenka“ byla obhájena v Moskvě 21. června 1941 na Akademické radě institutu. K. Liebknecht Ivan Fedorovič Kozlov. Následně se také snažil publikovat nejprve vybraná díla Antona Semjonoviče Makarenka a poté kompletní soubor děl a připravil knihu „O pedagogické zkušenosti A. S. Makarenka“ [40] .

Přední místo v zahraničních „Makarenko studiích“ zaujímá laboratoř založená v roce 1968 v Německu pro studium dědictví A.S. Tam byl učiněn pokus o vydání Makarenkova díla v němčině a ruštině s obnovením cenzurních poznámek, ale v roce 1982, po vydání sedmi svazků, bylo vydávání zastaveno. [41] Uznání a slávy mezi ruskými i zahraničními Makarenkovými vědci se dostalo zejména pracím profesora Goetze Hilliga (Německo), zahraničního člena Ruské akademie vzdělávání a Národní akademie pedagogických věd Ukrajiny , prezidenta (do r. 2002) Mezinárodní asociace Makarenko (MMA). Od 19. června 2013 vede MMA Nicola Siciliano de Cumis (Itálie, Řím), profesor Univerzity La Sapienza . A Ph.D. Korableva T. F. byla v témže roce zvolena do čela ruského sdružení Makarenko [42]

Makarenkovy citáty

"Není možné naučit člověka být šťastný, ale je možné ho vychovat tak, aby byl šťastný."

- A. S. Makarenko Přednášky o výchově dětí

„Pokud je málo schopností, pak je vyžadování vynikajícího studia nejen zbytečné, ale i trestné. K dobrému studiu se přinutit nedá. To může vést k tragickým následkům." [43]

— Valentina Postovalová . "Makarenko, kterého všichni potřebujeme znát"

Vysvětlení. Makarenko se snažil zajistit, aby každý student ve škole měl alespoň 2-3 „oblíbené“ předměty (kroužek, sekce, účast v divadle, orchestr atd., až po oddělení pro boj s měsíčním svitem v okolních vesnicích), pro které a ve kterém se (a) zabýval / byl s potěšením; snažil se o zvládnutí úrovní každého předmětu, které byly pro daného člověka schůdné (mohou být buď vyšší (příprava na dělnickou fakultu), nebo výrazně nižší než „obecný“ program), to znamená, že se také nepodporovalo zahálení.

"Rodičovství probíhá vždy, i když nejste doma."

„Naše pedagogická produkce nebyla nikdy postavena podle technologické logiky, ale vždy podle logiky mravního kázání. Zvláště patrné je to v oblasti vlastní výchovy... Proč na technických univerzitách studujeme odolnost materiálů, zatímco na pedagogických univerzitách nestudujeme odolnost jednotlivce, když je začínají vychovávat?

"Pokud před týmem není žádný cíl, pak je nemožné najít způsob, jak to zorganizovat."

"Vzdát se rizika znamená vzdát se kreativity."

„Moje práce s dětmi ulice nebyla v žádném případě speciální prací s dětmi ulice. Za prvé, jako pracovní hypotézu jsem si od prvních dnů své práce s dětmi bez domova stanovil, že by se ve vztahu k dětem bez domova neměly používat žádné speciální metody.

— Makarenko A. S. Pedagogické eseje v 8 svazcích [44]

"Verbální výchova bez doprovodné gymnastiky chování je nejzločinnější ničení."

„Můžete s nimi být suchí do posledního stupně, nároční až k popudlivosti, možná si jich nevšimnete... ale záříte-li prací, znalostmi, štěstím, pak se klidně neohlížejte: jsou na vaší straně ... A naopak, bez ohledu na to, jak jste laskaví, zábavní v rozhovoru, laskaví a přátelští ... pokud vaše podnikání provázejí neúspěchy a selhání, pokud je na každém kroku jasné, že se ve svém oboru nevyznáte. ... nikdy si nezasloužíš nic jiného než opovržení ... “.

"Čtyřicet čtyřicetirublových učitelů může vést k úplnému rozpadu nejen kolektivu dětí bez domova, ale i jakéhokoli kolektivu."

„Ze vršků ‚olympijských‘ skříní nelze rozeznat žádné detaily a části díla. Odtud je vidět jen nekonečné moře dětství bez tváře a v samotné kanceláři je model abstraktního dítěte z těch nejlehčích materiálů: nápady, potištěný papír, Manilovův sen... Olympionici opovrhují technologií. Díky jejich dominanci pedagogické a technické myšlení na našich pedagogických univerzitách již dávno vymřelo, zejména ve věci jejich vlastní výchovy. V celém našem sovětském životě není bídnější technický stav než v oblasti školství. A proto je výchovná práce řemeslným podnikáním a z řemeslných odvětví nejzaostalejším.

- Makarenko A.S. Works in 7 vols., 1957. [45]

"Knihy jsou propletení lidé."

"Kultura milostného zážitku je nemožná bez brzd organizovaných v dětství."

- Makarenko A. S. "Kniha pro rodiče" [46]

Následovníci

Jednou z běžných metod kritiků systému A.S. Makarenka bylo a zůstává tvrzení, že tento systém údajně dobře fungoval pouze v rukou svého tvůrce. Vyvrací to jak podrobný, ověřený popis systému v dílech samotného A. S. Makarenka (mimovolně a hlavně formou umělecké a vědecké prezentace), tak úspěšná dlouhodobá činnost řady jeho následovníků.

Mezi nejznámější pokračovatele a pokračovatele aktivit A. S. Makarenka z řad jeho žáků je třeba jmenovat především Semjona Afanasjeviče Kalabalina (1903-1972) a jeho manželku Galinu Konstantinovnu [47] (1908-1999, v "Pedagogické básni"). - Semjon Karabanov a Galina Podgornaya („Černigovka“), stejně jako Alexej Grigoryevich Yavlinsky [48] (1915-1981), otec slavné politické osobnosti G. A. Yavlinsky .

Řada žáků Makarenka zpočátku zvolila jinou životní cestu, ale po čase se obrátila ke vzdělávací činnosti. Mezi nimi je nejznámější L. V. Konisevich , který se více než 15 let věnoval námořní službě a poté čtvrt století vedl internátní školu Almazny na Ukrajině, kde byla výchova založena na proveditelné a vzrušující péči o květinové záhony, zahrady a zahrady. Leonid Vatslavovič dokázal na sklonku svého života připravit ve své knize „Vychovali nás Makarenko“ nejpodrobnější (ze všech dostupných) memoárů o životě a práci v Komuně. Dzeržinskij právě z pohledu žáka [49] .

Mezi následovníky, kteří nebyli přímo studenty Antona Semjonoviče, byla jména prof., Ph.D. V. V. Kumarina (1928-2002, začal s úspěšnou implementací systému Makarenko v sirotčinci ve Vladimirské oblasti, svou vědeckou činnost a obě disertační práce věnoval studiu systému Makarenko), G. M. Kubrakov (Kazachstán), I. A. Zyazyun (Ukrajina ). ), dále A. A. Katolikov , A. A. Zacharenko , A. S. Gurevič, V. M. Makarčenkov a další.

Myšlenky A. S. Makarenka o organizaci týmu (spoléhání se na tradice, učitelský sbor jako společenství podobně smýšlejících lidí, organizace odpovědných závislostních vztahů, dětská samospráva atd.) byly rozvíjeny v Krasnodaru (obezřetně formalizovat jeho podnik jako experimentální pedagogická platforma pro Akademii pedagogických věd SSSR) učitel Fjodor Fjodorovič Brjukhovetskij . F. F. Bryukhovetsky, vytvářející tvůrčí tým dětí a dospělých na principech humanismu, kreativně aplikoval tyto myšlenky v praxi masové školy a doplnil je originálním obsahem s přihlédnutím ke společenským podmínkám vzdělávání v poválečných letech [50 ] .

Propaganda zkušeností A. S. Makarenka v té či oné podobě pokračovala v zapojení mnoha zaměstnanců a učitelů Kolonie. M. Gorkij a komuna. F. E. Dzeržinský. V první řadě je zde třeba zmínit hlavního organizátora klubové a mimoškolní činnosti Kolonie a Komuny - Viktora Terského (v Pedagogické básni - V.N. Persky) a hlavního agronoma Kolonie. M. Gorkij - neúnavný N. E. Fere (v "Pedagogické básni" - N. Shere), po propuštění Makarenka z Kolonie. M. Gorkého, který přešel na zemědělskou vědu, ale vzpomněl si na zkušenost spolupráce s A. S. Makarenkem a napsal o něm knihu „Můj učitel“.

Kuriózním pokračovatelem hnutí Makarenko se ukázala být řada představitelů Komsomolu, kteří v polovině 60. let začali pracovat s „obtížnými“ teenagery. Někteří z nich, např. Vitalij Eremin , Vladislav Shiryaev , zcela vědomě využívali zkušeností a přístupů A. S. Makarenka, což je zmíněno v popisu jejich pedagogických zkušeností [51] [52] .

Sdružení výchovné a produktivní práce starších školáků ve cvičné dílně Charkovského traktorového závodu (KhTZ) s názvem "Tréninková výroba" využil doktor pedagogických věd prof. P. A. Jarmolenko . Výzkum vědce a práce vzdělávací dílny KhTZ o pracovní výchově a profesním vedení mládeže pod vedením. P. A. Jarmolenko byl oceněn cenou Lenina Komsomola (1971), schválenou kolegiem ministerstva školství SSSR, prezidiem Ústředního výboru odborového svazu atd.

Od roku 2003 (u příležitosti 115. výročí narození A.S. Makarenka) začal časopis "Vzdělávání lidí" spolu s ruským sdružením Makarenko pořádat Makarenkovou soutěž zemědělských škol a obnovil Makarenkovské čtení. Za více než 14 let pořádání této soutěže se jí již zúčastnily desítky týmů z různých území a regionů Ruska – od Jakutska a Krasnodarského území až po Moskevskou oblast. [53]

A tak tvrzení některých autorů, například novináře Andrey Nuikina [54] , že Makarenkova zkušenost je příliš silně spojena s nějakým zvláštním talentem a osobními vlastnostmi samotného A. S. Makarenka, a proto prý nebyl nikdy později úspěšně zopakován. a navíc dnes unikátní, neodpovídá skutečnosti. Zároveň je třeba uznat, že absence znatelné odpovědnosti většiny školních kolektivů za výchovný a pedagogický sňatek v přípravě svých žáků (o čemž hodně psal sám A. S. Makarenko), jakož i řada legislativních rysů sovětských a dědických a moderních ruských právních předpisů, které znesnadňují, ne-li zakazují (z úzce a jednostranně chápané touhy „chránit děti před vykořisťováním“), činnost založenou na činnosti (včetně práce). ) školení v naší zemi, vedou k tomu, že na ty, kdo chtějí Makarenkovy zkušenosti reprodukovat dodnes, jsou kladeny zvýšené nároky nejen ve vzdělávací a pedagogické přípravě, ale také v oblasti právní a ekonomické. [55]

Žáci Makarenko - nositelé řádu a hrdinové Velké vlastenecké války

Události spojené se jménem A. S. Makarenko

Práce

Viz Elektronický archiv prací A. S. Makarenka

Romány a povídky

Práce na vzdělávání

Příběhy a eseje

Hraje

Scénáře

Souborná díla

Šachy

Filmografie

Paměť

Vzdělávací instituce a vzdělávací instituce

(Školy, laboratoře, ústavy, knihovny) Rusko Knihovny Ázerbajdžán Německo Kazachstán Kyrgyzstán Kuba Mexiko Podněstří Uzbekistán Ukrajina

Ulice

(Ulice, pruhy a průchody Makarenko...) V cizině Německo

Muzea

Rusko Ukrajina

Ocenění

Ve filatelii

Viz také

předchůdci Současníci v Rusku a SSSR Současníci v zahraničí výtvory Založené a řízené instituce Související články encyklopedie Společníci, následovníci a výzkumníci – podrobný seznam viz studie Makarenko

Poznámky

  1. ↑ cit. od Korableva T. F. Filosofické a etické aspekty teorie kolektivu A. S. Makarenko. Archivováno 8. května 2014 na Wayback Machine  : Autor. cand. dis. …bonbón. filozofie vědy. - M., 2000. - S. 3.
  2. ↑ Filonov, GN (1994) 'Anton Makarenko (1888-1939)' Archivováno 24. září 2015 na Wayback Machine , v Prospects: the čtvrtletní přehled srovnávacího vzdělávání UNESCO: Mezinárodní úřad pro vzdělávání, Paříž. sv. XXIV, č. 1/2, 1994, str. 77-91.
  3. ↑ Kumarin, V. V. Pedagogika standardizace aneb proč se děti ve škole cítí špatně  : [ arch. 8. května 2014 ]. - M .  : Asociace nezávislých učitelů, 1996. - 64 s. - 200 výtisků.  - BBC  67 .
  4. ↑ V oficiální biografii Makarenka, jejímž autorem je Balabanovič E. Z. (M., 1963), je jeho matka uvedena jako „dcera vojáka z Nikolajeva “.
  5. ↑ Hillig, Goetz . K problematice národního sebevědomí A.S. Makarenko Archivní kopie z 6. března 2016 na Wayback Machine .
  6. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 79.
  7. ↑ Na poslední cestě Archivní kopie z 18. ledna 2014 na Wayback Machine (novinové zprávy z dubna 1939 o odjezdu A. S. Makarenka)
  8. ↑ Konisevič L. V. Vychoval nás Makarenko. Archivní kopie ze dne 28. července 2019 na Wayback Machine (pdf] pod vědeckou redakcí Opalikhina V. M. - Čeljabinsk: IUU, 1993, 331 s. (viz od str. 100 a dále o příjezdu polské delegace)
  9. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 92.
  10. ↑ Novinky. 1933. 29. srpna.
  11. ↑ "Dzerzhinets", 1939, č. 4, 20.01., s. 2.
  12. ↑ Hned příští rok ale podá hlášení s žádostí o přeřazení do rezervy. Pohrdal institucí rodiny, neměl děti, ale stal se velkým učitelem: životní příběh Antona Makarenka. Archivováno 11. ledna 2022 na Wayback Machine
  13. ↑ Shiryaev V. Kameny musí být odstraněny ze silnice . - M .: " Mladá garda ", 1990. - ISBN 5-235-01525-8 .
  14. ↑ Hillig, Goetz . Test napájení. Kyjevské období Makarenkova života (1935-1937) // V So. Při hledání skutečného Makarenka. Publikace v ruském jazyce (1976–2014) Archivováno 29. července 2021 na Wayback Machine . Poltava: PNPU ​​im. V. G. Korolenko. Nakladatel R. V. Shevchenko, 2014. 778 s. ISBN 978-966-8798-39-9 . ( obálka knihy a obsah Archivováno 23. ledna 2020 na Wayback Machine ). s. 264-390.
  15. ↑ Hillig, Goetz . Po stopách mimořádného přátelství: Anton Makarenko - Margarita Barskaya // v So. Při hledání skutečného Makarenka. Publikace v ruském jazyce (1976–2014) Archivováno 29. července 2021 na Wayback Machine . Poltava: PNPU ​​im. V. G. Korolenko. Nakladatel R. V. Shevchenko, 2014. 778 s. ISBN 978-966-8798-39-9 . str. 719-746.
  16. ↑ 1 2 3 4 5 Hillig, Götz. Geschichten aus der zeit der wirren (1938-1941): vom Leidensweg des Schriftstellers Makarenko, vom plotzlichen Tod des Menschen Makarenko und von der wundersamen Auferstehung des Padagogen Makarenko  (německy) . - 1989. - S. 70-86.
  17. ↑ Balabanovič E. Z. A. S. Makarenko: esej o životě a díle. - M .: Stát. Nakladatelství kulturně naučné literatury, 1951. - S. 196.
  18. ↑ V řadě publikací - "Kandratiev".
  19. ↑ Novoděvičij hřbitov - Makarenko Anton Semjonovič (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 20. ledna 2013. Archivováno z originálu 9. dubna 2016. 
  20. ↑ 1 2 Makarenko V. S., 1985 , S. 91.
  21. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 87.
  22. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 103-104.
  23. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 95.
  24. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 96.
  25. ↑ Makarenko V.S., 1985 , S. 92-97.
  26. ↑ Olympiad Vitalievna Makarenko (Vasilyeva) Archivní kopie z 20. února 2019 na Wayback Machine na portálu Rodovod. RU
  27. ↑ Hillig, Goetz . Jak jsme našli bratra A. S. Makarenka // v So. Při hledání skutečného Makarenka. Publikace v ruském jazyce (1976–2014) Archivováno 29. července 2021 na Wayback Machine . Poltava: PNPU ​​im. V. G. Korolenko. Nakladatel R. V. Shevchenko, 2014. 778 s. ISBN 978-966-8798-39-9 . s. 184-187
  28. ↑ Makarenko V.S. , 1985 , S. 2.
  29. ↑ Anton Semjonovič Makarenko na webu Chronos . Získáno 18. března 2012. Archivováno z originálu 24. března 2013.
  30. ↑ Makarenko A. S. Pedagogická báseň. Epilog . Získáno 4. října 2006. Archivováno z originálu dne 26. dubna 2013.
  31. ↑ 1 2 Hillig G. K problematice národní identity A. S. Makarenko // „Cahiers du monde russe et soviétique“. - 1989. - Janvier-Juin. - Sv. 30. - č. 1-2. - str. 137-158. Archivováno 6. března 2016 na Wayback Machine
  32. ↑ Konisevich L.V. , 1993 , část 1. - Ch. 22. Vděčnost v objednávce .
  33. ↑ Dopisy Makarenko A.S. A.M. Gorkimu. Dopis ze dne 5. října 1932 Archivováno 5. února 2016 ve Wayback Machine
  34. ↑ 1 2 Na poslední cestě (rozloučení s A.S. Makarenkem, duben 1939) . Získáno 22. dubna 2015. Archivováno z originálu 18. ledna 2014.
  35. ↑ Pogrebinsky M. S. Továrna na lidi
  36. ↑ Boguslavskij M. V. A. S. Makarenko a M. S. Pogrebinskij. Prolínání osudů a systémů Archivní kopie z 6. března 2016 na Wayback Machine // Makarenko's Almanach. - 2009. - č. 2. - C. 54-66.
  37. ↑ Hillig, Goetz . A. S. Makarenko a V. A. Balitsky. Dva spolubojovníci ve službách ukrajinského GPU Archivováno 18. ledna 2014 na Wayback Machine // "Kultura národů Černého moře." - 2005. - č. 62. - S. 65-67.
  38. ↑ Hillig, Goetz . Makarenko a Krupskaja. // v sobotu Při hledání skutečného Makarenka. Publikace v ruském jazyce (1976–2014) Archivováno 29. července 2021 na Wayback Machine . Poltava: PNPU ​​im. V. G. Korolenko. Nakladatel R. V. Shevchenko, 2014. 778 s. ISBN 978-966-8798-39-9 . s. 188-197.
  39. ↑ Riva Shenderová. Slavný vysokoškolský student Viktor Nikolajevič Soroka-Rosinskij. Pages of Life archivované 29. června 2019 na Wayback Machine
  40. ↑ Kozlov I. F. O pedagogické zkušenosti A. S. Makarenka. Rezervovat. pro učitele Archivováno 15. prosince 2017 na Wayback Machine . - M .: "Osvícení", 1987. - 159 s.
  41. ↑ Gesammelte Werke, ("Marburger Ausgabe") / ed. L. Froese, sv. 1-5, 7, 9, - Ravensburg-Stuttgart 1977-1982.
  42. ↑ O Mezinárodní asociaci Makarenko na stránce Ped. Muzeum A. S. Makarenka (Moskva) . Získáno 14. března 2013. Archivováno z originálu 7. prosince 2014.
  43. ↑ Valentina Postovalová . Makarenko, kterého všichni potřebujeme znát // "Národní školství". - 2002. - č. 10. - S. 196-201.
  44. ↑ Makarenko A.S. , PS v 8 svazcích, 1983–1986 , T. 4 (1984), S. 123.
  45. ↑ Makarenko A.S. Pracuje v 7 sv. - T. 1. - M., 1957. - S. 559.
  46. ↑ Makarenko A.S. Kniha pro rodiče . - Pubmix.com, 2012. - S. 161. - 284 s. - ISBN 978-5-45-803680-1 , 5458036808.
  47. ↑ Kalabalin S. A., Kalabalin G. K. Slovo o učiteli a o mně  (nepřístupný odkaz)
  48. ↑ A. G. Yavlinsky (1915-1981). Stručná životopisná poznámka . Získáno 5. srpna 2010. Archivováno z originálu 31. července 2013.
  49. ↑ Konisevich L.V. , 1993 .
  50. ↑ Brjuchovecký . Ruská pedagogická encyklopedie. Získáno 5. června 2012. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  51. ↑ Eremin V. A. Zoufalá pedagogika. Archivní kopie ze dne 5. května 2017 na Wayback Machine  - M .: 2006.
  52. ↑ Shiryaev V. A. Stanice mládeže. Archivní kopie ze dne 15. prosince 2017 na Wayback Machine M .: "Young Guard", 1979. - 175 s.
  53. ↑ Soutěž Makarenko Archivní kopie ze dne 8. září 2016 na Wayback Machine // O historii projektu na portálu jeho zakladatele - Nakladatelství "National Education"
  54. ↑ Andrey Nuikin . Vášeň pro Makarenko Archivováno 2. srpna 2017 na Wayback Machine
  55. ↑ [Kushnir, Alexey Mikhailovich | Kushnir A. M.], Grigoriev D. V. Nový hlavní bod Archivní kopie z 16. prosince 2016 na Wayback Machine // Almanakh Makarenko, 2008, č. 2. C. 7-8.
  56. ↑ Yavlinsky, Alexei Grigorievich Archivní kopie z 15. července 2014 na Wayback Machine (krátká biografie)
  57. ↑ O hře P. Džurinské a N. Artěmieva „Půjdou za námi“ na RGALI . Staženo 29. dubna 2020. Archivováno z originálu 27. dubna 2019.
  58. ↑ 1 2 V Charkově byl demontován a převezen pomník A. S. Makarenka . Získáno 24. října 2011. Archivováno z originálu 26. října 2011.
  59. ↑ Zdzisław Nowak: 50 tablás játék - A malomtól a goig (Gondolat Kiado, 1982).
  60. ↑ Láng Attila D.: Játékvilág Archivováno 22. května 2022 na Wayback Machine (Magyar Elektronikus Könyvtár)
  61. ↑ Historie sirotčince v němčině (nepřístupný odkaz) . Získáno 24. září 2019. Archivováno z originálu 24. září 2018. 
  62. ↑ Horario: Instituto Antón Makárenko en Lázaro Cárdenas . todos-los-horarios.mx. Staženo: 6. února 2016.
  63. ↑ Založena v roce 1978 na počest 90. výročí narození A. S. Makarenka.
  64. ↑ Informace o založení medaile A. S. Makarenko a její fotografie na stránce Ped. muzeum A. S. Makarenka v Moskvě . Získáno 4. listopadu 2015. Archivováno z originálu dne 25. března 2022.

Literatura

Makarenkovská encyklopedie

A. S. Makarenko: škola života, práce, vzdělání. Naučná kniha o historii, teorii a praxi školství. V 9 svazcích. Nižnij Novgorod, 2007—2017

TAK JAKO. Makarenko: škola života, práce, vzdělání (seznam svazků encyklopedie) Publikace univerzity v Marburgu Opuscula Makarenkiana (série knih a sbírek, ed. G. Hillig ). Marburg, vydavatelství "Makarenko-Referat", Univerzita v Marburgu . ISSN 0931-5705. Odkazy na plné texty některých článků viz Götz Hillig .

Kritika a pochybnosti

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie