Modlitba nad dary ( lat. Oratio surep oblata ) je součástí latinské mše svaté , která završuje obřad přípravy darů a poskytuje přechod k eucharistické modlitbě .
Modlitbu nad dary pronáší rektor a vztahuje se na soukromou obřad ( propria ), to znamená, že texty modlitby se v průběhu roku mění a závisí na období liturgického roku a dni církevního kalendáře [1 ] . Variabilnímu textu modlitby předchází pevná výzva kněze: „Modlete se, bratři a sestry, aby se má i vaše oběť líbila Bohu Otci všemohoucím,“ načež lid odpovídá: „Kéž Pán přijme tuto oběť z tvých rukou ke chvále a slávě Jeho jména, pro naše dobro.“ a celé Jeho svaté Církvi“ [2] . Potom kněz založí ruce a pomodlí se nad dary. Jeho základem je zpravidla prosba k Bohu o přijetí nabízených Darů, někdy doplněná o jiné úmysly .
Příklad modlitby nad dary vánočního času :
Přijmi, ó Pane, naše oběti, kéž nás s Tebou spojí, a když Ti přinesou Tvé dary, kéž jsme hodni Tě přijmout jako neocenitelný dar. Modlíme se k tobě skrze Krista, našeho Pána [3]
Modlitba za dary se provádí bezprostředně po obřadu přípravy dárků . Na jeho konci začíná eucharistická modlitba (anafora) dialogem Sursum corda .
Před liturgickou reformou provedenou po 2. vatikánském koncilu byla modlitba nad dary nazývána také „Secreta“ (Tajemství) , protože ji kněz pronášel podtónem [1] . Po reformě se vyslovuje v běžné hodnosti mše plným hlasem.
Struktura hmoty | ||
---|---|---|
počáteční rituály |
| |
liturgie slova |
| |
eucharistickou liturgii |
| |
závěrečné obřady |
|