Analýza světových systémů

Analýza světových systémů neboli teorie světových systémů zkoumá sociální evoluci systémů společností, nikoli jednotlivých společností , na rozdíl od předchozích sociologických přístupů, ve kterých teorie sociální evoluce uvažovaly především o vývoji jednotlivých společností, a nikoli o jejich vývoji. systémy. V tomto je přístup světových systémů podobný civilizačnímu přístupu, ale jde o něco dále a zkoumá nejen vývoj společenských systémů pokrývajících jednu civilizaci , ale také takové systémy, které pokrývají více než jednu civilizaci nebo dokonce všechny civilizace světa. . Tento přístup vyvinuli v 70. letech A. G. Frank , S. Amin , J. Arrighi a T. dos Santos . Nejznámější verzi vyvinul I. Wallerstein . Předchůdkyní analýzy světového systému je Rosa Luxemburg [1] .

V Rusku školu světosystémové analýzy reprezentují R. Dzarasov , B. Yu. Kagarlitsky , A. I. Fursov a A. V. Korotaev [2] .

Přístup F. Braudela

Fernand Braudel je obvykle považován za nejdůležitějšího předchůdce přístupu world-systems, který položil jeho základy . Není proto náhodou, že přední centrum pro analýzu světových systémů (v Binghamptonu na University of New York) nese jméno Fernand Braudel. Braudel psal o „světové ekonomice“, která propojuje všechny společnosti. Má své centrum (s vlastním „superměstem“; ve 14. století to byly Benátky , později se centrum přesunulo do Flander a Anglie a odtud ve 20. století do New Yorku ), sekundární, ale rozvinuté společnosti a periferní periferie. . Obchodní komunikace zároveň spojuje různé regiony a kultury do jediného makroekonomického prostoru.

Přístup I. Wallersteina

Nejběžnější verzi analýzy světových systémů vyvinul Immanuel Wallerstein . Podle Wallersteina moderní světový systém začal v takzvaném „dlouhém 16. století“ (asi 1450-1650) a postupně zahrnoval celý svět. Do té doby ve světě současně koexistovalo mnoho „historických systémů“ (termín, který nahrazuje „společnost“). Wallerstein rozděluje tyto „historické systémy“ na dva typy: minisystémy a světové systémy (světová ekonomika a světová impéria).

Podle Wallersteina se veškerá předkapitalistická světová ekonomika dříve nebo později změnila ve světová impéria prostřednictvím jejich politického sjednocení pod vládou jednoho státu. Jedinou výjimkou z tohoto pravidla je středověká evropská světová ekonomika, která se neproměnila ve světovou říši, ale v moderní kapitalistický světový systém.

Pokud jde o budoucnost, Wallerstein odmítl teorii modernizace , podle níž je možné postavit jádro bez periferie.

Přístup A. G. Franka

Varianta analýzy světových systémů vyvinutá André Gunder Frankem se od této výrazně liší . Frank upozorňuje na skutečnost, že výroky o možnosti současné existence ve světě desítek a stovek „světových systémů“ v mnoha ohledech dávají smysl samotnému konceptu Světového systému. Podle Franka bychom měli hovořit pouze o jednom Světovém systému, který vznikl nejméně před 5000 lety a poté četnými cykly expanze a konsolidace obsáhl celý svět ( A.V. Korotaev jde ještě dále a datuje dobu vzniku světová soustava deváté tisíciletí před naším letopočtem [3] ). V průběhu vývoje Světové soustavy se její střed opakovaně posouval. Až do svého přesunu v 19. století nejprve do Evropy a poté do Severní Ameriky se toto centrum po mnoho staletí nacházelo v Číně . V tomto ohledu Frank interpretoval nedávný vzestup Číny jako počátek návratu středu Světového systému na jeho „přirozené“ místo po krátkodobém evropsko-severoamerickém „mezimezi“.

Stručný přehled hlavních událostí ve vývoji afro-euroasijského světového systému

Můžeme mluvit o sjednocení společností, když začala agrární revoluce . Během X-VIII tisíciletí před naším letopočtem se na Středním východě rozšířil chov dobytka a zemědělství , s takovými změnami ve společnostech a osadách se mění jejich úroveň rozvoje. Kulturní, informační a obchodní vazby se začínají zlepšovat. V IV-III tisíciletí před naším letopočtem se na Středním východě začalo objevovat mnoho měst. Začíná se objevovat psaní, přechází se na zavlažované zemědělství a nová technologie zpracování půdy. Na tomto základě se rodí první státy a civilizace. V tomto časovém období se zcela synchronně začínají téměř všude zavádět nové technologie: pluh , postroj , kolo , hrnčířský kruh . Když se objevila měď a bronz , tyto materiály umožnily rozšířit vojenské schopnosti, začíná boj o převahu. Politická mapa se často mění kvůli neustálým invazím nomádů. Ve 3. tisíciletí př. n. l. vznikala a rozvíjela se nová civilizační centra. O něco později, II tisíciletí před naším letopočtem. E. na Dálném východě se objevuje nové centrum světového systému.

V 1. tisíciletí př. n. l. a na počátku 1. tisíciletí našeho letopočtu se v důsledku klimatických změn a v důsledku technických inovací, jako je sedlo , třmen atd., vytváří nový typ nomádské společnosti, která může cestovat na velké vzdálenosti na koni a rychle se proměnit v mobilní armádu. V důsledku toho se velká masa euroasijských stepí stala nomádskou periferií světového systému.

V prvních staletích našeho letopočtu se v důsledku různých migrací a vojenských invazí národů barbarské periferie značně změnil kulturní a etnický obraz světového systému.

Nejdůležitější události světového systému byly křížové výpravy , které otevřely obchodní kanál s kořením z Indie do Evropy. Vytvoření velké mongolské říše ve 13. století. přineslo určitý příliv inovací do Evropy a vytvořilo největší obchodní cestu z Číny do Evropy, pokud jde o rozsah a efektivitu. Další důležitou událostí bylo začlenění jižní Indie do užších vztahů s ostatními částmi světového systému v důsledku nastolení tamní muslimské moci a částečné islamizace obyvatelstva.

V XV století. objevuje se nová politická vojenská síla - Osmanská říše , která v regionu nahradila moc egyptských mamlúků. Turci na druhou stranu uzavřeli levantský obchod s kořením a tím urychlili hledání námořní cesty do Indie. Je třeba také poznamenat africký směr expanze světového systému. Egypt (severovýchodní Afrika) byl jednou z nejdůležitějších oblastí civilizace, zemědělství, období - jedním z důležitých center světového systému. V důsledku úsilí severovýchodní Afriky, Říma a Kartága se světový systém začal postupně přesouvat na jih a západ Afriky. Také bychom neměli zapomínat na migraci a šíření inovací. V důsledku otevření námořní cesty do Indie kolem Afriky byl téměř celý kontinent propojen s evropskou ekonomikou. Ale některé oblasti, které byly uvnitř, byly zahrnuty do globálních komunikací až na konci 19. století. nebo dokonce ve 20. století, tedy již byly začleněny do Světového systému [4] .

Kritika

Přístup světového systému byl kritizován za to, že popírá stadiální povahu světových dějin a že je nepřesvědčivý ve své extrapolaci za současný kapitalismus.

Světosystémový přístup, který sehrál určitou pozitivní roli ve vývoji filozofického a historického myšlení, již vyčerpal všechny své možnosti a je minulostí [5] .

Významní představitelé analýzy světových systémů

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Příběhy, které nejsou psány s námi - Journal Hall
  2. ↑ Viz například: Korotayev A. Kompaktní matematické modely vývoje světového systému a jak nám mohou pomoci objasnit naše chápání globalizačních procesů. Archivováno 3. listopadu 2014 na Wayback Machine // Globalizace jako evoluční proces: Modelování globální změny . Editoval George Modelski, Tessaleno Devezas a William R. Thompson. London: Routledge , 2007, s. 133-160.
  3. ↑ Viz například A. V. Korotaev et al. Zákony historie: matematické modelování a prognózování světového a regionálního rozvoje Archivováno 23. srpna 2010 na Wayback Machine . Ed. 3, n. revidováno a doplňkové M.: LKI/URSS, 2010. S.29-30.
  4. ↑ Grinin L. E. Origins of globalization: world-system analysis // Century of globalization. Vydání č. 1(7)/2011 . Datum přístupu: 13. ledna 2012. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  5. ↑ Jurij Semenov. Filosofie dějin . Získáno 27. února 2022. Archivováno z originálu 27. února 2022.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie