Preschern, Franz

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. června 2019; kontroly vyžadují 11 úprav .
Franz Preschern
slovinský Francie Preseren
Datum narození 3. prosince 1800( 1800-12-03 ) [1] [2] [3] […]
Místo narození
Datum úmrtí 8. února 1849( 1849-02-08 ) [2] [3] [4] (ve věku 48 let)
Místo smrti
občanství (občanství)
obsazení básník , právník , spisovatel , básník advokát
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons
Logo wikicitátu Citace na Wikicitátu

Franz Preschern [Comm. 1] ( Sloven. France Prešeren , německy  Franz Prescheren / Preschern [Comm. 2] ; správněji „Presheren“; podoba „Presheren“ zavedená v ruštině je srbský přepis jeho příjmení, výslovnost  ( inf. ) ; narozen 3. prosince 1800 [8] [9] , Vrba , Rakouské císařství , nyní Slovinsko  - d. 8. února 1849 , Kranj , nyní Slovinsko) - vynikající slovinský básník , významný představitel romantismu , zakladatel nejnovější slovinské literatury , autor slov slovinské hymny .

Prešern, inspirace a vzor pro pozdější slovinské spisovatele, je považován za nejvýraznějšího slovinského klasika [8] [10] . Preshern zůstal v rámci romantické tradice a dokázal dosáhnout nebývalého úspěchu jak v expresivnosti veršů, tak v rozmanitosti a propracovanosti forem. Všeobecně se ujal názor, že Prešern sám přinesl slovinskou poezii na evropskou úroveň [11] . Také sláva nejlepšího slovinského básníka všech dob byla v Prešerenu pevně zakořeněna. Byl autorem první balady a první epické básně v národní literatuře [12] .

Básník propojil motivy své nešťastné lásky a hořkého osudu, který potkal zotročenou vlast. Motiv zlého osudu se stal národním mýtem Slovinců (zejména po 2. světové válce ) [13] a Prešern se stal nedílnou součástí slovinské kultury. Ve Slovinsku je Franz Prešeren často považován za synonymum slova „básník“ [Comm. 3] .

Celý život byl Preshern v konfliktu s církevními a státními úředníky, s provinční lublaňskou buržoazií. Trpěl nadměrným pitím alkoholu, nejméně dvakrát se pokusil o sebevraždu. Důvodem byly neúspěchy v jeho osobním životě, překážky na cestě životem a ztráta blízkých přátel, kteří tragicky zemřeli. Hlavními tématy jeho tvorby jsou láska k vlasti, utrpení lidstva a neopětovaná láska básníka k múze  - Yulia Primits [12] .

Spolu se svým přítelem, lingvistou, pedagogem a romantikem Matijou Chopem stál Prešern u zrodu nacionalistického a romantického hnutí ve Slovinsku, byl jedním z hlavních účastníků básnického almanachu „Kranjska čbelica“ ( Kranjska čbelica ; vydáno 1830, 1831 , 1832, 1834 a 1848). Zároveň Preshern často psal básně v němčině , často je publikoval ve dvou verzích najednou: v němčině a ve svém vlastním překladu do slovinštiny [16] . Krajanský rodák se nejprve považoval pouze za člena Krajny , ale postupně přerostl v široké, celoslovinské sebeuvědomění [17] . Jeho díla byla přeložena do angličtiny , bengálštiny , běloruštiny , bosenštiny , starověké řečtiny , španělštiny , italštiny , makedonštiny , němčiny , polštiny , ruštiny , srbštiny , slovenštiny , maďarštiny , ukrajinštiny a chorvatštiny . V roce 2013 vyšel kompletní sborník prací ve francouzském překladu [18] [19] .

Životopis

Dětství a mládí

Franz Prešern se narodil ve vesnici Vrba ( Rakouské císařství , nyní Slovinsko ), do rodiny zámožných rolníků. Byl třetím z osmi dětí a nejstarším ze synů [8] . Od dětství projevoval vynikající schopnosti a v roce 1808 ho rodiče poslali studovat k jeho prastrýci Jozsefovi Preshernovi [20] , který sloužil jako kněz v osadě Velika Ratsna.poblíž obce Grosuplie, 80 kilometrů od Vrby. První dva roky učil Jozsef Prešern svého vnuka doma a v roce 1810 odešel Franz do obecné školy v Ribnici [8] . Studoval výborně. V roce 1812 se přestěhoval do Lublaně , kde absolvoval základní školu a nastoupil na gymnázium [8] .

Prešerenovo dětství částečně připadlo na období okupace části slovinských a chorvatských zemí Francií , kdy francouzské úřady povolily školní výuku v místním jazyce. Franz se stal velmi zdatným v latině a starověké řečtině . Stejně jako v němčině, která byla tehdy jazykem vzdělání, správy a komunikace vyšších vrstev na většině území obývaných Slovinci. Básník Valentin Vodnik , ředitel lublaňského gymnázia, si všiml talentu svého studenta Prešerena a povzbudil ho, aby psal poezii ve slovinštině. Ještě na střední škole se Preshern spřátelil s budoucím filologem Matiou Chopem , který později do značné míry ovlivnil vývoj tvorby svého přítele.

Po absolvování gymnázia v roce 1819 studoval Prešeren dva roky filozofii a humanitní vědy na lublaňském lyceu, od roku 1821 prohluboval své znalosti ve třetím ročníku lycea na vídeňské univerzitě a v roce 1822 nastoupil do stejné vzdělávací instituce. na právnické fakultě - proti vůli své matky, která chtěla, aby se Franz stal knězem. Teprve v roce 1824 jí Franz Preschern v dopise přiznal, že si nakonec vybral povolání právníka. Rodiče a příbuzní kněží (kromě Josefa Prešerna), kteří mladíkovu volbu neschvalovali, mu finanční podporu odmítli. Od roku 1822 získal Franz stipendium Lucy Knafela., která byla vyplácena schopným studentům - krajanům tohoto dobrodince, pocházejícího z Dolní Kraňska . Kromě toho se Preshern živil jako učitel v jezuitském institutu Klinkovström, odkud byl vyhozen za svobodomyslnost a za to, že své přítelkyni, budoucí básnířce a političce Anastasii Grünové nechal číst zakázané básně.

Ve Vídni se Preschern seznámil s díly světové literatury - od Homéra po Goetha . Zvláštní pozornost věnoval italským spisovatelům období trecenta  - Dantemu , Petrarcovi a Boccacciovi , četl i současné romantické básníky. V roce 1824 se zamiloval do Zaliko Dolenc ( Sloven . Zaliko Dolenc ), dcery majitele krčmy, kam mladík často chodil.

Život v Lublani

Po promoci práv v roce 1828 odešel Prešern nakrátko na Moravu a poté se usadil v Lublani , kde působil jako asistent v kanceláři právníka Leopolda Baumgartnera. Pro zahájení soukromé právní praxe se Preshern obrátil na nejvyšší orgány a do poloviny 40. let 19. století jim podal celkem šest žádostí, ale ani v jedné nedostal kladnou odpověď, protože byl považován za politicky nespolehlivá osoba s nacionalistickými, panslavistickými a antiklerikálními názory. V roce 1832 se přestěhoval do Klagenfurtu , doufal, že tam založí kariéru, složil tam zkoušku, aby se kvalifikoval pro advokátní praxi, ale o necelý rok později se vrátil do Lublaně a získal neplacené místo probačního úředníka na prokuratuře.

Ve stejné době začala Preschern krize způsobená tím, že ho rodiče chtěli provdat za bohatou Němku Marii Johannu Klun z Grazu . Na manželství to nepřišlo. Franz přestal reagovat na četné dopisy nevěsty a nakonec se s ní rozešel. Na jaře roku 1833 se Franz seznámil s Julií Primitzovou , dcerou bohatého obchodníka, která se stala jeho nenaplněnou láskou na celý život [8] . Ve stejném roce se Prešern stal členem lublaňského uzavřeného klubu pro smetánku společnosti „Casino Partnership“ ( slovinsky Kazinsko društvo , německy  Casino-Gesellschaft ) [21] [22] . V roce 1834 a 1835 se setkal s Julií – respektive v divadle a na tanečním večeru v „Kasinu“ [23] , ale neodvážil se jí vyznat lásku [24] . V roce 1834 začal pracovat jako asistent svého přítele, právníka Blaje Krobata ., která dala Presherenovi volný čas na literární aktivity. Strávil také hodně času cestováním po Kraňsku , často navštěvoval jezero Bleysko . Rozjímání o krásách přírody poskytlo mladému básníkovi půdu pro inspiraci. V roce 1834 se Prešern seznámil s českým romantickým básníkem Karlem Ginkem Machou a slovinským a chorvatským básníkem Stankem Vrazem , s nimiž vedl dlouhé a plodné diskuse o poezii [25] . Přátelil se s Matijou Chopem a po jeho smrti v roce 1835 se sblížil s polským básníkem Emilem Korytkem (1813-1839), který emigroval do Slovinska, aby se vyhnul perzekuci za účast v národně osvobozeneckém hnutí. Od roku 1839 byl Preshern přáteli a spolupracoval se slovinským etnografem Andrei Smole(1800-1840).

Kolem roku 1836 si Franz uvědomil, že jeho láska k Julii nebude nikdy opětována – a v témže roce se seznámil a sblížil s Anou Elovshek (1823-1875), která pracovala jako sluha u Crobata. Měl s ní tři děti: Teresii (1839-1840), Ernestine (1842-1917) a Franze (1845-1855). Aniž by se s Annou oženil, podporoval ji finančně, jak jen mohl, dokud jeho bratr Josef Preschern v roce 1835 nezemřel a Franzova finanční pomoc vyschla. Choval se k ní jako k zákonné manželce, ale dovolil si romány s jinými ženami.

Ztrácel přátele jednoho po druhém, stále trpěl neopětovanou láskou k Julii Primitz, Preshern upadl do apatie, téměř opustil poezii a začal pít. Znovu se nešťastně zamiloval, tentokrát do Yeritsy Podboi, dcery hostinského Metkeho, jejíž podnik často navštěvoval. Této dívce věnoval několik svých básní.

Poslední roky života

Na podzim roku 1846 Prešern, který získal licenci, otevřel vlastní advokátní kancelář v Crane . Úřady rozhodly, že by měl pracovat v tomto městě. Žil se svými dětmi a Annou Elovshek. Jeho asistentem byl syn Andrei Smole a jeho sestra Katra Preshern byla jeho hospodyní. Ve volném čase se věnoval společenské činnosti a příležitostně psal poezii. Vydělával málo, protože dostával malé poplatky, a poskytoval bezplatné právní služby chudým. Onemocnění progredovala – cirhóza jater a abdominální vodnatelnost [26] . Od listopadu 1848 básník neopustil svůj domov. Dne 6. února 1849 v ústní závěti předal všechny peníze a nemovitosti dětem. Umírající Preshern přiznal, že nikdy nezapomněl na Yulii Primitzovou. Smrt přišla 8. února. V tento den se rozezněly zvony ve všech kostelech v Lublani a Kraně v Prešernu. 10. února se na pohřbu sešla spousta lidí z celého Slovinska [27] . Básník byl pohřben s velkými poctami na kranském hřbitově. Brzy Janesh Bleiweis inicioval sbírku na stavbu náhrobního pomníku básníka. V roce 1852 byl tento památník dokončen. Je na něm epitaf - úryvek z verše Na památku Andrey Smolet :

Nemýlili jste se pouze v jedné naději:
Ve vaší rodné zemi byla vaše mrtvola pohřbena

Původní text  (slovinština)[ zobrazitskrýt]

Ena se tebi je želja spolnila:
v zemlji domači de truplo leži

Kreativita

Mladá léta

Prešernovy první tvůrčí zkušenosti se datují do studentských let, kdy začal psát verše ve slovinštině . Jedním z jeho prvních děl, která se dochovala dodnes, je překlad balady „Lenore“ od německého básníka Gottfrieda Augusta Burgera . Nápad důkladně se věnovat psaní poezie ve slovinském jazyce Prešeren podnítil zejména netaktní poznámku Zhigy Zoise , že slovinský jazyk je, jak říkají, příliš primitivní a hrubý pro básnickou kreativitu. V roce 1824 bylo napsáno několik básní, v nichž je cítit vliv Valentina Vodnika a spojení s bohatými tradicemi slovinské lidové poezie. V roce 1825 Preshern dokončil sbírku „Krainsky Poems“ a ukázal ji filologovi Jerney Kopitarovi . Velmi kriticky zhodnotil, poradil mi, abych na několik let opustil literární práci, a pak z tohoto časového hlediska zkontroloval, co bylo napsáno, a opravil to. Autor spálil celou sbírku kromě tří básní: Lenore , Povodni mož a Lažnjivi pratikarji .

Incident s Kopitarem zpozdil vývoj tvorby mladého básníka. Preschern nic nepublikoval až do roku 1827 , kdy v německy psaných novinách Illirishes Blattvyšla satirická báseň „Děvčatům“. V roce 1828 napsal Prešern svou první skutečně hodnotnou báseň „Sbohem mládí“, která vyšla až v roce 1830 v lublaňském literárním almanachu „Krainskaya včela“, kterou ve stejném roce založil knihovník Michail Kastelitz . Také v roce 1830 bylo do tohoto almanachu umístěno další Prešernovo dílo - první slovinská balada "Voda" (Povodni mož). Je o Urshce, dívce z Lublaně, která tančila s pohledným mužem, aniž by věděla, že je mořský muž, a nakonec se sama utopila.

V roce 1830 Prešern obnovil styky s Matijou Csopem , který se vrátil do Lublaně. Chop vysoce ocenil básnický talent svého přítele a přesvědčil ho, aby ve své tvorbě používal románské (na rozdíl od tzv. gotiky) básnické formy - sloky , tercety a sonety . Preshern je brzy zvládl velmi dobře. Ze spolupráce Prešerna a Chopa vznikla elegie Slovo od mladosti, cyklus Ljubezenski sonetje a satirický verš Nova pisarija. Preshern se také stal hlavním autorem-básníkem almanachu „Krainskaya včela“, který vyšel v letech 1830, 1831, 1832, 1834 a 1848. V roce 1834 měl Franz Preschern neshody s Jernejem Kopitarem ohledně cenzury almanachu a jeho předmětu. Preshern a Chop věřili, že Včela by měla obsahovat vysoce umělecká díla, zatímco Kopitar ji považoval za populární publikaci založenou na hovorovém jazyce nízkého stylu. Spor s Kopitarem byl i o nový slovinský pravopis, který chtěl zavést. Nová verze počítala s dvanácti novými písmeny a jejich pravopis ještě nebyl podložen – ani obsahově, ani formálně. Prešern kritizoval tento pravopis v básních Sonet o kaši (Al prav se piše kaše ali kaſha) a Nova pisarija. Prešernovi pomohl český vědec František Čelakovský , který takovou pravopisnou reformu kategoricky odmítl a na básníkovy básně reagoval několika kladnými kritickými články. Tato pochvala výrazně ovlivnila Prešernovo sebevědomí a dodala mu sílu jít cestou, kterou naznačil Matija Chop.

Kreativní vzlet

V letech 1830 až 1835 Preshern vytvářel esteticky složité básně, které odrážely události v jeho životě, zejména jeho nešťastnou lásku k Yulii Primitz. Na návrh Mateje Chopa ji autor ztvárnil jako lyrickou hrdinku jako Beatrice a Lauru básníků Danteho a Petrarca .

"Věnec sonetů"

V raném období básníkovy tvorby zaujímá významné místo "Věnec ze sonetů" ( Sloven . Sonetni venec ). Vyšlo 22. února 1834 v Illyriches Blatt a skládá se z patnácti sonetů na téma nešťastné lásky. Poslední věta každého je zároveň první větou dalšího sonetu. Poslední, nazvaná "Konečná" ( Sloven. Magistrale ) obsahuje všech čtrnáct prvních (a zároveň posledních) vět z předchozích sonetů. Formou jsou tato díla italskými sonety. Na rozdíl od francouzštiny mají čtyři sloky: dvě čtyřverší a dvě závěrečné třířádkové linie. První dvě sloky „věnce“ popisují téma a další dvě vyjadřují postoj lyrického hrdiny k tomuto tématu. Strukturálně jsou tyto sonety sylabotonické : každý řádek se skládá z jedenácti sylabů a pěti jamb . Sbírka je postavena na principu akrostichu : písmena, kterými začínají všechny sonety, tvoří věnování - Primicovi Julji (Juliiny primitky).

Básník spojil motivy svého selhání v osobním životě a těžký osud, který padl do zotročené vlasti. V sedmém sonetu se píše to, co bylo později považováno za předchůdce autorovy slávy. Prešeren vyzývá nebesa, aby Slovincům poslala nového Orfea , jehož krása by inspirovala vlastenectví, pomohla překonat vnitřní konflikty a ze Slovinců vytvořila celistvý národ. Osmý sonet naznačuje důvod, proč ve Slovinsku dosud žádný takový není – personifikace vysoké kultury obecně a poezie zvlášť. Autor líčí slovinské dějiny jako sérii cizích invazí a vnitřních sporů a tvrdí, že bez slavných činů nemůže poezie vzkvétat.

V následujících sonetech však říká, že stále existuje naděje na oživení slovinské poezie a příchod Orfea, který svým sladkým zpěvem spojí všechny lidi. Obsahují také jasný náznak, že pokud mu básníkova milovaná Julia odpoví, stane se pro básníka múzou, která ho inspiruje k vytvoření skvělých básní, které mají Slovincům přinést vysokou kulturu a pomoci jim tak stát se opět lidem.

Matija Chop nazval tuto kolekci mistrovským dílem, ale uznání se jí dostalo především v úzkém okruhu spojeném s včelou Krajjskou. Tato publikace navíc rozzlobila příbuzné Julie Primitzové. Následně v roce 1846, před znovuvydáním Věnec sonetů v knize Básně, Preschern změnil slovosled v prvních řádcích sonetů a zničil tak výmluvný akrostich. Pouze malá část nákladu, která nebyla určena k prodeji, byla vydána ve starém vydání z roku 1834.

Prvním dílem tohoto žánru se stal "Wreath of sonets" přeložený do ruštiny (autor překladu - F. E. Korsh ) a původní věnce sonetů v ruštině se také dříve neobjevily.

"Sonety neštěstí"

Dalším významným dílem tohoto období jsou „Sonety neštěstí“ ( slovin . Sonetje nesreče ), připravené k vydání již v roce 1832, ale s určitými změnami vydané v červenci 1834 ve čtvrtém díle almanachu „Krainskaya včela“. Jsou považovány za nejpesimističtější ze všech básníkových děl. Sbírka se skládá ze šesti (v původní verzi bylo sedm) sonetů, které odrážejí autorovo zoufalství a jeho životní zklamání. Pět z nich získalo menší popularitu než první a mnoho vědců se shoduje, že všechny patří mezi jeho největší a nejhlubší díla. V prvním z nich, který nese název „O Vrbovi“, vypráví Prešern o tom, jaký by byl jeho život, kdyby neopustil rodnou obec Vrbu . Sonet je protkaný melancholií , touhou po ztracené idyle venkovského prostředí. Podle moderních literárních kritiků, zejména Janko Kos, Boris Paternua Maria Pirevets, smysl tohoto sonetu se zaměřuje na problém nejistoty a neštěstí svobodného člověka, který se zřekl teocentrického vidění světa. Sonet je postaven podle pravidel, která vyvodil August Wilhelm Schlegel , který si vzal za vzor Petrarkův sonet . Ve dvacátém století vzniklo několik hudebních interpretací tohoto díla. Všeobecně známá je verze slovinského folkového hudebníka Vlado Kreslina .

Po smrti Matia Chopa

Rok 1835 byl pro Prešerna osudný. Yulia Primits neopětovala, vztahy s dobrým přítelem a šéfredaktorem Kraynskaya Pchyolka, Michailem Kastelitsem , se zhoršily . Utopil se při koupání v Sávě , upřímný přítel Matia Chopa.

Křest v Savici

Po smrti Matiji Chopy napsal Prešern epickou báseň „Křest v Savici“ ( slovin. Krst pri Savici ) o hrdém pohanském princi z Carantanu , který nechce přijmout křesťanství na konci 8. století . V tomto eseji je rozvíjeno téma národního sebevědomí, věrnosti prapůvodním zvykům. Filozof Slavoj Žižek interpretoval báseň jako příklad formování moderního subjektu.

Práce se skládá ze tří částí. První částí je sonet věnovaný nedávno zesnulému Matiya Chopovi. Druhá část, úvod (Uvod), se skládá ze slok a je epická. Popisuje poslední bitvu mezi křesťany a pohany, kterou vedl hrdina Chrtomir ( Sloven . Črtomir ). Autorova pozornost se soustředí na osudy lidí.

Třetí věta, nazvaná „Křest“ (Krst), se skládá z 53 oktáv . Děj je založen na lásce Chrtomira a Bogomily (Sloven . Bogomila ), která byla kněžkou bohyně Živy, ale stala se křesťankou. Učí Chrtomira křtít. Tento díl je méně epický než předchozí a věnuje se především zážitkům a osudu člověka. Téma národní identity Slovinců je rozvíjeno v kontextu konverze ke křesťanské víře .

Na základě básně vznikl basreliéf, který je umístěn na podstavci Prešerenova pomníku v Lublani . Je vyobrazeno loučení Chrtomira a Bogomily, vzlykajícího v náručí [28] .

Umělec Marko Pogachnik, navrhující erb nezávislého Slovinska , byl ovlivněn „Křestem v Savici“ a použil symboly Bohinjského jezera , hory Triglav a zlatého záření na obloze zmíněné v druhé části této básně [29] .

Od roku 1837 Preshern plodně komunikoval s Emilem Korytokem . Díky němu se seznámil s poezií Adama Mickiewicze , která ovlivnila jeho tvorbu. Prešern a Korytko přeložili Mickiewiczovu báseň („Resygnacja“) do slovinštiny a začali nahrávat slovinské lidové písně v Kraňsku a Dolním Štýrsku . Korytko zemřel v roce 1839.

Na podzim téhož roku Andrei Smole, jeden z přátel Prešerenovy mládeže, se po mnohaletém pobytu v zahraničí vrátil domů. Pocházel z bohaté kupecké rodiny, která podporovala rozvoj slovinské kultury . Společně strávili většinu zimy 1839-1840 na panství Smola v Dolním Kraňsku . Přátelé vydali poezii Valentina Vodnika . Plánovali zejména založit deník ve slovinském jazyce a vydat komedii Antona Tomaže Linharta „Veselý den aneb Matichek se žení“, zakázanou jako politicky nekorektní již v roce 1790 v souvislosti se začátkem Francouzská revoluce . Tyto plány nebylo možné uskutečnit: vídeňská cenzura zakázala noviny Ilirske Novice a Linhartova hra byla uvedena až v roce 1848 bez účasti Presherna. V roce 1840, během oslavy svých čtyřicátých narozenin, Smole náhle zemřel doslova v náručí Presherna. Zesnulému věnoval dojemnou, smutnou a zároveň život potvrzující báseň „Na památku Andrei Smole“ ( Sloven . V spomin Andreja Smoleta ).

Pozdní období

Po roce 1840 už Preshernovi nezůstali žádné blízké osoby, které by jeho díla dokázaly ocenit. Pokračoval v psaní, i když mnohem méně než ve 30. letech 19. století . Básník se postupně odklonil od čistě romantického směru, jeho styl se vyznačoval stále znatelnější rozmanitostí a novátorstvím.

V roce 1843 se pro něj stala důležitá událost: Janez Bleiweis založil deník ve slovinštině „Zprávy rolníků a řemesel“ ( Sloven . Kmetijske in rokodelske novice ) a pozval Prešerena, aby se podílel na přípravě materiálů souvisejících s kulturou. Umírněný konzervativec, zarytý zastánce církevních a imperiálních zásad a odpůrce romantismu Blayweis přesto našel s Preshernem společnou řeč a navázal s ním vztahy. Díky ediční práci se básníkovi dostalo nejširšího veřejného uznání za celý svůj život.

V roce 1844 napsal vlastenecký verš "Toast" ( slovin. Zdravljica ) - nejvyšší počin pozdního období jeho tvorby. V roce 1847 vyšla jeho kniha pod názvem "Poezie Dr. Francety Prešerny" ( Sloven . Poezije dr. Franceta Prešerna ).

Poslední dva roky svého života Preshern dělal jen málo. Měl v úmyslu napsat realistický román a experimentální hru, tomu však zabránila jaterní choroba způsobená nadměrnou konzumací alkoholu v předchozích letech. Básník byl k revoluci v Rakouském císařství v letech 1848-1849 spíše lhostejný , ale to nezabránilo mladé generaci již v té době jej považovat za symbol demokratických a národních ideálů. Před svou smrtí Preshern upravil Toast, který nebyl zahrnut do sbírky vydané v roce 1847, a provedl drobné úpravy nového vydání svých básní.

Po březnových událostech revoluce roku 1848 konečně vydal Zdravlitsu v Blayweiss Vesti. Ve stejném roce byly některé jeho básně publikovány v posledním čísle Krajnské Pchelky.

Po smrti

Ne celý básníkův odkaz se do dnešních dnů dochoval. V Krajné byla po jeho smrti některá jeho díla zničena. Pravděpodobně se jedná o pití a další verše, které byly v té době považovány za obscénní.

Začátkem dvacátých let bylo celé literární dědictví básníka zefektivněno a systematizováno. Byla vydána četná vydání jeho děl. V roce 1905 skladatel Stanko Premrl zhudebnil báseň „Toast“. V roce 1989 se tato skladba stala národní hymnou Slovinska .

Básníkova pozůstalost

Většina Prešernova rukopisného dědictví byla na příkaz katolického duchovenstva spálena [11] , první posmrtné vydání jeho básní pochází z roku 1866.

V roce 1901 vyšla sbírka Preshernových básní v překladu do ruštiny od F. E. Korshe . Ve druhé polovině 20. století byly Preshernovy básně opakovaně překládány do ruštiny a vydávány v SSSR . V roce 1978 v nakladatelství "Dnipro"V ukrajinském překladu vyšla Preshernova sbírka básní . Přebal zdobil grafický portrét zasmušilého a inspirovaného básníka (rytina V. Rudenko). Prešernu do běloruštiny přeložil Yanka Sipakov . Díla slovinského básníka byla přeložena do angličtiny, francouzštiny, němčiny, italštiny, španělštiny, maďarštiny, slovenštiny, polštiny, ruštiny a jazyků národů bývalé Jugoslávie.

V roce 1905 bylo centrální náměstí Lublaně přejmenováno na Prešernovu počest  – náměstí Panny Marie. Ve stejné době byl uprostřed náměstí postaven pomník básníkovi a jeho múze (polonahé) , což vyvolalo protest lublaňského biskupa Antona Bonaventure Eglicha a skandál v tisku. Navzdory tomu zůstal pomník stát na svém místě. Na stěně budovy naproti pomníku je vytesán basreliéfní portrét básníkovy milované Julie Primitsové.

V roce 1944, v období německé okupace, byl Den smrti Prešeren - 8. únor - z iniciativy slovinských domácích bojovníků vyhlášen Dnem slovinské kultury . Bývá označován také jako Prešerenův den . Jedna ze slok jeho básně Zdravlitsa ( Zdravljica , 1844, vydaná v roce 1848 (s cenzurovanými výjimkami), z roku 1905 na hudbu Stanka Premrla , se v roce 1989 stala státní hymnou Slovinska . Prešerenův portrét byl vyobrazen na bankovkách 1000 tolarů (staženo z oběhu 1. ledna 2007), jakož i na lícní straně 2 euromincí ražených ve Slovinsku.

Franz Prešeren je také zmíněn v románu " Veronica se rozhodla zemřít " od Paola Coelha . Tam je nazýván velkým slovinským básníkem, „který zanechal hlubokou stopu v duši svého lidu“, je popsán příběh jeho lásky k Julii Primits.

Bibliografie

Peru Franz Prešeren vlastní básně ve slovinštině i němčině. Významná část jeho literárního dědictví byla přeložena do ruštiny.

Překlady

  • Preshern F. Básně Franze Preshirna : Ze slovinských a německých originálů / přel. F. E. Korsh - M. : Tiskárna G. Lissnera a A. Geschela , 1901.

Literatura

Encyklopedie

Knihy

  • Yatsimirsky A. I. Franz Preshern a jeho texty. - Petrohrad: Tiskárna V. D. Smirnova, 1906.
  • Puškin. Preshern: k 200. výročí narození dvou velkých básníků: abstrakty zpráv z mezinárodní konference, 16.-18. května, Moskva, 2000 / Moskevská státní univerzita. un-t im. M. V. Lomonosov, Filologická fakulta, ruský akad. vědy, Institut slovanských studií, Univerzita v Lublani, Philos. skutečnost. ; [redkol. : N. N. Staríková, Yu. A. Sozina]. - Moskva: Ústav slavistiky Ruské akademie věd, 2000. - 70 s. — ISBN 5-7576-0105-1
  • Slovinská literatura = Slovenska književnost: od počátků do přelomu 19.-20. století / ruský akad. věd, Slavistický ústav, Nauch.-issled. centrum slovinského akad. vědy a umění; [res. vyd. N. N. Staríková]. - Moskva : Indrik, 2010. - 246 s. — ISBN 978-5-91674-105-6

Vědecké články

Komentáře

  1. ↑ V rodné vesnici Franze Prešerna se jmenoval Franz Ribchev [6]
  2. ↑ Prešern psal své příjmení jako "Prešerin" ( Sloven . Prešerin ) [7]
  3. ↑ Slovinská anglicky píšící spisovatelka a překladatelka Erika Johnson-Debelyak ve své eseji „Prešernov zrak“ píše, že Prešern je často nazýván jednoduše „básníkem“ [14] [15]

Poznámky

  1. ↑ Korsh F. E. Předmluva překladatele // Básně Franze Preshirna : Ze slovinských a německých originálů / přel. F. E. Korsh - M . : Tiskárna G. Lissnera a A. Geschela , 1901. - S. IV-XCXIX, LXXV-LXXVI, XCII-XCIX.
  2. ↑ 1 2 France Prešeren // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 1 2 Wurzbach D. C. v. Prešern, Franz  (Němec) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt. und - 1wi 23. - S. 267.
  4. ↑ Francè Prešeren // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
  5. ↑ 1 2 Preshern Franz // Velká sovětská encyklopedie : [ve 30 svazcích] / ed. A. M. Prochorov - 3. vyd. - M .: Sovětská encyklopedie , 1975. - T. 20: Poplatek - Prob. - S. 545.
  6. ↑ Prešernove poezije , uredil A. Aškerc, Ljubljana 1902, s. XIV . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  7. ↑ Prešernove poezije , uredil A. Aškerc, Ljubljana 1902, s. XV . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Korsh F. E. Předmluva překladatele // Básně Franze Preshirna : Ze slovinských a německých originálů / přel. F. E. Korsh - M . : Tiskárna G. Lissnera a A. Geschela , 1901. - S. IV-XCXIX, LXXV-LXXVI, XCII-XCIX.
  9. ↑ V roce 2002 zveřejnila Slovinská genealogická společnost rodokmen Franze Prešerena a uvedla jeho datum narození na 2. prosince a datum křtu na 3. prosince
  10. ↑ Svetina, Peter . France Prešeren, največji slovenski pesnik  (8. února 2008).  (nedostupný odkaz)
  11. ↑ 1 2 PRESHERN  // Stručná literární encyklopedie  / Ch. vyd. A. A. Surkov . - M  .: Sovětská encyklopedie , 1962-1978.
  12. ↑ 12 Merhar , Ivan . France Prešeren , Konzorcij Edinosti, s. 9. Archivováno z originálu 25. prosince 2015. Staženo 24. prosince 2015.
  13. ↑ Božič, Zoran (2011). Dejavniki literarne kanonizacije v srednješolskih berilih - na primeru Prešerna (Faktory literární kanonizace ve středoškolských četbách - případ Prešeren) Archivováno 13. května 2021 na Wayback Machine , Jezik in slovstvo , vol.56, 5-6, pp. 3-26
  14. ↑ Šinkovec, Ana: Muž, který proměnil gramotnost v umění Archivováno 25. prosince 2015 na Wayback Machine , Slovenia Times, 6. února 2009
  15. ↑ Johnson Debeljak, Erica: Prešernov zrak Archivováno 4. října 2013 na Wayback Machine , preseren.net, portál Prešernova
  16. ↑ Rozka, Stefan . Angleški slavist o Prešernovih nemških pesmih (slovinština), Slavistično društvo Slovenije [Slovanská společnost Slovinska], s. 324–325. Archivováno z originálu 14. března 2016. Staženo 24. prosince 2015.
  17. ↑ Pěrušek, Rajko . Prešeren in Slovanstvo: Z dostavkom uredništva = A. Aškerc , Tiskovna zadruga, s. 64. Archivováno z originálu 11. listopadu 2013.
  18. ↑ Prešerenovy básně publikovány v dvojjazyčném vydání Archivováno 11. listopadu 2018 ve Wayback Machine , Slovenia Times, 15. srpna 2013
  19. ↑ Databáze překladů - Prešeren Archivováno 5. října 2013. , Slovinská knižní agentura, 2013
  20. ↑ "Francie Prešeren: Življenjepis: 1800-21: Otroška leta v Vrbi in pri stricih v Ljubljani, šolska leta v Ljubljani" . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 4. října 2013.
  21. ↑ Kolář, Ivan (1958). "Literární zpráva po Lublani". Jezik in slovstvo, 4 (1): 77. . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 25. prosince 2015.
  22. ↑ Vrhovnik, Ivan (1912). "Vodnik in Prešern - člana Kazine". Ljubljanskizvon, 32(3): 167-168. ISSN 1408-5909 . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 25. prosince 2015.
  23. ↑ Habic, Marko (1997). Kazina. Prestolnica Ljubljana nekoč in Danes. geopedia.si. Archivováno 25. prosince 2015 na Wayback Machine ISBN 86-341-2007-4 .
  24. ↑ Slodnjak, Anton (2009). Francie Preseren. In Vide Ogrin, Petra. Slovenski biografski leksikon (Elektronska izdaja ed.). Archivováno 25. prosince 2015 na Wayback Machine ISBN 978-961-268-001-5 .
  25. ↑ "Francie Prešeren: Življenjepis: 1833" . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 24. července 2011.
  26. ↑ Andrew Mark. Žalostna usoda Prešernovega rodu z Ribičeve domačije Site rtvslo.si. 02/10/2013 . Získáno 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 8. prosince 2015.
  27. ↑ Prešernove poezije , uredil A. Aškerc, Ljubljana 1902, s. XVIII . Datum přístupu: 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 4. března 2016.
  28. ↑ "Francie Prešeren - slikovno gradivo" Enciklopedija DEDI (nepřístupný odkaz) . Získáno 24. prosince 2015. Archivováno z originálu 5. února 2015. 
  29. ↑ [Slovenski simboli: Predstavitev korenine za tabor voditeljev Glej Daleč [doc]. Novo mesto: SKVO Gorjanskih medvedov, 2006, str. 4-5]

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole