Nilus, Sergej Alexandrovič

Sergej Alexandrovič Nilus
Datum narození 28. srpna ( 9. září ) 1862 nebo 28. srpna 1862( 1862-08-28 ) [1]
Místo narození
Datum úmrtí 14. ledna 1929( 1929-01-14 ) [1] (ve věku 66 let)
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení náboženský spisovatel, publicista a veřejný činitel
Roky kreativity z roku 1902
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Sergej Alexandrovič Nilus ( 25. srpna [ 6. září ]  1862 , Moskva  - 14. ledna 1929 , Vladimirská provincie ) - ruský náboženský spisovatel a publicista; známý jako vydavatel Protokolů sionských mudrců , na jejichž základě vypracoval t. zv. teorie světového spiknutí údajně inspirovaného Židy [2] .

Životopis

Narozen 25. srpna  ( 6. září )  1862 v Moskvě ve šlechtické rodině vysloužilého vojenského a státního úředníka Alexandra Petroviče Niluse (1817-1900) a jeho manželky Natalie Dmitrievny (rozené Karpové). Dědeček z otcovy strany - generálmajor dělostřelectva Pyotr Bogdanovič Nilus (1768 - po roce 1817).

Sergej Nilus strávil své dětství v Moskvě, na léto přijel na panství Zolotarevo, okres Mtsensk, provincie Orjol . Od roku 1873 začal studovat na 1. moskevském progymnáziu (později 7. moskevském gymnáziu ) [3] . V roce 1877 vstoupil na 3. moskevské gymnázium , které absolvoval v roce 1882 [4] .

Po svém starším bratrovi Dmitriji vstoupil na právnickou fakultu Moskevské univerzity a poté, co ji absolvoval v roce 1886, byl nominován jako kandidát na soudní funkce okresního soudu v Simbirsku . Od roku 1887 byl kandidátem na soudní funkce u státního zástupce okresního soudu Erivan , v roce 1888 byl jmenován smírčím asistentem Surmalinského oddělení soudu Erivan ve městě Bash-Norashen , okres Sharuro-Daralagez . V roce 1889, poté, co opustil službu, odešel do svého panství v Zolotarev, kde žil až do roku 1905 [2] .

Po nějaké době došlo k hluboké vnitřní změně ve světonázoru Niluse. K jeho duchovnímu oživení došlo díky zázračnému vidění svatého Sergia z Radoněže ve svatyni s jeho relikviemi v Trojiční sergiovské lávře a setkáním s Janem z Kronštadtu , který ho vyléčil z vážné bolesti v krku a vrátil ho do plnosti. pravoslavná víra [5] ; také v Trinity-Sergius Lavra se setkal se známým asketou pravoslavné víry, uctívaným jako starší - Georgy Kossov [6] .

V létě roku 1900 Nilus poprvé navštívil Sarovský a Diveevský klášter , kde se setkal se slavnou asketičkou Matkou představenou Marií (Elisaveta Alekseevna Ushakova) a blahoslavenou Pašou Sarovskou [5] . V roce 1902 v Diveevském klášteře obdržel od E. I. Motovilové archiv jejího manžela Nikolaje Alexandroviče Motovilova, který obsahoval jeho poznámky z rozhovorů se Serafimem ze Sarova . Na základě archivních materiálů a ústních svědectví provedl Nilus řadu publikací, které sehrály důležitou roli při utváření úcty ke světci [2] .

V roce 1900 začal kázat o blízkosti zjevení Antikrista a Posledního soudu . V této době navštívil Getsemanského staršího Barnabáše , spolupracujícího v Moskovských Vedomosti. V této době přišel k Nilovi rukopis pod obecným názvem „Zápisy ze setkání sionských mudrců“. V červnu 1901 S. A. Nilus poprvé navštívil Optinu Hermitage , velkou v duchu staršovstva . V roce 1903 vyšla Nilusova první kniha The Great in the Small, která pak prošla několika vydáními. 2. vydání Velké v mále poprvé obsahovalo Protokoly sionských mudrců [ 7] [8] .

Počátkem roku 1905 Nilus prodal Zolotarevo a vstoupil do služeb úřadu vrchnosti ministerstva vnitra jako pomocný úředník (v hodnosti zemského tajemníka [9] ; v roce 1906 byl kolegiátním tajemníkem ).

Měl v úmyslu stát se knězem, ale svěcení se neuskutečnilo. Když opustil službu, odešel do kláštera Nikolo-Babaevsky [2] . V roce 1906, 3. února, se v Petrohradě konala svatba S. A. Niluse s komornou Elenou Alexandrovnou Ozerovou, dcerou vyslance v Athénách, a poté v Bernu vrchního komořího A. P. Ozerova [10 . ] . Manželé nejprve žili ve Valdai (září (?) 1906 - září 1907 [11] ); poté (od 1. října 1907 do 14. května 1912) - v Optině Ermitáž (v panství "Leontievskaja" - dvoupatrový dům, kde dříve žil K. N. Leontiev [12] ). Výsledkem rozboru rukopisů skety, seznámení s duchem a strukturou života obyvatel kláštera byla kniha „Svatyně ve stínu“. Deník, který si zde Nilus vedl, byl publikován v Trinity Word ; v roce 1916 pod názvem „Na břehu Boží řeky“ vyšel jako samostatná kniha. V roce 1912, po inspekci kláštera arcibiskupem Seraphimem (Chichagov) a nuceném odchodu starce Barsanuphia z něj , museli Nilusové také opustit klášter a vrátit se do Valdai, kde žili až do roku 1917.

Po revoluci v roce 1917 byl Nilus pronásledován sovětskými úřady. Od léta 1917 do dubna 1923 žila rodina na panství prince Vladimira Davidoviče Zhevakhova Linovitse . Poté, co byl vystěhován z panství, byl Nilus opakovaně zatčen a držen několik měsíců ve vězení: v roce 1923, 1924, 1925, 1927, 1928, ale pokaždé byl propuštěn. V roce 1926 se pár přestěhoval do Krolevets , provincie Chernihiv, v roce 1928 - do vesnice Krutets poblíž Aleksandrova .

Zemřel 14. ledna 1929 na infarkt ve vesnici Krutets , okres Aleksandrovsky, provincie Vladimir, kde byl pohřben.

Paměť

V roce 2001 jim společnost "Petrohradská ortodoxní" zřídila cenu. S. A. Nilus „za literární díla, v nichž se odhaluje historická pravda o minulosti Ruska“. Jeho prvním laureátem se stal A. N. Strizhev [13] . V letech 2003-2005 byla vydána kompletní díla Nilus.

Od roku 2001 [14] se nilská čtení [15] konají každoročně v lednu .

Poutníci z různých zemí přicházejí uctít jeho památku u jeho hrobu ve vesnici Krutets [16] .

Zobrazení

O Rusku

Podle Nila si Bůh vybral Rusko jako „Novozákonní Izrael“ a „dům Nejsvětější Bohorodice“ k dodržování pravoslaví , jehož výrazem je sedm ekumenických koncilů , znamení kříže , akatisté , prosfora a Sedm svátostí . Ve 20. století však bylo Rusko uvrženo do propasti zkoušek, které začaly „žízní po novosti“, „militantním tolstojismem “, „znesvěcením svátosti manželství“ a lhostejností k víře otců. Nilus vidí sílu Ruska v jednotě „krále s lidem“ a přímluvě svatých ( Panny Marie , Sergeje Radoněžského a Serafima ze Sarova ). Autokracie je podle jeho názoru „pozemským odrazem“ božského Všemohoucího.

O moderním světě

Nilus měl negativní postoj k vědeckému a technologickému pokroku, oponoval modlitbám „uhelným zápachem továren“ a „hnusným zápachem benzínových motorů “. Pozorované sjednocení různých oblastí světa ( Amerika , Asie , Afrika a Oceánie ) kolem Evropy srovnává se situací v předvečer babylonského pandemonia . Tuto touhu vidí jak v projektech „single world coin“, tak v pokusech o vytvoření „mezinárodního světového jazyka“.

Eschatologie

Zvláštní místo v eschatologii Nilu zaujímá Antikrist , který se povznese nad krále, postaví Jeruzalém , obnoví jeruzalémský chrám a vrátí všechnu okolní zemi Židům . Svobodné zednářství („anti-církev“ a Babylonská děvka ), které bylo do Evropy přivedeno prostřednictvím templářů , bude hrát významnou roli v přípravě na příchod Antikrista . Podle Niluse je „posvátným základem“ zednářství legenda o Adoniramovi  , staviteli Šalomounova chrámu , přímého potomka Kaina , zplodeného Evou z Lucifera . Potomci Kaina nezemřeli ve vodách potopy , ale uchýlili se do štěrbin Etny . Potomek Kaina a předek Adonirama byl Nimrod . Od pradávna si celá tato rodina udržovala kult starověkého hada, známého jako Typhon , Python a Baphomet . Symbolem tohoto kultu je podle Nila Šalomounova pečeť .

O Židech

Nilus tvrdí, že Židé , kteří se stali „ talmudskými sektáři “ a odmítli Krista, jsou „pod kletbou a hněvem Božím“. Zvláště se mu nelíbilo talmudské rozlišení mezi Židy a nežidy ( gójové ).

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Archiv výtvarného umění – 2003.
  2. ↑ 1 2 3 4 Nilus Sergej Alexandrovič  / Zapalskij G. M. // Velká ruská encyklopedie  : [ve 35 svazcích]  / kap. vyd. Yu. S. Osipov . - M  .: Velká ruská encyklopedie, 2004-2017.
  3. ↑ Polovinkin S. Sergej Aleksandrovič Nilus. Životopis. C.1 (nedostupný odkaz) . Datum přístupu: 25. ledna 2012. Archivováno z originálu 3. dubna 2014. 
  4. ↑ Ve stejném roce Nilus navštívil Kyjev , kde pozoroval kometu .
  5. ↑ 1 2 [az-libr.ru/index.shtml?Persons&000/Src/0010/29b39bc6 Stručná biografie S. Nilus]
  6. ↑ Polovinkin S. Sergej Aleksandrovič Nilus. Životopis. - S. 4 (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 25. ledna 2012. Archivováno z originálu 4. března 2016. 
  7. ↑ Zatykač pro genocidu: Mýtus o židovském světovém spiknutí a protokoly sionských mudrců. ISBN 1897959494 .
  8. ↑ A. M. du Chaila poznamenal, že se Nilus bál ponechat si rukopis u sebe a bylo to v Optině Ermitáž - Polovinkin S. Sergey Alexandrovič Nilus. Životopis. C.9; A. M. du Chaila. Vzpomínky S. A. Nilus a protokoly Sion: (1909-1920). str. 1-7. Archivováno 4. března 2016 na Wayback Machine
  9. ↑ Jeho adresa v Petrohradě: Petersburg. Les. Pesochnaja, 15. - viz Bagdasarov R.V., Strizhev A.N. Sergey Nilus v pouštní optice // Literární Irkutsk. - 1991. - leden. - S. 12.
  10. ↑ N. D. Ževakhov Sergej Aleksandrovič Nilus. - S. 13.
  11. ↑ Polovinkin S. Sergej Aleksandrovič Nilus. Životopis. - S. 14 (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 25. ledna 2012. Archivováno z originálu 4. března 2016. 
  12. ↑ Rolník E. N. K. N. Leontiev v pouštní optice // Na památku Konstantina Nikolajeviče Leontieva, 1891: Literární sbírka. - Petrohrad. , 1911. - S. 387-388.
  13. ↑ Strizhev Alexander Nikolaevich se narodil 12. srpna 1934 – viz [az-libr.ru/index.shtml?Persons&000/Src/0010/4687ac71 Životopisné informace]
  14. ↑ Píšou o nás. 2001 A.D. Nilusovy údaje
  15. ↑ 90 let od smrti S.A. Nilus. Nilus Readings . Alexandrovská diecéze (16. ledna 2019).
  16. ↑ Konference Nilus Readings se konala ve výstavní síni Alexandrova místního muzea . Alexandrovská diecéze (3. března 2021).
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie