Slovansko-řecko-latinská akademie | |
---|---|
Rok založení | 1687 |
Závěrečný rok | 1814 |
Umístění | Moskva , sv. Nikolská, 7.-9 |
Slovansko-řecko-latinská akademie ( řecky Σλαβοελληνολατινική Ακαδημία , lat. Academia Slavo-Graeco-Latina ) je první instituce vyššího vzdělávání v Rusku , založená v roce 1687 z iniciativy Poetsk na Si .
Slovansko-řecko-latinská akademie dala vzniknout veškerému vysokoškolskému vzdělání v Rusku . Účelem akademie bylo připravovat vzdělané lidi pro potřeby Ruska. Akademie poskytovala vzdělání nejen dětem šlechty, státních a církevních představitelů, ale také obchodníků, a dokonce i nevolníků [1] . Zpočátku bylo na Akademii asi 100 studentů, na začátku 18. století - 600 a na začátku 19. století - více než 1600.
Ze zdí Akademie vyšly vynikající osobnosti vědy, státu, diplomacie, církve, umění a kultury, z nichž nejznámější je zakladatel Moskevské univerzity M. V. Lomonosov [2] .
Podle zakládací listiny akademie jí byly kromě vlastní výuky přiděleny i funkce cenzurní a dokonce policejní a navíc jurisdikce tribunálu pro křesťanskou víru . To bylo uzavřeno v roce 1814 .
Akademie vznikla z iniciativy učitele a básníka, absolventa Kyjevsko-mohylské akademie Simeona Polockého (učitel královských dětí) a jeho žáka Sylvestra (Medveděva) . [3] Prvním dokumentem Akademie bylo „ Akademické privilegium “, přenesené do zřízení cara Feodora Alekseeviče v roce 1682, které stanovilo status Akademie, který se rovnal postavení západoevropských univerzit .
Akademie byla historicky vytvořena jako vysokoškolská instituce všech tříd .
Prvními učiteli akademie, která začala vznikat (vycházela z typografické školy a školy Epiphany otevřené již v roce 1682 a založené v roce 1685), byli dva slavní řečtí učenci- hieromniši - bratři Ioannikius a Sofroniy Likhuda , kteří přijeli do Moskvy v březnu 5(15), 1685. O několik měsíců později byly pro Likhudy vybudovány 2 cely v moskevském klášteře Zjevení Páně, ve kterém 1. (11. července) 1685 zahájila činnost Škola Zjevení Páně, což byla 1. etapa vytvoření Slovansko-řecko-latinské akademie. . Učební plán sestavený Likhudovými se řídil evropskými modely, především programem univerzity v Padově. Ve vzdělávacím procesu Likhudové využívali jak známé tištěné učebnice gramatiky , rétoriky , filozofie , epistolografie , poetiky , tak učebnice, které sestavovali pro ruské posluchače. Likhudovovy seznamy učebnic se zachovaly prakticky ve všech předmětech, které četli. Patří mezi ně řecká gramatika moskevského (krátké), kostromské a novgorodské (dlouhé) vydání, latinská gramatika, poetika, 2 rétorika, logika , fyzika , teologie , příručka „O metodě epištolního umění“ [4] . Od té doby až do roku 1710 se akademie jmenovala „řecko-řecká“ [5] .
V letech 1685-1687 byla na místě speciálně přiříznutém ke klášteru (v rámci hranic moderního majetku 7) postavena třípatrová budova Collegia - zvláštní budova pro Akademii [6] . Aleksey Malinovsky poukázal na to, že „cizinec, Hierodeacon Meletius , povolaný z Řecka , aby psal hudbu, dal do pohybu věc obecného prospěchu, když po své smrti odmítl oba bratři Likhudii postavit kamennou budovu pro akademii, dva tisíce rublů“ [7] . Již v roce 1687 se bratři Likhudové se svými studenty přestěhovali do dvoupatrových komnat [8] , vybudovaných na území Zaikonospassského kláštera . Tento rok je považován za rok otevření Akademie [9] . Mezi prvními studenty byli Rusové, Ukrajinci, Bělorusové, Makedonci a Gruzínci. Jedním z prvních sedmi studentů byl Fjodor Polikarpov .
V roce 1701 dal Petr I. škole status státní akademie.
Po proměnách, které provedl Pallady Rogovsky v duchu pedagoga Stefana Yavorského , začala Akademie studovat latinu , moderní evropské jazyky a filozofii .
Zpočátku měla výuka na akademii školní charakter. Gramatika , piitika , rétorika , logika a fyzika se vyučovaly v latině a řečtině, ale prvořadý význam mělo studium řeckého jazyka a kultury . Kurz byl poté koncipován na 12 let. Vzdělávání bylo rozděleno do osmi tříd nebo, jak se v té době říkalo, do osmi „škol“, které zahrnovaly čtyři nižší třídy: „fara“, „ infirm “, „ gramatika “, „syntax“, dvě střední: „piitika“ a „rétorika“, dvě vyšší: „ filosofie “ a „ teologie “. Školení probíhalo celoročně [10] .
V nižších třídách se vyučovaly slovanské a latinské jazyky , aritmetika , dějepis , zeměpis a katechismus. Po čtyřech letech žáci plynule mluvili latinsky, četl a psal. Ve středních třídách pokračovali ve studiu latiny , aby ji o dva roky později mluvili, a zvládli veršování , literární kompozici, výmluvnost a teologii. Samostatným předmětem na Akademii byla poezie .
Řada studentů nedokončila studium až do vyšších ročníků, ale hned od prvního roku studia odešla na jiné školy - matematickou, inženýrskou , lékařskou , protože ovládali cizí jazyky. Žáci z chudých vrstev obyvatelstva byli vysláni do zahraničí, aby se „naučili jazyky turečtinu , arabštinu a perštinu “ a pro „literární vědy“, které studovali ve Francii . Akademie se stala známou v Evropě a nejen v Rusku. Od roku 1721 tam začali studovat cizinci, kteří byli postaveni na roveň ruským studentům.
Na počátku své existence byla Akademie pod společnou státní a církevní správou (jako mnoho klasických evropských univerzit té doby) a připravovala především překladatele , pracovníky tiskáren (referenty), duchovní, vyšší státní úředníky a diplomaty, učitele a profesory. , a to nejen pro Rusko, ale i pro další slovanské země [11] . Se založením Moskevské univerzity v roce 1755 se vzdělávání na Slovansko-řecko-latinské akademii specializovalo: změnilo se ve školu pro mládež kléru, vychovávající k bohoslužbě. Zároveň nesplynula s univerzitou, nestala se jednou z jejích fakult, jak se to praktikovalo v západní Evropě [12] .
V roce 1775, kdy byl Svatému synodu předán císařský dekret : „Moskevská akademie se nachází na krajně nevhodném místě pro školy, pak najděte jiné místo, kam ji převést“. Počet studentů rostl, budovy v Zaikonospassském klášteře chátraly, ale teprve v roce 1797 byl synodou schválen návrh na přemístění Akademie. Novým místem měl být klášter Donskoy , kde bylo zapotřebí obrovské množství peněz na stavbu nových budov, a proto byl projekt zamítnut. Poté se synod rozhodl přesunout Akademii do Trinity-Sergius Lavra . Metropolita Platon byl proti a nabídl klášter Vzkříšení jako nové místo, kde by bylo možné dosáhnout jednoty velení jmenováním rektora jako rektora kláštera [13] .
Vlastenecká válka v roce 1812 přerušila vzdělávací proces. Klášter Zaikonospasskij byl zničen a vykraden Francouzi v Moskvě, zbývající mniši byli mučeni a zabiti. Budovy nebyly poškozeny požárem, ale byly těžce poškozeny akcemi útočníků. Vzdělávací život tam pokračoval 3. března 1813 po proveditelné opravě [13] . V roce 1822 byla budova Collegia přestavěna na starý základ pro Zaikonospasskou teologickou školu . [6] [14] .
Slovansko-řecko-latinská akademie byla uzavřena a zcela zanikla v roce 1814 [15] .
Někteří učitelé (4 lidé) byli následně přijati do nově vytvořené Moskevské teologické akademie v Sergiev Posad [15] .
Nejpozoruhodnější studenti a absolventi: [17]
Nejznámější učitelé:
Svého času byla knihovna Akademie největší a nejrozsáhlejší v Rusku , celá státní knihovna byla převedena do její jurisdikce k trvalému užívání: „Naši státní vivliofiku svěřujeme k uchování strážci škol s učiteli, a to z naše vivliofika v tom, že naše škola bude navždy potvrzena“ [19] .
Divadlo Slovansko-řecko-latinské akademie bylo jedno z prvních v Rusku a vzniklo z t. zv. „Školní divadlo“. V něm v 17. století básník a dramatik Simeon Polotsky inscenoval díla „O marnotratném synovi“, „O Nabukadnezarovi“. První představení se konalo v listopadu 1701. „Akce vznešených velkoruských nemluvňat“ inscenovala „Strašnou zradu smyslného života s žalostnými a chudými“ – drama založené na evangelijním podobenství o bohatých a Lazarovi. Představení se zúčastnili hostující studenti z Ukrajiny a Moskvané - princové Lobanov, Khovanskij, Lopuchin, Buturlin a další. Drama bylo zřejmě buď přivezeno z Kyjeva, nebo ho sestavil některý z ukrajinských profesorů [20] .
Od roku 1701 se divadelní představení na Slovansko-řecko-latinské akademii stala tradičním zvykem tehdejší světské společnosti.
V roce 1705 uvedl Feofan Prokopovič v divadle akademie svou tragikomedii „Vladimír“ [21] .
Jednou z nejvýraznějších inscenací Divadla Akademie byla „triumfální akce“ o dobytí švédské pevnosti Noteburg Petrem I., inscenovaná v roce 1703 . Akce vykreslovala válku Ruska proti Švédsku jako boj „ruského Marsu“ proti zlým silám ztělesněným v obrazech „švédského lva“ a „taurského měsíce“. Lev a had jsou symboly zloby a lsti. Akce skončila triumfálním vstupem „ruského Marsu“ [22] .
Budovy SGLA v Moskvě (moderní adresa - ul. Nikolskaja, 7-9, budova 1-2-5, Centrální administrativní obvod, ul. Nikolskaja, 7-9, budova 3) je architektonickou památkou federálního významu [23]. . Z tohoto území jsou stahováni uživatelé třetích stran, kteří obývají prostory památníku federálního významu - Slovansko-řecko-latinské akademie v centru Moskvy. Podle předsedy Moskevského památkového výboru Valerije Ševčuka v roce 2009 Moskevský památkový výbor prosazuje, aby budovy Slovansko-řecko-latinské akademie byly převedeny „pod mnišskou funkci, která existovala dříve“ [24] .
Při rekonstrukci podzemní chodby mezi ulicí Nikolskaja a náměstím Revoluce za účasti investora Stargrad LLC školní budova kláštera Zaikonospassky chátrala [25] a hrozilo její zřícení. Díla "Stargradu" byla oficiálně považována za neoprávněná: pod západní částí klášterního nádvoří byla vykopána třípatrová kobka o rozloze 7500 m² [26] . Stavba byla zastavena [6] . Moskevské úřady plánovaly budovy obnovit [27] . Doposud je budova školní budovy Zaikonospassského kláštera prázdná. Jeho vlastníkem je Federální agentura pro správu majetku, budova byla převedena na Ruskou státní humanitární univerzitu, která zabírá sousední budovu na území kláštera. V březnu 2016 byl schválen zajišťovací závazek [6] [28]
![]() |
|
---|---|
V bibliografických katalozích |